Back to the library

rtz014 0035.great accomplishment kagyu eight great sadhanas tathagata compendium practice key instruction mirror of accomplishment treasure.g2.0f

Tibetan

ལ་ནས་ཕྲིན་ལས་གསོལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ གསང་ཆེན་ལྷུན་གྲུབ་ཕོ་བྲང་ནས༔ ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་བདག་པོ་ལ༔ བཅོམ་ལྡན་ཆོས་རྗེས་བཀའ་བསྩལ་ལྟར༔ དེ་བཞིན་རིག་འཛིན་སྒྲུབ་པ་པོས༔ བཀའ་གསང་གཞུང་ཆེན་འདི་བསྒྲུབས་ནས༔ ཡང་དག་དོན་ཆེན་དེང་སྒྲུབ་ན༔ འདི་ལ་གནོད་ཅིང་བར་གཅོད་པ༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོ་ཀུན༔ ཁྱོད་ཀྱི་འཁོར་དང་གཡོག་ལགས་ཀྱིས༔ རྣམ་པར་སྨིན་པའི་ཆོས་ཤོད་ལ༔ གསང་བ་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ བླ་མེད་འབྲས་བུ་མ་ཐོབ་བར༔ ས་འདི་ཡན་ཆད་མ་གཏང་བར༔ ཕྱི་འཁོར་སྐྱོང་བའི་མུ་རན་ལ༔ རྡོ་རྗེའི་ཡལ་གམ་ཐུབ་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཞེས་རྟེན་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར་ནས་བརྟན་བཞུགས་བྱ། སྒོ་ཐེམ་གྱི་ནང་དུ་བྲུབ་ཁུང་ཞིག་གི་ནང་དུ་ཟན་ལིང་ལ་སེང་ལྡེང་ངམ་སྐྱེར་པའི་ཕུར་བུའི་དབལ་ལ་མི་གཡོ་བའི་སྔགས་དང་། མགུལ་དུ་རྒྱ་ཤོག་ལ་སྒོ་འདི་ཡན་ཆད་སུ་ཡང་མ་འདའ་ཞིག་ཅེས་བྲིས་ཏེ་བཏགས་ལ་བཏབ། སྒོ་འདི་ཡན་ཆད་སུ་ཡང་མ་འདའ་ཞིག༔ ཅེས་བརྗོད། གསུམ་པ་ནང་མཚམས་ལ་དང་པོ་མ་ཏྲཾ་བསྒྲལ་བ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཞིར་མ་ཏྲཾ་གི་གཟུགས་བརྙན་མགོ་ལྷོ་ནུབ་ཏུ་བསྟན་པ་གན་རྐྱལ་དུ་བཞག །སྟེགས་བུའི་ཤར་ངོས་སུ་སློབ་དཔོན་ཞལ་ནུབ་བསྟན་གྱིས་ཕྱག་ཏུ་གཡབ་དར་དང་དྲིལ་བུ་བསྣམས་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀོ྅་ཧཾ༔ བདག་ཉིད་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀའི་སྐུར་གྱུར་ཅེས་བརྗོད་ཅིང་། སློབ་དཔོན་གྱིས་ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། མ་ཏྲཾ་ཀ་རུ་དྲ་ཛ༔ ལན་བདུན་བརྗོད། ན་མོ༔ རིག་འཛིན་རྩ་བརྒྱུད་སོགས་བདེན་སྟོབས་བརྗོད་པ་སྔོན་འགྲོས། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་རྣམ་པ་མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ༔ ངོ་བོ་དངོས་གྲུབ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་བདུད་དང་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ་ཨཱ་ཀརྴ་ཡ་ཛ༔ ཏྲི་ཡཾ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞེས་བཀུག་སྟེ་གཟུགས་ལ་བསྟིམས་ནས། ཧཱུྃ༔ མ་ཏྲཾ་བྱ་བའི་སྡིག་ཅན་ཁྱོད༔ སྔོན་ཡང་སྒྲུབ་པ་ཀུན་ལ་བསྒྲིབས༔ སྔོན་ ཚེ་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀས༔ བསྒྲལ་ནས་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོར་བྱས༔ ཁུངས་དང་རྫས་བཅས་གང་ལས་བྱུང༔ ཁུངས་དང་རྫས་བཅས་བདག་ལས་བྱུང༔ བདག་མེད་སྟོང་པའི་ཐོ་བས་གཞོམ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ་ཛ༔ ཨཱ་ཀརྴ་རུ་དྲ་ཛ༔ ཁ་ཏྲང་རུ་དྲ་ཛ༔ ཞེས་པས་ཆོས་དང་གང་ཟག་གི་བདག་རྟག་པ་དང་ཆད་པར་ལྟ་བ་རྣམས་གཞོམ་པའི་དོན་དང་། མ་ཏྲཾ་གི་གཟུགས་དེ་ཉིད་སློབ་དཔོན་གྱི་ཞབས་གཡས་པའི་དོར་སྟབས་ཀྱིས་མནན་ལ། ཧཱུྃ༔ མ་ཏྲཾ་བྱ་བའི་སྡིག་ཅན་ཁྱོད༔ རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་མནན་པ་ནི༔ འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་ཧེ་རུ་ཀས༔ མགོ་ནི་ལྷོ་ནུབ་མཚམས་སུ་བསྟན༔ རྐང་པ་བྱང་ཤར་མཚམས་སུ་བསྟན༔ ཁྲོ་རྒྱལ་ཞབས་ནི་གཡས་གཡོན་གྱིས༔ གྱད་ཀྱི་དོར་སྟབས་ཚུལ་དུ་མནན༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ མ་ཧཱ་དེ་བ་རུ་དྲ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ༔ ཞེས་ལན་བདུན་བཟླ་ཞིང་། ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལག་གཡས་ཀྱི་སོར་མོ་གསུམ་སྒྲེང་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་གའི་རྒྱས་སྙིང་གར་སྣུན་ཚུལ་བྱས་ལ། གཟུགས་ཕུང་ཧྲུལ་གྱིས་ཞིག །མ་རིག་སྒོ་ལྔའི་སྦུབ་དྲལ། རྣམ་ཤེས་ཏྲི་ནག་པོར་གནས་པ་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་སྦྱངས་པས་ཧཱུྃ་ཡིག་དཀར་པོར་གྱུར་པ་བདག་གི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་ནས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་པར་བསམ་ཞིང་། སྟེགས་བུའི་མཐར་སྔར་དམ་སྲི་མནན་པའི་སྐབས་ཅི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་གཞུང་གྲལ་སོགས་རགས་བསྡུས་ཀྱིས་ལས་བཞིའི་བྲོ་བརྡུང་། གཞན་ རྣམས་གྲལ་དུ་འཁོད། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་མ་ཏྲཾ་གི་ལྷུ་ཚིགས་སོ་སོར་ཕྲལ་ནས་སྟེགས་བུའི་ལྷོ་ནུབ་ཏུ་མགོ །ནུབ་ཏུ་སྙིང་། ནུབ་བྱང་དུ་ལག་གཡོན། བྱང་དུ་རྐང་གཡོན། བྱང་ཤར་དུ་གསང་གནས། ཤང་དུ་རྐང་གཡས། ཤར་ལྷོར་ལག་གཡས། ལྷོར་གློ་བ་སྟེ་ཕྱོགས་མཚམས་རྣམས་སོ་སོར་བཀོད། སློབ་དཔོན་ཤར་དུ་གནས་པས། བྷྲཱུྃ་ཛྙཱ་ན་མཎྜ་ལ་བྷྲཱུྃ༔ ཐུགས་ཀ་ནས་བྷྲཱུྃ་འཕྲོས་ཁོག་པ་ལ་ཐིམ་པས་ཁོག་པ་དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ར་བ་མེ་དང་བཅས་པས་བསྐོར་བར་གྱུར། ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ལག་གཡས་ཕྱི་དང་གཡོན་ནང་དུ་བྱས་པའི་ཁུ་ཚུར་དཔུང་མགོར་བསྣོལ་ཞིང་། ཧཱུྃ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་ལན་བདུན་བཟླས་ནས་རྒྱ་བཀྲོལ་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་ཤག་གིས་བྱེ་བར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། དེ་ནས་སློབ་དཔོན་རྡོ་རྗེའི་འགྲོས་གར་གྱིས། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཧ་ཧ་ཧ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གཡས་སུ་ལན་གསུམ་བསྐོར་ནས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་ཚུད་པར་གྱུར། ཅེས་བརྗོད་ལ་སྟེགས་བུའི་དབུས་ཀྱི་ཁྲིའུ་ཁར་སློབ་དཔོན་ཞལ་ཤར་དུ་ཕྱོགས་པར་བཞུགས། གཉིས་པ་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ་པ་ནི། ཧཱུྃ། བདག་ཉིད་ལས་ཀྱི་ཧེ་རུ་ཀ །སོགས་ནས། མཚམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །ས་མ་ཡ་ཨ་ཏི། ཞེས་པའི་བར་ལས་བྱང་ལྟར་འབར་བའི་སྟངས་སྟབས་ལ་སོགས་པ་ལྔ་དང་། དེ་བཞིན་ཉིད་གསང་བའི་མཚམས་གཅོད་རྣམས་བྱའོ། །གསུམ་པ་རྟེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བཅའ་བ་ལ་བཞི་ལས། དང་པོ་ཆག་ཆག་གདབ་པ་ནི། བདུད་རྩི་ལྔ་ཆང་དང་སྦྱར་བས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཞིར་བྱང་ཤར་ནས་གཡས་སྐོར་དུ་ཁྱེམ་མེད་པར་བྱུགས་ཤིང་། ཧཱུྃ༔ ཚེ་མཆོག་འཛིན་པའི་དངོས་གྲུབ་དྲི༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་དཀར་བས་ན༔ མཱཾ་ས་ཡོན་ཏན་ཀུན་དང་ལྡན༔ རཀྟ་ཆགས་པའི་གནས་ཆེན་པོ༔ བདུད་རྩི་གུར་གུམ་དྲི་ཡི་ཆུ༔ གདོད་ནས་དག་པའི་རྩ་བ་ལྔ༔ ཉོན་མོངས་དུག་ལྔ་འཁོར་བའི་རྒྱུ༔ ཡེ་ཤེས་རྣམ་ལྔར་བྱིན་བརླབས་ནས༔ དཀྱིལ་འཁོར་དགུ་རུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཧེ་རུ་ཀ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཛྙཱ་ན་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད། གཉིས་པ་ཐིག་གདབ་པ་ནི། ཐིག་སྐུད་འདུ་བྱས་ཏེ་སློབ་དཔོན་ནུབ་དང་། སློབ་མ་ཤར་དུ་གནས་པས་འཁོད་དེ། བདག་ཉིད་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ་འཕྲོས། སློབ་མ་ལ་ཕོག་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བསྲེགས་སྦྱངས་གནམ་ཞལ་དབྱིངས་ཕྱུག་མར་གསལ། ཡབ་ཀྱི་གནས་ལྔར་རྣམ་སྣང་སོགས་རིགས་ཀྱི་ཡབ་ལྔ་དང་། ཡུམ་གྱི་གནས་ལྔར་སྤྱན་མ་སོགས་རིགས་ཀྱི་ཡུམ་ལྔས་མཚན་པར་གྱུར། ཞེས་དང་། ཧཱུྃ༔ བཀྲ་ཤིས་མཚན་ལྡན་གཟུང་མ་ཡུམ༔ ཁ་ནས་ཨུཏྤལ་དྲི་ལྡང་ཞིང༔ སྐད་ཀྱང་ངང་པ་གཞོན་ནུ་འདྲ༔ སྙན་པར་སྨྲ་ཞིང་ཚུལ་དང་ལྡན༔ མཉེན་ལྕུག་འཁྲིལ་བ་དབྱེར་མི་ཕྱེད༔ རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་དོན་གྲུབ་མ༔ གསང་བ་རྡོ་རྗེའི་ཐིག་འདེབས་པས༔ ལས་རྣམས་མ་ལུས་ཀུན་བྱོས་ཤིག༔ བྷྲཱུྃ་ཛྙཱ་ན་ཏིཥྛ་མཎྜ་ལ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བརྗོད་པས་ལུས་ཀྱི་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སྤྲིན་ཡུམ་གྱི་མཁའ་ལས་འཐོན་པ་ཐིག་ལ་ཕོག་པས་དངོས་པོའི་རྟོག་པ་སྦྱངས་ནས་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་བཞིན་དུ་གསལ་བར་བསམས་ལ། ཐིག་སྐུད་ནུབ་ནས་ཤར་དུ་བརྒྱངས་པའི་ཐིག་སྣ་ཡུམ་གྱི་ལག་ཏུ་གཏད་དེ་ཅུང་ཟད་བསྒྲིལ་བའི་ཚུལ་བྱས་ནས། ཧཱུྃ༔ སྟོང་གསུམ་མཎྜལ་ཡུམ་གྱི་ས་གཞི་ལ༔ ཐུགས་རྗེ་འགྱུར་མེད་ཡབ་ཀྱི་ཐིག་བཏབ་པས༔ སྲིད་པ་དཀྱིལ་འཁོར་འབྱམས་ཀླས་དབྱིངས་སུ་གསལ༔ བསྒྲུབ་པའི་ལྷ་དགུའི་བཞུགས་གནས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ བྷྲཱུྃ་ཛྙཱ་ན་ཏིཥྛ་མཎྜ་ལ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བརྗོད་དེ། རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི་མཐེ་བོང་དང་གུང་མོས་ཐིག་སྐུད་བཟུང་བ་འོག་ནས་གྱེན་ཏུ་བཅུས་ཏེ་སེ་གོལ་གྱིས། ནུབ་ཤར་ལྷོ་བྱང་ཚངས་ཐིག་གཉིས། །མེ་རླུང་སྲིན་དབང་ཟུར་གྱི་ཐིག །མེ་དབང་རླུང་སྲིན་ཤར་ནུབ་གྲ །རླུང་དབང་མེ་སྲིན་བྱང་དང་ལྷོའི། །གྲ་ཡི་ཐིག་ཡིན་སློབ་དཔོན་དང་། །སློབ་མའི་གནས་ཏེ་རིམ་བཞིན་ནོ། །ཞེས་སྡོམ་ཚིག་ལྟར་ཐིག་ཆེན་བརྒྱད་གདབ་ཅིང་། འགྲོ་ཚུལ་སྤྱི་ལྟར་ཚ

Chinese

从……开始祈请事业:吽!从秘密大成就宫殿中,对于业之阎罗法王,如薄伽梵法王所教导,如是持明成就者,修持此秘密大仪轨后,如今修持真实大义时,对此造成损害和阻碍的,所有天龙八部鬼神,都是您的眷属和仆从。 请讲述成熟之法,秘密殊胜瑜伽士,在未获得无上果位之前,不离开此地以上,对于守护外围的誓言,请用金刚橛来镇压!嗡 班匝 亚玛ra匝 萨玛雅 萨埵(藏文,梵文天城体:ओम् वज्र यमराज समय सत्त्वम्,梵文罗马拟音:oṃ vajra yamarāja samaya sattvam,汉语字面意思:嗡,金刚,阎罗王,誓言,勇士),念诵后向供物撒花,使其坚固安住。在门槛内挖一个小孔,将糌粑团子和檀香或刺柏木橛子的尖端,写上不动的咒语,在颈部用汉纸写上“任何人不得从此门通过”,然后系上并钉牢。念诵“任何人不得从此门通过!”。第三,关于内结界,首先是诛杀母鬼:在坛城的基础上,将母鬼的形象头朝西南仰面放置。在上师面向西坐在供台的东侧,手持拂尘和铃铛,念诵:嗡 班匝 卓达 玛哈 希日 嘿热嘎 吽(藏文,梵文天城体:ओम् वज्र क्रोध महा श्री हेरुक हं,梵文罗马拟音:oṃ vajra krodha mahā śrī heruka haṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,忿怒,大,吉祥,嘿热嘎,我),我即是金刚嘿热嘎身。上师结铁钩手印,念诵:母鬼 嘎汝 扎 匝(藏文,梵文天城体:मातृक रु द्र ज,梵文罗马拟音:mātṛka ru dra ja,汉语字面意思:母鬼,鲁扎,匝)七遍。那摩!以持明传承上师等的真实语加持,以大真实语的加持力,将形象变为母鬼鲁扎,将本质上阻碍成就的魔和邪见全部,母鬼鲁扎 阿嘎夏雅 匝(藏文,梵文天城体:मातृक रु द्र आकर्षय ज,梵文罗马拟音:mātṛka ru dra ākarṣaya ja,汉语字面意思:母鬼,鲁扎,勾招,匝), 札雅 匝(藏文,梵文天城体:त्रियं ज,梵文罗马拟音:triyaṃ ja,汉语字面意思:札雅 匝),匝 吽 班 霍(藏文,梵文天城体:जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:匝 吽 班 霍),勾招后融入形象中。吽!名为母鬼的罪人,你以前也遮蔽了一切修行,以前 世伟大的嘿热嘎,诛杀后变成了大尸陀林。根源和物质从何而来?根源和物质都从我而来!用无我空性的锤子摧毁!嗡 玛哈 舜亚达 嘉纳 班匝 梭巴瓦 阿玛 嘎 吽(藏文,梵文天城体:ओम् महा शून्यता ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्,梵文罗马拟音:oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'ham,汉语字面意思:嗡,大,空性,智慧,金刚,自性,自我,我),母鬼鲁扎 匝(藏文,梵文天城体:मातृक रु द्र ज,梵文罗马拟音:mātṛka ru dra ja,汉语字面意思:母鬼,鲁扎,匝),阿嘎夏 鲁扎 匝(藏文,梵文天城体:आकर्ष रु द्र ज,梵文罗马拟音:ākarṣa ru dra ja,汉语字面意思:勾招,鲁扎,匝),卡章 鲁扎 匝(藏文,梵文天城体:खट्वाङ्ग रु द्र ज,梵文罗马拟音:khaṭvāṅga ru dra ja,汉语字面意思:卡章,鲁扎,匝),以此摧毁对法和补特伽罗的常断之见。将母鬼的形象放在上师右脚的踩踏姿势下。

English

From... requesting activity: Hūṃ! From the great secret spontaneously accomplished palace, to the Lord of Death, Yama, according to the command of the Bhagavan Dharma Raja, likewise, the Vidyadhara practitioner, having accomplished this great secret tantra, now when accomplishing the true great meaning, all the gods, demons, and eight classes of spirits who harm and obstruct