Tibetan
ད་དུ་གསོལ། བདག་ཅག་ལ་གནོད་པར་བྱེད་པའི་བགེགས་ཐམས་ཅད་ བརླག་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་བརྗོད་དེ་ཡམས་ཤིང་ཟུང་དུ་སྦྱར་བ་ནི། ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་སོགས་སྤེལ་ཚིག་གོང་དང་འདྲ་བས་དགང་བླུགས་ཀྱིས་དབུལ། སྐྱོགས་ཀྱི་ནང་དུ་མར་ནག་བཀོལ་ཚད་རན་པར་བྱས། ཤོག་ལིང་གཅིག་སྐམ་པས་བཟུང་ནས་སྟེང་དུ་འཕྱར། དགུག་གཞུག་ལན་གཅིག་གམ་གསུམ་སོགས་ཅི་རིགས་པར་བྱ། ཧོཿ དྲག་པོ་མེ་ལྷ་གདངས་པའི་ཞལ་ནང་དུ། །གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་ཆེ་གེ་མོ་འདི་སྟོབ་ཀྱིས། །ལུས་སྲོག་མཐུ་སྟོབས་ཐལ་བར་བསྲེགས་བྱས་ནས། །རྗེས་མེད་རླུང་ལ་བསྐུར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་ཆེ་གེ་མོའི་ལུས་སྲོག་མཐུ་སྟོབས་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ལིངྒ་འབུལ། ཧཱུྃ། ཨགྣེ་རཱ་ཛ་འཁོར་བཅས་ལ། །སྨན་རཀ་དཔལ་བཤོས་དྲག་པོའི་རྫས། །ཞལ་དུ་སྟོབ་པོ་བར་ཆད་བགེགས། །མཆོད་པར་འབུལ་ལོ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཨགྣེ་ཡེ་ཆེ་གེ་མོ་ཛྭ་ལ་རཾ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་རིལ་བུ་རྣམས་གྲངས་སུ་བཅད་དེ་འབུལ། གོང་བཞིན་མཆོད་བསྟོད་བྱ། ཧཱུྃ། མེ་ལྷ་འཁོར་བཅས་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། །གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་ཆེ་གེ་མོའི་ཚོགས། །ལུས་པ་མེད་པར་ ཚར་གཅོད་པའི། །དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ། ཡེ་ཤེས་མེ་ལྷ་ཕར་གཤེགས་ཤར་ལྷོ་ནས། །ཚུར་གཟིགས་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པའི་དཔང་པོ་མཛོད། །ཨགྣེ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་གཙྪ་མུཿ འདས་པའི་མེ་ལྷ་མཆོད་པ་ནི། དམ་ཚིག་མེ་ལྷའི་ལྟོ་བ་ཡངས་པའི་ནང་། །བྷྲཱུྃ་ལས་ཐོད་པ་རིན་ཆེན་ཞེས་པ་ནས། བདག་རྟོགས་བསྒྲལ་བའི་མཆོད་པའི་བར་བཏང་མཚམས། ཧཱུྃ། གནོད་བྱེད་དམ་སྲི་འབྱུང་པོ་སྒྲོལ་བའི་ཕྱིར། །ཆེ་མཆོག་པདྨ་དྲག་པོ་འཁོར་བཅས་ལ། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་དམ་པ་འབུལ། །འཆོལ་བའི་ཁྲོ་རྒྱལ་ཞལ་དུ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །སྔགས་ཀྱི་མཐར། གྷ་ན་ཙཀྲ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ཚོགས་འབུལ། དེ་རྗེས་བསྟོད་པ་བྱེད། གཙོ་འཁོར་ཀུན་ཀྱང་སྐུ་མདོག་རྩ་བའི་ཞལ། །མིག་སྨན་མདོག་ཅན་ཤིན་ཏུ་ཁྲོ་ཞིང་རྔམ། །སྟང་ཟིལ་ལྟར་གནག་འཚེར་བའི་འོད་འཕྲོ་བ། །དྲག་པོའི་ལས་ཀུན་མཛད་པའི་རྣམ་པར་གྱུར། །ཅེས་གསལ་བཏབ། བྱོན་ཟན་ནི། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ལྗགས་རྡོ་རྗེ་གཅིག་པ་ལ་རཾ། དགང་བླུགས་ཀྱི་རྩེ་ལ་ཧཱུྃ་ཡིག་ནག་པོ་རེ་རེས་མཚན་པར་མོས་པ་དང་། ཕྱག་རྒྱ་སོགས་སྔར་བཞིན་བྱ། ཧཱུྃ། ཆོས་ ཉིད་བརྡལ་བ་ཆེན་པོའི་ཧོམ་ཁུང་དུ། །རིག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་
Chinese
