Tibetan
་པའི་མིང་། རྡོ་རྗེ་ཆེ་མཆོག་རྩལ། དེ་བཞིན་དུ། ཐུགས་མཆོག །སྐུ་མཆོག །དབང་ཆེན། དྲག་པོ། །བླ་མེད། བདེ་བ། དབང་ཕྱུག །སྟོབས་མཆོག །ཅེས་པ་རྣམས་སོ་སོའི་མགོར་རྡོ་རྗེ་དང་། མཐར་རྩལ་ཞེས་བྱ་བའི་མིང་བྱིན་ལ་མེ་ཏོག་རེ་ཞིག་ཉེ་ལོགས་སུ་བཞག་གོ །མ་རིག་པའི་སྒྲིབ་པ་དང་མིག་དར་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བསལ་བར་མོས་མཛོད། ཐུར་མ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ སྔོན་གྱི་མིག་མཁན་རྒྱལ་པོ་ཡིས༔ ཐུར་མས་ལིང་ཐོག་བསལ་བ་ལྟར༔ མ་རིག་པ་ཡི་ལིང་ཐོག་ནི༔ རྒྱལ་བའི་དགོངས་པས་བསལ་བར་བྱ༔ ཙཀྵུ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་མིག་དར་དགྲོལ། དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ བུ་ཁྱོད་རྩོལ་སེམས་མ་ཆུང་བར༔ དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་འདི་ལ་ལྟོས༔ ད་ནི་དད་པ་རབ་ཏུ་བསྐྱེད༔ དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་འགྱུར༔ ཞེས་བརྗོད་ནས། འདི་ལྟར་མཚོན་བྱེད་དཔེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས། མཚོན་བྱ་དོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་ལས་གྲུབ་པ་བྱང་ཆུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་གྱི་རང་བཞིན་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་པ་རྟ་བབས་དང་བཅས་པའི་ནང་དུ། ཕོ་བྲང་དགུ་ཚོམ་ཚད་དང་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་མའི་ལྟེ་བར་དཔལ་ཆེན་པོ་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ ཡུམ་ལ་བདུད་རྩི་ཡོན་ཏན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། ཤར་དུ་དཔལ་ཆེན་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། ལྷོར་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ལ་འཇམ་དཔལ་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། ནུབ་ཏུ་དབང་ཆེན་རྟ་མཆོག་རྒྱལ་པོ་ལ་པདྨ་གསུང་གི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། བྱང་དུ་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ལ་ཕྲིན་ལས་ཕུར་པའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། ཤར་ལྷོར་བཅོམ་ལྡན་མངོན་རྫོགས་རྒྱལ་པོ་ལ་རྦོད་གཏོང་མ་མོའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་ཆོས་རབ་ལ་རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། ནུབ་བྱང་དུ་བཅོམ་ལྡན་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ལ་འཇིག་རྟེན་མཆོད་བསྟོད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། བྱང་ཤར་དཔལ་ཆེན་སྟོབས་ལྡན་ནག་པོ་ལ་དམོད་པ་དྲག་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། སྒོ་བཞིར་སྒོ་སྐྱོང་གདོང་མོ་རྣམ་བཞི། ཕྱིའི་ཁོར་ཡུག་ལ་འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོ་གིང་ཆེན་ལངྐ་མ་སྲིང་འབར་མ་སོགས་བཀའ་སྡོད་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོའི་རྣམ་རོལ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མངོན་སུམ་པ་བཞིན་དུ་མཐོང་སྙམ་པ་གྱིས་ལ་དད་པ་དང་སྤྲོ་བ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྐྱེ
Chinese
的名号。金刚大胜威力。 同样地，心胜、身胜、威权、猛烈、无上、安乐、自在、大力胜。这些各自的前面加上金刚，后面加上名为“威力”的名号，并各自在附近放一朵花。请相信无明的障碍和眼膜一起去除。拿起针拨，吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！往昔的眼科医生国王，以针拨去除翳障一样，无明之翳障，以胜者的意旨去除。ཙཀྵུ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！这样解开眼膜。指示坛城是：吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！孩子你不要减少努力的心，看这个好的坛城！现在生起极大的信心，所有成就都将获得！这样说完之后，像这样从象征的范例坛城中，象征所指意义的坛城，从智慧自显而成就的，菩提道次第三十七法的自性，四方形四门具备马头，在其中，九宫殿的量和特征全部圆满的坛城中央的莲花上，大吉祥至胜嘿汝嘎父母，被甘露功德的本尊众围绕。东方，大吉祥金刚嘿汝嘎，被真实意之本尊众围绕。南方，薄伽梵阎魔敌，被文殊身之本尊众围绕。西方，大威权马王，被莲花语之本尊众围绕。北方，大吉祥金刚童子，被事业金刚橛之本尊众围绕。东南方，薄伽梵现证王，被降伏恶咒母之本尊众围绕。西南方，持明金刚法胜，被持明上师之本尊众围绕。西北方，薄伽梵傲慢尽调伏，被世间供赞之本尊众围绕。东北方，大吉祥大力黑怙主，被诅咒猛咒之本尊众围绕。四门有四位门守护母。外面的环境中，有广阔的百万空行母、金刚橛、罗刹女、姐妹燃母等，以及所有听命誓言者的海会众围绕的坛城，就像轮涅的显现，法界显现一样，这样想，生起广大的信心和欢喜。
