English
Oṃ, the assembly of deities of the nine dignities, fulfill the samaya! Mahābaliṃta la kharaṃ khāhi! Offering song, dance, and music is: Hūṃ! To the assembly of deities of the mandala of the Victorious Ones, offering song, dance, and music is: In the state of emptiness, everything appears, the characteristic of appearance is unborn. Song is the song without gathering and dispersing, dance is the dance that destroys obstacles, music is the music that tames the three realms, all gathered together is the great mudrā. With this offering of song, dance, and music, may the assembly of deities of the mandala be pleased! Mahājñāna tete hūṃ! Tena tete hūṃ! Offering the five poisons and three poisons is: Hūṃ! To the assembly of deities of the mandala of the Victorious Ones, the offering of the five poisons and three poisons is: Attachment, hatred, and ignorance, pride, jealousy, the five afflictions, are the essence of the five wisdoms and five families, please accept the samādhi offering of union and liberation! Offering the three poisons is the supreme substance, meat, blood, and bones, the three forms, are inherently the nature of the three kāyas, please enjoy the great bliss of self-liberation! Oṃ mahā pañca mahā kiṃni riti mahā rakta mahā amṛta pūja ho! The true offering is: Hūṃ! To the assembly of deities of the mandala of the Victorious Ones, the true offering is: With the mind that understands the meaning without elaboration, those who have not understood are placed in the place of ultimate meaning, pleasing the Victorious Ones of the three times, please accept the supreme and unsurpassed offering! Hūṃ mahā śrī heruka matraṃ rura prabhañcakra hūṃ! The sixth, praising, is: Hūṃ! The nature of the unborn dharmakāya, Samantabhadra's undefiled dharmakāya, for the sake of sentient beings, the Tathāgata, to the unchanging body, I prostrate and praise! Hūṃ! The effortless, natural sound of dharma, the unobstructed, self-arising sound and emptiness, the unattached, flawless lotus speech, to the unobstructed speech, I prostrate and praise! Hūṃ! The dharmadhātu without elaboration, the aimless, pure mind of dharma, the vast, all-pervading, unconditioned, to the unerring mind, I prostrate and praise! Hūṃ! Arising naturally from the dharmadhātu, although there is no distinction between giving and receiving, the miraculous manifestations of the treasury of space arise, to the fulfillment of qualities, I prostrate and praise! Hūṃ! Arising naturally from the dharmadhātu, holding the part of the great mandala, naturally taming the conceptual thoughts arrogance, to the perfected activity, I prostrate and praise! Hūṃ! In the mandala of the unchanging body, to the body of Mañjuśrī, I prostrate and praise! In the mandala of the supreme, unobstructed speech, to the
Tibetan
་ཆེན་གསུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ གཡོ་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཡང་དག་ཐུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཡོན་ཏན་ལྷུན་རྫོགས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དཔལ་ཆེན་ཡོན་ཏན་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཕྲིན་ལས་དྲག་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཕུར་པ་ཕྲིན་ལས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཤ་ཁྲག་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ མ་མོ་རྦོད་གཏོང་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཐུགས་རྗེའི་གདུང་འཚོབ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ འཇིག་རྟེན་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ མཆོད་བསྟོད་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དྲག་སྔགས་རོལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དམོད་པ་དྲག་སྔགས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དཀྱིལ་འཁོར་མུ་རན་སྐྱོང་མཛད་པ༔ དཔལ་གྱི་བཀའ་སྡོད་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ན་མོ་ཧྲྀ་ད་ཡ༔ བཤགས་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དགོངས༔ སྔོན་ནས་རང་ཉིད་རིག་པའི་དོན༔ མ་རྟོགས་མ་རིག་སོ་སོར་བཟུང༔ རྣམ་དག་ཆོས་སྐུའི་ཀློང་དུ་བཤགས༔ ས་མ་ཡ་ཨེ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཨཱ༔ བདུན་པ་བསྙེན་ཅིང་བསྒྲུབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ གསང་ བ་བླ་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཆེ་མཆོག་དཔལ་དགུའི་དབུ་རྒྱན་ནང༔ ཐབས་ཤེས་ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན༔ མི་བསྐྱོད་རྣམ་སྣང་རིན་འབྱུང་དང༔ མཐའ་ཡས་དོན་གྲུབ་ཡབ་ལྔ་ལ༔ ཡུམ་ཆེན་དབྱིངས་ཕྱུག་སངས་རྒྱས་སྤྱན༔ མཱ་མ་གོས་དཀར་དམ་ཚིག་སྒྲོལ༔ རྒྱལ་བ་ཡབ་ཡུམ་ཕྱག་མཚན་བཅས༔ ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་དགྱེས་པར་སྦྱོར༔ སྲས་མཆོག་སེམས་དཔའ་སེམས་མར་བཅས༔ སྤྲུལ་སྐུ་ཐུབ་དྲུག་མཐར་བྱེད་བརྒྱད༔ མཉེན་ལྕུགས་འཁྲིལ་ལྡེམ་གཞོན་ཚུལ་ཅན༔ གསལ་འཚེར་ལྷུན་སྡུག་གཟི་བརྗིད་འབར༔ དབུ་རྒྱན་ཅོད་པན་ཕྲེང་བ་དང༔ དོ་ཤལ་དཔུང་རྒྱན་སེ་མོ་དོ༔ རིན་ཆེན་དར་དཔྱང་ཆས་རྣམས་རྫོགས༔ སྐུ་ནི་ཞི་ཚུལ་མདངས་དང་ལྡན༔ གསུང་ནི་ཡང་སྙིང་སྔགས་སྒྲ་སྒྲོག༔ ཐུགས་ནི་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་གསལ༔ འཛབ་ཀྱིས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བསྐུལ༔ སྤྲོས་པས་སྟོང་གསུམ་སྐུ་ཡིས་གང༔ སྐུ་ལས་གསུང་བྱུང་སྔགས་འབྲུག་ལྡིར༔ བསྡུས་པས་ཆོས་དབྱིངས་མཁའ་ལ་ཐིམ༔ མ་གསལ་བར་དུ་བསྐྱེད་ཅིང་བསྒོམ༔ མ་འགྲུབ་བར་དུ་མི་གཏོང་ངོ༔ ཨོཾ་ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་ཛྙཱ་ན་པཉྩ་སཏྭ་ཀྲོ་དྷ་མུ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་བྷོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨཱ༔ སྙིང་པོ་བརྒྱ་སྟོང་བཟླས་རྗེས་སུ༔ སྟོང་ ཚིགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བྱ༔ ཧཱུྃ༔ དབུས་ཕྱོགས་འཁོར་ལོའི་གཞལ་ཡས་སུ༔ ཟླ་གམ་དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བྱོལ་སོང་གཙོ་བརྒྱད་དྲེགས་པའི་སྟེང༔ ཐབས་ཤེས་ཉི་ཟླ་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ༔ མ་ཆག
Chinese
顶礼赞叹大尊之语！ 无动摇之心之坛城中， 顶礼赞叹真实之心！ 功德圆满之坛城中， 顶礼赞叹大德功德！ 猛烈事业之坛城中， 顶礼赞叹金刚橛事业！ 血肉之海洋坛城中， 顶礼赞叹母曜降伏！ 慈悲之传承坛城中， 顶礼赞叹持明上师！ 世间嬉戏之坛城中， 顶礼赞叹供赞之天！ 猛咒嬉戏之坛城中， 顶礼赞叹诅咒猛咒！ 守护坛城边际者， 顶礼赞叹威严之教令！ 嗡阿吽 纳摩 舍利大雅（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ན་མོ་ཧྲྀ་ད་ཡ，梵文天城体：ओṃ आः हूँ नमो हृदये，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ namo hṛdaye，汉语字面意思：嗡阿吽，顶礼心髓！）。 忏悔之法： 吽！ 无上坛城诸尊谛听！ 从前自身觉性之义， 未悟未明分别执取， 于清净法身界中忏悔。 萨玛雅 诶 伙 秀提 阿（藏文：ས་མ་ཡ་ཨེ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཨཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samaya e ho śuddhe ā，汉语字面意思：誓言，来，清净，啊！）。 第七，亲近并修持： 吽！ 秘密
English
Homage and praise to the great speech! In the mandala of unwavering mind, Homage and praise to the true mind! In the mandala of perfectly complete qualities, Homage and praise to the great qualities! In the mandala of fierce activity, Homage and praise to the activity of Vajrakila! In the mandala of the ocean of flesh and blood, Homage and praise to the subjugation of the Mamo! In the mandala of the lineage of compassion, Homage and praise to the Vidyadhara Guru! In the mandala of worldly play, Homage and praise to the gods of offering and praise! In the mandala of fierce mantra play, Homage and praise to the curse of fierce mantra! The one who protects the boundary of the mandala, Homage and praise to the glorious command! Om Ah Hum Namo Hridaye (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ན་མོ་ཧྲྀ་ད་ཡ，梵文天城体：ओṃ आः हूँ नमो हृदये，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ namo hṛdaye，汉语字面意思：Om Ah Hum, Homage to the heart essence!). The method of confession: Hum! Supreme mandala, listen to the deities! From the past, the meaning of one's own awareness, Not realized, not understood, separately grasped, In the realm of the pure Dharmakaya, I confess. Samaya E Ho Shuddhe Ah (藏文：ས་མ་ཡ་ཨེ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཨཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samaya e ho śuddhe ā，汉语字面意思：Vow, come, purify, Ah!). Seventh, approaching and accomplishing: Hum! Secret