Tibetan
པ་གདན་བསྐྱེད་པ་ནི། རུ་དྲ་ཀྲོ་དྷཱི་ཏི་ར་བཾ། པཾ་པདྨ་མཎྜ་ལ། མ་སཱུརྱ་མཎྜ་ལ། ཨ་ཙནྡྲ་མཎྜ་ལ། ཕོ་བྲང་ལྟེ་བར་བཻ་ཌཱུར་རང་བཞིན་བྲག །འགྲོ་དྲུག་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་གེ་སར་ལ། །རབ་འབར་ཉི་མ་དཀར་གསལ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ། །དབང་པོ་ཚངས་པ་དབང་ཕྱུག་ཁྱབ་འཇུག་དང་། །ཉེ་དབང་གཞོན་ནུ་བྷྲྀཾ་གི་ཚོགས་བདག་ལྷ། །མཐའ་ཡས་འཇོག་པོ་དུང་སྐྱོང་སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ། །པདྨ་པད་ཆེན་ནོར་རྒྱས་རིགས་ལྡན་ཀླུ །བསྣོལ་མར་བརྫིས་སྟེང་སེང་གེ་སྟག་གཟིག་དོམ། །གླང་ཆེན་མ་ཧེ་ཆུ་སྲིན་སྦྲུལ་གྱི་ཁྲིར། །གསེར་འཁོར་བཅུ་གཉིས་རྩིབས་ལྡན་ལྟེ་བ་རུ། །མ་ཧཱ་དེ་བ་ཨུ་མ་དེ་བཱིར་བཅས། །ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་པོར་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་། །རུ་དྲ་ཆུ་གླང་ཀླུ་དབང་ལྷ་ཆེན་པོ། །མ་མོ་དར་ཟབ་དྲེགས་པ་དགྲ་བགེགས་རྣམས། །ཕོ་མོ་ཁ་བུབ་གན་རྐྱལ་བསྣོལ་མར་གྱུར། །བཞི་པ་བརྟེན་པ་ལྷ་བསྐྱེད་པ་ནི། ནམ་མཁར་གནས་པའི་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་དབུས་ཀྱི་གདན་ལ་འཁོད། ཆགས་པ་ཆེན་པོས་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་དགའ་བའི་རོས་རྒྱལ་ བ་རྣམས་མཆོད་ཅིང་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས། སླར་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་ལ་བསྡུས་ནས་བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོར་ཞུ་བར་གྱུར་པ་ལ་དབྱིངས་ཕྱུག་མས་ཆོས་ཉིད་སྟོང་པའི་རང་སྒྲས་བསྐུལ་བ། ཧོཿ ཡོད་མེད་སྟོང་པ་ཤིན་ཏུ་རྣལ་འབྱོར་མཐུས། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་དམ་ཚིག་ཉེ་བར་བཞེངས། །ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཀློང་། །མི་གནས་མི་དམིགས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་བཞེངས། །ཞེས་བསྐུལ་པས་ཐིག་ལེ་དེ་ཉིད་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་འབར་བར་གྱུར་པ་ལས། རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་ཧཱུྃ་ཡིག་གིས་མཚན་པར་གྱུར། སྥ་ར་ཎ་ཕཊ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སངས་རྒྱས་སྲས་དང་བཅས་པ་མཆོད། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱས། སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ། ཚུར་འདུས་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཁྲག་འཐུང་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་སྤྱི་གཟུགས་དཔལ་ཆེན་པོའི་སྐུར་གྱུར་པ་ནི། བདག་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་སྐུ་མདོག་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་ལྟར་འབར་ཞིང་བཟོད་པར་དཀའ་བའི་གཟི་བྱིན་ཅན། དབུ་དགུའི་རྩ་བའི་ཞལ་གསུམ་གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་མཐིང་ག །བར་པའི་ཞལ་གསུམ་གཡས་དམར་གཡོན་ལྗང་དབུས་སྔོ་བ། སྟེང་ཞལ་གསུམ་གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་མཐིང་ནག །ཞལ་རེ་རེ་ལ་དམར་ལ་ཟླུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་ དང་ལྡན་པ། རྣམ་པར་འགྱུར་བའི་ཞལ་གདངས་ཤིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། གློག་ལྟར་འཁྱུག་པའི་ལྗགས་འདྲིལ་ཞིང་རྡོ་རྗེའི་གད་མོས་ས་གསུམ་གཡོ་བ། ཁྲོ་གཉེར་བསྡུས་པའི་ཤངས་ནས་མི་བཟད་པའི་རླུང་སྒྲ་འབྱིན་པ། རྫི་སྨིན་སྨ་ར་ལས་འབར་བའི་མེ་འཁྱོག་པོར་འབར་བ། སྐུ་ཆེ་ཞིང་ཡན་ལག་རགས་པ། ལང་ཚོ་རྒྱས་པའི་འགྱུར་བག་ཅན། ཕྱག་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་དང་དུང་ཁྲག་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་ཀྱི་གཉིས་པ་ན་ཁ་ཊྭཱཾ་ག །གསུམ་པ་ན་ཌཱ་མ་རུ། བཞི་པ་ན་འཁོར་ལོ། ལྔ་པ་ན་རིན་པོ་ཆེ། དྲུག་པ་ན་པདྨ། བདུན་པ་ན་རལ་གྲི །བརྒྱད་པ་ན་དགྲ་སཏྭ། དགུ་པ་ན་ཞགས་པ། ལྷག་མ་གཡོན་གྱི་གཉིས་པ་ན་ཞིང་དབྱུག །གསུམ་པ་ན་ཐོང་གཤོལ། བཞི་པ་ན་ཉི་མ། ལྔ་པ་ན་ཟླ་བ། དྲུག་པ་ན་རི་རབ། བདུན་པ་ན་ཁྲག་མཚོ། བརྒྱད་པ་ན་མེ་དཔུང་། དགུ་པ་ན་རླུང་ནག་འཛིན་པ། ཞབས་བརྒྱད་གཡས་བསྐུམ་ཞིང་གཡོན་བརྐྱང་བའི་གྱད་ཆེན་པོའི་སྟབས་ཀྱིས་ལྷ་ཆེན་ཕོ་མོའི་མགོ་བོ་དང་ནུ་མ་ནས་བརྫིས་པ། སྒེག་པ་སོགས་མཆོག་ཏུ་འབར་བའི་གཟི་བྱིན་རྒྱས་པ། དབུ་རེ་རེ་ལ་ཐོད་པ་སྐམ་པོ་ལྔ་ལྔ་རིན་པོ་ཆེའི་རྩེ་བྲན་ཅན་གྱི་དབུ་རྒྱན་དང་། ཚར་གསུམ་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་རྒྱུ་རློན་ལ་བརྒྱུས་པའི་དོ་ཤལ་ཅན། ཞིང་ཆེན་དང་གླང་པོ་ཆེའི་ཀོ་བས་སྟོད་གཡོགས་ཤིང་སྟག་གི་ པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་འཕྱང་བ། གདུག་པའི་སྦྲུལ་རིགས་ལྔ་དང་རུས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་བརྒྱན་པ། ཁྲག་ཞག་ཐལ་བས་བྱུགས་ཤིང་དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུ་རྫོགས་པ། དེའི་པང་དུ་གནམ་ཞལ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ་སྔོན་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་མ། གཅེར་བུ་སྐྲ་གྲོལ་ཞིང་ལང་ཚོས་སྒེག་པ། གཡས་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་ཅིང་། གཡོན་དུང་ཁྲག་ཞལ་དུ་སྟོབ་པ། ཁྲོ་མོའི་རྒྱན་ཅན་ཞབས་གཉིས་གཡོན་བསྐུམ་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་ཅིང་། གཡས་བརྐྱང་བའི་སྟབས་ཀྱིས་སྙོམས་པར་འཇུག་པ། སྟོང་པ་ཉིད་དང་སྙིང་རྗེ་དབྱེར་མེད་པའི་བདག་ཉིད་ཅན། བཟོད་པར་དཀའ་བའི་གཟི་བྱིན་ཉི་མ་འབུམ་གྱི་འོད་ཟེར་ལྟར་འབར་ཞིང་བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་ཆེན་པོའི་ཀློང་ན་བཞུགས་པའོ། །མཁའ་གསང་བྱིན་རླབས་ནི། ཡབ་ཀྱི་གསང་གནས་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ལྟེ་བར་ཟླ་བ་ལ་ཨོཾ་གྱིས་མཚན་པ། ཡུམ་གྱི་མཁའ་གསང་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་ཟེའུ་འབྲུར་ཉི་མ་ལ་མུཾ་གྱིས་མཚན་པར་བལྟས་ལ་ཡབ་ཀྱིས་ས་མ་ཡ་ཧོཿཞེས་བསྐུལ། ཡུམ་གྱིས་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ་ཞེས་ལན་བྱིན། སླར་ཡང་ཡབ་ཀྱིས་རཱ་ཧོ་ཧཾ། ཡུམ་གྱིས་རཱ་ག་ཡཱ་མི་ཞེས་པས་བསྐུལ། ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ བོ་དྷི་ཙིཏྟ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་སྒོ་མ་བ
Chinese
建立座垫是：如扎 卓地 迪热 邦。（藏文：རུ་དྲ་ཀྲོ་དྷཱི་ཏི་ར་བཾ།，梵文天城体：रुद्र क्रोधितिर वं，梵文罗马拟音：rudra krodhitira vaṃ，汉语字面意思：鲁扎 忿怒 迪热 邦） 邦，莲花坛城。（藏文：པཾ་པདྨ་མཎྜ་ལ།，梵文天城体：पद्म मण्डल，梵文罗马拟音：padma maṇḍala，汉语字面意思：莲花 坛城） 玛，日轮坛城。（藏文：མ་སཱུརྱ་མཎྜ་ལ།，梵文天城体：सूर्य मण्डल，梵文罗马拟音：sūrya maṇḍala，汉语字面意思：太阳 坛城） 阿，月轮坛城。（藏文：ཨ་ཙནྡྲ་མཎྜ་ལ།，梵文天城体：चंद्र मण्डल，梵文罗马拟音：candra maṇḍala，汉语字面意思：月亮 坛城） 宫殿中央是毗琉璃自性的岩石，六道众生各种莲花的花蕊上，极度燃烧的太阳，洁白明亮的月亮中央，帝释天、梵天、自在天、遍入天和，近侍、童子、布陵吉的聚众主神，无边无际的世间护法、持螺者、力量之源，莲花、大莲花、财富增长、具种姓的龙族，交叉重叠之上是狮子、老虎、豹子、熊，大象、水牛、摩羯鱼、蛇的宝座上，十二辐金轮的中央，与摩诃提婆、乌摩提毗一起，八个方位上莲花日月之上，如扎、水牛、龙王、大神，母神、绸缎、傲慢者、仇敌鬼怪等，男女面朝下、仰卧、交叉重叠。第四，依靠生起本尊是：安住于虚空中的黑汝嘎父母，安坐于中央的座垫上，以大贪欲平等入定的喜悦，供养诸佛，成办有情之事。再次融入自身，化为大乐菩提心之体性，此时，空界自在母以法性空性的自声劝请： 吼！（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼） 有无空性甚深瑜伽力，从法界中誓言生起，智慧海中解脱之界，不住不著从法界中生起。 如是劝请后，明点即化为吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字深蓝色燃烧，从中生起蓝色五股金刚杵，以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字为标志。 斯帕ra 纳 帕特。（藏文：སྥ་ར་ཎ་ཕཊ།，梵文天城体：स्फरण फट्，梵文罗马拟音：spharaṇa phaṭ，汉语字面意思：开展 啪特） 从中放出光芒，供养诸佛菩萨，成办有情之事。 桑哈ra 纳 吽。（藏文：སཾ་ཧ་ར་ཎ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：संहारण हुं，梵文罗马拟音：saṃhāraṇa hūṃ，汉语字面意思：收摄 吽） 收回融入吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字。 其完全转变后，化为所有饮血尊聚集的总集之身，大吉祥之身：自身即为薄伽梵大殊胜黑汝嘎，身色如靛蓝色般燃烧，具有难以忍受的光辉。九头中，根本三面右白左红中央蓝色，中间三面右红左绿中央蓝色，上方三面右白左红中央蓝黑色。每一面都具有红色圆形的三个眼睛，张开变化的嘴，咬着牙齿，闪电般舞动的舌头，以金刚的笑声震撼三界。
English
The establishment of the seat is: Rudra Krodhiti Ra Vam. Pam, lotus mandala. Ma, solar mandala. A, lunar mandala. In the center of the palace is a beryl-like rock. On the pistils of various lotuses of the six realms of beings, the intensely burning sun, in the center of the bright white moon. Indra, Brahma, Ishvara, Vishnu, and attendants, youths, the host of Bhrngi, the lord of the assembly. Limitless worldly protectors, conch shell holders, the source of power. Lotus, great lotus, wealth increasing, lineage possessing nagas. Intertwined on top are lions, tigers, leopards, bears. On