English
Holding a short spear in the left hand. Surrounded by the red Bhanda of the Baitāla enemy. A single lock of hair, three points, the skull holder is located on the right. In the four directions are four executioners, and in the corridor is the Lord of Death. Twelve, four doors, Muran with faces. The Ging demon, diviner, butcher, etc. are all there. om ākrote kaya māntaka hana matha bhañja hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷཉྫ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ आक्रोते कय मान्तक हन मथ भञ्ज हुṃ फट, Sanskrit Romanization: oṃ ākrote kaya māntaka hana matha bhañja hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Akrote, Kaya, Mantaka, Hana, Matha, Bhanja, Hum, Phat.) Hūṃ. In the center of the western mandala, above the great nāga. Hayagrīva, Red-black, right white and left blue face. Six hands, right hand holding vajra, khaṭvāṅga, snake lasso. In the left hand are held a bell, a red conch, and an iron hook. Lotus subduing, khaṭvāṅga, skull holder surrounds. Left and right have the faces of mongoose, wildcat, and owl. In the directions and corridors are eight subduers. In the four doors are six doorkeepers Muran, Khamgya. Including the blind, dog, wolf, messenger, four dragons. om padmānta kṛta vajra krodha haya grīva hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ पद्मान्त कृत वज्र क्रोध हय ग्रीव हुṃ फट, Sanskrit Romanization: oṃ padmānta kṛta vajra krodha haya grīva hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Lotus Ender, Vajra, Wrathful, Horse Head, Hum, Phat.) Hūṃ. In the center of the northern mandala, above the great god. Phurba, dark blue, right white and left red face. Six hands, the two right hands holding nine-pointed and five-pointed. The two left hands hold flames, khaṭvāṅga, at both ends. The phurba emits a ringing sound, raising vajra wings. The wheel increases, khaṭvāṅga, skull holder surrounds. In the four directions are four sons, and in the corridor are ten wrathful deities. Parents devour, four doors have four doorkeepers. Muran, phurba guardians, sixteen vow guardians are all there. om vajra kīli kīlaya sarva vighnāṃ baṃ hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱཾ་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्र कीलि कीलय सर्व विघ्नां बं हुṃ फट, Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlaya sarva vighnāṃ baṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Peg, Nail, All, Obstacles, Bam, Hum, Phat.) Hūṃ. In the center of the southeast mandala, above the Mamo. Unsurpassed blood drinker, dark blue, white-red face. Six hands, right hand holding vajra, garuda, snake lasso. Left hand holding red Bhanda, field plow, skull kapala. Mukha, dark blue, five faces, white, yellow, red. Green, dark blue, six hands holding vajra and. Knife, lasso, vase, right hand holding bell and. Red Bhanda, basis of wealth, embracing the father, eight feet extended. To the left and right in front of the main deity, radiant Existence, happy realm, sun and moon, skull garland. In the four directions are four mothers, and in the corridor is the mistress. Twelve, twenty-three medicine women at the four doors. Four sisters, Muran, Rokama, etc. are all there. om guhya jñāna śrī heruka guhya jñāna krodhīśvarī satvaṃ mama yoginī rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་སཏྭཾ་མ་མ་ཡོ་གི་ནཱི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ गुह्य ज्ञान श्री हेरुक गुह्य ज्ञान क्रोधीश्वरी सत्वं मम योगिनी रुलु रुलु हुṃ भ्यो हुṃ फट, Sanskrit Romanization: oṃ guhya jñāna śrī heruka guhya jñāna krodhīśvarī satvaṃ mama yoginī rulu rulu hūṃ bhyo hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Secret, Wisdom, Auspicious, Heruka, Secret, Wisdom, Wrathful自在母, Satva, My, Yogini, Rulu, Rulu, Hum, Bhyo, Hum, Phat.) Hūṃ. In the center of the southwest mandala, on a lion throne. Lord of Secrets, Vidyadhara Vajra Dharma. White and bright, two hands holding
