Back to the library

rtz016 0010.kadampa heart essence wish fulfilling jewel inner practice eight teachings recitation practice ritual great correction essence of all buddhas essence of accomplishment hum na buddha heart essence.g2.0f

Tibetan

ང་ནག་ དཀར་དམར་ཞལ༔ ཕྱག་དྲུག་རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་རྔེའུ་ཆུང་གཡས༔ བྷན་དམར་དྲིལ་བུ་རྒྱུ་ཞགས་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ ཧཱུྃ༔ ལྷོ་རུ་སེར་ནག་གྲུ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ འཇམ་དཔལ་སྐུ་མཆོག་སེར་ནག་དཀར་དམར་ཞལ༔ ཕྱག་དྲུག་བེ་ཅོན་རལ་གྲི་དགྲ་སཏྭ་གཡས༔ བྷན་དམར་སྡིགས་མཛུབ་མདུང་ཐུང་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ ཧཱུྃ༔ ནུབ་ཏུ་དམར་ནག་གྲུ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ པདྨ་གསུང་མཆོག་དམར་སྨུག་དཀར་སྔོའི་ཞལཿ ཕྱག་དྲུག་རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་སྦྲུལ་ཞགས་གཡས༔ དྲིལ་བུ་བྷན་དམར་ལྕགས་སྒྲོག་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ ཧཱུྃ༔ བྱང་དུ་ལྗང་ནག་གྲུ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཕྲིན་ལས་ལྷ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ནི༔ ལྗང་ནག་དཀར་དམར་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ༔ རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་རྩེ་ལྔ་ཁ་ཊྭཱཾ་མེ༔ ཕྱག་གི་མཐའ་གཉིས་ཕུར་པ་ཐུགས་ཀར་འདྲིལ༔ འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཧཱུྃ༔ ཤར་ལྷོར་བླ་མེད་མཐིང་ནག་དཀར་དམར་ཞལ༔ ཕྱག་དྲུག་རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་ཆེན་སྦྲུལ་ཞགས་གཡས༔ བྷནྡྷ་ཞིང་དབྱུག་ག་འུ་གཡོན་ན་བསྣམས༔ ཉིད་བཞི་མུ་ཁ་ལེ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ནུབ་རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་རྡོར་དྲིལ་བསྣམས༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ རིན་ཆེན་རུས་བརྒྱན་དར་གྱི་ན་བཟའ་བཀླུབས༔ འཁོར་དུ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར༔ ཧཱུྃ༔ ནུབ་བྱང་དྲེགས་འདུལ་ཁམ་ནག་སྨུག་མཐིང་ཞལ༔ རྡོ་རྗེ་ལྷ་བརྒྱད་མགོ་བོ་གཡས་སུ་ཐོགས༔ བྷན་དམར་ཀླུ་བརྒྱད་མགོ་བོ་གཡོན་དུ་ཐོགས༔ ཁམས་གསུམ་སྤྱི་འདུལ་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཧཱུྃ༔ བྱང་ཤར་སྟོབས་ལྡན་ཞལ་གསུམ་མཐིང་ནག་ལ༔ ཕྱག་དྲུག་རྡོ་རྗེ་ལྷ་བརྒྱད་ཙིཏྟ་གཡས༔ བྷན་དམར་ཀླུ་བརྒྱད་ཙིཏྟ་གཡོན་དུ་བསྣམས༔ འབྱུང་ལྔའི་བདག་མོ་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཀུན་ཀྱང་ཞབས་བཞི་བརྐྱང་བསྐུམ་འདོར་ཐབས་བགྲད༔ ཁྲོ་ཚུལ་འགྱིང་བག་དུར་ཁྲོད་དཔལ་ཆས་བརྒྱན༔ ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་ཚོམ་བུ་དགུ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་བཅས༔ བཀའ་བརྒྱད་ལྷ་ཚོགས་བདུན་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་དང༔ ཕྱོགས་མཚམས་མེད་པར་འོད་ཟེར་མཐའ་ཡས་ཁེངས༔ གཞན་ཡང་དཔལ་མགོན་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས༔ རྣམ་འཕྲུལ་བཀའ་ཉན་གུས་སྡོད་ཚུལ་བཞུགས་བསྒོམ༔ གནས་གསུམ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཅིང་དབང་བསྐུར་ནི༔ ལྷ་ཚོགས་དེ་དག་གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་མཚན༔ དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བ་ཀུན༔ རྣམ་སྣང་མཐའ་ཡས་རྡོར་སེམས་རྣམ་པར་བྱོན༔ གནས་གསུམ་ཐིམ་པས་སྐུ་གསུང་ ཐུགས་བྱིན་བརླབ