the throne of elephants, buffaloes, makaras, snakes. In the center of the twelve-spoked golden wheel. Together with Mahadeva, Uma Devi. On the lotus sun and moon in the eight directions. Rudra, water buffalo, naga king, great gods. Mothers, silks, arrogant ones, enemies, obstacles. Men and women face down, lie on their backs, intertwined. The fourth, relying on the deity generation is: The Heruka father and mother residing in the sky, seated on the central seat. With great desire, equally absorbed in bliss, offering to the Buddhas, accomplishing the benefit of sentient beings. Again, absorbed into one's own body, transforming into the essence of great bliss bodhicitta, at this time, the space realm mistress urges with the self-sound of the emptiness of dharmata: HOH! By the power of the extremely profound yoga of existence and non-existence emptiness, from the realm of dharma, vows arise closely. From the expanse of the ocean of wisdom, the realm of liberation, arises from the realm of dharma, without abiding or fixation. Having urged thus, that bindu transforms into a dark blue HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllable blazing, from which arises a blue five-pronged vajra, marked with the HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllable. Spharana Phat. From that, rays of light emanate, offering to the Buddhas and Bodhisattvas, accomplishing the benefit of sentient beings. Samharana HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Gathered back, absorbed into the HUM (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllable. From its complete transformation, it transforms into the body of the great glorious one, the collective form of all the blood-drinking deities: Oneself is the Bhagavan Great Supreme Heruka, the color of his body blazing like indigo, possessing unbearable splendor. Of the nine heads, the three root faces are white on the right, red on the left, and blue in the center. The three middle faces are red on the right, green on the left, and blue in the center. The three upper faces are white on the right, red on the left, and dark blue in the center. Each face has three red and round eyes. Opening the transforming mouth, biting the teeth. The tongue swirling like lightning, shaking the three realms with the vajra laughter.
