Tibetan
ནས། བུམ་དབང་གསོལ་གདབ་ཡན་བདག་འཇུག་ཁ་བསྒྱུར། དབང་ཆོག་པདྨ་ཤེལ་ཕུག་མ་ནས། དེ་ལ་དང་པོ་ཞི་བའི་དབང་རྫས་ལ་དྲུག་གི་སོགས་ནས་ནར་འདེད་ཀྱིས། ལྷ་སྐུའི་སྣང་བ་དང་མི་འབྲལ་བའོ། ། ཞེས་པའི་བར། དེ་མཚམས་དབང་གི་མདོ་བྱང་ཆེན་མོ་སྔར་ཉིན་གྱི་འཕྲོས། གསུམ་པ་ཟབ་མོའི་དབང་གསུམ་བསྐུར་བ་སོགས་ནས། མཁའ་གསང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའོ༔ དེ་ལྟར་ཟབ་མོའི་དབང་བསྐུར་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་རིན་ཆེན་དང་རིག་མ་མཚན་ལྡན་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས་པ་ཕུལ་བའི་མོས་པས་མཎྜལ་ཕུལ་མཛོད། དེ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། བཅོམ་ལྡན་ཞི་བ་སོགས་གསུམ། བླ་མ་ལ་ཕུལ་བར་མོས་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཨེ་མ་ཧོ༔ རྣལ་འབྱོར་ཡོངས་ཀྱི་སོགས་ནར་འདེད། ཉན་དབང་སོགས་ལྔ་ལ་ཐོག་མའི་འགྲེས་རྐང་། གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་དང་བཅས་པའི་ནང་དུ༔ ཞེས་པ་དང་། བླ་མ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་དུ་གསལ་བའི་སྦྱོར་མཚམས་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས༔ གོང་དུ་བསྐྱེད་པའི་ལྷ་རྣམས་ལ་ཕོག༔ སྦྱོར་བའི་བརྡས་བསྐུལ་ནས་སྙོམས་པར་ཞུགས་པས། ཞེས་པ་འདི་རིགས་འགྲེ་སྦྱར། སློབ་མ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་ས་བཟུང་ནུས་པ་ཡོད་ན་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་བཀའ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་དབང་གི་སྐབས་དངོས་སུ་ཁྲིར་བཞག་ཅིང་གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་དབུབ་པ་སོགས་ཐམས་ཅད་བྱ་ཞིང་། མ་འོངས་པའི་རྟེན་འབྲེལ་ཙམ་ལ་ནི་ཡིད་ཀྱིས་བྱའོ། །གིང་གསུམ་གྱི་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་རལ་གྲི་རྣམས་གཏད་གྲུབ་མཚམས། པདྨ་ཤེལ་ཕུག་མའི་གསང་དབང་བསྐུར། ཡང་མདོ་བྱང་ལས། གཉིས་པ་ཤེས་རབ་ ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་དགུ་སྟེ༔ དང་པོ་དབང་བསྐུར་ཟབ་མོ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དང་བཅས་པ་འབུལ་བའི་བློས་མཎྜལ་ཕུལ་འཚལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། མགོན་པོ་སྤྲུལ་པའི་སོགས་གསུམ་ནས། བག་ཆགས་རྒྱུད་ལ་བཞག་པར་བྱས་པའོ༔ཡི་བར། པདྨ་ཤེལ་ཕུག་མའི་ཤེར་དབང་བསྐུར། མདོ་བྱང་གི་འཕྲོ། གསུམ་པ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་དབང་སེམས་ལ་བརྟེན་ནས་བསྐུར་བ་ལའང་བཅུ་སྟེ༔ དང་པོ་ལུས་སྲོག་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་རྩར་བཅས་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་སྤྲིན་ལྟར་སྤྲོས་ཏེ་འབུལ་བའི་བློ་དང་ལྡན་པས་མཎྜལ་ཕུལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཁྱོད་ཞབས་པདྨོའི་སོགས་ལན་གསུམ་ནས། ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་ཐོབ་པར་བྱེད་པའི་བག་ཆགས་རྒྱུད་ལ་བཞག་པར་བྱས་སོ༔ཡི་བར། པདྨ་ཤེལ་ཕུག་མའི་དབང་བཞི་པ། དྲག་པོ་སྒྲོལ་དབང་བཅས་ཚང་བར་བསྐུར། རྣལ་འབྱོ
Chinese
