Tibetan
་ཟེར་མཁའ་ཁྱབ་ཏུ་སྤྲོས་པས་ཕྲིན་ལས་ཆེན་པོ་བཞི་དང་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ལས་རབ་འབྱམས་ཐོགས་མེད་དུ་སྒྲུབ་པར་བསམ་ལ་ལས་སྦྱོར་སྔགས་ཀྱི་རྗེས་ཟློས། དྲག་སྔགས་སོ་ལྔ་པ་ལན་གསུམ། སྔགས་བྱང་གིས་དབང་བསྐུར་བས་སྔགས་ཀྱི་ནུས་སྟོབས་འཕེལ་རྒྱས་བརྟན་པར་བྱས་པར་མོས་ཤིག །སྔགས་བྱང་མགྲིན་པར་བཞག །ཨཱ༔ བདེ་གཤེགས་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི༔ སྙིང་པོ་ལུང་གི་དབང་བསྐུར་བས༔ བསྙེན་དང་སྒྲུབ་དང་ལས་སྦྱོར་གྱི༔ བཟླས་པས་དངོས་གྲུབ་མཆོག་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཝཱ་ཀ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ དེང་ཕྱིན་ཆད་བརྟན་གཡོའི་སྒྲ་སྐད་ཐམས་ཅད་བདེ་གཤེགས་ཞི་ཁྲོའི་གསུང་ནཱ་དའི་རང་སྒྲར་ཤེས་པས་བཟླས་པ་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་བཞིན་དུ་རྩོལ་བ་དང་སྒྲ་གྲགས་ཀུན་ལ་སྔགས་དང་འཕྲོ་འདུའི་གཟེར་གྱིས་ཐེབས་པར་གྱིས་ཤིག ། ཐུགས་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་དབང་གི་སླད་དུ། ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་རྡོ་རྗེ་འོད་འབར་བའི་རྣམ་པ་འཕྲོས་ཏེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་གར་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་བཞག །ཧཱུྃ༔ བདེ་གཤེགས་ཞི་ཁྲོ་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི༔ ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བས༔ ལྷ་དང་བདག་ཉིད་དབྱེར་མེད་པའི༔ དགོངས་པ་མི་འགྱུར་གདིང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེང་ཕྱིན་ཆད་ཁམས་གསུམ་གྱི་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་འཇུག་ལྡང་ཐམས་ཅད་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་རོལ་པར་ཤེས་པས་རྟོག་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ལ་དགོངས་པ་མི་འགྱུར་བའི་གཟེར་གྱིས་ཐེབས་པར་གྱིས་ཤིག །སྨན་གྱི་ཕོ་བྲང་ཐོགས་ལ། ཡོན་ཏན་བདུད་རྩིའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། སྨན་གྱི་ཕོ་བྲང་འདི་ཉིད་དཔལ་ཆེན་ཀློང་དགུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དངོས་སུ་གསལ་བ་ལས་གསང་བ་གསུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་དང་བདུད་རྩིའི་རྣམ་པར་བྱོན་ཏེ་ཁྱོད་རང་རྣམས་ཀྱི་གནས་གསུམ་དུ་ཐིམ་པས་སྤང་བྱའི་ཉེས་པ་ལས་གྲོལ། རྟོགས་བྱ་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡོན་ཏན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ངེས་ཤེས་ སྐྱེད་མཛོད། སྭཱ༔ སྣོད་ནི་རང་བྱུང་གཞལ་མེད་ཁང༔ བཅུད་ནི་ཞི་ཁྲོ་ཡོངས་རྫོགས་ལྷས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ རྣམ་གྲོལ་ཡོན་ཏན་དབང་བསྒྱུར་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ གུ་ཎ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ༔ སྨན་ཐོད་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ་ཞལ་ཕྱེ། སྨན་ཕྱེ་ནང་མཆོད་དུ་བཏབ་པ་བཀྱེ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཡེ་
Chinese
光芒遍布虚空，思维无碍成办四种大事业和显现之业，念诵事业咒语。忿怒咒三十五遍三遍。以咒牌灌顶，信解增长、发展、稳固咒语之能力。咒牌置于喉间。阿！ 诸佛寂怒尊众之，心髓语之作灌顶，修持及证和事业之，念诵祈愿获胜悉地！ 嗡 萨瓦 达塔嘎达 悉日 嘿热嘎 瓦嘎 嘉纳 阿比辛恰 阿！（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཝཱ་ཀ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत श्री हेरुक वाक ज्ञान अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata śrī heruka vāk jñāna abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：嗡，一切如来，吉祥嘿热嘎，语，智慧，灌顶，阿！） 从今以后，了知一切有情无情之音声皆为诸佛寂怒之语，自声。如水流般勤奋念诵，且以咒语和摄散之橛钉钉于一切音声。 为作意自生大智慧之灌顶，观想诸尊心间，放射出无二智慧之自性，炽燃之金刚光芒，融入汝等心间。金刚置于心间。吽！ 诸佛寂怒圆满之，智慧心之作灌顶，本尊与自无分别，愿获不变之定解！ 嗡 萨瓦 达塔嘎达 悉日 嘿热嘎 哲达 嘉纳 阿比辛恰 吽！（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत श्री हेरुक चित्त ज्ञान अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata śrī heruka citta jñāna abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，吉祥嘿热嘎，心，智慧，灌顶，吽！） 