this, are your retinue and servants. Please explain the ripening Dharma, the supreme secret yogi, until the unsurpassed fruit is obtained, without leaving this place onwards, for the protection of the outer circle, please subdue with the vajra stake! Oṃ Vajra Yamarāja Samaya Sattva (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओम् वज्र यमराज समय सत्त्वम्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra yamarāja samaya sattvam, literal Chinese meaning: Om, Vajra, Yama Raja, Samaya, Hero), after reciting, scatter flowers on the support and make it firm. Inside the door threshold, in a small hole, place a zanling (tsampa dough) with a sandalwood or juniper stake tip, with an immovable mantra written on it, and around its neck, write on Chinese paper "No one may pass beyond this door," then tie and nail it down. Recite, "No one may pass beyond this door!" Third, regarding the inner boundary, first is the slaying of Matram: On the base of the mandala, place the image of Matram face down with its head pointing southwest. On the east side of the platform, the teacher sits facing west, holding a yak tail fan and bell in his hands, reciting: Oṃ Vajra Krodha Mahā Śrī Heruka Haṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओम् वज्र क्रोध महा श्री हेरुक हं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra krodha mahā śrī heruka haṃ, literal Chinese meaning: Om, Vajra, Wrathful, Great, Auspicious, Heruka, I), I am transformed into the body of Vajra Heruka. The teacher makes the iron hook mudra, reciting: Matram Karu Dra Ja (Tibetan, Sanskrit Devanagari: मातृक रु द्र ज, Sanskrit Romanization: mātṛka ru dra ja, literal Chinese meaning: Matram, Rudra, Ja) seven times. Namo! With the power of truth from the Vidyadhara lineage masters, etc., through the blessing of the great truth, transform the form into Matram Rudra, all the demons and wrong views that obstruct the essence of accomplishment, Matram Rudra Ākarṣaya Ja (Tibetan, Sanskrit Devanagari: मातृक रु द्र आकर्षय ज, Sanskrit Romanization: mātṛka ru dra ākarṣaya ja, literal Chinese meaning: Matram, Rudra, Hook, Ja), Triyaṃ Ja (Tibetan, Sanskrit Devanagari: त्रियं ज, Sanskrit Romanization: triyaṃ ja, literal Chinese meaning: Triyaṃ Ja), Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: जः हुं बं होः, Sanskrit