Tibetan
རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན། །དབུ་སྐྲ་ཐོར་ཚུགས་རིན་ཆེན་ཅོད་པན་ཅན། །ཟི་ལྡིར་སྨད་གཡོགས་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གསོལ། །རྩིབས་བཞིར་རིགས་བཞི་ཁྱམས་ལ་རིག་འཛིན་བརྒྱད། །སྒོ་བཞིར་སློབ་དཔོན་མུ་རན་མཁའ་འགྲོས་བསྐོར། །ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཧཱུྃ། ནུབ་བྱང་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་དྲེགས་པའི་སྟེང་། །དྲེགས་འདུལ་མཐིང་ནག་གཡས་སེར་གཡོན་སྨུག་ཞལ། །ཕྱག་དྲུག་རྡོ་རྗེ་ལྷ་བརྒྱད་མགོ་བོ་གཡས། །བྷན་དམར་ཀླུ་བརྒྱད་མགོ་བོ་གཡོན་ན་བསྣམས། ཁམས་གསུམ་སྤྱི་འདུལ་ཁ་ཊྭཱཾ་ཐོད་འཛིན་འཁྱུད། །གཙོ་བོའི་གཡས་གཡོན་དབང་ཕྱུག་ཡབ་ཡུམ་སོགས། །རྩིབས་བཞི་ཁྱམས་ སྒོར་སྡེ་དཔོན་སུམ་ཅུ་དང་། །མུ་རན་སྣང་སྲིད་དྲེགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་འཁོད། །ཨོཾ་བཛྲ་ཙནྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཧཱུྃ། བྱང་ཤར་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་དགྲ་བགེགས་སྟེང་། །སྟོབས་ལྡན་ནག་པོ་ཞལ་གསུམ་མིག་སྨན་མདོག །ཕྱག་དྲུག་རྡོ་རྗེ་ལྷ་བརྒྱད་ཙིཏྟ་གཡས། །བྷན་དམར་ཀླུ་བརྒྱད་ཙིཏྟ་གཡོན་ན་བསྣམས། །འབྱུང་ལྔའི་བདག་མོ་མཐིང་ནག་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས། །གཟུགས་ཁམས་མཁར་འདེགས་འདོད་ཁམས་ས་གཞིར་གནོན། །རྩིབས་བཞི་ཁྱམས་སྒོར་སྡེ་དཔོན་བཅོ་བརྒྱད་དང་། །མུ་རན་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས་རྣམས་འཁོད། །ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ། རིག་འཛིན་མ་གཏོགས་དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་ཀུན། །དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་མི་བཟད་གཟུགས། །གར་དགུས་རྣམ་རོལ་ཞལ་གདངས་མཆེ་བ་གཙིགས། །དམར་ཟླུམ་སྤྱན་ལྡོག་སྨིན་མ་ཨག་ཚོམས་འབར། །ཞིང་ཆེན་གླང་ལྤགས་སྟོད་གཡོགས་སྟག་ཤམ་འཕྱང་། །ཚར་གསུམ་ཐོད་ཕྲེང་སྦྲུལ་བརྒྱན་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག །རཀྟ་ཞག་དང་ཐལ་ཆེན་མཚན་མས་སྤྲས། །དཔལ་ཆེན་ཆས་རྫོགས་ཡུམ་རྣམས་ཁྲོ་ཆགས་ཚུལ། །རྔམ་བརྗིད་རྒྱན་ལྡན་རང་རང་ཡབ་དང་སྦྱོར། །གཙོ་འཁོར་ཐུགས་ཀར་རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་སེམས། །དེ་ནང་ཉི་སྟེང་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ། །སོ་སོའི་སྔགས་ཕྲེང་འབར་བས་གཡས་སུ་བསྐོར། །དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱི་ ཁྱམས་ཤར་སོགས་ཕྱོགས་བཞི་རུ། །ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་མ་མོ་དྲུག་དྲུག་དང་། །སྒོ་བཞིར་སྒོ་སྐྱོང་ཀུན་ཀྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་མདོག །འཇིགས་གཟུགས་དུར་ཁྲོད་ཆས་ལྡན་རང་རྟགས་འཛིན། །ཕྱི་ཡི་མུ་ཁྱུད་མཁའ་འགྲོ་སུམ་ཅུ་གཉིས། །གིང་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་ལངྐ་བཅུ་དྲུག་དང་། །འབར་མ་བརྒྱད་དང་ས་བདག་སུམ་ཅུ་གཉིས། །མ་བདུན་སྲིང་བཞི་ཕོ་ཉ་དྲུག་ཅུ་བཞི། །མཁའ་འགྲོ་བརྟན་མ་ཕྱོགས་སྐྱོང་རྒྱལ་ཆེན་སོགས། །དཔལ་གྱི་ཕོ་ཉ
Chinese
尊者铃部主。头发蓬乱戴珍宝顶冠，身穿丝绸下裙，佩戴六种骨饰。四方有四部，外院有八持明。四门由导师穆然空行母围绕。嗡 班匝 玛哈 咕噜 萨瓦 悉地 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā guru sarva siddhi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，大，上师，一切，成就，吽，呸)。吽。西北坛城中央傲慢者之上，降伏傲慢者，青黑色，右黄左褐面。六手，右手持金刚八天，左手持红班八龙。调伏三界总集，手持卡杖嘎和颅器。主尊左右自在天父母等。四方外院 门有三十部队长。穆然，有情世间傲慢众安住。嗡 班匝 旃扎 萨瓦 杜斯达 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙནྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra caṇḍa sarva duṣṭān hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，暴恶，一切，恶人，吽，呸)。吽。东北坛城中央，在怨敌魔障之上。大力黑面三面，眼如药色。六手，右手持金刚八天哲达，左手持红班八龙哲达。五大之母青黑色，双手。举色界之城，压欲界之地。四方外院门有十八部队长。穆然，天龙八部众安住。嗡 班匝 萨瓦 杜斯达 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra sarva duṣṭān hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，一切，恶人，吽，呸)。除持明外，所有大吉祥饮血尊。三头六手四足，可怖之身。九舞姿态，张口龇牙。红圆怒目，眉毛胡须燃烧。身披田野牛皮上衣，下穿虎皮裙。三圈颅鬘，蛇饰，六种手印。以血、油和骨灰为装饰。大吉祥装束圆满，明妃皆为忿怒贪欲之相。威严庄严，与各自本尊相合。主眷心中有自形的智慧尊。其内日上金刚中央有吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。各自咒鬘燃烧右旋绕。坛城外 院东方等四方。息增怀诛六六母。四门护门皆为方位色。恐怖之形，持尸陀林装束，持各自标志。外围空行母三十二。金刚橛十八，楞伽十六。燃母八和地主三十二。七母四姐妹，六十四使者。空行母，坚母，护方，大天等。吉祥使者
