Tibetan
འི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། གནས་གསུམ་ནས་གསང་བ་གསུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་ ཐམས་ཅད་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ། གསུང་ཡིག་འབྲུ། ཐུགས་ཕྱག་མཚན་གྱི་རྣམ་པར་ཆར་བབས་པ་ལྟར་བྱོན། ཁྱེད་རང་གི་ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་ཁེངས་ཤིང་གནས་གསུམ་གྱི་ཡིག་འབྲུ་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག་བྱས་ལ་གུ་གུལ་དང་ཚིལ་ཆེན་བདུག །རོལ་མོ་དྲག་ཏུ་བྱ། ཞི་ཁྲོ་སྤྱི་བསྡུས་སྔགས་ཤམ་དུ། ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ཞེས་དྲག་ཏུ་བཟླ་ཞིང་དབབ་ལ། རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པ་སྤྱི་བོར་བཞག །དེ་ལྟར་དབབ་པའི་ཡེ་ཤེས་པ་ཁྱེད་རང་གི་སྒོ་གསུམ་ལ་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་བརྟན་པར་བྱས་པར་མོས། ཏིཥྛ་བཛྲ༔ སྔར་བྱིན་པའི་མེ་ཏོག་སྔོན་ནས་ལས་ཀྱིས་འབྲེལ་པའི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་གང་ཡིན་པ་ལ་ཕོག་པར་ཤོག་ཅིག་པའི་འདུན་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་དང་བཅས་ཏེ་འདོར་བར་ཞུ། ཧཱུྃ༔ བསྐལ་པ་གོང་ནས་འབྲེལ་པ་ཡི༔ བདག་གི་ལྷ་མཆོག་གང་ཡིན་ལ༔ མེ་ཏོག་བཟང་པོ་འདི་འབུལ་གྱིས༔ ཐུགས་རྗེའི་བརྩེ་བས་བཞེས་སུ་གསོལ༔ པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ ཞེས་འགྲིམ་དཀྱིལ་དུ་འདོར་དུ་གཞུག །གང་ལ་བབས་པའི་རིགས་ཀྱི་གསང་མཚན་གདགས། མེ་ཏོག་ལྷག་པའི་ལྷས་བཞེས་ཏེ་སླར་ཡང་དབུ་གཙུག་ཏུ་བཅིངས་པར་མོས་ཤིག །པུཥྤེེ་གྲྀཧྞ་ཨི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཏིཥྛ༔ མེ་ཏོག་སླར་སྤྱི་བོར་བཀོད། ལྷན་སྐྱེས་མ་རིག་པའི་སྒྲིབ་གཡོགས་མིག་རས་དང་ལྷན་ཅིག་བསལ་བར་མོས་ཤིག ཧོ༔ ལྟོས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ༔ ད་ནི་དད་པ་རབ་ཏུ་སྐྱེད༔ ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་མཐོང༔ བསྐལ་པར་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་འདག༔ དངོས་གྲུབ་བཟང་པོ་ཐོབ་ནས་ཀྱང༔ མྱུར་དུ་རྒྱལ་བའི་སྲས་སུ་འགྱུར༔ ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་ཐུར་མས་གདོང་བསལ། སྒྲུབ་ཆེན་བཀའ་བརྒྱད་བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་མངོན་སུམ་བཞིན་དུ་མཇལ་བར་མོས་ཤིག །དེས་འཇུག་པའི་ཆོས་རྣམས་གྲུབ་པ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་ནི། ཞུགས་ནས་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། དབང་དངོས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་རུ་དབང་བཞི་རིམ་པར་བསྐུར་བ་དང་མཐའ་རྒྱས་བཀྲ་ཤིས་ཚེའི་དབང་བཅས་རྣམ་པ་ལྔར་ཡོད་པའི། དང་པོ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དད་པ་ཅན་གྱི་སློབ་མ་ལ་ཕན་ནུས་ཀྱི་དབང་རྣམས་བསྐུར་བ་ལ་དམིགས་འདུན་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། བུམ་པ་དབྱིངས་ཀ་དག་གི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་ལྷུན་གྲུབ་རང་བྱུང་ཐིག་ལེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་རིག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུ་རྒྱུན་མི་བསྐྱོད་པའི་རང་བཞིན་ཅན་གྱིས་ལུས་གང་། སྒོ་གསུམ་གློ་བུར་གྱི་དྲི་མ་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་དག་པར་མོས་ཤིག །རྣམ་བུམ་གྱིས་དབང་བསྐུར་ལ། ཧཱུྃ༔ དབྱིངས་ཀྱི་བུམ་པ་གཞལ་ཡས་ཁང༔ ལྷུན་གྲུབ་ཡེ་ ཤེས་ལྔ་ལྡན་ལྷ༔ སྙོམས་ཞུགས་རིག་པའི་སྙིང་པོའི་བཅུད༔ གློ་བུར་དྲི་མ་ཀུན་བྲལ་ཤོག༔ ཨཀྵོ་བྷྱ་ཀཱ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་རྟགས་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་དབུ་རྒྱན་རིན་འབྱུང་གི་རང་བཞིན་ཅན་གྱིས་དབུར་བརྒྱན་པས་རིགས་ཐམས་ཅད་ལ་རྒྱས་འདེབས་པའི་རིགས་ཀྱི་བདག་པོར་གྱུར་པར་མོས། དབུ་རྒྱན་བཀོན་ལ། ཏྲཱཾ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་སྣང་བ་གསལ༔ སངས་རྒྱས་རིགས་ལྔའི་རང་བཞིན་ཉིད༔ འོད་སྟོང་འབར་བས་དབུ་བརྒྱན་པས༔ ཀུན་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཆེན་པོར་གྱུར༔ རཏྣ་སཾ་བྷ་ཝ་མུ་ཀུ་ཏྲཱཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ༔ སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་མཚོན་པའི་རྡོ་རྗེ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་རང་བཞིན་ཅན་ཕྱག་གཡས་སུ་གཏད་པས་མཚན་རྟོག་གི་བདུད་ལས་རྒྱལ་ཞིང་ཐབས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་རྒྱལ་ཐབས་བརྙེས་པར་མོས། རྡོ་རྗེ་གསོར་དུ་གཞུག་ལ། ཧྲཱི༔ མཚན་མའི་རྣམ་རྟོག་ཀུན་འཇོམས་ཤིང༔ བདུད་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྟགས༔ རྡོ་རྗེ་འཆང་དུ་ངེས་པ་ཡི༔ དབང་བསྐུར་ཀུན་གྱི་མཆོག་ཏུ་བཤད༔ པདྨཱ་དྷཱ་ར་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱི༔ རྒྱལ་བ་མཉེས་ཤིང་འགྲོ་ཁམས་སད་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ཅན་དྲིལ་བུ་དོན་གྲུབ་ཀྱི་རང་བཞིན་ཕྱག་གཡོན་དུ་གཏད་པས། གསུང་གཞོམ་མེད་ཀྱི་སྒྲ་སྐད་འགྲུབ་ཅིང་ཤེས་རབ་སྟོང་ཉིད་དབྱིངས་ཕྱུག་མ་དང་དགྱེས་ རྒུར་རོལ་པའི་མཐུ་ཐོབ་པར་མོས། དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་དུ་གཞུག་ལ། ཨཱ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་ཀྱང་མཉེས་བྱས་ཤིང༔ སེམས་ཅན་ཁམས་རྣམས་སད་མཛད་པའི༔ གསུང་དབྱངས་མི་ཟད་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ༔ སྔགས་ཀྱི་བདག་པོར་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཀརྨ་ཨ་མོ་གྷ་སིདྡྷི་གནྡྷེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿཨཱཿཨཱ༔ གདོད་ནས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡིན་པ་ལ་ཡིན་པར་རྟོགས་པའི་རྡོ་རྗེའི་མིང་རྣམ་སྣང་གི་རང་བཞིན་ཅན་མངོན་པར་བསྒྲགས་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་སྒྱུར་བའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཚན་སྲིད་ཞི་ཀུན་གྱི་དབྱིངས་སུ་གྲགས་པར་མོས། རྡོར་དྲིལ་ལྷན་ཅིག་སྤྱི་བོར་དཀྲོལ་ལ། ཧཱུྃ༔ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཡིན༔ རྡོ་རྗེའི་མིང་འདི་མ་ཐོབ་ན༔ སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་མི་འགྱུར་བས༔ རང་རིག་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པའི་ཕྱིར༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཔལ་ཆེན་པོ༔ ཧེ་རུ་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་ནི༔ ཞིང་ཁམས་ཀུན་ཏུ་གྲགས་པར་འ
Chinese
策励心续。从三处降临三密的加持， 一切身手印，语文字，意手帜，如雨般降临。观想你的身体内部全部充满，融入三处文字，焚烧古古尔和浓厚的油脂，猛烈地演奏音乐。寂怒总集咒语末尾念诵：ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：智慧，进入，呀，啊啊），猛烈地念诵并降临，将金刚鲜花等放在头顶。如此降临的智慧尊，观想在你未获得菩提之前，在你的三门中稳固。ཏིཥྛ་བཛྲ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：住，金刚）。先前给予的鲜花，以期望落在先前与业有关联的种姓神上，念诵此咒语后抛掷。ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽）从劫初就有关联的，我的本尊是哪位，供养这朵好花，请以慈悲接受。པུཥྤེ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：花，接受，火）让其抛掷在轮转的中央。给落在其上的种姓神赋予秘密的名字。观想剩余的鲜花被神接受，并再次系在头顶。པུཥྤེེ་གྲྀཧྞ་ཨི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཏིཥྛ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：花，拿，这，有情，大，力，住）。鲜花再次放置在头顶。观想与生俱来的无明之障，与眼罩一同消除。 ཧོ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吼）看啊，有缘分的种姓之子，现在要生起极大的信心，见到智慧坛城诸神，消除累劫积攒的罪障，获得殊胜的成就后，迅速成为胜者的儿子。ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：眼，进入，呀，啪）用银针挑开眼翳。观想如实地见到大成就噶举八大法行善逝总集的坛城，包括所依和能依。由此，进入的法就完成了。第二是：进入后，为了请求显现灌顶，献上曼扎。实际的灌顶有四种坛城依次灌四种顶，以及最后圆满的吉祥长寿灌顶，共有五种。第一，在等持的坛城中，为了给有信心的弟子灌注利益的能力，请如此观想。瓶是法界清净的宫殿，任运自成明点的坛城诸神，安住于其中的觉性菩提心之水流不断……