从，瓶灌顶祈请等，自身进入转变。从灌顶仪轨莲花水晶岩洞中，其中首先是寂静灌顶的物品等从六开始逐渐延伸，与本尊身像的显现不分离。 至此之间。此时灌顶的根本经文大疏是前一天的延续。第三是授予甚深的三灌顶等，加持虚空秘密。如是为求甚深灌顶，以供养珍宝和具相明妃以饰品庄严的供养，作意供养曼扎。之后念诵此祈请文。世尊寂静等三遍。观想供养上师，念诵此文。唉玛吙！瑜伽士众等的逐渐延伸。听灌顶等五种的最初的解释。四方形四门以及带马厩的宫殿中。以及，上师普贤父母双运的交合处发出光芒，照射到上方所生之诸本尊。以交合的表示催促而入于等至。此等种类比对应用。如果弟子有能力占据金刚上师的位置，在金刚国王一切教言的灌顶时，实际安置于法座，树立伞和胜幢等一切都要做，仅仅是对未来的缘起，则用心意做。交付完成三金的铁钩、索、宝剑等之后。授予莲花水晶岩洞的秘密灌顶。又是根本经文中说：第二是智慧 智慧的灌顶有九种，第一是为求甚深灌顶，以身受用等一切供养的意念，供养曼扎。念诵此祈请文。怙主化身等三遍，在相续中种下习气。至此之间。授予莲花水晶岩洞的智慧灌顶。根本经文的后续。第三是依靠真如的灌顶，依于心而授予也有十种，第一是身命受用善根等一切，如普贤供云般陈设而供养，以具足此意乐而供养曼扎。念诵此祈请文。您的莲足等三遍，在相续中种下获得自性身的习气。至此之间。莲花水晶岩洞的第四灌顶。圆满授予猛厉诛法灌顶。瑜伽士
English
From, the vase empowerment prayer and so on, self-entry transformation. From the empowerment ritual Lotus Crystal Cave, of which the first is the peaceful empowerment substance, starting from six and gradually extending, inseparable from the appearance of the deity's form. Until then. At this point, the great commentary on the root text of empowerment is a continuation of the previous day. The third is to bestow the three profound empowerments, etc., to bless the secret space. Thus, in order to request the profound empowerment, with the intention of offering precious gems and qualified consorts adorned with ornaments, make the mandala offering. Then, recite this prayer. Bhagavan Peaceful, etc., three times. Visualize offering to the lama and recite this. Emaho! The gradual extension of all yogis, etc. The initial explanation of the five listening empowerments, etc. In the square palace with four doors and stables. And, from the union of the lama Kunsang yab-yum, rays of light emanate, striking the deities generated above. Urged by the symbol of union, they enter into samadhi. Apply these kinds of comparisons. If the disciple has the ability to occupy the position of Vajra Master, during the empowerment of Vajra King All Teachings, actually place them on the throne, raise the umbrella and victory banner, etc., all should be done, and only for the future auspicious connection, it should be done with the mind. After the hooks, ropes, and swords of the three ging are handed over and completed. Grant the secret empowerment of the Lotus Crystal Cave. Again, the root text says: The second is wisdom. The wisdom empowerment has nine parts, the first is to offer the mandala with the intention of offering body, enjoyment, etc., as the cause for requesting the profound empowerment. Recite this prayer. Protector Nirmanakaya, etc., three times, planting habitual patterns in the mindstream. Until then. Grant the wisdom empowerment of the Lotus Crystal Cave. Continuation of the root text. The third is the empowerment of Suchness, which is bestowed based on the mind, and also has ten parts. The first is to offer body, life, enjoyment, roots of virtue, etc., arranged like the clouds of Samantabhadra's offerings, and offer the mandala with this intention. Recite this prayer. Your lotus feet, etc., three times, planting habitual patterns in the mindstream that cause the attainment of the Svabhavikakaya. Until then. The fourth empowerment of the Lotus Crystal Cave. Completely bestow the wrathful liberation empowerment. Yogi
