Tibetan
རྒྱལ་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས༔ ལོངས་སྤྱོད་དབུ་རྒྱན་དབང་བསྐུར་བས༔ ཚོར་བ་ང་རྒྱལ་གནས་དག་ནས༔ རིན་ཆེན་རིགས་སུ་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ རཏྣ་མུ་ཀུཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔ བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་སོགས་གོང་ལྟར་གྱིས་བུམ་ཆུ་འཐོར། བུམ་པའི་བདུད་རྩིས་ལུས་གང་། དྲི་མ་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱིས་དབུར་བརྒྱན། དེས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་སྒོ་ནས་དབུ་རྒྱན་གྱི་དབང་ཐོབ། ཉོན་མོངས་པ་ང་རྒྱལ་དག །ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་གནས་གྱུར། རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པའོ། ཁྱེད་རང་རྣམས་པདྨ་ཁྲག་འཐུང་དམར་ནག་པདྨ་དང་དུང་ཁྲག་སོགས་གོང་ལྟར་ལ། སློབ་དཔོན་ལྷན་ཅིག་པས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་ངོ་བོ་རྡོ་རྗེ་ཐོགས་ཏེ་དབང་བསྐུར་བར་མོས་ཤིག །རྡོ་རྗེ་ལག་གཡས་སུ་གཏད་ལ། ཧྲཱི༔ དཔག་མེད་རྒྱལ་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས༔ ཐབས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་དབང་བསྐུར་བས༔ འདུ་ཤེས་འདོད་ཆགས་གནས་དག་ནས༔ པདྨའི་རིགས་སུ་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ བཛྲ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔ བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་སོགས་ཀྱིས་ཆུ་དབང་། བུམ་པའི་བདུད་རྩིས་སོགས་གོང་ལྟར་ལ། སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་དབུར་བརྒྱན། དེས་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་སྒོ་ནས་རྡོ་རྗེའི་དབང་ཐོབ། ཉོན་མོངས་པ་འདོད་ཆགས་དག །འདུ་ཤེས་ཀྱི་ཕུང་པོ་གནས་གྱུར། པདྨ་རིགས་ཀྱི་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་སོགས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀརྨ་ཁྲག་འཐུང་ལྗང་ནག་རྒྱ་གྲམ་དང་དུང་ཁྲག་སོགས་གོང་ལྟར་ལ། སློབ་དཔོན་ལྷན་ཅིག་པས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ངོ་བོ་དྲིལ་བུ་ཐོགས་ཏེ་དབང་བསྐུར་བར་མོས་ཤིག །དྲིལ་བུ་ལག་གཡོན་དུ་གཏད་ལ། ཨཱ༔ དོན་གྲུབ་རྒྱལ་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས༔ ཤེས་རབ་དྲིལ་བུས་དབང་བསྐུར་བས༔ འདུ་བྱེད་ཕྲག་དོག་གནས་དག་ནས༔ ལས་ཀྱི་རིགས་སུ་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔ བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་སོགས་ཀྱིས་ཆུ་དབང་། བུམ་པའི་བདུད་རྩིས་སོགས་གོང་ལྟར་ལ། དོན་ཡོད་གྲུབ་པས་དབུར་བརྒྱན། དེས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་སྒོ་ནས་དྲིལ་བུའི་དབང་ཐོབ། ཉོན་མོངས་པ་ཕྲག་དོག་དག །འདུ་བྱེད་ཀྱི་ཕུང་པོ་གནས་གྱུར། ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་སོགས། ཁྱེད་རང་རྣམས་བུདྡྷ་ཁྲག་འཐུང་དཀར་ནག་འཁོར་ལོ་དང་དུང་ཁྲག་འཛིན་ཅིང་དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཞབས་ བརྐྱང་བསྐུམ་པད་ཉིའི་གདན་ལ་འགྱིང་པའི་སྐུར་གྱུར་པ་ལ། རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་རྣམས་དང་། སློབ་དཔོན་ལྷན་ཅིག་པས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ངོ་བོ་རྡོ་རྗེའི་མིང་གིས་དབང་བསྐུར་བར་མོ
Chinese
国王如来，以受用顶饰灌顶，愿感觉傲慢之位清净，成就珍宝部。ra tna mu ku Ta a bhi shi~n cha mi（藏文，རཏྣ་མུ་ཀུཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི，梵文天城体，रत्न मुकुट अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音，ratna mukuṭa abhiṣiñcāmi，汉语字面意思，宝冠灌顶）。金刚水等如上，以瓶水洒之。以瓶之甘露充满身体，清净垢染。从水之残余向上抛洒，以宝生严顶。由此从宝生之门获得顶饰之灌顶。烦恼傲慢清净，感觉之蕴转变，成为具有成就珍宝部之身与智慧之缘分者。你们莲花饮血红黑色，莲花与血螺等如上。上师一同以无量光之体性手持金刚杵，信乐接受灌顶。金刚杵置于右手中。啥(藏文，ཧྲཱིཿ，梵文天城体，ह्रीः，梵文罗马拟音，hrīḥ，汉语字面意思，啥)！无量国王如来，以方便金刚杵灌顶，愿意识贪欲之位清净，成就莲花部。ba dzra pa d+ma a bhi shi~n cha mi（藏文，བཛྲ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི，梵文天城体，वज्र पद्म अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音，vajra padma abhiṣiñcāmi，汉语字面意思，金刚莲花灌顶）。金刚水等以水灌顶。 以瓶之甘露等如上。以无量光严顶。由此从无量光之门获得金刚杵之灌顶。烦恼贪欲清净，意识之蕴转变。莲花部之身与智慧等。你们羯磨饮血绿黑色，十字杵与血螺等如上。上师一同以不空成就之体性手持铃，信乐接受灌顶。铃置于左手中。阿(藏文，ཨཱཿ，梵文天城体，आः，梵文罗马拟音，āḥ，汉语字面意思，阿)！成就国王如来，以智慧铃灌顶，愿行嫉妒之位清净，成就事业部。ba dzra g+han+Dhe a bhi shi~n cha mi（藏文，བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི，梵文天城体，वज्र घण्डे अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音，vajra ghaṇḍe abhiṣiñcāmi，汉语字面意思，金刚铃灌顶）。金刚水等以水灌顶。以瓶之甘露等如上。以不空成就严顶。由此从不空成就之门获得铃之灌顶。烦恼嫉妒清净，行之蕴转变。事业部之身与智慧等。你们佛陀饮血白黑色，手持法轮与血螺，以尸林嬉戏之装束严饰。足 伸屈，化为安住于莲花日垫之身。与部族之天女们。上师一同以毗卢遮那之体性以金刚之名灌顶，信