English
Lord Drilbu'dzin. With disheveled hair and a precious crown. Wearing a silk lower garment and six bone ornaments. In the four directions are the four families, and in the courtyard are the eight vidyadharas. The four doors are surrounded by the master Muran and the dakinis. Om Vajra Maha Guru Sarva Siddhi Hum Phet (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā guru sarva siddhi hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Great, Guru, All, Accomplishment, Hum, Phat). Hum. In the center of the northwest mandala, above the arrogant ones. Subduing arrogance, with a dark blue-black, yellow on the right, and brown on the left face. Six hands, the right hand holds a vajra and eight gods, the head on the right. The left hand holds a red bhanda and eight nagas, the head on the left. Subduing the three realms in general, embracing a khatvanga and a skull cup. On the right and left of the main deity are the Ishvara father and mother, etc. In the four directions of the courtyard, there are thirty troop leaders at the doors. Muran, the assembly of arrogant beings of existence and non-existence, reside. Om Vajra Chanda Sarva Dushtan Hum Phet (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙནྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra caṇḍa sarva duṣṭān hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, Fierce, All, Evildoers, Hum, Phat). Hum. In the center of the northeast mandala, above enemies and obstacles. Powerful black one, with three faces, the color of eye medicine. Six hands, the right hand holds a vajra and eight gods, chitta. The left hand holds a red bhanda and eight nagas, chitta. The mistress of the five elements, dark blue-black, with two hands. Lifting the city of the form realm, pressing down on the earth of the desire realm. In the four directions of the courtyard doors, there are eighteen troop leaders. Muran, the assembly of gods, demons, and the eight classes, reside. Om Vajra Sarva Dushtan Hum Phet (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra sarva duṣṭān hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, Vajra, All, Evildoers, Hum, Phat). Except for the vidyadharas, all the great glorious blood drinkers. Three heads, six hands, four feet, an unbearable form. Displaying the nine dances, with mouths open and fangs bared. Red, round, rolling eyes, eyebrows and mustaches ablaze. Wearing a field oxhide upper garment and a tiger skin lower garment. Three rows of skull garlands, snake ornaments, and six mudras. Adorned with marks of blood, fat, and great ashes. The great glorious ones are fully adorned, and the consorts are in a wrathful and lustful manner. Majestic and adorned, united with their respective fathers. In the hearts of the main deities and retinue is a wisdom mind in their own form. Within that, on a sun, in the center of a vajra, is Hum (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum). Their respective mantra garlands blaze and revolve to the right. Outside the mandala, in the four directions, east, etc. Six peaceful, increasing, powerful, and wrathful mothers each. At the four doors, the door guardians all have the color of their direction. Terrifying forms, wearing charnel ground attire, holding their own symbols. The outer circle is surrounded by thirty-two dakinis. Eighteen great gings, sixteen Lankas. Eight Barmas and thirty-two earth lords. Seven mothers, four sisters, sixty-four messengers. Dakinis, steadfast mothers, protectors of the directions, great kings, etc. Messengers of glory.