Tibetan
ར་རྒྱུན་དབང་གི་དབང་རྒྱུན་བཞུགས་ན་སྐབས་འདིར་བུམ་དབང་གསོལ་གདབ་ནས། སྒྲོལ་དབང་བར་བསྐུར། དེ་ནས་བསྟན་སྲུང་དྲེགས་པའི་མཐུ་དབང་ཟབ་མོ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། ཞེས་མཚམས་སྦྱར་ལ་གོ་མཚོན་གྱིས་སྣ་དྲངས་པའི་མཎྜལ་འབུལ་གཞུག །དྲེགས་པའི་སྡེ་དཔོན་སུམ་ཅུའི་སྒྲུབ་ཐབས་གཤམ་དུ་འཇུག་སྟེ། དེ་ཡང་གཞུང་ལས། ཐོ་རངས་སྐྱ་རེངས་ཤར་ བ་ལ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་པས་ཁྱེད་རང་རྣམས་གུས་པ་དང་ལྡན་པས་ཕྱག་གསུམ་འཚོལ། པུས་བཙུགས་ཐལ་སྦྱར་བཅས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཨེ་མ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ། སོགས་གསུམ་ནས། མཚོན་ཆའི་དབང་རྫོགས་ཀྱི་བར་མཐར་ཆགས་སུ་བསྐུར། སྐབས་འདིར་དབང་རྒྱུན་བཞུགས་ན་མཁའ་ཀློང་པའི་སྒྲུབ་ཁོག་ཏུ་གསལ་བ་ལྟར་སློབ་མས་ཞུ་བ་ནས། འདོད་ཡོན་ལྔའི་དབང་གི་བར་སྒྲུབ་དབང་ཚང་མ་བསྐུར་དགོས་ཀྱང་། ལུགས་འདིར་དེའི་རྒྱུན་བཞུགས་པའི་ངེས་པ་མ་རྙེད་པས་ལག་ལེན་མ་སྤྲོས་ཤིང་། རྟེན་འབྲེལ་མཐའ་རྒྱས་ཀྱི་ཕྱིར་བཀྲ་ཤིས་ཚེའི་སྒྲུབ་པའི་དབང་བསྐུར་རྣམ་གཉིས་ཀུན་མཁྱེན་བླ་མ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་ཉེ་བརྒྱུད་ཁྱད་པར་ཅན་གྱིས་རྗེས་བཟུང་བཀའ་དྲིན་དུ་བསྩལ་པའི་རྒྱུན་ལྟར་འདིར་བསྐུར་ན་ལེགས་པས། དེ་ལྟ་ན་བཤམ་དང་དབང་སྒྲུབ་སོགས་སྐབས་གང་བདེར་བྱས་ལ་སྐབས་འདིར་དབང་བསྐུར་ཚང་བར་གྲུབ་མཚམས། མདོ་བྱང་གི་འཕྲོས་ལ་འཇུག་སྟེ། དེ་ལྟར་སྒྲུབ་ཆེན་བཀའ་བརྒྱད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་དབང་བཞི་མཐའ་རྟེན་བཅས་རྒྱས་པར་གྲུབ་ནས། ཡོན་འབུལ་བ་ནི༔ ལུང་ལས༔ རྒྱལ་སྲིད་དང་ནི་སོགས་ནས། མདོ་བྱང་ཆེན་མོ་རྫོགས་སོ༔ཡི་བར་བརྗོད། དེ་ནས་ནམ་མཁའ་གང་བར་བཞུགས་ པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བདེན་ཚིག་གྲུབ་པའི་ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས། བཀྲ་ཤིས་པའི་བདེན་ཚིག་དབྱངས་སུ་ལེན་ཞིང་མེ་ཏོག་མནྡཱ་ར་བའི་ཆར་ཕང་ཕུང་དུ་བསྙིལ་བས་དབང་གི་ཡེ་ཤེས་སྔར་མ་སྐྱེས་པ་བསྐྱེད་ཅིང་། སྐྱེས་པ་མི་ཉམས་ཤིང་རབ་ཏུ་བརྟན་པར་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་མཚམས་སྦྱར་ལ་བཀྲ་ཤིས་རྒྱས་པར་བརྗོད་ཅིང་མཐར་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་བཟླ་བཞིན་དུ་མེ་ཏོག་འཐོར་ལ་རོལ་མོ་ལྡིར། རྗེས་དམ་ཚིག་ཁས་བླང་ནས། དགེ་བསྔོའི་བར་སྔར་རྒྱུན་ལྟར་བྱས་ལ་སློབ་མ་རྣམས་དགའ་སྤྲོ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པས་གྱེས་སོ། །དེ་ནས་གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ་ནི་བཀའ་སྲུང་གི་ཐུན་གཏོར་འབུལ་བ་ནས། གོ་བགོ་བའི་བར་
Chinese
如果存在传承灌顶的灌顶传承，那么此时祈请瓶灌顶，并赐予度母灌顶。之后，为了祈求护法傲慢者的强大力量灌顶，献上曼扎。这样介绍后，开始献上以武器为首的曼扎。下面是傲慢者三十部主的修法。也就是经文中说：黎明曙光出现时，给具种姓之子灌顶。因此，你们要以恭敬之心行三次顶礼。双膝跪地，合掌，复诵这个祈请文。唉玛，上师请垂听。从三遍等开始，直到武器灌顶圆满为止，依次赐予。此时如果存在灌顶传承，那么按照虚空龙的修法仪轨中所说，从弟子祈请开始，直到五妙欲灌顶为止，所有修法灌顶都必须赐予。但是，因为此法没有找到存在传承的定论，所以没有进行实际操作。为了吉祥圆满，全知上师蒋扬钦哲旺波以特殊的近传承摄受，赐予恩德的吉祥长寿修法灌顶两种，如果按照这个传承在此赐予，那就好了。那样的话，陈设和灌顶修法等，在任何方便的时候进行，此时灌顶全部完成后，就开始进行《经藏》的后续部分。这样，大成就噶举八大法行善逝总集的四种灌顶以及边际供养等圆满完成后，献供品是：经文中说：从王位等开始，直到《经藏》大圆满为止。之后，祈愿遍布虚空的诸佛菩萨、真实语成就的诸神和仙人等，唱诵吉祥的真实语，降下曼陀罗花的雨，使灌顶的智慧以前没有生起的生起，生起的不会退失，并且更加稳固。这样介绍后，广说吉祥，最后念诵缘起心咒，撒花，奏乐。之后承诺誓言，从回向到结束，按照以前的惯例进行，弟子们带着极大的喜悦离开。之后，第三个后续程序是从供养护法的食子开始，到分发盔甲为止。
