Tibetan
ད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ཡི་ཚོགས་མཆོད་འབུལ། །ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་དམ་པ་བཞེས་ནས་ཀྱང་། །ཚེ་དང་དབང་གི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཞེས་སྤྱན་དྲངས་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་ལཱ་སྱཻ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ། ཨོཾ་བཛྲ་གཱིརྟཱི་ཧྲཱིཿ ཨོཾ་བཛྲ་ནིརྟཱི་ཨཱཿ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཏྲཱཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱཿ ཞེས་མཆོད། དེ་ནས་ཚོགས་ཕུད་ཆ་གསུམ་དུ་སྤྲོས་ལ། དང་པོ་མཆོད་པ་ནི། བླ་མེད་མཆོག་གི་མཆོད་པ་དམ་པ་འདི། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་འཕྲོ། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ཡིས་རབ་བརྒྱན་ཏེ། །ཐུགས་དམ་བཞིན་ལས་ཅི་བདེར་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་འབུལ། བར་པ་བཤགས་པ་ནི། བདག་ཅག་མ་རིག་ལུས་དང་ངག་སེམས་ཀྱིས། །བག་མེད་ སྤྱོད་པས་དམ་ལས་འགལ་གྱུར་ཏེ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ། །འདོད་ཡོན་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བསྐང་ཞིང་བཤགས། །ཡིག་བརྒྱ་བཟླ། ཚོགས་ཐ་མ་ནི། དམིགས་བྱའི་གཟུགས་བརྙན་བཅས་ལ། ན་མོ། རིག་འཛིན་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། དགེ་འདུན་གྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། གསང་སྔགས་དང་རིག་སྔགས་དང་གཟུངས་སྔགས་དང་སྙིང་པོ་དང་ཕྱག་རྒྱ་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་གདོད་ནས་སྟོངས་ཀྱང་ཆོས་ཅན་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པའི་བདེན་པ་དང་། ཁྱད་པར་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདེ་གཤེགས་སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པའི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུ་ལ་བརྟེན་ནས་བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་སྤྱི་དགྲ། ཁྱད་པར་རིག་པ་འཛིན་པ་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་སྔ་དགྲ་ལག་གིས་བསྡར་བ། ཕྱི་དགྲ་ཡིད་ལ་སེམས་པ། ད་དགྲ་ཐད་དུ་འཛུགས་པའི་གཟུགས་ཅན་སྡང་བའི་དགྲ་དང་། གཟུགས་མེད་གནོད་བྱེད་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ཁོང་གར་གནས་གར་བྲོས་ཀྱང་། སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་ལ་དམིགས་པའི་རྟེན་འདི་ལ་ཁུག་ཅིག །དྲག་སྔགས་སོ་ལྔ་པའི་མཐར། ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཞེས་དགུག་གཞུག་བྱས་ལ། ཧཱུྃ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་རང་བྱུང་གྲུབ་པའི་ལྷ། ཁྲོ་བོ་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ནས། །ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་རབ་འཇིགས་སྐུར་སྟོན་པ། །དཔལ་ཆེན་ཡོངས་རྫོགས་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཅེས་བསྐུལ། ཧཱུྃ་ཛཿ དཔལ་ཆེན་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ །གཏུམ་དྲག་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་དང་བཅས། །དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབས། །མ་རུངས་ཞིང་བཅུའི་དགྲ་བགེགས་ཚོགས། །དུག་གསུམ་སྲིད་པའི་བཙོན་ཁང་དུ། །རྣོ་དབལ་འབར་བའི་མཚོན་ཆ་ཡིས། །གཟུགས་ཕུང་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་ཏུ་ཤིགས། །རྣམ་ཤེས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་སྤོར། །དྲག་སྔགས་སོ་ལྔའི་མཐར། སརྦ་ནྲྀ་ཏྲི་ཤ་ཏྲཱུཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཅེས་བསྒྲལ། ཞལ་དུ་བསྟབ་པ་ནི། དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་བསྒྲལ་པའི་ཤ་ཁྲག་རུས། །དུག་གསུམ་དབྱིངས་སུ་སྦྱངས་པ་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །ཟག་མེད་བདུད་རྩིར་སྦྱར་ནས་འབུལ་ལགས་ན། །རྔམས་པའི་སྟབས་ཀྱིས་དགྱེས་པར་བཞེས་སུ་གསོལ། །མཱཾ་ས་རཀྟ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ཨ་མྲྀཏ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། ལིང་རོ་རྣམས་གཏོར་མར་བསྟབ། ཅུང་ཙམ་ལྷག་གཏོར་ལའང་བསྲེའོ། །དེ་ནས། ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་རྒྱན་དུ་རོལ། ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ ཞེས་བརྡ་དང་བརྡའི་འབུལ་ལེན་བྱས་ནས་ཚོགས་ལ་རོལ། ལྷག་གཏོར་ནི། ལྷག་མ་རྣམས་སྣོད་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པའི་དམེ་གཏོར་དང་། གཙང་ལྷག་ རྣམས་གྲལ་རིམ་དུ་བཤམས་ལ། ཧཱུྃ། དང་པོ་ཕུད་ཀྱིས་མི་མཆོད་དུ། །དཔལ་ཆེན་ལྷ་ཚོགས་ཕུད་ཀྱི་བདག །བར་དུ་སྤྲིན་ལྟར་མི་གཏིབ་ཏུ། །དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གཉན་གྱི་བཀའ། །ཐ་མ་གཅིག་ཏུ་མི་བསྲེ་རུ། །མ་ཚོགས་དབང་ཕྱུག་ལྷག་མའི་གནས། །ལྷག་མ་ཁ་ཆུས་མི་གདབ་ཏུ། ཁྱེད་དང་ངེད་གཉིས་དམ་ཚིག་གཅིག །ཡེ་ནས་འདུ་འབྲལ་མེད་དོན་དུ། །འདུས་ལ་ལས་རྣམས་ཀུན་བྱོས་ཤིག །དེ་ནས་ཕུད་ལྷག་གཅིག་ཏུ་དྲིལ། སློབ་དཔོན་གྱིས་དམ་ཚིག་གི་ཁ་ཕྲུ་བཏབ་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿས་ལྷག་མའི་དམ་ཚིག་འདོད་ཡོན་གྱི་ཕུང་པོ་ཟད་མི་ཤེས་པས་ནམ་མཁའ་གང་བར་གྱུར་པར་བསམ། ལྷག་སྡུད་ཀྱི་ཕོ་ཉ་རྣམས་ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཛཿ ཞེས་དང་བཤུགས་པའི་སྒྲ་དྲག་པོས་སྤྱན་དྲང་། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ནས་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་མཆོད་ནས། ཧཱུྃ། བདེ་གཤེགས་ཞི་ཁྲོ་དཔལ་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་དགུའི། །བཀའ་ཉན་རོལ་པའི་ཕོ་ཉ་ལྷག་སྡུད་རྣམས། །སྔགས་ཚིག་བཤུགས་པའི་བརྡ་ཡིས་མཚོན་ནས་ཀྱང་། །མ་ལུས་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཞིང་ཆེན་གཡབ་མོའི་བརྡ་ཡིས་མཚོན་ནས་ཀྱང་། །མ་ལུས་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གླུ་གར་ཕྱག་རྒྱ་རོལ་མོས་མཚོན་ནས་ཀྱང་། །མ་ལུས་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དམར་ཆེན་ཁྲག་དང་བདུད་རྩིས་མཚོན་ནས་ཀྱང་། །མ་ལུས་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །མཁའ་
Chinese
以五种欲妙的供品作会供。恳请享用殊胜的会供，赐予寿命和权力的成就。班杂萨玛匝（བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमाजः，梵文罗马拟音：vajrasamājaḥ，金刚集合）。匝（ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，来），吽（ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，种子字），邦（བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，种子字），霍（ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，种子字）。这样迎请后，嗡 班杂 啦色耶 吽（ཨོཾ་བཛྲ་ལཱ་སྱཻ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ वज्रलासये हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajralāsye hūṃ，嗡 金刚 嬉戏 吽），嗡 班杂 玛列 创（ཨོཾ་བཛྲ་མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ，梵文天城体：ॐ वज्रमाले त्राम्，梵文罗马拟音：oṃ vajramāle trāṃ，嗡 金刚 花环 创），嗡 班杂 噶尔底 舍（ཨོཾ་བཛྲ་གཱིརྟཱི་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ॐ वज्रगीर्तिः ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ vajragīrtiḥ hrīḥ，嗡 金刚 歌 舍），嗡 班杂 涅尔底 阿（ཨོཾ་བཛྲ་ནིརྟཱི་ཨཱཿ，梵文天城体：ॐ वज्रनृतिः आः，梵文罗马拟音：oṃ vajranṛtiḥ āḥ，嗡 金刚 舞 阿），嗡 班杂 布贝 吽（ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ वज्रपुष्पे हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajrapuṣpe hūṃ，嗡 金刚 花 吽），嗡 班杂 杜贝 创（ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཏྲཱཾ，梵文天城体：ॐ वज्रधूपे त्राम्，梵文罗马拟音：oṃ vajradhūpe trāṃ，嗡 金刚 香 创），嗡 班杂 阿洛给 舍（ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ॐ वज्रालोके ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ vajrāloke hrīḥ，嗡 金刚 光 舍），嗡 班杂 根dei 阿（ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱཿ，梵文天城体：ॐ वज्रगन्धे आः，梵文罗马拟音：oṃ vajragandhe āḥ，嗡 金刚 香 阿）。这样供养。然后将荟供的食物分成三份，第一份供养：无上殊胜的供品，放射着五种智慧的光芒，以五种欲妙庄严，请如您的誓言般，随心所欲地享用。