English
The name is Vajra Great Supreme Power. Similarly, Mind Supreme, Body Supreme, Great Power, Fierce, Supreme, Bliss, Sovereignty, Might Supreme. To each of these, add the name "Vajra" at the beginning and "Power" at the end, and place a flower nearby. Please believe that the obscuration of ignorance and the eye veil are removed together. Take the needle and say: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Just as the king of ophthalmologists of the past removed the cataract with a needle, so may the cataract of ignorance be removed by the intention of the Victorious Ones. Cakṣu praveśaya phaṭ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Thus, remove the eye veil. The instruction of the mandala is: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Child, do not diminish your effort; look at this excellent mandala! Now generate great faith, and all accomplishments will be attained! After saying this, from this symbolic example mandala, the mandala of the signified meaning, which is accomplished from the self-appearance of wisdom, the nature of the thirty-seven factors of enlightenment, a square with four doors and horse heads, within which, in the center of the lotus of the central mandala, which is the palace of nine levels, complete in all its measurements and characteristics, the Great Glorious Supreme Heruka, Father and Mother, are surrounded by the assembly of deities of nectar and qualities. In the east, the Great Glorious Vajra Heruka is surrounded by the assembly of deities of the true mind. In the south, the Bhagavan Yamāntaka is surrounded by the assembly of deities of Mañjuśrī's body. In the west, the Great Powerful Horse King is surrounded by the assembly of deities of Padma's speech. In the north, the Great Glorious Vajrakumāra is surrounded by the assembly of deities of the activity Kīla. In the southeast, the Bhagavan Abhisambuddha King is surrounded by the assembly of deities of the Mamo who cast down curses. In the southwest, the Vidyādhara Vajradharma is surrounded by the assembly of deities of the Vidyādhara Guru. In the northwest, the Bhagavan Subduer of All Arrogance is surrounded by the assembly of deities of worldly offerings and praises. In the northeast, the Great Glorious Powerful Black One is surrounded by the assembly of deities of imprecations and fierce mantras. At the four doors are the four gate-keeper goddesses. In the outer environment, the mandala is surrounded by hundreds of thousands of vast Ḍākinīs, Kiṃkaras, Laṅkāmātṛs, sisters, and the assembly of oath-bound protectors, like the manifestation of saṃsāra and nirvāṇa, the manifestation of the Dharmadhātu. Think in this way, and generate great faith and joy.