Chinese

我黑。 白红色面容,六手,右手持金刚杵、卡杖嘎、小鼓,红色颅碗,左手持铃、肠索,与明妃相拥。 吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!南方黄黑色三角形坛城中,文殊身相,黄黑色白红色面容,六手,右手持钺刀、宝剑、敌生,红色颅碗,左手期克印、短矛,与明妃相拥。 吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!西方红黑色三角形坛城中,莲花语尊,红棕色白蓝色面容,六手,右手持金刚杵、卡杖嘎、蛇索,左手持铃、红色颅碗、铁钩,与明妃相拥。 吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!北方绿黑色三角形坛城中,事业天尊金刚童子,绿黑色白红色三面六臂,金刚杵九股、五股、卡杖嘎、火,两手末端普巴杵于胸前盘绕,轮宝增长,与明妃无二相拥。 吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!东南方无上蓝黑色白红色面容,六手,右手持金刚杵、大鹏、蛇索,左手持颅碗、田杖、嘎巴拉碗,自身四面与母卡拉无二相拥。 吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!西南方持明上师持金刚杵铃,金刚亥母与明妃无二相拥,珍宝骨饰,身披绸缎法衣。 眷属为勇士空行母如海围绕。 吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!西北方降伏傲慢者,褐黑色紫蓝色面容,右手持金刚八部神首,左手持红色颅碗八龙王首,总降三界,与明妃无二相拥。 吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!东北方大力者三面蓝黑色,六手,右手持金刚八部神、自他心,左手持红色颅碗八龙王、自他心,五大之母与明妃无二相拥,一切皆四足伸屈抛掷姿势,忿怒威严,尸陀林圆满庄严。 吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!如是九聚之诸天众,父尊母尊子眷属,化身复化身等,八教诸天七百二十尊,无有方隅,充满无量光芒,另有护法神、护教、守护者众,恭敬侍立,观想其种种神变,三处加持并灌顶,彼等诸天三处以三字标示,由此放光,十方诸佛,化现为毗卢遮那佛、无量光佛、金刚萨埵,三处融入,身语意加持。

English

I am black. White and red face, six hands, right hand holding vajra, khatvanga, small drum, red skull bowl, left hand holding bell, intestine rope, embracing the consort. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! In the southern yellow-black triangular mandala, Manjushri's body, yellow-black, white-red face, six hands, right hand holding vajra, sword, enemy seed, red skull bowl, left hand threatening mudra, short spear, embracing the consort. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! In the western red-black triangular mandala, Padma speech deity, red-brown, white-blue face, six hands, right hand holding vajra, khatvanga, snake rope, left hand holding bell, red skull bowl, iron hook, embracing the consort. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! In the northern green-black triangular mandala, Karma deity Vajrakilaya, green-black, white-red three faces, six arms, vajra nine-pointed, five-pointed, khatvanga, fire, the ends of both hands kila winding around the heart, wheel increasing, inseparable embrace with the consort. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! In the southeast, the supreme blue-black, white-red face, six hands, right hand holding vajra, garuda, snake rope, left hand holding skull bowl, field staff, kapala bowl, the four selves inseparable embrace with Mukali. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! In the southwest, the vidyadhara master holds vajra and bell, Vajravarahi inseparable embrace with the consort, precious bone ornaments, wearing silk dharma robes. The retinue is surrounded by a sea of heroes and dakinis. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! In the northwest, the subduer of pride, dark black, purple-blue face, right hand holding the heads of the eight vajra gods, left hand holding the heads of the eight naga kings in a red skull bowl, generally subduing the three realms, inseparable embrace with the consort. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! In the northeast, the powerful one, three faces blue-black, six hands, right hand holding the eight vajra gods, citta, left hand holding the eight naga kings, citta, in a red skull bowl, the mothers of the five elements inseparable embrace with the consort, all with four legs stretched, bent, throwing posture, wrathful majesty, adorned with charnel ground splendor. Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! Thus, the deities of the nine groups, father deity, mother deity, son retinue, emanation and re-emanation, the seven hundred and twenty deities of the Eight Commands, without direction, filled with infinite light, also the protectors, dharma protectors, guardians, respectfully standing, contemplating their various transformations, blessing the three places and bestowing empowerment, those deities are marked with the three syllables in the three places, from which light radiates, all the Buddhas of the ten directions, manifesting as Vairocana, Amitabha, Vajrasattva, the three places dissolve, body, speech, and mind are blessed.

