Tibetan
་པོ་མཐུ་སྟོབས་ཅན་རྣམས་ལ༔ གསེར་སྐྱེམས་མཆོད་པ་འབུལ་ལོ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཅེས་གསེར་སྐྱེམས་བཏང་། ཨེ་ཡཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ༔ བྲུབ་ཁུང་ཡངས་ཤིང་གཏིང་ཟབ་པའི་ནང་དུ་ཏྲི་ལས་དམ་སྲི་ཕོ་མོ་རིད་ཅིང་ཉམ་ཐག་པའི་ལུས་ཅན་དུ་གྱུར། ན་མོ༔ རིག་འཛིན་སོགས་བདེན་སྟོབས་བརྗོད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཁྱད་པར་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདེ་གཤེགས་སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང༔ བདེན་པ་ཆེན་པོའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་མ་རུངས་པའི་སེམས་ཅན་ཡ་མ་དམ་སྲི་ཐམས་ཅད་མཚན་མ་རྫས་ཀྱི་རྟེན་འདི་ལ་མཆིས་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཏྲི་ཡཾ་ཛཿཏྲི་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞེས་ དགུག་གཞུག་བྱས་ནས་ཕུར་ཆུང་གཅིག་མི་གཡོ་བར་བསྐྱེད་པ་སློབ་དཔོན་གྱི་ཕྱག་ཏུ་ཐོགས། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་ཧཱུྃ་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་ཚར་གསུམ་གྱིས་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད་ནས། ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་མཆོག་འདིར༔ སྒྲུབ་པའི་བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས༔ བཀའ་ལས་འདས་པའི་དམ་སྲི་རྣམས༔ བསད་ཅིང་མནན་པའི་དུས་ལ་བབ༔ ཧཱུྃ་མཛད་ཧཱུྃ་གི་ཁྲོ་བོ་ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ༔ སྤྲུལ་པའི་འོད་ཟེར་རྔམ་བརྗིད་དགྲ་བགེགས་འདུལ༔ དུར་ཁྲོད་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་འཛོམས་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཡ་མ་དམ་སྲི་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་དམ་སྲི་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཞེས་མནན་ཐོད་དམ་ལིང་ག་ལ་སློབ་དཔོན་གྱིས་སྐྱེར་པའི་ཕུར་ཆུང་བཏབ། ཐུན་རྫས་ཀྱིས་བྲབ །མནན་ཆས་དོང་ནང་དུ་བསྐྱུར། རོ་གཡམ་ལ་རི་གླིང་དང་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བྲིས་པས་བཀབ་པའི་སྟེང་སཱཙྪ་ནག་པོས་མནན་རྗེས། ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལའི་སྔགས་བརྗོད་བཞིན་པས་ས་ཆུ་མེ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱས་གདབ་ནས་མི་མངོན་པར་བྱས་ལ་སློབ་དཔོན་གྱིས་རྡོ་རྗེས་རྒྱ་གྲམ་དུ་མནན་ལ། ཧཱུྃ༔ རི་རབ་ཆེན་པོའི་རྨང་དུ་མནན༔ རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་གཏིང་དུ་བསྐྱུར༔ གཤིན་རྗེ་ནག་པོའི་ལག་ཏུ་གཏད༔ ཆུ་སྲིན་གདུག་པའི་ཁ་རུ་བརྫང༔ འཁོར་ལོ་འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱས་མནན༔ བདུན་རྒྱུད་རིགས་ནི་བརླག་པར་འགྱུར༔ ནམ་ཡང་ལྡང་བར་མི་ནུས་སོ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་སྐྱེས་ན་གཏང༔ ཞེས་བརྗོད་ཅིང་དོན་བསམ་མོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སུམྦྷ་ནི་བརྗོད་བཞིན་དུ་ལག་པ་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྦྲེལ་ནས་ལས་བྱང་ལྟར་བྲོ་བརྡུང་ངོ། །གཉིས་པ་སྒོ་བྱང་གདགས་པ་ནི། ར་སོགས་གམ་རོ་རས་ལ་གཤིན་རྗེའི་སྐུ་ མངོན་རྟོགས་ལྟར་བྲིས་པའི་རྒྱབ་ཏུ་སྙིང་པོ་དང་འདོད་གསོལ་བཅས་བྲིས་པ་སྒོ
Chinese