English
If the lineage of empowerment of the continuous empowerment exists, then at this time, request the vase empowerment and bestow the Tara empowerment. After that, offer a mandala as the fee for requesting the profound power empowerment of the Dharma protector Proud Ones. After introducing it in this way, begin the offering of the mandala led by weapons. The practice method of the thirty lords of the Proud Ones is entered below. That is, according to the scriptures: At dawn when the sky light appears, empower the son of the lineage. Therefore, you should respectfully perform three prostrations. Kneel down, join your palms, and repeat this prayer. Ema, Teacher, please listen. Starting from the three times, etc., bestow them in order until the empowerment of weapons is completed. At this time, if the empowerment lineage exists, then according to what is stated in the practice manual of the Space Dragon, from the student's request to the empowerment of the five desirable qualities, all practice empowerments must be bestowed. However, because there is no certainty of the existence of the lineage in this tradition, no practical operation is carried out. For the sake of auspicious completion, it would be good to bestow the two auspicious longevity practice empowerments, which were taken up by the omniscient Lama Jamyang Khyentse Wangpo with a special close lineage and bestowed as a kindness, according to the lineage here. In that case, the arrangement and empowerment practice, etc., are done at any convenient time, and at this time, after the empowerment is completely completed, the continuation of the Sutra Collection is started. In this way, after the four empowerments of the Great Accomplishment Kagye Gathering of the Sugatas and the marginal offerings are completed in detail, the offering of gifts is: According to the scriptures: From the royal power, etc., to the completion of the Great Sutra Collection. After that, may all the Buddhas and Bodhisattvas abiding in the sky, the gods and sages who have accomplished the truth, sing the auspicious truth and shower the rain of Mandarava flowers, so that the wisdom of empowerment that has not arisen before will arise, and what has arisen will not be lost and will become more stable. After introducing it in this way, speak auspiciously and extensively, and finally recite the heart essence of dependent origination, scatter flowers, and play music. After promising the vows, from the dedication to the end, follow the previous practice, and the students leave with great joy. Then, the third subsequent procedure is from offering the Torma of the Dharma protector to distributing the armor.