祈请！恳请您摧毁所有伤害我们的邪魔！如此念诵后，将两根山楂树枝并在一起。嗡 阿格涅耶，我们师徒等（重复之前的措辞），用勺子倾倒。在勺子里放入适量的黑酥油。用干燥的纸片拿着，举到上方。或拉或放一次或三次等，随意。 霍！猛烈的火神张开的口中，将作害的某某邪魔投入！将身体、生命、力量焚烧成灰烬，行使将之无余地送入风中的事业！嗡 阿格涅耶，某某的身体、生命、力量全部 玛拉雅 匝瓦拉 然 卡然 卡嘿！如此供奉灵牌。 吽！阿格涅 惹匝及其眷属，药、血、吉祥食物、猛烈的物品，投入口中，障碍邪魔，供养，卡然 卡嘿！嗡 班杂 卓达 阿格涅耶 某某 匝瓦拉 然 玛拉雅 吽 啪特！如此按数量供奉丸药。如上供养赞颂。 吽！火神及其眷属，您们，将作害的某某邪魔之众，毫无遗留地消灭，请成办猛烈的事业！如此祈祷。智慧火神，从东方和南方离去，请回视，作为成办事业的见证者！阿格涅 匝瓦拉 匝瓦拉 嘎恰 穆！已逝火神的供养是，在誓言火神宽广的腹中，从“从布隆（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：梵文字母）中生出珍贵的颅器”开始，到“自我觉悟诛杀的供养”之间念诵。 吽！为了诛杀作害的邪魔，向至尊莲花猛烈的本尊及其眷属，供奉殊胜的食物会供，卡然 卡嘿！咒语的结尾，嘎那 匝扎 卡然 卡嘿！如此会供。之后进行赞颂。主尊和眷属全部，身色是根本的容颜，眼药般的颜色，极其愤怒且威猛，如墨汁般漆黑，闪耀着光芒，是成办一切猛烈事业的形象。如此观想清晰。 食子是，观想智慧本尊众的舌头是唯一的金刚，在勺子的顶端，各自有黑色的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）字，手印等如前。 吽！在法性广阔的护摩炉中，觉性菩提心的
English
Pray! Please destroy all the obstructing demons that harm us! After saying this, join two hawthorn branches together. Om Agneye, we teachers and students, etc. (repeat the previous wording), offer with a ladle. Put an appropriate amount of black butter in the ladle. Hold a dry piece of paper and lift it up. Pull or release it once or three times, as appropriate. Ho! Into the open mouth of the fierce fire god, cast the harmful demon so-and-so! Burn the body, life, power to ashes, and accomplish the task of sending it into the wind without a trace! Om Agneye, the body, life, power of so-and-so, all Maraya Jwala Ram Kharam Khahi! Thus offer the linga. Hum! Agne Raja and his retinue, medicine, blood, auspicious food, fierce substances, cast into the mouth, obstructing demons, offer as a sacrifice, Kharam Khahi! Om Vajra Krota Agneye so-and-so Jwala Ram Maraya Hum Phet! Thus offer the pills in counted numbers. Offer praise as before. Hum! Fire god and your retinue, you, the host of harmful demons so-and-so, without leaving any behind, please accomplish the fierce task of destroying them! Thus pray. Wisdom fire god, depart from the east and south, please look back, and be a witness to the accomplishment of the task! Agne Jwala Jwala Gaccha Muh! The offering to the departed fire god is, in the vast belly of the oath fire god, starting from "From Bhrum (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：梵文字母) arises a precious skull cup," until the interval of "the offering of self-realization and subjugation." Hum! In order to subdue the harmful demons, to the supreme lotus fierce deity and his retinue, offer the supreme feast of food, Kharam Khahi! At the end of the mantra, Ghana Chakra Kharam Khahi! Thus offer the feast. Then make praises. The main deity and the retinue, all with the color of the original face, the color of eye medicine, extremely wrathful and fierce, as black as ink, radiating light, are in the form of accomplishing all fierce tasks. Thus visualize clearly. The Torma is, visualize that the tongues of all the wisdom deities are the same vajra, and at the tip of the ladle, there is a black Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字) syllable each, and the mudras are as before. Hum! In the vast homa pit of the nature of reality, the awareness of bodhicitta.