对于具大力者们，献上黄金酒供，请成办事业！这样献上黄金酒。ཨེ་ཡཾ་རཾ་ཛྭ་ལ་རཾ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）在宽广深邃的坑中，将厉鬼邪魔男女变成瘦弱可怜的身体。 顶礼！以持明等真实力之语为先导，特别是祈请世尊善逝修法噶举的诸位本尊众的教令谛实力，以及大谛实力的加持，令所有未调伏的众生夜摩邪魔都降临于此象征物之所依！ཏྲི་ཡཾ་ཛཿཏྲི་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这样迎请勾招后，将一根不动摇的小橛安立，掌握在阿阇黎手中。 ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་ཧཱུྃ་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵三遍，增长威光。 ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 在此大尸陀林胜地中， 制造修行障碍的鬼， 违背教令的邪魔们， 到了杀戮镇压之时！ ཧཱུྃ་མཛད་ཧཱུྃ་གི་ཁྲོ་བོ་ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 化现的光芒威猛，调伏怨敌魔障， 尸陀林魔众聚集，金刚橛啊！ 将夜摩邪魔化为灰尘！ ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལ་དམ་སྲི་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 这样念诵后，阿阇黎将杜鹃木小橛打入镇物头盖骨或人像中， 用镇物击打， 将镇压物丢入坑中， 在尸体上用山水图和金刚交杵覆盖， 然后用黑色替身像镇压， 所有人念诵ཨཱརྱ་ཨ་ཙ་ལའི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的咒语，用土、水、火封印，使其隐没不见，阿阇黎用金刚杵交叉镇压。 ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 镇压于须弥山之基， 丢弃于大海之底， 交给黑色阎罗之手， 推入恶毒鳄鱼之口， 用炽燃法轮之印镇压， 七代种姓将被摧毁， 永世不得翻身！ 若生起菩提心则舍弃！ 这样念诵并思维其义。 然后，所有人念诵སུམྦྷ་ནི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的同时，手牵手，像事业仪轨一样跳舞。 第二，安立门牌： 在“ra”等嘎玛布上，按照阎罗的现观图绘制阎罗法王的身像，背面写上心咒和祈愿文，作为门
English
To the powerful ones, offer golden liquor and accomplish the work! Thus, offer the golden liquor. E Yam Ram Jwala Ram! In the wide and deep pit, transform the male and female evil spirits into emaciated and miserable bodies. Namo! Preceded by the statement of truth of the Vidyadharas, etc., especially invoking the command of the truth of the deities of the Eight Heruka Sadhana of the Bhagavan Sugata, and by the blessing of the great truth, may all the untamed beings, Yama and evil spirits, come to this symbolic support! Tri Yam Jah Tri Vajra Ankusha Jah! Jah Hum Bam Hoh! After inviting and summoning in this way, establish a small, unmoving stake, held in the hand of the Acharya. Om Vajra Krodha Arya Achala Hum Bhandha Bhandha Hum Phet! Recite this three times to increase splendor. Hum! In this great charnel ground, the obstacles that hinder practice, the evil spirits that disobey the command, the time has come to kill and suppress them! Hum Made Hum gi Krodha Arya Achala! The light of manifestation is fierce, subduing enemies and obstacles, the assembly of charnel ground obstacles gathers, Vajrakilaya! Turn Yama and evil spirits into ashes! Arya Achala Dam Sri Bhandha Bhandha Maraya Hum Phet! After reciting this, the Acharya drives a small juniper stake into the suppressed skull or effigy, strikes it with the suppression substance, throws the suppression implements into the pit, covers the corpse with a mountain and river drawing and a vajra crossed pattern, and then suppresses it with a black effigy. Everyone recites the mantra of Arya Achala, sealing it with earth, water, and fire, making it invisible, and the Acharya presses it down with a crossed vajra. Hum! Suppress it at the foundation of the great Mount Meru, discard it at the bottom of the great ocean, hand it over to the black Yama's hand, push it into the mouth of the vicious crocodile, suppress it with the seal of the blazing wheel, may the seven generations of lineage be destroyed, never be able to rise again! If Bodhicitta arises, then abandon it! Recite this and contemplate its meaning. Then, while everyone recites Sumbhani, they join hands in a chain and dance like in a practice ritual. Second, establishing the door plaque: On a "ra" etc. Gama cloth, draw the image of Yama according to the visualization of Yama, and write the heart mantra and aspiration prayer on the back, as the door.