Romanization: jaḥ hūṃ baṃ hoḥ, literal Chinese meaning: Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ), hook and dissolve it into the image. Hūṃ! You sinful one named Matram, you have obscured all practices before, in the past the great glorious Heruka, having slain you, turned you into a great charnel ground. From where do the source and substance come? The source and substance both come from me! Destroy with the hammer of selflessness and emptiness! Oṃ Mahā Śūnyatā Jñāna Vajra Svabhāva Ātmako'ham (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओम् महा शून्यता ज्ञान वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ mahā śūnyatā jñāna vajra svabhāva ātmako'ham, literal Chinese meaning: Om, Great, Emptiness, Wisdom, Vajra, Nature, Self, I), Matram Rudra Ja (Tibetan, Sanskrit Devanagari: मातृक रु द्र ज, Sanskrit Romanization: mātṛka ru dra ja, literal Chinese meaning: Matram, Rudra, Ja), Ākarṣa Rudra Ja (Tibetan, Sanskrit Devanagari: आकर्ष रु द्र ज, Sanskrit Romanization: ākarṣa ru dra ja, literal Chinese meaning: Hook, Rudra, Ja), Khaṭvāṅga Rudra Ja (Tibetan, Sanskrit Devanagari: खट्वाङ्ग रु द्र ज, Sanskrit Romanization: khaṭvāṅga ru dra ja, literal Chinese meaning: Khaṭvāṅga, Rudra, Ja), with this, destroy the views of permanence and annihilation regarding the self of Dharma and the individual. Place the image of Matram under the stamping posture of the teacher's right foot.

Chinese

以...压制。吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)吽!你这个作恶的母鬼!以嬉戏的姿态压制你,乃是大威德金刚,头朝向西南方,脚朝向东北方,忿怒尊双足以右左之势,以巨人的抛掷姿态压制。嗡 嘛哈 希日 嘿汝嘎 德里舍 吼!萨玛雅 萨特瓦!嘛哈 德瓦 茹扎 扎 吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)念诵七遍。所有人都竖起右手的三根手指,以卡杖嘎的姿态按压心间。身体粉碎,无明的五门破裂。安住于黑色“德日”的意识,以心间的光芒净化,化为白色吽字,融入自身心间,观想二者无别。在法座边缘,如前压制邪魔时一样,以粗略的方式进行四事业的舞蹈。其他人等列队而坐。事业金刚将母鬼的各个肢体分开,头在法座的西南方,心在西方,左手在西北方,左脚在北方,密处在东北方,右脚在东方,右手在东南方,肺在南方,将各个方位分别布置。上师位于东方。勃隆 嘉纳 曼达拉 勃隆!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)从心间发出勃隆,融入身体,身体化为尸陀林嬉戏的宫殿,被八大尸陀林和火焰围绕。所有人右手向外,左手向内,握拳,手臂交叠于肩头。吽 扎巴 贝夏亚 啪!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)念诵七遍,解开结界。观想坛城的门被打开。然后,上师以金刚舞的步伐,念诵:吽 吽 吽!哈 哈 哈!啪 啪 啪!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)绕坛城右旋三圈,进入坛城之中。念诵完毕,上师面向东方,坐在法座中央的座位上。第二,观修守护轮。吽!自身即事业金刚,从……到“方位的坛城自然成就。萨玛雅 阿底。”之间,如仪轨一般,进行燃烧的姿态等五种,同样进行秘密的方位隔断。第三,建立所依坛城,分为四部分。第一,放置朵玛:五甘露、酒和……