Tibetan
་མ་ཨ་ནུཏྟ་རཾ། ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ། ཏོ་ཥཱ་ཡ་ཏོ་ཥཱ་ཡ། ར་ར་ཙཱ་ལ་ཧ་ཛཿཧཱུྃ་ཨཿཧཱ་ཛྷེཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་རོལ་མོ་དྲག་པོར་བཅས་པས་བསྟིམ་ཞིང་འབེབ་པའི་རྫས་དུད་ཀྱང་བདུག་གོ །དེ་ལྟར་དབབ་པའི་ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་བརྟན་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཏིཥྛ་བཛྲ། ཞེས་རྡོ་རྗེ་མགོར་བཞག །དངོས་གཞིའི་ཐོག་མར་བུམ་དབང་ནི། ཁྱེད་རང་རྣམས་དཔལ་ཆེན་པོའི་སྐུར་གསལ་བཞིན་པའི་ངང་ནས། དབང་རྫས་ཀྱི་བུམ་པ་འདིའི་ནང་གཞལ་ཡས་ཁང་དགུ་རྫོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དངོས་སུ་བཞུགས་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་པའི་ཚེ། ལྷ་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ་བའི་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་ནར་གྱིས་བྱུང་སྟེ་སྤྱི་གཙུག་ཚངས་ བུག་ཏུ་ཞུགས། ལུས་ཀྱི་ནང་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩིས་མེར་གྱིས་གང་ནས་ཚེ་རབས་ཐོག་མེད་ཀྱི་ལས་དང་ཉོན་མོངས་པའི་སྒྲིབ་པ་དག་ཅིང་། ཡི་དམ་ལྷ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ བཀྲ་ཤིས་བུམ་པ་རིན་ཆེན་བརྒྱན༔ བདེར་གཤེགས་ཞི་ཁྲོ་འོད་དུ་ཞུ༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སྒོ་གསུམ་བག་ཆགས་སྒྲིབ་བྱང་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་སྤྱི་བོར་དབང་བསྐུར་ལ་བུམ་ཆུ་འཐོར་ཞིང་བླུད། དབུ་རྒྱན་ཐོགས་ལ། དེ་ལྟར་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་བས་བདུད་རྩིའི་ཆུས་ལུས་ཁེངས་ཤིང་ཆུ་ལྷག་གྱེན་དུ་ལུད་པ་ལས་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་རྒྱལ་བ་རྣམ་པ་ལྔས་དབུར་བརྒྱན་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ལྔ༔ སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་དུག་ལྔ་འཇོམས༔ དབུ་རྒྱན་རིགས་ལྔས་དབང་བསྐུར་བས༔ ཉོན་མོངས་བག་ཆགས་དག་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་སྤྱི་བོར་བསྐུར། རྡོར་དྲིལ་ཐོགས་ལ། དེ་ལྟར་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་ཕུང་ཁམས་ལྷར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་རིགས་བདག་གི་རྒྱས་བཏབ་པ་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་རིགས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་ཁྲུས་གསོལ་ཞིང་ཅོད་པན་བཅིངས་པ་དང་ཆོས་མཚུངས་ལ། ད་ནི་བཀའ་རྟགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་གཏད་པ་དང་མཚུངས་པ་རྡོར་དྲིལ་ལག་ཏུ་གཏད་ པས་ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་གི་སྒོ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་སྤྱོད་ནུས་པར་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་དང༔ གསུང་དབྱངས་གྲགས་སྟོང་དྲིལ་བུ་གཉིས༔ ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་དབང་བསྐུར་བས༔ མཉམ་ཉིད་དབྱེར་མེད་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཛྙཱ་ན་བཛྲ་གྷནྡྷེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཞེས་ལག་གཡས་གཡོན་དུ་གཏད་ནས་རྡོ་རྗེ་གསོར་ཞིང་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ་དུ་གཞུག་གོ །དེ་ནས་མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔ་སྨན་རཀྟ་གཏོར་མ་རྣམས་འཁར
Chinese