Tibetan
འི་ཐེམ་གྱི་ཕྱི་ངོས་སུ་བཏགས་པའི་མདུན་དུ་གཏོར་མ་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་མཐེབ་རིལ་གྱིས་མཚན་པ་དང་། ཆུ་གཉིས་ཉེར་སྤྱོད་བཅས་བཤམས་པ་སྔར་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབ། སྐུ་རྟེན་ཨ་མྲིཏས་བསང་། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུྃ་ལས་གཤིན་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་མཐིང་ནག་འཁོར་ལོ་དང་ཐོད་དབྱུག་འཛིན་པ་ཁྲོ་གཏུམ་འཇིགས་པའི་ཆས་ཅན་མ་ཧེ་ལ་དོར་སྟབས་ཀྱིས་གནས་པའོ། །ཡེ་ཤེས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞེས་དྲངས་བསྟིམ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྨ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་ཉེར་གཅིག་བཟླ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད་ལ། རང་སྔགས་ཀྱི་མཐར། བ་ལིཾ་ཏ་ནཱ་ནཱ་ཁཱ་དནྟུ་གྲིཧྣ་ཧཱུྃ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་རྡོར་ཐལ་ཕྱེ་རྒྱས་གཏོར་མ་ཕུལ་ནས་ཕྲིན་ལས་གསོལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ གསང་ཆེན་ལྷུན་གྲུབ་ཕོ་བྲང་ནས༔ ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་བདག་པོ་ལ༔ བཅོམ་ལྡན་ཆོས་རྗེས་བཀའ་བསྩལ་ལྟར༔ དེ་བཞིན་རིག་འཛིན་སྒྲུབ་པ་པོས༔ བཀའ་གསང་གཞུང་ཆེན་འདི་བསྒྲུབས་ནས༔ ཡང་དག་དོན་ཆེན་དེང་སྒྲུབ་ན༔ འདི་ལ་གནོད་ཅིང་བར་གཅོད་པ༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོ་ཀུན༔ ཁྱོད་ཀྱི་འཁོར་དང་གཡོག་ལགས་པས༔ རྣམ་པར་སྨིན་པའི་ཆོས་ཤོད་ལ༔ གསང་བ་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ བླ་མེད་འབྲས་བུ་མ་ཐོབ་བར༔ ས་འདི་ཡན་ཆད་མ་གཏང་བར༔ ཕྱི་འཁོར་སྐྱོང་བའི་མུ་རན་ལ༔ རྡོ་རྗེའི་ཡལ་གམ་ཐུབ་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཞེས་རྟེན་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར་ ནས་བརྟན་བཞུགས་བྱ། སྒོ་ཐེམ་གྱི་ནང་དུ་བྲུབ་ཁུང་ཞིག་གི་ནང་དུ་ཟན་ལིང་ལ་སེང་ལྡེང་ངམ་སྐྱེར་པའི་ཕུར་བུའི་དབལ་ལ་མི་གཡོ་བའི་སྔགས་དང་། མགུལ་དུ་རྒྱ་ཤོག་ལ་སྒོ་འདི་ཡན་ཆད་སུ་ཡང་མ་འདའ་ཞིག་ཅེས་བྲིས་ཏེ་བཏགས་པ་བཏབ། སྒོ་འདི་ཡན་ཆད་སུ་ཡང་མ་འདའ་ཞིག༔ ཅེས་བརྗོད། གསུམ་པ་ནང་མཚམས་ལ་དང་པོ་མ་ཏྲཾ་བསྒྲལ་བ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཞིར་མ་ཏྲཾ་གི་གཟུགས་བརྙན་མགོ་ལྷོ་ནུབ་ཏུ་བསྟན་པ་གན་རྐྱལ་དུ་བཞག །སྟེགས་བུའི་ཤར་ངོས་སུ་སློབ་དཔོན་ཞལ་ནུབ་བསྟན་གྱིས་ཕྱག་ཏུ་གཡབ་དར་དང་དྲིལ་བུ་བསྣམས་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀོ྅་ཧཾ༔ བདག་ཉིད་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀའི་སྐུར་གྱུར། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་། སློབ་དཔོན་གྱིས་ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། མ་ཏྲཾ་ཀ་རུ་དྲ་ཛ༔ ལན་བདུན་བརྗོད། ན་མོ༔ རིག་འཛིན་རྩ་བརྒྱུད་སོགས་བདེན་སྟོབས་བརྗོད་པ་སྔོན་འགྲོས། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་རྣམ་པ་མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ༔ ངོ་བོ་དངོས་གྲུབ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་བདུད་དང་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ་ཨཱ་ཀརྵཱ་ཡ་ཛ༔ ཏྲི་ཡཾ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞེས་བཀུག་སྟེ་གཟུགས་ལ་བསྟིམས་ནས། ཧཱུྃ༔ མ་ཏྲཾ་བྱ་བའི་སྡིག་ཅན་ཁྱོད༔ སྔོན་ཡང་སྒྲུབ་པ་ཀུན་ལ་བསྒྲིབས༔ སྔོན་ཚེ་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀས༔ བསྒྲལ་ནས་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོར་བྱས༔ ཁུངས་དང་རྫས་བཅས་གང་ལས་བྱུང༔ ཁུངས་དང་རྫས་བཅས་བདག་ལས་བྱུང༔ བདག་མེད་སྟོང་པའི་ཐོ་བས་གཞོམ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ་ཛ༔ ཨཱ་ཀརྴ་རུ་དྲ་ཛ༔ ཁ་ཏྲང་རུ་དྲ་ཛ༔ ཞེས་པས་ཆོས་དང་གང་ཟག་གི་བདག་ཆད་པར་ལྟ་བ་རྣམས་གཞོམ་པའི་དོན་དང་། མ་ཏྲཾ་གི་གཟུགས་དེ་ཉིད་སློབ་དཔོན་ གྱི་ཞབས་གཡས་པའི་དོར་སྟབས་ཀྱིས་མནན་ལ། ཧཱུྃ༔ མ་ཏྲཾ་བྱ་བའི་སྡིག་ཅན་ཁྱོད༔ རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་མནན་པ་ནི༔ འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་ཧེ་རུ་ཀས༔ མགོ་ནི་ལྷོ་ནུབ་མཚམས་སུ་བསྟན༔ རྐང་པ་བྱང་ཤར་མཚམས་སུ་བསྟན༔ ཁྲོ་རྒྱལ་ཞབས་ནི་གཡས་གཡོན་གྱིས༔ གྱད་ཀྱི་དོར་སྟབས་ཚུལ་དུ་མནན༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ མ་ཧཱ་དེ་བ་རུ་དྲ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ༔ ཞེས་ལན་བདུན་བཟླ་ཞིང་། ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལག་གཡས་ཀྱི་སོར་མོ་གསུམ་སྒྲེང་བ་ཁ་ཊྭཱཾ་གའི་རྒྱས་སྙིང་གར་བསྣུན་ཚུལ་བྱས་ལ། གཟུགས་ཕུང་ཧྲུལ་གྱིས་ཞིག །མ་རིག་སྒོ་ལྔའི་སྦུབ་དྲལ༔ རྣམ་ཤེས་ཏྲི་ནག་པོར་གནས་པ་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་སྦྱངས་པས་ཧཱུྃ་ཡིག་དཀར་པོར་གྱུར་པ་བདག་གི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་ནས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་པར་བསམ། ལས་རྡོར་གྱིས་མ་ཏྲཾ་གི་ལྷུ་ཚིགས་སོ་སོར་ཕྲལ་ནས་སྟེགས་བུའི་ལྷོ་ནུབ་ཏུ་མགོ །ནུབ་ཏུ་སྙིང་། ནུབ་བྱང་དུ་ལག་གཡོན། བྱང་དུ་རྐང་གཡོན། བྱང་ཤར་དུ་གསང་གནས། ཤར་དུ་རྐང་གཡས། ཤར་ལྷོར་ལག་གཡས། ལྷོར་གློ་བ་སྟེ་ཕྱོགས་མཚམས་རྣམས་སོ་སོར་བཀོད། སློབ་དཔོན་ཤར་དུ་གནས་པས། བྷྲཱུྃ་ཛྙཱ་ན་མཎྜལ་བྷྲཱུྃ༔ ཐུགས་ཀ་ནས་བྷྲཱུྃ་འཕྲོས་ཁོག་པ་ལ་ཐིམ་པས་ཁོག་པ་དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ར་བ་མེ་དང་བཅས་པས་བསྐོར་བར་གྱུར། ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལག་གཡས་ཕྱི་དང་གཡོན་ནང་དུ་བྱས་པའི་ཁུ་ཚུར་དཔུང་མགོར་བསྣོལ་ཞིང་། ཧཱུྃ་པྲ་བེ་ཤ་ཕཊ༔ ཅེས་ལན་བདུན་བཟླས་ནས་རྒྱ་བཀྲོལ་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་ཤག་གིས་བྱེ་བར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། དེ་ནས་སློབ་དཔོན་ རྡོ་རྗེའི་འགྲོས་གར་གྱིས། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཧ་ཧ་ཧ༔ ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ༔ ཅེས་བརྗོད་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ག