English
Invigorate the mind stream. From the three places, may the blessings of the three secrets All the body mudras, speech syllables, and mind emblems descend like rain. Visualize that your entire body is filled and absorbed into the syllables of the three places, burn gugul and thick grease. Play music intensely. At the end of the peaceful and wrathful combined mantra: Jñāna ābeśaya a ā (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning: Wisdom, enter, ya, ah ah), recite intensely and descend, placing the vajra flower, etc., on the crown of the head. Thus, the wisdom being who descends, visualize that until you attain enlightenment, it remains stable in your three doors. Tiṣṭha vajra (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning: Stay, vajra). With the desire that the flower previously given may fall on whichever lineage deity is connected by karma from before, please throw it while repeating this. Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning: Hum)! Whichever is my supreme deity connected from eons ago, I offer this good flower, please accept with compassion. Puṣpe pratīccha ho (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning: Flower, accept, ho)! Let it be thrown into the center of the circle. Bestow the secret name of the lineage deity on whomever it falls. Visualize that the remaining flower is accepted by the deity and tied again on the crown of the head. Puṣpe gṛhṇa imaṃ sattva mahābala tiṣṭha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning: Flower, take, this, being, great, power, stay)! The flower is placed again on the crown of the head. Visualize that the obscuration of innate ignorance is removed together with the eye cover. Ho! Look, fortunate son of the lineage, now generate great faith, see the deities of the wisdom mandala, purify the sins accumulated over eons, and having obtained excellent accomplishments, quickly become a son of the Victorious One. Cakṣuḥ prabeśaya phaṭ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning: Eye, enter, ya, phat)! Remove the eye cataract with a needle. Visualize seeing the mandala of the Great Accomplishment Kagye, the assembly of all Sugatas, with its support and supported, as if directly. Thus, the entering rites are completed. Second: Having entered, offer a mandala as the fee for requesting the empowerment to be manifested. The actual empowerment has five aspects: the four empowerments conferred sequentially in the four mandalas, and the final, complete, auspicious longevity empowerment. First, in the mandala of samadhi, with the intention of bestowing the powers of benefit on the faithful disciple, please visualize as follows. The vase is the palace of the pure realm of space, the deities of the spontaneously manifested thigle mandala, the stream of awareness bodhicitta dwelling in equanimity...