Tibetan

ས༔ སླར་ཡང་འོད་ཀྱིས་རིགས་ལྔ་སྤྱན་དྲངས་ནས༔ དབང་བསྐུར་ཕྱི་ནང་སྒྲིབ་དག་དབུར་བརྒྱན་གྱུར༔ གསུམ་པ་་་གང་ལ་བྱ་བའི།་་་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱན་འདྲེན་ལས༔ དང་པོ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས་སུ་གསོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རང་བཞིན་སྐྱེ་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་ལས༔ སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་འབར་བའི་སྐུར་སྟོན་པའི༔ བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ནི༔ བདུན་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སཏྭཾ༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷཉྫ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སཏྭཾ༔ མ་མ་ཡོ་གི་ནཱི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཾ་ཨེ་ཛཿབྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཁྲོཾ་ག་རུ་ཌ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སརྦ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་པས༔ རང་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ནས༔ ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆོས་སྐུའི་ངང་ཉིད་ལས༔ ཐུགས་རྗེ་མ་འགག་དབང་གིས་ལོངས་སྐུ་ཉིད༔ ཏིང་འཛིན་ དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པ་ཅན་བཞེངས་བསམ༔ དེ་ནས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྱན་དྲངས་པ༔ གསུར་དུད་རོལ་མོ་དབྱངས་བཅས་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུ་ཞི་བའི་ངང་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང༔ འགྲོ་བའི་དོན་དུ་གཟུགས་ཀྱི་སྐུར་སྤྲུལ་པ༔ ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་བཀའ་སྡོད་སྲུང་མར་བཅས༔ མ་ལུས་གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ ཞེས་པས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ༔ སྤྲིན་དཔུང་རླུང་གིས་བསྐྱོད་ལྟར་བྱོན་པར་བསམ༔ དེ་ནས་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟིམ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དབྱིངས་ནས་སྐུ་བསྐྱོད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ལྷ༔ བདག་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར༔ ཆུ་དང་འོ་མ་འདྲེས་པ་ཇི་བཞིན་དུ༔ དམ་ཚིག་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བསྟིམ་དུ་གསོལ༔ ས་མ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ཞེས་པས༔ དམ་ཚིག་པ་ལ་གཉིས་མེད་ཐིམ་པར་བསམ༔ དེ་ལྟར་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཀ་དག་མཉམ་ཉིད་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་ལྷ༔ བདེ་གཤེགས་སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ མ་བཅོས་ལྷུན་གྲུབ