Chinese
门槛外侧悬挂物前，摆放红色三角朵玛，以小泥球点缀，并如前陈设双水及供品，加持之。以甘露（Amrita）清洗身像，以自性空（svabhāva）净化。从空性中，吽（ཧཱུྃ，hūṃ，吽）字生出阎罗法王，深蓝色，手持轮和颅杖，具忿怒怖畏之相，以骑姿立于水牛之上。智慧尊，金刚萨玛扎（vajra samājaḥ，བཛྲ་ས་མཱ་ཛ，金刚会）；扎 吽 邦 霍（jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，招 融入）。念诵二十一遍：嗡 班杂 噶玛 亚玛惹杂 吽 啪特（oṃ vajra karma yamarāja hūṃ phaṭ，ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྨ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ）。以嗡 班杂 阿尔嘎姆（oṃ vajra arghaṃ，ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ）至夏布达 扎底扎 梭哈（śabda pratīccha svāhā，ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ）等供养。于自咒末尾加念：巴林达 纳纳 卡当度 哲纳 吽 卡嘿 卡嘿（baliṃta nānā khādantu gṛhṇa hūṃ khāhi khāhi，བ་ལིཾ་ཏ་ནཱ་ནཱ་ཁཱ་དནྟུ་གྲིཧྣ་ཧཱུྃ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི），三次以金刚拳印撒供朵玛，祈请事业：吽！从大密自然成就宫殿中，对于业之阎罗主，如薄伽梵法王所敕令，如是持明修行者，修持此大密法，今为成办真实大利益，若有于此作害及障碍者，天魔八部众及诸鬼神等，皆为汝之眷属与仆从，请宣说成熟之法，秘密胜妙瑜伽士，未获无上果位前，不离此地以上，为守护外围之屏障，请以金刚之枝遮止！嗡 班杂 亚玛惹杂 萨玛雅 萨埵（oṃ vajra yamarāja samaya sattvaṃ，ཨོཾ་བཛྲ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ），向本尊撒花，安住之。于门槛内侧的坑中，将糌粑捏成的人像，以檀香或紫檀木橛钉住其顶，于纸上书写“此门以上任何人不得逾越”之语，悬挂之。念诵：此门以上任何人不得逾越！第三，内结界，首先降伏母神：于坛城基上，放置母神之像，头朝西南，仰卧。于供台东侧，上师面向西，手持拂尘和铃，念诵：嗡 班杂 卓达 玛哈 希日 嘿汝嘎 吽（oṃ vajra krodha mahā śrī heruko'haṃ，ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀོ྅་ཧཾ），我即金刚黑汝嘎之身。如是念诵。上师结铁钩印，念诵：玛 准 嘎汝 扎扎（mātraṃ karu dra ja，མ་ཏྲཾ་ཀ་རུ་དྲ་ཛ），七遍。那摩！以祈请持明传承上师等之真实力，以大真实之加持力，遣除一切母
English
In front of the hanging on the outside of the threshold, place a red triangular torma, adorned with small clay balls, and arrange the two waters and offerings as before, blessing them. Cleanse the statue with Amrita, and purify it with svabhāva. From emptiness, from the syllable Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ), arises Yama, the Lord of Dharma, dark blue, holding a wheel and a skull staff, with a wrathful and terrifying appearance, standing in a riding posture on a buffalo. Wisdom being, Vajra Samājaḥ (vajra samājaḥ, བཛྲ་ས་མཱ་ཛ, Vajra Assembly); Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ, Draw In, Merge). Recite twenty-one