Tibetan
ག་དོན་སྐུ་བཞི་སྒྲུབ་པའི་སྨིན་བྱེད་དང་། གཞན་དོན་ཐུགས་རྗེའི་ཤུགས་སྒྲོལ་གྱི་མངའ་དབང་བསྐུར་བ་གཉིས་སུ་ཡོད། དེའི་དང་པོ་ལའང་བུམ་དབང་། གསང་དབང་། ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས། དབང་བཞི་པ། མཐའ་རྟེན་གཏོར་མའི་དབང་དང་ལྔ་རུ་ཡོད། དང་པོ་བུམ་དབང་ལ་དངོས་དང་། རྗེས་འབྲེལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་སྦྱིན་པ་གཉིས་སུ་ཡོད་པའི་ ཐོག་མར་རིག་པའི་དབང་ལྔ་བསྐུར་བ་ལ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། སློབ་དཔོན་དཀྱིལ་འཁོར་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་དབང་གི་ལྷ་གདན་གསུམ་ཚང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནམ་མཁའ་གང་བར་སྤྱན་དྲངས༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བའི་དགོངས་པ་མཛད༔ སེམས་དཔའ་སེམས་མ་རྣམས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་ཤིས་པ་བརྗོད༔ ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བགེགས་བསྐྲད༔ བུམ་འཛིན་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་བདུད་རྩིས་བཀང་བ་སོགས་དབང་རྫས་རྣམས་རིམ་པར་ཐོགས་ནས་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བར་གྱུར༔ བུམ་པ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ ཕྱི་ནི་རིན་ཆེན་བུམ་པ་གཞལ་ཡས་ཁང༔ ནང་དུ་དབང་དྲག་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ སྐུ་ལས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི༔ བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབ་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས་ནས༔ བུམ་པའི་དབང་ཐོབ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་འགྲུབ་ཤོག༔ ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་བུམ་ཆུ་སྦྱིན། དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་པས་བདུད་རྩིས་ལུས་ཐམས་ཅད་གང༔ སྒོ་གསུམ་གྱི་དྲི་མ་སྦྱངས༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་གྱུར༔ ཆུ་ལྷག་གྱེན་དུ་ལུད་པ་ལས་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་ཐོད་ཕྲེང་སྡེ་ལྔས་དབུ་བརྒྱན་པར་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད༔ དབུ་རྒྱན་བཅིངས་ ལ། རིན་ཆེན་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བའི་དབུ་རྒྱན་འདི༔ རིགས་ལྔའི་དབང་རྟགས་སངས་རྒྱས་ཀུན་བསྒྲུབ་ཕྱིར༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་དབུ་ལ་བརྒྱན༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཉིད་མངོན་གྱུར་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ ཨོཾ་རཏྣ་ཀ་པཱ་ལ་མུ་ཀུཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་ལག་གཡས་སུ་གཏད་ལ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་དབང༔ དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ཆེ༔ རྡོ་རྗེ་འདི་ནི་རྟག་ཏུ་ཟུངས༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དྲིལ་བུ་ལག་གཡོན་དུ་གཏད་ལ། འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱངས་ཀྱི་རྗེས་འགྲོར་བཤད༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་རྒྱལ་བས་གསུངས༔ དྲིལ་བུ་འདི་ནི་རྟག་ཏུ་ཆོངས༔ མ་ཧཱ་གྷཎྜྷེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྡོར་དྲིལ་ལྷན་ཅི
Chinese
总的来说，有成就四身的灌顶和利益他人的大悲威力救度之灌顶两种。其中第一个也有宝瓶灌顶、秘密灌顶、智慧智慧灌顶、第四灌顶、结尾食子灌顶五种。第一宝瓶灌顶有真实的和后续的身语意随赐两种。 首先，为了授予五种智慧灌顶，请像这样观想。上师坛城尊者心间发出的光芒，迎请了具备灌顶神三处的坛城充满虚空。如来们作了灌顶的意念。菩萨们散花并说吉祥语。忿怒众驱逐障碍。持瓶天女们依次拿着装满甘露的珍宝宝瓶等灌顶物，明显地作了灌顶。拿着宝瓶，念诵：吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）外面是珍宝宝瓶宫殿，里面住着威猛灌顶坛城本尊众。从身语意功德事业中，甘露之流从顶门进入，获得宝瓶灌顶，成就金刚身！嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎 德萨玛雅 希利耶 吽！（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अभिषेका ते समय श्री ये हुँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śrī ye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，你的誓言，吉祥，耶，吽！）这样用宝瓶灌顶，给予宝瓶水。这样灌顶后，甘露充满整个身体，清净身语意的垢染，大乐智慧显现，观想剩余的甘露向上涌出，由五部种姓之主颅鬘五尊作头饰。戴上头饰，念诵：珍宝颅鬘头饰，为了成就五部灌顶之象征一切佛，给种姓之子灌顶，戴在头上，五种智慧显现，成佛！嗡 然那 嘎巴拉 牟固扎 阿比辛扎 吽！（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་ཀ་པཱ་ལ་མུ་ཀུཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ रत्न कपाल मुकुट अभिषिञ्च हुँ，梵文罗马拟音：oṃ ratna kapāla mukuṭa abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，珍宝，颅骨，顶饰，灌顶，吽！）