嗡 嘎纳 扎扎 班匝 嘎玛 咕纳 札地扎 梭哈（ཨོཾ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ॐ गणचक्रपञ्चकामगुण प्रतीच्छ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ gaṇacakrapañcakāmaguṇa pratīccha svāhā，嗡 轮圆满五欲功德 领受 梭哈）。这样供养。中间部分忏悔：我们因无明，身语意不谨慎的行为，违背了誓言，对坛城本尊的意愿有所违背，以欲妙荟供来弥补和忏悔。念诵百字明。最后一份荟供：连同所观想的形象。顶礼！祈请持明传承的具德根本上师们的教言真谛，佛陀的教言真谛，佛法的教言真谛，僧伽的教言真谛，密咒、明咒、陀罗尼咒、心咒、手印和禅定的真谛，以及法性本初空性，但现象界因果不虚的真谛，特别是祈请世尊善逝成就八大法行本尊及其眷属的教言真谛。依靠伟大的真谛之力，为了教法和众生的共同敌人，特别是对于持明者我们这些供养者及其眷属，无论是先前的敌人用手攻击，还是后来的敌人在心中思量，还是现在的敌人直接树立，所有有形的怨敌，以及无形的损害者和魔障，无论他们逃到三界何处，请在瞬间聚集到这个观想的所依处！在三十五种猛咒的结尾，阿嘎夏雅 匝 匝 吽 邦 霍（ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：आकर्षय जः जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：ākarṣaya jaḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，勾招 来 来 吽 邦 霍）。这样勾召和融入。吽！从法界中自然成就的本尊，从忿怒尊嬉戏的大尸陀林中，示现极其可怖的形象，祈请圆满大威德的猛烈事业！这样祈请。吽 匝
English
Offering the Tsok offering with the five desirable qualities. Please accept the sacred Tsok offering, and grant the accomplishment of life and power. Vajra Samaja (བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: वज्रसमाजः, Sanskrit Romanization: vajrasamājaḥ, Vajra Assembly). Jaḥ (ཛཿ, Sanskrit Devanagari: जः, Sanskrit Romanization: jaḥ, Come), Hūṃ (ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Seed Syllable), Vaṃ (བཾ, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Seed Syllable), Hoḥ (ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: होः, Sanskrit Romanization: hoḥ, Seed Syllable). Having invited in this way, Oṃ Vajra Lāsye Hūṃ (ཨོཾ་བཛྲ་ལཱ་སྱཻ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रलासये हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajralāsye hūṃ, Oṃ Vajra Play Hūṃ), Oṃ Vajra Māle Trāṃ (ཨོཾ་བཛྲ་མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रमाले त्राम्, Sanskrit Romanization: oṃ vajramāle trāṃ, Oṃ Vajra Garland Trāṃ), Oṃ Vajra Gīrtī Hrīḥ (ཨོཾ་བཛྲ་གཱིརྟཱི་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रगीर्तिः ह्रीः, Sanskrit Romanization: oṃ vajragīrtiḥ hrīḥ, Oṃ Vajra Song Hrīḥ), Oṃ Vajra Nirtī Āḥ (ཨོཾ་བཛྲ་ནིརྟཱི་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रनृतिः आः, Sanskrit Romanization: oṃ vajranṛtiḥ āḥ, Oṃ Vajra Dance Āḥ), Oṃ Vajra Puṣpe Hūṃ (ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रपुष्पे हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajrapuṣpe hūṃ, Oṃ Vajra Flower Hūṃ), Oṃ Vajra Dhūpe Trāṃ (ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་ཏྲཱཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रधूपे त्राम्, Sanskrit Romanization: oṃ vajradhūpe trāṃ, Oṃ Vajra Incense Trāṃ), Oṃ Vajra Āloke Hrīḥ (ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रालोके ह्रीः, Sanskrit Romanization: oṃ vajrāloke hrīḥ, Oṃ Vajra Light Hrīḥ), Oṃ Vajra Gandhe Āḥ (ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रगन्धे आः, Sanskrit Romanization: oṃ vajragandhe āḥ, Oṃ Vajra Scent Āḥ). Offer in this way. Then, divide the Tsok offering into three parts. The first offering: This supreme and excellent offering, radiates the light of the five wisdoms, adorned with the five desirable qualities. Please accept it as you wish, according to your commitment. Oṃ Gaṇa Cakra Pañca Kāma Guṇa Pratīccha Svāhā (ཨོཾ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: ॐ गणचक्रपञ्चकामगुण प्रतीच्छ स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ gaṇacakrapañcakāmaguṇa pratīccha svāhā, Oṃ Assembly Circle Five Desire