English
King Tathagata, by bestowing the empowerment of the enjoyment crown, may the place of feeling and pride be purified, and may it be accomplished in the Ratna lineage. Ratna Mukuṭa Abhiṣiñca Mi (藏文，རཏྣ་མུ་ཀུཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི，梵文天城体，रत्न मुकुट अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音，ratna mukuṭa abhiṣiñcāmi，汉语字面意思，Jewel Crown Consecration). Scatter the vase water with Vajra Udaka etc. as above. Fill the body with the nectar of the vase. Purify impurities. From the remaining water thrown upwards, adorned with Ratnasambhava on the head. Thus, through the gate of Ratnasambhava, the empowerment of the crown is obtained. May the afflictive emotion of pride be purified. May the aggregate of feeling be transformed. May you be endowed with the fortune to manifest the body and wisdom of the Ratna lineage. You, Padma Heruka, red-black, lotus and conch blood, etc., as above. Together with the master, with the essence of Amitabha, holding a vajra, be devoted to receiving the empowerment. Place the vajra in the right hand. Hrīḥ (藏文，ཧྲཱིཿ，梵文天城体，ह्रीः，梵文罗马拟音，hrīḥ，汉语字面意思，Hrīḥ)! Immeasurable King Tathagata, by bestowing the empowerment with the skillful vajra, may the place of perception and desire be purified, and may it be accomplished in the Padma lineage. Vajra Padma Abhiṣiñca Mi (藏文，བཛྲ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི，梵文天城体，वज्र पद्म अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音，vajra padma abhiṣiñcāmi，汉语字面意思，Vajra Lotus Consecration). Water empowerment with Vajra Udaka etc. With the nectar of the vase etc. as above. Adorned with Amitabha on the head. Thus, through the gate of Amitabha, the empowerment of the vajra is obtained. May the afflictive emotion of desire be purified. May the aggregate of perception be transformed. The body and wisdom of the Padma lineage, etc. You, Karma Heruka, green-black, swastika and conch blood, etc., as above. Together with the master, with the essence of Amoghasiddhi, holding a bell, be devoted to receiving the empowerment. Place the bell in the left hand. Āḥ (藏文，ཨཱཿ，梵文天城体，आः，梵文罗马拟音，āḥ，汉语字面意思，Āḥ)! Accomplishing King Tathagata, by bestowing the empowerment with the wisdom bell, may the place of action and jealousy be purified, and may it be accomplished in the Karma lineage. Vajra Ghaṇḍe Abhiṣiñca Mi (藏文，བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི，梵文天城体，वज्र घण्डे अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音，vajra ghaṇḍe abhiṣiñcāmi，汉语字面意思，Vajra Bell Consecration). Water empowerment with Vajra Udaka etc. With the nectar of the vase etc. as above. Adorned with Amoghasiddhi on the head. Thus, through the gate of Amoghasiddhi, the empowerment of the bell is obtained. May the afflictive emotion of jealousy be purified. May the aggregate of action be transformed. The body and wisdom of the Karma lineage, etc. You, Buddha Heruka, white-black, holding a wheel and conch blood, adorned with the attire of cemetery play. Feet Stretched and bent, transformed into a form seated on a lotus sun cushion. With the goddesses of the lineage. Together with the master, with the essence of Vairochana, empower with the name of Vajra, believe.