把金刚杵交给右手，念诵：一切佛的金刚杵灌顶，今天给你灌顶，成为一切佛的大瑜伽，这个金刚杵要经常拿着！嗡 玛哈 班匝 阿比辛扎 吽！（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ महा वज्र अभिषिञ्च हुँ，梵文罗马拟音：oṃ mahā vajra abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，大，金刚杵，灌顶，吽！）把铃交给左手，念诵：这是所有佛的，说是随行于法的音声，是圆满菩提的胜者所说，这个铃要经常摇动！玛哈 刚德 阿比辛扎 吽！（藏文：མ་ཧཱ་གྷཎྜྷེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：महा घण्टे अभिषिञ्च हुँ，梵文罗马拟音：mahā ghaṇṭe abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：大，铃，灌顶，吽！）金刚铃一起
English
In general, there are two types of empowerment: the ripening empowerment for accomplishing the four bodies, and the empowerment of compassionate power for benefiting others through liberation. The first of these also has five types: the vase empowerment, the secret empowerment, the wisdom-awareness empowerment, the fourth empowerment, and the concluding torma empowerment. The first, the vase empowerment, has two aspects: the actual empowerment and the subsequent granting of permission for body, speech, and mind. First, in order to bestow the five wisdom empowerments, visualize as follows. From the heart of the master mandala deity, rays of light emanate, inviting the mandala complete with the three seats of the empowerment deities to fill the sky. The Tathagatas conceive the intention to bestow empowerment. The bodhisattvas scatter flowers and speak auspicious words. The wrathful hosts dispel obstacles. The vase-holding goddesses sequentially hold the empowerment substances, such as precious vases filled with nectar, and manifestly bestow empowerment. Holding the vase, recite: Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ!) Outwardly, it is a precious vase palace; inwardly, the fierce empowerment mandala deities reside. From the body, speech, mind, qualities, and activities, the stream of nectar descends from the crown of the head, obtaining the vase empowerment, may the vajra body be accomplished! Oṃ sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śrī ye hūṃ! (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अभिषेका ते समय श्री ये हुँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śrī ye hūṃ，汉语字面意思：Om, all Tathagatas, empowerment, your samaya, glorious, ye, hūṃ!) Thus, bestow the vase empowerment with the vase, giving the vase water. Having bestowed the empowerment in this way, nectar fills the entire body, purifying the defilements of the three doors, great bliss wisdom is manifested, and visualize that from the remaining water flowing upwards, the five lords of the family, the five skull garland deities, adorn the head. Binding the head ornament, Recite: This precious skull garland head ornament, for accomplishing all the Buddhas, the sign of the five families, empower the son of the family, adorn the head, may the five wisdoms be manifested, may you become a Buddha! Oṃ ratna kapāla mukuṭa abhiṣiñca hūṃ! (藏文：ཨོཾ་རཏྣ་ཀ་པཱ་ལ་མུ་ཀུཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ रत्न कपाल मुकुट अभिषिञ्च हुँ，梵文罗马拟音：oṃ ratna kapāla mukuṭa abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Om, jewel, skull, crown, empower, hūṃ!) Handing the vajra to the right hand, recite: The vajra empowerment of all the Buddhas, today I empower you, becoming the great yoga of all the Buddhas, always hold this vajra! Oṃ mahā vajra abhiṣiñca hūṃ! (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ महा वज्र अभिषिञ्च हुँ，梵文罗马拟音：oṃ mahā vajra abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Om, great, vajra, empower, hūṃ!) Handing the bell to the left hand, recite: This is of all the Buddhas, said to follow the sound of the Dharma, spoken by the victorious ones of perfect enlightenment, always ring this bell! Mahā ghaṇṭe abhiṣiñca hūṃ! (藏文：མ་ཧཱ་གྷཎྜྷེ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：महा घण्टे अभिषिञ्च हुँ，梵文罗马拟音：mahā ghaṇṭe abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Great, bell, empower, hūṃ!) Vajra and bell together