玛 阿努达让。阿贝夏亚 阿贝夏亚。多夏亚 多夏亚。ra ra 匝拉 哈 匝 吽 阿 哈 杰 梭哈。念诵后，伴随着强烈的乐器声，用混合的香来熏香。如此降下之后，请坚定对智慧尊者的信念。底叉 班杂。这样说着，将金刚杵放在头顶。正行之初是瓶灌顶：你们各自观想为大吉祥尊的身相，在此灌顶之瓶内，九圆满宫殿的坛城本尊真实安住，当放置于头顶时，诸佛化为光，降下甘露之水，流入顶轮梵穴。观想甘露充满全身，清净无始以来的业和烦恼的障碍，获得与本尊无二的果位。吽！吉祥宝瓶珍宝严，善逝寂怒融入光，有缘之子作灌顶，三门习气障净除。嗡 萨瓦 阿比钦匝 吽！这样在头顶灌顶，并洒和倾倒瓶水。拿起头饰，如是瓶灌顶后，甘露之水充满身体，剩余之水向上溢出，观想由五部佛陀之部主为头部加持。吽！身语意功德事业五，五身五智灭五毒，头饰五部作灌顶，烦恼习气愿清净。嗡 阿 吽 梭哈！班杂 阿比钦匝 吽！这样戴在头顶。拿起金刚铃，如是你们的蕴界被加持为本尊，并以部主印玺加持，如同王子王族从头顶灌顶沐浴并系发髻一样。现在如同授予印信一般，将金刚铃交给你们，观想能够以方便智慧双运的方式利益众生。吽！五智具足金刚杵，语调空灵铃声二，方便智慧双运作灌，愿获平等无别之灌顶。嘉纳 班杂 刚德 阿比钦匝 吽 阿！这样交给左右手，摇动金刚杵和铃。之后五种供品，药、血、朵玛等。
English
Ma Anuttaram. Abeshaya Abeshaya. Toshaya Toshaya. Ra Ra Tsala Ha JAH HUM AH HA JHEM SVAHA. After reciting, accompanied by loud musical instruments, incense with mixed substances. After descending in this way, please strengthen your faith in the wisdom deities. Tishta Vajra. Saying this, place the vajra on the head. The first of the main practices is the vase empowerment: Each of you should visualize yourselves as the body of the Great Glorious One, and within this empowerment vase, the mandala deities of the nine complete palaces actually reside. When placed on the crown of your head, the deities dissolve into light, and a stream of nectar flows down, entering the Brahma hole at the crown of your head. Visualize that nectar fills your entire body, purifying the obscurations of karma and afflictions from beginningless time, and attaining the state of non-duality with the yidam deity. HUM! Auspicious vase adorned with jewels, Sugatas, peaceful and wrathful, dissolve into light, Empowering the fortunate son, May the habitual obscurations of the three doors be purified! OM SARVA ABHISHINCHA HUM! In this way, empower the crown of the head, and sprinkle and pour the vase water. Take the headdress, and after such vase empowerment, the nectar water fills the body, and the remaining water overflows upwards. Visualize that the lords of the five Buddha families bless the head. HUM! Five Kayas, speech, mind, qualities, and activities, The five Kayas, five wisdoms, destroy the five poisons, Empowered by the headdress of the five families, May afflictions and habitual tendencies be purified! OM AH HUM SVAHA! VAJRA ABHISHINCHA HUM! In this way, place it on the crown of the head. Take the vajra and bell, and in this way, your aggregates and elements are blessed as deities, and sealed with the seal of the family lord, just like a prince of the royal family is empowered, bathed, and has his hair tied up from the crown of his head. Now, like bestowing the seal of authority, the vajra and bell are handed to you, visualize that you are able to benefit sentient beings through the union of skillful means and wisdom. HUM! Vajra endowed with five wisdoms, The sound of speech, empty and clear, the bell, Empowered by the union of skillful means and wisdom, May you obtain the empowerment of equality and non-duality! JÑANA VAJRA GHANTHE ABHISHINCHA HUM AH! In this way, hand them to the left and right hands, and shake the vajra and ring the bell. Then the five kinds of offerings, medicine, blood, torma, etc.