Tibetan
ས་ཤིག །རྡོར་དྲིལ་ལྷན་ཅིག་སྤྱི་བོར་འཁྲོལ་ལ། ཨོཾ༔ སྣང་མཛད་རྒྱལ་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས༔ རྡོ་རྗེའི་མིང་གིས་དབང་བསྐུར་བས༔ གཟུགས་སྣང་གཏི་མུག་གནས་དག་ནས༔ བདེ་གཤེགས་རིགས་སུ་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ བུདྡྷ་བཛྲ་ནཱམ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔ བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་སོགས་ཀྱིས་ཆུ་དབང་། བུམ་པའི་བདུད་རྩིས་ལུས་གང་། དྲི་མ་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱིས་དབུར་བརྒྱན། དེས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་སྒོ་ནས་མིང་གི་དབང་ཐོབ། ཉོན་མོངས་པ་གཏི་མུག་དག །གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་གནས་གྱུར། བདེ་གཤེགས་རིགས་ཀྱི་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པའོ། །ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་དབང་ལྷ་རྣམས་ཀྱང་འོད་ཕུང་གི་རྣམ་པས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །མེ་ཏོག་འཐོར་ལ། ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། མཆོད་པའི་བྱེ་བྲག་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་ཅིང་ཤིས་པ་བརྗོད་པས་མངའ་གསོལ་བར་མོས་ ཤིག །ཉེར་སྤྱོད་བཏེགས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ནས་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ཁ་ཤས་བརྗོད། གཉིས་པ་ནང་ནུས་པ་འཇུག་པའི་དབང་ལ་ནུས་བྱིན་སྐྱེད་པ་རྩ་བའི་དབང་ལྔ། དོན་གཉིས་སྤྱོད་པ་ཁྱད་པར་དབང་ལྔ། ལས་ཀུན་སྒྲུབ་བྱེད་ཉམས་སྐོང་ལ་སོགས་པའི་དབང་ལྔ་རྣམས་སུ་ཡོད་པ་ལས། དང་པོ་རྩ་བའི་དབང་ལྔའི་ཐོག་མ་སྐུ་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་ལྷའི་དབུ་རྒྱན་དང་གཙོ་བོ་དགུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་གཉིས་པ་རེ་འཕྲོས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ལ་སོགས་པའི་གནས་སོ་སོར་ཐིམ་པས་ལྷ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབང་ཆེན་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །ཙཀ་ལི་རྣམས་གནས་སོ་སོར་བཞག་ལ། སྤྱི་བོར། ཧཱུྃ༔ ཤིན་ཏུ་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡིས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཞི་བ་ཡོངས་རྫོགས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨཱ༔ ཀཱ་ཡ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ལྟེ་བར། ཧཱུྃ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཁྱབ་བདག་དཔལ་ཆེན་པོས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཆེ་མཆོག་ཡོངས་རྫོགས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀཱ་ཡ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ དཔྲལ་བར། ཧཱུྃ༔ མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ འཇམ་དཔལ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡིས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ གཤིན་རྗེ་ཡོངས་རྫོགས་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷཉྫ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀཱ་ཡ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ
Chinese
地。（摇动）金刚铃杵一起在头顶摇动。嗡！能作王如来，以金刚之名作灌顶，从色相愚痴之处清净后，愿成就为如来种姓。布达 瓦日拉 纳玛 阿比钦扎弥。（梵文：Buddha Vajra Nāma Abhiṣiñcāmi，梵文罗马转写：Buddha Vajra Nāma Abhiṣiñcāmi，佛 金刚 名 灌顶 我）。以金刚水等作水灌顶。以宝瓶甘露充满身体，清净垢染。从向上洒落的剩余水中，以遍照佛严饰头部。由此从遍照佛处获得名之灌顶。烦恼愚痴清净。色蕴之处转变。成为能实现如来种姓之身和智慧的幸运者。观想安住虚空的灌顶诸神也以光蕴的形式融入你们。撒花。嗡 索扎地斯塔 瓦日拉 耶 梭哈。（梵文：Oṃ Supratiṣṭha Vajrāya Svāhā，梵文罗马转写：Oṃ Supratiṣṭha Vajrāya Svāhā，嗡 善安住 金刚 梭哈）。以各种供养物作供养，并以吉祥之语祝贺，观想进行加冕。 举起供品。嗡 瓦日拉 布协 内至 夏达 扎地查 梭哈。（梵文：Oṃ Vajra Puṣpe… Śabda Pratīccha Svāhā，梵文罗马转写：Oṃ Vajra Puṣpe… Śabda Pratīccha Svāhā，嗡 金刚 花……声音 接受 梭哈）。念诵一些吉祥偈颂。第二，关于进入内在能量的灌顶，有生起能量加持的五根本灌顶，行持二利的五殊胜灌顶，以及成办一切事业、圆满缺失等的五灌顶。其中，首先是五根本灌顶之首的身手印灌顶。观想坛城本尊的头饰和九主尊中各自分化出的第二智慧身融入你们的头部等各自之处，由此获得与本尊无二无别的大灌顶。将脉轮置于各自之处。于头部：吽！极度清净智慧身，薄伽梵金刚萨埵以，为种姓之子作灌顶，愿得寂静圆满之灌顶。嗡 菩提吉大 玛哈 索卡 嘉纳 达度 阿。（梵文：Oṃ Bodhicitta Mahāsukha Jñānadhātu Āḥ，梵文罗马转写：Oṃ Bodhicitta Mahāsukha Jñānadhātu Āḥ，嗡 菩提心 大 乐 智慧 界 阿）。嘎雅 嘉纳 阿比钦扎 嗡。（梵文：Kāya Jñāna Abhiṣiñca Oṃ，梵文罗马转写：Kāya Jñāna Abhiṣiñca Oṃ，身 智慧 灌顶 嗡）。于脐部：吽！法界之智慧身，坛城遍主大吉祥者以，为种姓之子作灌顶，愿得至尊圆满之灌顶。嗡 瓦日拉 玛哈 卓达 希 嘿热嘎 吽 啪。（梵文：Oṃ Vajra Mahākrodha Śrī Heruka Hūṃ Phaṭ，梵文罗马转写：Oṃ Vajra Mahākrodha Śrī Heruka Hūṃ Phaṭ，嗡 金刚 大 忿怒 吉祥 黑汝嘎 吽 啪）。 嘎雅 嘉纳 阿比钦扎 嗡。（梵文：Kāya Jñāna Abhiṣiñca Oṃ，梵文罗马转写：Kāya Jñāna Abhiṣiñca Oṃ，身 智慧 灌顶 嗡）。于额头：吽！平等性之智慧身，文殊阎曼德迦以，为种姓之子作灌顶，愿得阎魔圆满之灌顶。嗡 阿卓得嘎 雅曼达嘎 哈纳 玛塔 班扎 吽 啪。（梵文：Oṃ Akroṭeka Yamāntaka Hana Matha Bhañja Hūṃ Phaṭ，梵文罗马转写：Oṃ Akroṭeka Yamāntaka Hana Matha Bhañja Hūṃ Phaṭ，嗡 阿卓得嘎 阎曼德迦 杀 摧毁 粉碎 吽 啪）。嘎雅 嘉纳 阿比钦扎。（梵文：Kāya Jñāna Abhiṣiñca，梵文罗马转写：Kāya Jñāna Abhiṣiñca，身 智慧 灌顶）。
English
Earth. (Shake) Shake the vajra and bell together on the crown of the head. Om! Tathagata, the King of Manifestation, is empowered with the name of Vajra. After purifying the place of form and ignorance, may it be accomplished as the Tathagata lineage. Buddha Vajra Nāma Abhiṣiñcāmi. (Sanskrit: Buddha Vajra Nāma Abhiṣiñcāmi, Romanized Sanskrit: Buddha Vajra Nāma Abhiṣiñcāmi, Buddha Vajra Name Empowerment I). Water empowerment with vajra water, etc. Fill the body with the nectar of the vase, purify the impurities. From the remaining water that is sprinkled upwards, the head is adorned by Vairochana. From this, the empowerment of the name is obtained from Vairochana. Purify the affliction of ignorance. The place of the aggregate of form is transformed. May you be fortunate enough to realize the body and wisdom of the Tathagata lineage. Visualize that the empowerment deities residing in the sky also dissolve into you in the form of a mass of light. Scatter flowers. Oṃ Supratiṣṭha Vajrāya Svāhā. (Sanskrit: Oṃ Supratiṣṭha Vajrāya