Tibetan
ག་པ་སྤྱི་བོར་དཀྲོལ་ལ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མིང་གི་དབང༔ དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་བསྐུར་བར་བྱ༔ ཅིས་ཀྱང་མི་ཆོད་མི་ཤིགས་པའི༔ རྡོ་རྗེའི་མིང་ནི་རབ་ཏུ་གྲགས༔ ཀྱེ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་རིགས་དང་མཐུན་པའི་མིང་ངམ། སྤྱི་ཁྱབ་ལ། བདུད་འདུལ་དྲག་པོ་ཕྲིན་ལས་འདུས་པ་ལས་རབ་བདེ་བ་རྩལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བཏགས། དེ་ལྟར་ཁྲག་འཐུང་རིགས་ལྔའི་ངོ་བོ་རིག་པའི་དབང་ལྔ་བསྐུར་པས་ཕུང་པོ་ལྔའི་རྟོག་སྒྲིབ་དག །ཉོན་མོངས་པ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔར་གནས་གྱུར། རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་ པ་ཡིན་ནོ། །དེས་བུམ་དབང་དངོས་གཞི་གྲུབ་ནས་རྗེས་འབྲེལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་དཔལ༔ དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས༔ བདག་ལ་གུ་རུ་དྲག་པོ་ཡི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི༔ དབང་བསྐུར་དམ་པ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། གཙོ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་སྐུ་མར་མེ་གཅིག་ལས་གཉིས་མཆེད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལུས་དང་གནས་སོ་སོར་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །སྐུ་ཙཀ་རྣམས་སྤྱི་བོ་སོགས་གནས་སོ་སོར་བཞག །ཁྲོ་བཅུ་དང་སྒོ་མ་བཞི་ལག་ཏུ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་གུ་རུ་དྲག་པོ་རྩལ༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འདུལ་མཛད་ཅིང༔ བདུད་བགེགས་དམ་སྲི་ཚར་གཅོད་པའི༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ༔ སྐུ་ཡི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨརྩིག་སོགས་དང་ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་གུ་རུ་དྲག་པོ་ཡི༔ རིགས་བདག་ཐོད་ཕྲེང་སྡེ་ལྔ་ཡིས༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ནས༔ སྐུ་ཡི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་བུདྡྷ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་གུ་རུ་དྲག་པོ་ཡི༔ སྐུ་མཆོག་འཇམ་དཔལ་ གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ལུས་ཀྱི་ནད་གདོན་ཞི་བ་དང༔ འཇའ་ལུས་མཁའ་སྤྱོད་མྱུར་འགྲུབ་ནས༔ སྐུ་ཡི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་གུ་རུ་དྲག་པོ་ཡི༔ གསུང་མཆོག་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་གྱིས༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ངག་ལ་ནུས་པ་བསྐྱེད་པ་དང༔ འགག་མེད་ཚངས་དབྱངས་དྲུག་ཅུ་ལྡན༔ སྐུ་ཡི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱི་བ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་གུ་རུ༴ ཐུགས་མཆོག
Chinese
嘎巴置于顶，诸佛之名灌顶，今日授予于汝，务必不坏不灭，金刚之名极著称，嘿 希日 嘿噜嘎 与种姓相符之名，总的来说，降伏魔众猛厉事业汇集 乐胜力 阿毗ಷིཉྩा 吽（藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：灌顶 吽）如是命名。如是授予饮血五部之自性智慧五灌顶，清净五蕴之分别障，五烦恼转为五智慧，成为获得五部佛陀果位之有缘者。 如是瓶灌顶正行已竟，为求后随身语意之灌顶，献曼扎。念诵此祈请文。金刚上师 佛陀吉祥，依吉祥上师之恩德，祈请赐予我 咕噜猛厉之，身语意功德事业之，殊胜灌顶。三遍。观想主眷之身，由智慧本尊如一灯分二之方式，融入汝等之身及处所。身像等置于顶等处。交付忿怒十尊及四门母于手中。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），此乃咕噜猛厉力，调伏天龙八部众，断除魔障邪魔之，有缘种姓之子汝，获得身之胜灌顶。嗡啊吽阿哲等和 嘎雅 阿毗ಷིཉྩा 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨརྩིག་སོགས་དང་ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओṃ आः हुं अर्चिक सोक्स तंग काय अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ arcik soks taṃ kāya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽阿哲等和 身 灌顶 吽）。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），此乃咕噜猛厉之，种姓主颅鬘五部众，灌顶于有缘汝，五身五智现前故，获得身之胜灌顶。