Tibetan
ད་མཛོད། དེ་དག་གིས་འཇུག་པའི་ཆོས་རྣམས་ལེགས་པར་གྲུབ་ནས། དངོས་གཞི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་དམིགས་ཏེ་མཎྜལ་འབུལ། ཅེས་སོ། །གཉིས་པ་ལ་ལྔ། ཕྱི་ནང་གསང་བ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དང་མཐའ་རྟེན་བསྒྲལ་བའི་དབང་ངོ་། །དང་པོ་ནི། དེ་ལ་ཐོག་མར་ཕྱི་དབང་རྫས་ལ་བརྟེན་ཏེ་བསྐུར་བ་ལ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེས་སངས་རྒྱས་ལ༔ ཇི་ལྟར་མཆོད་ཅིང་བསྙེན་པ་ལྟར༔ བདག་ཀྱང་སྐྱོབ་པའི་དོན་གྱི་ཕྱིར༔ ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་བདག་ལ་སྩོལ༔ ཅེེས་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་གདབ། དངོས་གཞི་ལ་ཞི་བ་དང་ཁྲོ་བོའི་རྫས་དབང་གཉིས་སུ་ཡོད་པའི་དང་པོ་ཞི་བའི་དབང་རྫས་དྲུག་གི་ཐོག་མ། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་དྲི་མ་དག་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་དུ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། བུམ་པ་རང་བྱུང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ནང་དུ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་ཞུ་བ་ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས་པས་སྒོ་གསུམ་གྱི་དྲི་མ་སྦྱངས། རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་རྟོགས་པ་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པར་མོས་ཤིག །ཅེས་བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ། ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་རྒྱན་ལྡན་བུམ་པ་ན༔ རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་འོད་དུ་ཞུ༔ སྐལ་ལྡན་སྤྱི་བོར་དབང་བསྐུར་པས༔ སྒོ་གསུམ་སྒྲིབ་པ་བྱང་བར་ ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀ་ལཱ་ཤ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སུ་ར་ཏ་སཏྭཾ་ཨ་ཧཾ༔ ཞེས་དབང་བསྐུར་ནས་བུམ་ཆུ་འཐུང་དུ་གཞུག །བུམ་པ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་དབང་བསྐུར་པས༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྡིག་སྒྲིབ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་བྱང་བའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཅོད་པན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། སྔར་ཕུལ་བའི་མེ་ཏོག་དེ་ཉིད་རིགས་ཀྱི་ཅོད་པན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་སྤྱི་བོར་དབང་རྟགས་སུ་བཅིངས་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ ཅོད་པན་འདི་ནི་མཛེས་པ་སྟེ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་གཙུག་གི་ནོར༔ ཀླུ་གདུག་གནོད་པ་མི་ཚུགས་ཤིང༔ འཁོར་བས་མི་རྫི་བ་ཡི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཧཱུྃ་བུདྡྷ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་མུ་ཀུཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཞེས་མེ་ཏོག་གི་ཅོད་པན་སྤྱི་བོར་བཞག །ཅོད་པན་གྱི་དབང་བསྐུར་པས༔ ཁམས་གསུམ་དུ་སྤྱོད་ཅིང་གནས་ཀྱང་སྐུ་གསུམ་གྱི་ངང་དུ་རྟོགས་ཏེ་དུག་གསུམ་གྱི་སྐྱོན་དང་བྲལ་བའི་དབང་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ རིགས་ལྔའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དབུ་རྒྱན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། དབུ་རྒྱན་རིགས་ལྔ་རིན་པོ་ཆེའི་ཟེ་པྲོག་ཁ
Chinese