Svāhā, Romanized Sanskrit: Oṃ Supratiṣṭha Vajrāya Svāhā, Om Well-established Vajra Svāhā). Offer with various offerings, and congratulate with auspicious words, visualize the coronation. Raise the offerings. Oṃ Vajra Puṣpe... Śabda Pratīccha Svāhā. (Sanskrit: Oṃ Vajra Puṣpe… Śabda Pratīccha Svāhā, Romanized Sanskrit: Oṃ Vajra Puṣpe… Śabda Pratīccha Svāhā, Om Vajra Flower... Sound Receive Svāhā). Recite some auspicious verses. Secondly, regarding the empowerment of entering inner energy, there are five root empowerments that generate energy blessings, five special empowerments that practice the two benefits, and five empowerments that accomplish all activities and fulfill deficiencies. Among them, the first is the body mudra empowerment, which is the head of the five root empowerments. Visualize that the headdress of the mandala deity and the second wisdom body differentiated from each of the nine main deities dissolve into your head and other places, thereby obtaining the great empowerment of being inseparable from the deity. Place the chakras in their respective places. On the head: Hūṃ! Extremely pure wisdom body, Bhagavan Vajrasattva, empowers the son of the lineage, may the complete empowerment of peace be obtained. Oṃ Bodhicitta Mahāsukha Jñānadhātu Āḥ. (Sanskrit: Oṃ Bodhicitta Mahāsukha Jñānadhātu Āḥ, Romanized Sanskrit: Oṃ Bodhicitta Mahāsukha Jñānadhātu Āḥ, Om Bodhicitta Great Bliss Wisdom Realm Ah). Kāya Jñāna Abhiṣiñca Oṃ. (Sanskrit: Kāya Jñāna Abhiṣiñca Oṃ, Romanized Sanskrit: Kāya Jñāna Abhiṣiñca Oṃ, Body Wisdom Empowerment Om). At the navel: Hūṃ! The wisdom body of the Dharma realm, the great glorious one who pervades the mandala, empowers the son of the lineage, may the complete empowerment of the supreme be obtained. Oṃ Vajra Mahākrodha Śrī Heruka Hūṃ Phaṭ. (Sanskrit: Oṃ Vajra Mahākrodha Śrī Heruka Hūṃ Phaṭ, Romanized Sanskrit: Oṃ Vajra Mahākrodha Śrī Heruka Hūṃ Phaṭ, Om Vajra Great Wrath Glorious Heruka Hūṃ Phaṭ). Kāya Jñāna Abhiṣiñca Oṃ. (Sanskrit: Kāya Jñāna Abhiṣiñca Oṃ, Romanized Sanskrit: Kāya Jñāna Abhiṣiñca Oṃ, Body Wisdom Empowerment Om). On the forehead: Hūṃ! The wisdom body of equality, Manjushri Yamantaka, empowers the son of the lineage, may the complete empowerment of Yama be obtained. Oṃ Akroṭeka Yamāntaka Hana Matha Bhañja Hūṃ Phaṭ. (Sanskrit: Oṃ Akroṭeka Yamāntaka Hana Matha Bhañja Hūṃ Phaṭ, Romanized Sanskrit: Oṃ Akroṭeka Yamāntaka Hana Matha Bhañja Hūṃ Phaṭ, Om Akroṭeka Yamantaka Kill Crush Shatter Hūṃ Phaṭ). Kāya Jñāna Abhiṣiñca. (Sanskrit: Kāya Jñāna Abhiṣiñca, Romanized Sanskrit: Kāya Jñāna Abhiṣiñca, Body Wisdom Empowerment).