times: Oṃ Vajra Karma Yamarāja Hūṃ Phaṭ (oṃ vajra karma yamarāja hūṃ phaṭ, ཨོཾ་བཛྲ་ཀརྨ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ). Offer with Oṃ Vajra Arghaṃ (oṃ vajra arghaṃ, ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ) to Śabda Pratīccha Svāhā (śabda pratīccha svāhā, ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ) and so on. At the end of the mantra, add: Baliṃta Nānā Khādantu Gṛhṇa Hūṃ Khāhi Khāhi (baliṃta nānā khādantu gṛhṇa hūṃ khāhi khāhi, བ་ལིཾ་ཏ་ནཱ་ནཱ་ཁཱ་དནྟུ་གྲིཧྣ་ཧཱུྃ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི), scatter the torma three times with the vajra fist mudra, and pray for the activity: Hūṃ! From the Great Secret Spontaneous Palace, to the Lord of Karma Yama, as commanded by the Bhagavan Dharma King, so the Vidyādhara practitioner, having accomplished this Great Secret Dharma, now accomplishes the true great benefit, if there are those who harm and obstruct this, the eight classes of gods and demons and all spirits, are all your retinue and servants, please proclaim the Dharma of maturation, the secret supreme yogi, before attaining the unsurpassed fruit, not leaving this place above, as a barrier to protect the outer perimeter, please prevent with the vajra branch! Oṃ Vajra Yamarāja Samaya Sattvaṃ (oṃ vajra yamarāja samaya sattvaṃ, ཨོཾ་བཛྲ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ), scatter flowers on the support, and stabilize it. In a pit inside the threshold, nail a zampa figure with a sandalwood or juniper peg on its head, and write on a paper "No one may pass beyond this door," and hang it. Recite: No one may pass beyond this door! Third, the inner boundary, first subduing the Matram: On the base of the mandala, place the image of the Matram, head facing southwest, lying supine. On the east side of the platform, the teacher faces west, holding a whisk and bell in his hands, and recites: Oṃ Vajra Krodha Mahā Śrī Heruko'haṃ (oṃ vajra krodha mahā śrī heruko'haṃ, ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀོ྅་ཧཾ), I am the body of Vajra Heruka. Recite thus. The teacher makes the iron hook mudra, and recites: Mātraṃ Karu Dra Ja (mātraṃ karu dra ja, མ་ཏྲཾ་ཀ་རུ་དྲ་ཛ), seven times. Namo! With the power of truth of praying to the Vidyadhara lineage masters, etc., with the blessing of the great truth, dispel all the Matra