Chinese

萨!复以光迎请五部,灌顶内外净障顶上严。第三、于何所作之,迎请智慧坛城时,首先祈请从法界起立: 吽!自性本无生法界性中,示现出生之神变炽燃身,善逝云集之坛城诸尊众,七百二十法界中祈请起立。 嗡 班匝 玛哈 卓达 希日 嘿热嘎 吽 啪!(藏文) 嗡 བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ། (梵文天城体,Oṃ vajra mahākrodha śrīheruka hūṃ phaṭ) (梵文罗马拟音,Om vajra mahākrodha shri heruka hum phat) (汉语字面意思,嗡,金刚,大,忿怒,吉祥,嘿热嘎,吽,啪!) 玛哈 卓提 效瓦热 萨埵。(藏文)མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སཏྭཾ།(梵文天城体,mahākrodhīśvarī sattvaṃ) (梵文罗马拟音,Mahākrodhīśvarī sattvaṃ) (汉语字面意思,大忿怒自在尊,萨埵) 嗡 汝汝 汝汝 吽 啪!(藏文) 嗡 རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ།(梵文天城体,Oṃ rulu rulu hūṃ phaṭ) (梵文罗马拟音,Om rulu rulu hum phat) (汉语字面意思,嗡,汝汝,汝汝,吽,啪!) 嗡 阿卓德 嘎雅 玛达嘎 哈纳 玛塔 班匝 吽 啪!(藏文) 嗡 ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷཉྫ་ཧཱུྃ་ཕཊ།(梵文天城体,Oṃ akrote kaya māntaka hana matha bhañja hūṃ phaṭ) (梵文罗马拟音,Om akrote kaya mantaka hana matha bhanja hum phat) (汉语字面意思,嗡,阿卓德,嘎雅,玛达嘎,哈纳,玛塔,班匝,吽,啪!) 嗡 班玛达 哲 班匝 卓达 哈雅 哲瓦 呼汝 呼汝 吽 啪!(藏文) 嗡 པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ།(梵文天城体,Oṃ padmāntakṛta vajra krodha haya grīva hulu hulu hūṃ phaṭ) (梵文罗马拟音,Om padmantakrta vajra krodha haya grīva hulu hulu hum phat) (汉语字面意思,嗡,莲花,尽,作,金刚,忿怒,马,颈,呼汝,呼汝,吽,啪!) 嗡 班匝 哲利 哲拉雅 萨瓦 哲南 班 吽 啪!(藏文) 嗡 བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིག་ནཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།(梵文天城体,Oṃ vajra kīli kīlaya sarva bighnān vaṃ hūṃ phaṭ) (梵文罗马拟音,Om vajra kili kilaya sarva bighnan vam hum phat) (汉语字面意思,嗡,金刚,橛,橛,一切,障碍,vam,吽,啪!) 嗡 固雅 嘉那 希日 嘿热嘎 固雅 嘉那 卓提 效瓦热 萨埵。(藏文) 嗡 གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སཏྭཾ།(梵文天城体,Oṃ guhyajñāna śrīheruka guhyajñāna krodhīśvarī sattvaṃ) (梵文罗马拟音,Om guhyajnana shri heruka guhyajnana krodhisvari sattvam) (汉语字面意思,嗡,秘密,智慧,吉祥,嘿热嘎,秘密,智慧,忿怒自在尊,萨埵) 玛玛 约格 尼汝汝 汝汝 吽 炯 吽 啪!(藏文) མ་མ་ཡོ་གི་ནཱི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ།(梵文天城体,mama yoginī rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ phaṭ) (梵文罗马拟音,Mama yogini rulu rulu hum bhyo hum phat) (汉语字面意思,妈妈,瑜伽母,汝汝,汝汝,吽,炯,吽,啪!) 嗡 班匝 玛哈 固汝 萨瓦 吽 啪!(藏文) 嗡 བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་ཧཱུྃ་ཕཊ།(梵文天城体,Oṃ vajra mahāguru sarva hūṃ phaṭ) (梵文罗马拟音,Om vajra mahaguru sarva hum phat) (汉语字面意思,嗡,金刚,大,古汝,一切,吽,啪!) 嗡 班匝 杂达 萨瓦 杜香 吽 啪!(藏文) 嗡 བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།(梵文天城体,Oṃ vajra caṇḍa sarva duṣṭāṃ hūṃ phaṭ) (梵文罗马拟音,Om vajra canda sarva dustam hum phat) (汉语字面意思,嗡,金刚,暴恶,一切,恶者,吽,啪!) 嗡 班匝 萨瓦 杜香 埃匝 炯 吽 啪!(藏文) 嗡 བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱཾ་ཨེ་ཛཿབྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ།(梵文天城体,Oṃ vajra sarva duṣṭāṃ ejaḥ bhyo hūṃ phaṭ) (梵文罗马拟音,Om vajra sarva dustam ejah bhyo hum phat) (汉语字面意思,嗡,金刚,一切,恶者,埃匝,炯,吽,啪!) 仲 嘎汝达 吽 啪!(藏文) ཁྲོཾ་ག་རུ་ཌ་ཧཱུྃ་ཕཊ།(梵文天城体,Kroṃ garuḍa hūṃ phaṭ) (梵文罗马拟音,Krom garuda hum phat) (汉语字面意思,仲,迦楼罗,吽,啪!) 萨瓦 达 哲尼 萨玛雅 赫日 赫日 吽 啪!(藏文) སརྦ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་ཧཱུྃ་ཕཊ།(梵文天城体,Sarva dhākinī samaya hrīṃ hrīṃ hūṃ phaṭ) (梵文罗马拟音,Sarva dhakini samaya hrim hrim hum phat) (汉语字面意思,一切,空行母,誓言,赫日,赫日,吽,啪!) 如是,自性坛城邬金法界中,智慧坛城法身之自性中,大悲无碍力之报身自,观想禅定坛城之形相,之后迎请前方虚空,焚香奏乐歌唱如是语: 吽!法身寂静之自性未动摇,为利有情幻化色身相,父佛母佛子眷属及诸护法,无余祈请降临此处。 诶 嘿 嘿 巴嘎万 班匝 卓达 萨瓦 萨玛雅 匝匝!(藏文)ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ།(梵文天城体,Ehy ehi bhagavan vajra krodha sarva samaya ja ja) (梵文罗马拟音,Ehy ehi bhagavan vajra krodha sarva samaya ja ja) (汉语字面意思,来 来 世尊 金刚 忿怒 一切 誓言 匝 匝!) 如是,观想坛城诸尊如云团被风吹动般降临前方虚空,之后融入二无别: 吽!从法界身动善逝云集尊,为成办自他二无别之故,如水乳交融一般地,祈请融入大誓言坛城中。 萨玛雅 匝 吽 班 霍!(藏文) ས་མ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ།(梵文天城体,Samaya jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ) (梵文罗马拟音,Samaya jah hum vam hoh) (汉语字面意思,誓言 匝 吽 班 霍!) 阿贝 效瓦雅 阿 阿!(藏文) ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ།(梵文天城体,Āveśaya a āḥ) (梵文罗马拟音,Avesaya a ah) (汉语字面意思,祈请降临 阿 阿!) 如是观想誓言尊融入二无别,如是祈请稳固安住: 吽!原始清净平等性之智慧尊,善逝成就八教诸尊众,无作任运