Chinese
顶礼。 从怒容紧锁的眉间发出令人不悦的风声，毛发胡须燃烧着弯曲的火焰，身躯高大肢体粗壮，具有青春焕发的姿态。十八只手中的最先两只手，以金刚杵和盛血颅器拥抱佛母。剩余右手的第二只拿着卡杖嘎，第三只拿着手鼓，第四只拿着轮，第五只拿着珍宝，第六只拿着莲花，第七只拿着宝剑，第八只拿着敌人的命根，第九只拿着绳索。剩余左手的第二只拿着犁杖，第三只拿着锄头，第四只拿着太阳，第五只拿着月亮，第六只拿着须弥山，第七只拿着血海，第八只拿着火焰，第九只拿着黑风。八足右屈左伸，以巨人的姿态踩踏着男女大神的头和乳房。妩媚等极度燃烧，光辉灿烂。每个头上都有五个干骷髅，作为具有珍宝顶饰的头饰，以及用三圈湿骷髅串成的项链。上半身覆盖着人皮和象皮，下半身悬挂着虎皮裙。以五种恶毒的蛇类和六种骨饰作为装饰，涂抹着血、油和灰烬，具备十种圆满的威严。其怀中抱着天颜虚空自在母，蓝黑色，一面二手三眼，赤裸，头发散开，姿态妩媚。右手拿着卡杖嘎拥抱父尊，左手拿着盛血颅器喂入口中。具有忿怒母的装饰，双足左屈拥抱父尊，右伸的姿态平等入定。是空性与慈悲无二的本体。难以忍受的光辉如亿万太阳的光芒般燃烧，安住在劫末大火之中。 虚空秘密加持是：观想父尊的秘密处，从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字中生出五股金刚杵，在脐轮处，月亮上标有嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字；观想母尊的虚空秘密处，八瓣莲花的花蕊中，太阳上标有姆（藏文：མུཾ，梵文天城体：मुं，梵文罗马拟音：muṃ，汉语字面意思：姆）字。然后父尊念诵“萨玛雅 吼（藏文：ས་མ་ཡ་ཧོཿ）”进行催请，母尊回答“萨玛雅 萨埵（藏文：ས་མ་ཡ་སཏྭཾ）”。之后，父尊再次念诵“ra ho ham”，母尊念诵“ra ga ya mi”进行催请。“阿拉拉 吼，扎 吽 班 吼，菩提吉大 斯帕ra 纳 帕特，嗡 阿 吽。”念诵这些，然后是守门...
English
Homage. From the frowning brow, unbearable wind sounds emanate. The hair and beard blaze with crooked flames. The body is large, the limbs are thick, and it possesses a youthful and vibrant demeanor. The first two of the eighteen hands hold a vajra and a blood-filled skull cup, embracing the consort. The second of the remaining right hands holds a khatvanga. The third holds a damaru. The fourth holds a wheel. The fifth holds a jewel. The sixth holds a lotus. The seventh holds a sword. The eighth holds the enemy's life force. The ninth holds a lasso. The second of the remaining left hands holds a plow. The third holds a hoe. The fourth holds the sun. The fifth holds the moon. The sixth holds Mount Meru. The seventh holds a sea of blood. The eighth holds a firestorm. The ninth holds a black wind. With eight feet, the right drawn in and the left extended, in the posture of a giant, trampling upon the heads and breasts of the great male and female deities. Radiance blazes supremely, with splendor abounding. On each head are five dry skulls, as a headdress with jeweled crests, and a necklace of three strands of wet skulls. The upper body is covered with human skin and elephant skin, and a tiger skin loincloth hangs down. Adorned with five venomous snakes and six bone ornaments, smeared with blood, fat, and ashes, possessing the ten complete splendors. In his lap is the dark blue Namzhaldyingyi Wangchukma (Sky-Faced Mistress of Space), with one face, two hands, and three eyes. Naked, with hair unbound, and a captivating demeanor. The right hand holds a khatvanga, embracing the father, and the left hand feeds a blood-filled skull cup into her mouth. Adorned with the ornaments of a wrathful mother, with both feet, the left drawn in, embracing the father, and the right extended, in a posture of equal absorption. The essence of indivisible emptiness and compassion. Intolerable radiance blazes like the rays of a billion suns, residing in the midst of the great fire of the eon's end. The blessing of the secret space is: Visualize in the father's secret place, from the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) a five-pronged vajra arises, and at the navel chakra, on the moon, is marked with the syllable Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡); visualize in the mother's secret space, in the pistil of an eight-petaled lotus, on the sun, is marked with the syllable Muṃ (藏文：མུཾ，梵文天城体：मुं，梵文罗马拟音：muṃ，汉语字面意思：姆). Then the father recites "Samaya Hoḥ (藏文：ས་མ་ཡ་ཧོཿ)" to urge, and the mother replies "Samaya Satvaṃ (藏文：ས་མ་ཡ་སཏྭཾ)". Again, the father recites "rā ho ham", and the mother recites "rā ga yā mi" to urge. "Alala Hoḥ, Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ, Bodhicitta Spharaṇa Phaṭ, Oṃ Āḥ Hūṃ." Recite these, and then the gate...