Quality Receive Svāhā). Offer in this way. The middle part is confession: We, due to ignorance, through careless actions of body, speech, and mind, have violated our commitments. Whatever conflicts with the mind of the mandala deities, we make amends and confess with the offering of desirable qualities and Tsok. Recite the Hundred Syllable Mantra. The final Tsok: Together with the visualized image. Homage! The truth of the words of the glorious root and lineage masters of the Vidyadharas, the truth of the words of the Buddhas, the truth of the words of the Dharma, the truth of the words of the Sangha, the truth of the secret mantras, knowledge mantras, dharani mantras, heart mantras, mudras, and samadhi, and the truth that although the nature of phenomena is primordially empty, the truth of cause and effect in phenomena is not deceptive, and especially the truth of the words of the Victorious One, the Sugata, the assembly of deities of the Eight Commands of Accomplishment with their retinue. Relying on the power of the great truth, for the common enemies of the teachings and beings, especially for us Vidyadharas, the patrons and retinue, whether it is the former enemy attacking with hands, or the later enemy contemplating in the mind, or the present enemy directly confronting us, all tangible hateful enemies, and intangible harmful obstructors and hordes of obstacles, wherever they may flee in the three realms, gather them in an instant to this object of visualization! At the end of the thirty-five wrathful mantras, Ākarṣaya Jaḥ Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: आकर्षय जः जः हुं वं होः, Sanskrit Romanization: ākarṣaya jaḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Attract Jaḥ Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ). In this way, attract and dissolve. Hūṃ! The deity naturally arisen from the realm of Dharma, from the great charnel ground where the wrathful ones play, showing an extremely unbearable and terrifying form, accomplish the complete and powerful wrathful activities! Thus, urge them. Hūṃ Ja.
Chinese
嗡。大吉祥殊胜嘿汝嘎，与暴怒使者众眷属，猛烈事业降临之时，不驯十方之敌魔众，三毒轮回之牢狱中，以利刃燃烧之兵器，身躯粉碎如微尘般，令其神识迁于法界。猛咒三十五之末，萨瓦讷日扎夏札让玛拉雅巴达。（藏文：སརྦ་ནྲྀ་ཏྲི་ཤ་ཏྲཱུཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva nṛtri śatrūṃ māraya rbada，汉语字面意思：一切，人，三，仇敌，杀，摧毁。）如是诛杀。献于口中者：诛杀敌魔恶毒之血肉骨，三毒融于法界供云聚，调合无漏甘露而供养，以威猛之姿欢喜受用祈请。芒萨ra嘎达刚呢热德阿弥利达布扎卡嘿。（藏文：མཱཾ་ས་རཀྟ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ཨ་མྲྀཏ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：māṃsa rakta kiṃni riti amṛta pūja khāhi，汉语字面意思：肉，血，啥，呢，哩，阿弥利达，普加，吃。）灵牌尸体献为朵玛，少许亦混入残食朵玛中。其后，会供之宴为庄严，阿拉拉霍！（藏文：ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ）如是手印与手印之献供受用后，享用会供。残食朵玛者，残余汇集一器之秽朵玛，清净残余陈设于列，吽！（藏文：ཧཱུྃ།）初以精华不供养，大吉祥本尊精华之主，中如云雾不弥漫，善知识严厉之教敕，末不混为一，母众自在残食之所，残食不以口水沾，汝与我等誓言一，本来无有分离义，聚集一切事业行。其后精华残余合一，上师以誓言之口水加持，嗡啊吽班匝阿弥利达吽哈呵舍！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ pañca amṛta hūṃ ha ho hrīḥ，汉语字面意思：嗡，啊，吽，五，甘露，吽，哈，呵，舍。）以残食之誓言欲妙之蕴无尽，观想充满虚空。召集残食之使者众，诶阿ra哩舍舍匝！（藏文：ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཛཿ）以猛厉之唤声迎请。嗡班匝布贝（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་）乃至夏达扎德匝梭哈。（藏文：ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།）以鲜花等供养后，吽！（藏文：ཧཱུྃ།）善逝寂怒大吉祥坛城九之，听令嬉戏之使者残食召集众，以咒语唤声之手印表征，无余眷属祈请降临。以田地扇动之手印表征，无余眷属祈请降临。以歌舞手印乐器表征，无余眷属祈请降临。以大红血与甘露表征，无余眷属祈请降临。虚空