English

Sa! Again, through light, invite the five families, Empower, purify outer and inner obscurations, adorn the crown. Third, concerning what is to be done, From inviting the wisdom mandala, First, requesting to arise from the expanse: Hūṃ! From the very nature of the unborn Dharma realm, Showing the emanation of birth as a blazing form, The assembly of deities in the mandala of the Sugatas, Seven hundred and twenty, please arise from the expanse. Om Vajra Mahakrodha Shri Heruka Hum Phet! Mahakrodheshvari Sattvam! Om Rulu Rulu Hum Phet! Om Akrote Kaya Mantaka Hana Matha Bhanja Hum Phet! Om Padmantakrita Vajra Krodha Haya Griva Hulu Hulu Hum Phet! Om Vajra Kili Kilaya Sarva Bighnan Vam Hum Phet! Om Guhyajnana Shri Heruka Guhyajnana Krodheshvari Sattvam! Mama Yogini Rulu Rulu Hum Bhyo Hum Phet! Om Vajra Mahaguru Sarva Hum Phet! Om Vajra Chanda Sarva Dushtam Hum Phet! Om Vajra Sarva Dushtam Eja Bhyo Hum Phet! Khrom Garuda Hum Phet! Sarva Dakini Samaya Hring Hring Hum Phet! Thus, From the self-existing mandala, the Dharmadhatu of Ogmin, From the wisdom mandala, the very nature of the Dharmakaya, Through the unceasing compassion, the Sambhogakaya itself, Visualize the Samadhi mandala with various forms arising. Then, inviting to the sky in front, With incense, music, and melody, say these words: Hūṃ! Although unmoved from the nature of the Dharmakaya's peace, Transforming into a form body for the sake of beings, With father, mother, sons, retinue, command attendants, and protectors, Without exception, invite and request them to come to this place. Ehy Ehi Bhagavan Vajra Krodha Sarva Samaya Ja Ja! Thus, Visualize the mandala deities coming to the sky in front, Like a cloud formation moved by the wind. Then, dissolving into non-duality: Hūṃ! From the expanse, the body moves, the deities of the Sugata assembly, For the sake of accomplishing non-duality with myself, Just as water and milk mix together, Please dissolve into the great Samaya mandala. Samaya Jah Hum Vam Hoh! Aveshaya A Ah! Thus, Visualize the Samaya beings dissolving into non-duality. In this way, requesting them to remain steadfast: Hūṃ! The wisdom deities of primordial purity and equality, The Sugata accomplishment, the assembly of deities of the Eight Commands, Unfabricated, spontaneously accomplished.