嗡 佛 金刚 宝 莲花 业 身 阿毗ಷིཉྩा 吽（藏文：ཨོཾ་བུདྡྷ་བཛྲ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओṃ बुद्ध वज्र रत्न पद्म कर्म काय अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ buddha vajra ratna padma karma kāya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡 佛 金刚 宝 莲花 业 身 灌顶 吽）。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），此乃咕噜猛厉之，身胜 文殊 阎魔敌，灌顶于有缘汝，身之疾病魔障息，虹身空行速成就，获得身之胜灌顶。嗡 亚曼达嘎 亚玛热匝 嘎雅 阿毗ಷིཉྩा 吽（藏文：ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओṃ यमान्तक यमराज काय अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ yamāntaka yamarāja kāya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡 亚曼达嘎 亚玛热匝 身 灌顶 吽）。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），此乃咕噜猛厉之，语胜 大力 马头明王，灌顶于有缘汝，语之能力生起且，无碍梵音六十具，获得身之胜灌顶。嗡 舍 瓦吉ra 卓达 赫雅格热瓦 嘎雅 阿毗ಷིཉྩा 吽（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱི་བ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओṃ ह्रीः वज्र क्रोध ह्यग्रीव काय अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ vajra krodha hyagrīva kāya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡 舍 金刚 忿怒 马头明王 身 灌顶 吽）。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），此乃咕噜…意胜，
English
The crown is placed on the head. The empowerment of the names of all Buddhas, I will bestow upon you today. May the indestructible and unbreakable Vajra name be renowned. Hey Śrī Heruka, or a name that matches the lineage. In general, subdue the evil, fierce activity combined, Blissful Power, Abhiṣiñca Hūṃ. Thus it is named. Thus, by bestowing the five empowerments of the nature of the five blood-drinking lineages, may the conceptual obscurations of the five aggregates be purified. May the five afflictions be transformed into the five wisdoms. May you be made fortunate to attain the state of the five Buddha families. Thus, the main part of the vase empowerment is completed. As a subsequent offering for requesting the empowerment of body, speech, and mind, offer a mandala. Repeat this supplication. Vajra Master, Buddha Glorious, By the grace of the glorious lama, May I be granted the sacred empowerment of the body, speech, mind, qualities, and activities of the fierce Guru. Three times. Visualize that from the bodies of the main deities and retinue, the wisdom deity emanates in the manner of one lamp dividing into two, and dissolves into your bodies and places respectively. Place the body chakras in their respective places, such as the crown of the head. Entrust the ten wrathful deities and the four doorkeepers into your hands. Hūṃ, this is the fierce power of the Guru, Who subdues the eight classes of gods and demons, Who cuts off evil spirits and oath-breakers, May you, the fortunate son of the lineage, Obtain the supreme empowerment of the body. Oṃ Āḥ Hūṃ Arcik etc. and Kāya Abhiṣiñca Hūṃ. Hūṃ, this is of the fierce Guru, The five families of skull-garland lords, By empowering you, the fortunate one, May the five bodies and five wisdoms be manifested, May you obtain the supreme empowerment of the body. Oṃ Buddha Vajra Ratna Padma Karma Kāya Abhiṣiñca Hūṃ. Hūṃ, this is of the fierce Guru, The supreme body, Mañjuśrī, Yamāntaka, By empowering you, the fortunate one, May the diseases and evil influences of the body be pacified, And may the rainbow body and sky-faring be quickly accomplished, May you obtain the supreme empowerment of the body. Oṃ Yamāntaka Yamarāja Kāya Abhiṣiñca Hūṃ. Hūṃ, this is of the fierce Guru, The supreme speech, powerful Hayagrīva, By empowering you, the fortunate one, May the power of speech be generated, And may the unobstructed sixty qualities of Brahmā's voice be possessed, May you obtain the supreme empowerment of the body. Oṃ Hrīḥ Vajra Krodha Hayagrīva Kāya Abhiṣiñca Hūṃ. Hūṃ, this is of the Guru... the supreme mind,