从今以后，了知三界一切分别念之生起皆为自生大智慧之游舞，且以不变之橛钉钉于一切分别念。手持药之宫殿，为作功德甘露之灌顶，此药之宫殿，于大吉祥九处之智慧坛城中，真实显现，从中，三密之加持皆以光芒和甘露之形象降临，融入汝等三处，解脱所断之过患。生起通达所证解脱功德圆满之定解。 梭哈！ 器为自生无量宫， Essence is the complete assembly of peaceful and wrathful deities, 灌顶于种姓之子，愿得解脱功德之自在！ 嗡 班杂 阿玛热达 吽 舍 塔！ 古纳 嘉纳 阿比辛恰 梭哈！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ གུ་ཎ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ༔，梵文天城体：ॐ वज्र अमृत हुं ह्रीः ठः गुण ज्ञान अभिषिञ्च स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta hūṃ hrīḥ ṭhaḥ guṇa jñāna abhiṣiñca svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，吽，舍，塔，功德，智慧，灌顶，梭哈！） 药颅置于顶上并开启。抛洒药粉作为内供。坛城之诸尊化光融入耶
English
Radiance pervades the sky, contemplating the unimpeded accomplishment of the four great activities and the manifold activities of manifestation, recite the mantra of action. The fierce mantra, thirty-five times, three times. By empowering with the mantra plaque, believe that the power of the mantra is increased, developed, and stabilized. Place the mantra plaque at the throat. Ah! The Sugatas, peaceful and wrathful deities, By the empowerment of the essence of speech, Through recitation of approach, accomplishment, and action, May the supreme siddhi be attained! Om Sarva Tathagata Shri Heruka Vaka Jñana Abhiṣiñca Ah! (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཝཱ་ཀ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत श्री हेरुक वाक ज्ञान अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata śrī heruka vāk jñāna abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：嗡，一切如来，吉祥嘿热嘎，语，智慧，灌顶，阿！) From now on, knowing all sounds of animate and inanimate things as the self-sound of the speech nada of the Sugatas, peaceful and wrathful, strive in recitation like a flowing river, and affix all sounds with the peg of mantra and gathering and scattering. For the sake of the empowerment of the great spontaneously arisen wisdom, visualize that from the hearts of all the deities, the nature of non-dual wisdom, in the form of blazing vajra light, radiates and dissolves into your hearts. Place the vajra in the heart. Hum! The Sugatas, peaceful and wrathful, complete, By the empowerment of the wisdom mind, May the understanding of non-duality of deity and self, Obtain the unwavering conviction! Om Sarva Tathagata Shri Heruka Citta Jñana Abhiṣiñca Hum! (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत श्री हेरुक चित्त ज्ञान अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata śrī heruka citta jñāna abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，吉祥嘿热嘎，心，智慧，灌顶，吽！) From now on, knowing all arising and abiding of conceptual thoughts of the three realms as the play of great spontaneously arisen wisdom, affix all conceptual thoughts with the peg of unwavering conviction. Holding the palace of medicine, for the empowerment of the nectar of qualities, this palace of medicine, from the actual manifestation of the mandala of the wisdom of the great glorious nine spaces, all the blessings of the three secrets come forth in the form of light and nectar, dissolving into your three places, freeing you from the faults to be abandoned. Generate the definite understanding of the complete qualities of liberation to be realized. Svaha! The vessel is the spontaneously arisen immeasurable palace, Essence is the complete assembly of peaceful and wrathful deities, Empowering the son of the lineage, May the freedom and qualities be empowered! Om Vajra Amrita Hum Hrih Thah! Guna Jñana Abhiṣiñca Svaha! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ གུ་ཎ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ༔，梵文天城体：ॐ वज्र अमृत हुं ह्रीः ठः गुण ज्ञान अभिषिञ्च स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta hūṃ hrīḥ ṭhaḥ guṇa jñāna abhiṣiñca svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，吽，舍，塔，功德，智慧，灌顶，梭哈！) Place the medicine skull on the crown of the head and open it. Scatter the medicine powder as inner offering. The deities of the mandala dissolve into light and ye
Tibetan
ཤེས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་འཁྱིལ་བའི་ཕུད་ཀྱིས་རྩ་གསུམ་ཆོས་སྲུང་བཅས་མཆོད་པར་མོས་ལ་སྨན་མཆོད་ལྷན་ཅིག་གསུང་བར་ཞུ། ཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་གདོད་ནས་སོགས་ལས་བྱང་ལྟར་བརྒྱུད་མཆོད་བཅས་བྱ། དེ་ལྟར་མཆོད་པས་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་མཉེས་ཏེ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་འབྲུ་གསུམ་གྱི་རྣམ་པར་བྱོན་ཏེ་བདུད་རྩིར་འཁྱིལ་པ་དེ་ཉིད་ཉི་ཟླའི་གྭའུས་བླངས་ཏེ་ལྕེ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པ་ནས་བརྒྱུད་དེ་གནས་གསུམ་དུ་ཐིམ་པས་གསང་བ་གསུམ་གྱི་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ དམ་ཚིག་རྫས་ཀྱི་སོགས་བརྗོད་ལ་ཐིག་ལེ་གནས་གསུམ་དུ་བཀོད་ཅིང་མྱང་གཞུག །དེང་ནས་བཟུང་ཏེ་བསྒྲུབས་པའི་བདུད་རྩི་ཆེན་པོ་རང་ཉིད་དམ་ཚིག་གི་རྫས་སུ་བསྟེན་ཅིང་གཞན་ལ་མྱང་གྲོལ་དུ་སྦྱིན་པ་སོགས་གྱིས་ཤིག་དང་མཐོང་ཐོས་མྱང་རེག་ཐམས་ཅད་ རྣམ་གྲོལ་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་གོ་འཕང་བདེ་བླག་ཏུ་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པའི་ཕུར་བུ་གཏད་པས་ལས་རབ་འབྱམས་སྒྲུབ་པ་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་དབང་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །སྒྲུབ་ཕུར་གཏད་ལ། ཧཱ༔ བདེ་གཤེགས་ཞི་ཁྲོ་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི༔ འདུལ་ཐབས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་པས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཐོགས་མེད་ཕྲིན་ལས་ཀུན་འགྲུབ་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་བི་ཤྭ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱ༔ དེང་ནས་བཟུང་སྟེ་བྱེད་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་གི་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་སྒོ་ནས་འགྲོ་བ་གང་ལ་གང་འདུལ་གྱི་དོན་སྒྲུབ་པར་མཛོད་ཅིག །གཉིས་པ་ཁྱད་པར་གྱི་དབང་ལྔ་ལས་རང་དོན་དུ་འཆད་ཉན་སྒོམ་སྒྲུབ་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་རྒྱུད་ཀྱི་གླེགས་བམ་རྣ་བར་བཞག་པ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་སྒྲ་གསལ་བར་བྱེད་པའི་ཐིག་ལེ་ལ་ཐིམ་པས་གསང་རྒྱུད་མཐའ་དག་ཉན་ཅིང་འཛིན་ནུས་པའི་དབང་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །གླེགས་བམ་རྣ་བ་གཉིས་སུ་གཞག་ལ། ཨོཾ༔ སྒྲ་གསལ་ཐིག་ལེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ སྔགས་རྒྱུད་རབ་འབྱམས་དབང་བསྐུར་བས༔ གསང་བ་གསང་ཆེན་བླ་མེད་ཆོས༔ ཉན་ཅིང་འཛིན་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་སརྦ་དྷརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ ཕྲེང་བ་ལག་ཏུ་གཏད་པ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་དྲན་པ་གསལ་བར་བྱེད་པའི་ཐིག་ལེ་ལ་ཐིམ་པས་བསྙེན་སྒྲུབ་ཡན་ལག་བཞི་དང་ལྡན་པའི་སྒོམ་སྒྲུབ་བཟླས་པའི་རིམ་པ་ལ་དབང་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །ཕྲེང་བ་གཏད་ཅིང་སྙིང་གར་བཞག་ལ། ཨོཾ༔ དྲན་གསལ་ཐིག་ལེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཐུགས་རྗེ་གཟུངས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས༔ བསྙེན་
Chinese