就这样做吧。 在那些进入的法都圆满成就后，为了请求正行灌顶的供养，献上曼荼罗。如是说。第二部分有五种灌顶。外、内、秘密、如实性和边际解脱灌顶。第一部分是：首先，依靠外灌顶的物质而授予灌顶，先要进行祈请，跟随念诵这个：菩提金刚对佛说：如您供养和承侍一样，为了救护我，请赐予我虚空金刚。这样念诵三遍进行祈请。正行中有寂静和忿怒两种物质灌顶，首先是寂静灌顶的六种物质的开始。为了清净身语意三门的垢染，进行宝瓶灌顶。宝瓶是自生任运成就的宫殿，其中诸佛寂静忿怒的本尊融入菩提心的甘露中，从您的头顶进入，清净三门的垢染。观想三金刚的证悟在相续中生起。这样将宝瓶放在头顶上。吽！珍宝庄严的宝瓶中，诸佛寂静忿怒融入光中，在具缘者的头顶上灌顶，愿三门障碍得以清净！嗡 班匝 嘎拉夏 嘎雅 瓦嘎 चित्ता 阿比辛匝 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）苏ra达 萨特瓦 阿航！这样灌顶后，让饮用宝瓶水。宝瓶甘露水流灌顶，愿您获得清净身语意三门的罪障习气等的殊胜灌顶！为了获得正法王位，进行顶髻灌顶。先前献上的花朵，加持成为种姓的顶髻，观想在头顶上作为灌顶的标志而系上。吽！此顶髻是美观的，是具有五种智慧的顶上之宝，龙和毒害无法侵入，是不被轮回所欺骗的灌顶。吽 布达 班匝 惹那 贝玛 嘎玛 穆古扎 阿比辛匝 阿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这样将花朵的顶髻放在头顶上。通过顶髻的灌顶，即使在三界中享用和存在，也能证悟三身的体性，愿您获得远离三毒过患的殊胜灌顶！为了获得五部的成就，进行头饰灌顶。头饰是五部珍宝的头饰
English
So be it. After those entering Dharmas are well accomplished, offer a mandala with the intention of requesting the actual empowerment. Thus it is said. The second part has five empowerments. Outer, inner, secret, suchness, and marginal liberation empowerments. The first part is: First, relying on the outer empowerment substance to bestow the empowerment, first perform the supplication, follow and recite this: Bodhi Vajra said to the Buddha: Just as you worship and serve, for the sake of saving me, please grant me the space vajra. Recite this three times to make the supplication. The actual practice has two kinds of substance empowerments, peaceful and wrathful. The first is the beginning of the six substances of the peaceful empowerment. In order to purify the defilements of body, speech, and mind, perform the vase empowerment. The vase is a self-arisen, spontaneously accomplished palace, in which the peaceful and wrathful deities of the Buddhas dissolve into the nectar of bodhicitta, entering from the crown of your head, purifying the defilements of the three doors. Visualize that the realization of the three vajras arises in the continuum. Thus, place the vase on the crown of the head. Hūṃ! In the precious, adorned vase, the peaceful and wrathful Buddhas dissolve into light, empowering the fortunate one on the crown of the head, may the obscurations of the three doors be purified! Oṃ Vajra Kalasha Kaya Vaka Citta Abhisinca Hum! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Sura ta sattva aham! After giving the empowerment in this way, let them drink the vase water. By the empowerment of the stream of nectar from the vase, may you obtain the supreme empowerment that purifies the sins, obscurations, habitual tendencies, and so on, of body, speech, and mind! In order to obtain the royal power of the Dharma, perform the crest jewel empowerment. The flower offered earlier, bless it as the crest jewel of the lineage, visualize it being tied on the crown of the head as a sign of empowerment. Hūṃ! This crest jewel is beautiful, it is the crown jewel with five wisdoms, dragons and poisons cannot harm it, it is the empowerment that is not deceived by samsara. Hūṃ Buddha Vajra Ratna Padma Karma Mukuta Abhisinca Ah! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Thus, place the flower crest jewel on the crown of the head. Through the crest jewel empowerment, even though enjoying and dwelling in the three realms, one realizes the nature of the three bodies, may you obtain the supreme empowerment that is free from the faults of the three poisons! In order to obtain the accomplishments of the five families, perform the head ornament empowerment. The head ornament is the five-family precious head ornament.