Chinese
以能仁之性充满身体。观想三门忽然之垢染于身及大智慧中清净。以宝瓶灌顶。吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，种子字)。虚空之宝瓶宫殿，自然成就五智具足之天女，平等入定明觉心髓之精华，愿一切忽然之垢染远离。ཨཀྵོ་བྷྱ་ཀཱ་ལ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔（藏文，अक्षोभ्य कलश अभिषिञ्च हੂੰ हੂੰ हੂੰ，akṣobhya kalaśa abhiṣiñca hūṃ hūṃ hūṃ，不动佛宝瓶灌顶 吽 吽 吽）。观想以五智之自性，金刚宝之头饰，以宝生之自性装饰于顶，成为对一切种姓增长之种姓之主。赐予头饰。 ཏྲཱཾ༔（藏文，त्राम्，trāṃ，种子字）。五智之显现光明，本为五佛之自性，以光芒万丈之光装饰于顶，成为对一切自在之大主宰。རཏྣ་སཾ་བྷ་ཝ་མུ་ཀུ་ཏྲཱཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ་ཏྲཱཾ༔（藏文，रत्नसंभव मुकुट त्राम् अभिषिञ्च त्राम् त्राम् त्राम्，ratnasaṃbhava mukuṭa trāṃ abhiṣiñca trāṃ trāṃ trāṃ，宝生佛 顶饰 种字 灌顶 种字 种字 种字）。观想以表征五身五智之金刚，无量光之自性，置于右手中，战胜名相分别之魔，获得方便大乐金刚持之王位。赐予金刚杵。 ཧྲཱི༔（藏文，ह्रीः，hrīḥ，种子字）。一切名相之分别悉皆摧毁，乃是战胜魔之象征，确定为金刚持，是灌顶中之殊胜。པདྨཱ་དྷཱ་ར་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱི༔（藏文，पद्माधार वज्र अभिषिञ्च ह्रीः ह्रीः ह्रीः，padmādhāra vajra abhiṣiñca hrīḥ hrīḥ hrīḥ，莲花持有者 金刚 灌顶 种子字 种子字 种子字）。以悦诸佛，觉醒有情界之音声，具足能成办一切事业之自性之铃置于左手中。成就不可摧毁之语音声，获得智慧空性法界自在母，欢喜嬉戏之威力。赐予摇铃。 ཨཱ༔（藏文，आः，āḥ，种子字）。诸佛亦皆令欢喜，有情界等亦皆令觉醒，语音声无尽法之声，灌顶为咒之主。ཀརྨ་ཨ་མོ་གྷ་སིདྡྷི་གནྡྷེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿཨཱཿཨཱ༔（藏文，कर्म अमोघसिद्धि घण्टे अभिषिञ्च आः आः आः，karma amoghasiddhi ghaṇṭe abhiṣiñca āḥ āḥ āḥ，事业 不空成就 铃 灌顶 阿 阿 阿）。观想本来是吉祥黑汝嘎，认知本来是之金刚名号，以毗卢遮那之自性明显宣说，成为自在一切法之佛之名号，于有寂一切之虚空中显扬。金刚铃一同于顶上摇动。 ཧཱུྃ༔（藏文，हूँ，hūṃ，种子字）。一切有情皆是佛，若未获得此金刚名，则不能成就佛，为证悟自明智慧之故，金刚萨埵大吉祥，名为黑汝嘎者，于一切刹土中显扬。
English
Fill the body with the nature of the capable one. Visualize that the accidental impurities of the three doors are purified in the body and great wisdom. Bestow empowerment with the vase. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable). The palace of the vase of space, the spontaneously accomplished goddess endowed with the five wisdoms, the essence of the sameness-absorbed awareness, may all accidental impurities be removed. Akṣobhya kālaśa abhiṣiñca hūṃ hūṃ hūṃ (藏文，अक्षोभ्य कलश अभिषिञ्च हੂੰ हੂੰ हੂੰ，akṣobhya kalaśa abhiṣiñca hūṃ hūṃ hūṃ，Immovable One, vase, empower, hūṃ hūṃ hūṃ). Visualize that the self-nature of the five wisdoms, the vajra jewel crown, adorned on the head with the nature of Ratnasambhava, becomes the lord of the family who increases all lineages. Bestow the crown. Trāṃ (藏文，त्राम्，trāṃ，seed syllable). The appearance of the five wisdoms is clear, the