以盈满智慧甘露大海之精华，信奉供养三根本及护法等，祈请一并诵念药供。（咒语）吽！如自生原始等仪轨中所述，进行传承供养等。如是供养令诸天神欢喜，身语意之成就，以三字之形态降临，融入甘露之中，以日月之器皿取之，经由三尖金刚舌，融入三处，从而获得身语意三密的加持与成就，深信不疑。（咒语）嗡啊吽！念诵誓言物等，并在三处安放明点并品尝。从今以后，将所修之大甘露，自己视为誓言之物，并施予他人品尝解脱等，行持之，所有见闻觉知 皆得解脱，轻易获得圆满菩提之果位。交付事业之金刚橛，深信获得无碍修持一切事业之权。交付修法金刚橛。（咒语）哈！圆满逝者寂怒尊，以一切调伏之方便，赐予种姓之子以灌顶，无碍事业皆成就。（咒语）嗡 萨瓦 达塔嘎达 希日黑汝嘎 班杂 嘎玛 阿比钦杂 哈！从今以后，一切行为皆以息增怀诛四种事业之门，成办调伏一切所化众生之义。第二，于五种特殊灌顶中，为自身而授予讲闻修持之灌顶，将续部之经卷置于耳边，融化为光，融入令声音清晰之明点中，深信获得听闻并能持守一切秘密续部之权。将经卷置于双耳。（咒语）嗡！于声音清晰明点之坛城中，赐予无量密咒续部之灌顶，获得听闻并持守秘密大秘密无上法之权。（咒语）嗡 萨瓦 达塔嘎达 希日黑汝嘎 萨瓦 达玛 阿比钦杂 赫利！将念珠交付于手中，融化为光，融入令记忆清晰之明点中，深信获得具备亲近修持四支之修持念诵次第之权。交付念珠并置于心间。（咒语）嗡！于记忆清晰明点之坛城中，赐予大悲陀罗尼之灌顶，亲近
English
With the essence swirling in the great ocean of wisdom nectar, I believe in offering to the Three Roots and Dharma Protectors, and request the joint recitation of the medicine offering. Hūṃ! Perform the lineage offering etc. according to the practice text, such as "Self-Arisen Primordial." By offering in this way, may all the deities be pleased, and may the accomplishments of body, speech, and mind descend in the form of the three syllables, merging into the nectar. Taking it with the vessel of the sun and moon, passing it through the three-pointed vajra tongue, and dissolving it into the three places, may you believe that you have obtained all the blessings and accomplishments of the three secrets. Oṃ Āḥ Hūṃ! Recite the substances of samaya, etc., and place the bindu in the three places and taste it. From now on, regard the great nectar that has been practiced as the substance of samaya for yourself, and give it to others for tasting and liberation, etc., and all that is seen, heard, tasted, and touched may be liberated, and may you easily attain the supreme state of perfect enlightenment. By entrusting the phurba for accomplishing activities, may you believe that you have obtained the power to accomplish all kinds of activities without hindrance. Entrust the practice phurba. Hā! The Peaceful and Wrathful Ones of the Sugatas are complete, with all the methods of taming, by bestowing empowerment upon the son of the lineage, may all activities be accomplished without hindrance! Oṃ Sarva Tatāgata Śrī Heruka Biśwakarma Abhiṣiñca Hā! From now on, may all actions be performed through the four activities of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful, to accomplish the meaning of taming beings according to their needs. Second, among the five special empowerments, for one's own benefit, the empowerment of teaching, listening, contemplation, and practice is bestowed. Placing the scripture of the tantra to the ear, it dissolves into light, merging into the bindu that clarifies the sound, may you believe that you have obtained the power to hear and hold all the secret tantras. Place the scripture to both ears. Oṃ! In the mandala of the clear sound bindu, by bestowing the empowerment of the vast mantra tantras, may you obtain the power to hear and hold the secret, great secret, and unsurpassed Dharma! Oṃ Sarva Tatāgata Śrī Heruka Sarva Dharma Abhiṣiñca Hrīḥ! Entrusting the rosary to the hand, it dissolves into light, merging into the bindu that clarifies the memory, may you believe that you have obtained the power of the practice recitation sequence with the four limbs of approach and accomplishment. Entrust the rosary and place it at the heart. Oṃ! In the mandala of the clear memory bindu, by bestowing the empowerment of the compassionate dhāraṇī, approach