very nature of the five Buddha families, adorned on the head with the blazing of a hundred thousand lights, becomes the great sovereign over all. Ratnasaṃbhava mukuṭa trāṃ abhiṣiñca trāṃ trāṃ trāṃ (藏文，रत्नसंभव मुकुट त्राम् अभिषिञ्च त्राम् त्राम् त्राम्，ratnasaṃbhava mukuṭa trāṃ abhiṣiñca trāṃ trāṃ trāṃ，Ratnasambhava, crown, trāṃ, empower, trāṃ trāṃ trāṃ). Visualize that the vajra representing the five bodies and five wisdoms, the nature of Amitābha, is placed in the right hand, overcoming the demons of conceptualization, and attaining the great bliss of skillful means, the kingship of Vajradhara. Bestow the vajra. Hrīḥ (藏文，ह्रीः，hrīḥ，seed syllable). All conceptualizations of characteristics are destroyed, it is the symbol of completely overcoming the demons, it is certain to be Vajradhara, it is said to be the supreme of all empowerments. Padmādhāra vajra abhiṣiñca hrīḥ hrīḥ hrīḥ (藏文，पद्माधार वज्र अभिषिञ्च ह्रीः ह्रीः ह्रीः，padmādhāra vajra abhiṣiñca hrīḥ hrīḥ hrīḥ，Lotus Holder, vajra, empower, hrīḥ hrīḥ hrīḥ). By placing the bell of accomplished meaning, which has the sound that pleases the Buddhas and awakens the realms of beings, in the left hand. Accomplishing the indestructible sound of speech, obtaining the power to play with the wisdom of emptiness, the rich mother of the realm, and delighting. Bestow the ringing of the bell. Āḥ (藏文，आः，āḥ，seed syllable). All the Buddhas are pleased, and the realms of sentient beings are awakened, the inexhaustible sound of the Dharma, empower as the lord of mantra. Karma amoghasiddhi ghaṇṭe abhiṣiñca āḥ āḥ āḥ (藏文，कर्म अमोघसिद्धि घण्टे अभिषिञ्च आः आः आः，karma amoghasiddhi ghaṇṭe abhiṣiñca āḥ āḥ āḥ，Action, Amoghasiddhi, bell, empower, āḥ āḥ āḥ). Visualize that the vajra name, which recognizes that one is originally glorious Heruka, is proclaimed with the nature of Vairocana, and the name of the Buddha who controls all dharmas is proclaimed in the realm of existence and peace. Ring the vajra and bell together on the crown of the head. Hūṃ (藏文，हूँ，hūṃ，seed syllable). All sentient beings are Buddhas, if this vajra name is not obtained, Buddhahood will not be achieved, for the sake of realizing self-awareness and wisdom, Vajrasattva, the great glorious one, is called Heruka, and is proclaimed in all Buddha-fields.