Tibetan
མེ་སྦར་ཏེ། །གཟུང་འཛིན་འཁོར་བའི་བག་ཆགས་བསྲེག་པ་དང་། །དབང་དྲག་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་སྐོང་བའི་ཕྱིར། །དུག་གསུམ་ཤ་ཁྲག་རྫས་ཆེན་འདི་འབུལ་གྱིས། །མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛོད། །གཙོ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་ཚར་བདུན་བརྗོད་ཅིང་བླུགས་གཟར་བདུན་གྱིས་དགང་གཟར་འགེང་བ་སོགས་དང་། ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་དི་བྱ་སོགས། མཱ་ར་ཡ་རྦད་ཀྱི་བར་མེ་ལྷའི་སྐབས་བཞིན་བྱེད། གཏོར་བཟློག་ལས་འབྱུང་བའི་དྲག་བསྐུལ་བཏང་། ཧཱུྃ། ཆེ་མཆོག་པདྨ་རྡོ་རྗེ་གྲོ་བོ་ལོད། །གནམ་ས་ལྟ་བུར་གདངས་པའི་ཞལ་ནང་དུ། །ཡེ་ཤེས་ཞུན་ཆེན་མར་ནག་ལིང་ག་དང་། །ཤ་ཁྲག་ཚིལ་རུས་དུག་ཚྭ་རོ་ཐལ་སྐྲ །ཚ་བ་གསུམ་དང་ཏིལ་ཡུངས་གསོད་རྫས་འབུལ། །གནོད་བྱེད་ཐལ་བར་རློགས་ལ་རྩད་ནས་ཆོད། །མཐུ་སྟོབས་ནུས་པ་དྲུངས་ཕྱུངས་གནད་ལ་ཕོབ། །ཟུག་གཟེར་ན་ཚ་དྲག་པོས་ཁ་ཕུང་ཐོངས། །རྒྱབ་རྟེན་བྱེད་པའི་ལྷ་འདྲེ་རང་གཤེད་ཕོབ། །ཡིད་དང་དབང་པོ་བརྒྱལ་འབོག་མྱོས་སུ་ཆུག །སྲོག་རྩ་དམར་པོ་དུམ་བུར་བཅད་ནས་ཀྱང་། །དམིགས་ པའི་གདོན་འདི་མྱུར་དུ་བརླག་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བརྗོད། གཙོ་བོ་ལ་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། དམར་ནག་གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ནས། །འཆོལ་བའི་ཁྲོ་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ལ། །བསྲེག་བླུགས་དྲག་པོའི་མཆོད་པ་འདི་འབུལ་གྱིས། །གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་ཆེ་གེ་འཁོར་བཅས་རྣམས། །མིང་ཙམ་བརྡ་ཙམ་དུ་ཡང་མི་གྲགས་པའི། །མངོན་སྤྱོད་རྟགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་སྒྲུབས། །རྩ་སྔགས་མཇུག་ཏུ། ཨོཾ་བཛྲ་ཡ་ཛྙཱ་ཡ་དང་བསད་སྔགས་བཏགས་པའི་མཐར། ཨགྣེ་ཡེ་སྦྱར་བས་ཞུན་ཆེན་འབུལ། དེ་ནས་སྣུམ་དང་ལིང་ག་ཧོམ་ཁུང་གི་བཅས་མེ་ལྷའི་སྐབས་ལྟར་ལ། ཧོཿ ཆེ་མཆོག་པད་མ་དྲག་པོའི་ཞལ་ནང་དུ། གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་ཞེས་པ་མན་མེ་ལྷའི་སྐབས་ལྟར་ལ། ཨགྣེའི་ཚབ་ལ་རྩ་སྔགས་དང་བསད་སྔགས་བཏགས་ནས་ལིང་ག་འབུལ། རྩ་སྔགས་དང་བསད་སྔགས་གཤམ་དུ། གནོད་བྱེད་ཆེ་གེའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཅེས་རིལ་བུ་རྣམས་གྲངས་སུ་བཅད་དེ་འབུལ། ཧཱུྃ། ཕྱོགས་བཞི་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྩིབས་སྟེང་ན། །གསང་བདག་གཤིན་རྗེ་རྟ་མགྲིན་མེ་དབལ་ལ། །སྲེག་ བླུགས་སོགས་གོང་ལྟར་ལ་གཙོ་འཁོར་གྱི་སྔགས་གཉིས་རྗེས་ཡམས་ཤིང་མར་ལིང་རྫས་རྒོད་རྣམས་གོང་བཞིན་འབུལ། བྷྱོཿ གཞལ་ཡས་ཆེན་པོའི་ཕྱོགས་བཞི་སྒོ་བཞི་ནས། །འགུགས་འཆིང་བསྡམ་མྱོས་མཛད་པའི་སྒོ་མ་བཞིར། །ཞེས་ཁ་བསྒྱུར་གཞན་མ་གོང་དང་མཚུངས། འདི་ནི་འབྲིང་པོའི་དབང་དུ་བྱས་ཀྱི་རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན། ཧཱུྃ། ཤར་ཕྱོགས་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་རྩིབས་སྟེང་ན། །མཐུ་སྟོབས་དབང་ཕྱུག་བཅོམ་ལྡན་གསང་བདག་ལ། །ཞེས་ལྷ་སོ་སོར་ཁ་བསྒྱུར། འཇུག་པ་བདེ་བར་བྱེད་ན། ཧཱུྃ། རབ་འཇིགས་དུར་ཁྲོད་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་ན། །ཆེ་མཆོག་པདྨའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་བཅས་ལ། །ཞེས་དང་གཙོ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་སྦྲེལ་ནས་བྱ། དེ་ནས་ཐབ་ཀྱི་སྟེང་དུ་ལྕགས་སྒྱེད་བཙུགས། སླ་ང་གཙུགས། གར་ཆང་རྣམས་འདུ་བྱས། འཁོར་ལིང་ཆེན་མོ་ནམ་མཁའ་ལ་བླ་བྲེ་ལྟར་བརྒྱངས་ཏེ་གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དྲག་བསྐུལ་བཏང་། གསེར་སྐྱེམས། བདེན་བདར་དགུག་གཞུག་བྱ། དེ་ནས། ཧོཿ རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང་། འཇམ་དཔལ་སྐུའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་དང་། པདྨ་གསུང་གི་ལྷ་ ཚོགས་རྣམས་དང་། ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་དང་། བདུད་རྩི་ཡོན་ཏན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་དང་། ཕུར་པ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་དང་། མ་མོ་རྦོད་གཏོང་གི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་དང་། རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་དང་། འཇིག་རྟེན་མཆོད་བསྟོད། དམོད་པ་དྲག་སྔགས། དམ་ཅན་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་དགོངས་སུ་གསོལ། གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་ཆེ་གེ་འདིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ཐོས་བསམ་སྒོམ་གསུམ་བྱེད་པ་ལ་བར་དུ་བཅད་དེ། མདོ་སྔགས་ཀྱི་སྡེ་རྣམས་དཀྲུགས་ཤིང་མི་མཐུན་པར་བྱས་སོ། །སྔགས་འཆང་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ལ་མཐོ་བཙམས་སོ། །འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་བརྐུས་ཤིང་ཤ་ཁྲག་ལ་ཧབ་ཤ་བྱས་སོ། །བསོད་ནམས་དང་མངའ་ཐང་ཉམས་སུ་བཅུག་གོ །ལོ་ཐོག་ལ་སད་སེར་བཙའ་ཐན་ཕབ་བོ། །མི་ཕྱུགས་ལ་ནད་རིམས་ཆར་ལྟར་བཏང་ངོ་། ཁྱད་པར་རྒྱུ་སྦྱོར་ཆེ་གེ་མི་ནོར་འཁོར་གཡོག་དང་བཅས་པར་མི་འདོད་སྣ་དགུས་མནར་རོ། །བདག་སོགས་རྣམས་ཀྱིས་གནོད་བྱེད་འདི་ལ་དང་པོར་ཁས་མ་ཉེས། བར་དུ་ལག་གིས་མ་ཉེས། ཐ་མར་སྤྱོད་ པས་མ་ཉེས་སོ། །རྒྱལ་ཁམས་ཕུང་བའི་ཕུང་འདྲེ་འདི་ཉིད་ཚར་གཅོད་པའི་དུས་ལ་བབས་པས། རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་ལེགས་ཉེས་ཀྱི་སྟངས་ཟུངས། བདེན་རྫུན་གྱི་ཤགས་ཕྱེས། མཐུ་སྟོབས་ནུས་པའི་རྩལ་སྐྱེད་ལ་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ཚར་གཅོད་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། ཁྱད་པར་ཆེ་མཆོག་པདྨ་རྡོ་རྗེ་གྲོ་བོ་ལོད། གསང་འཛིན་ལག་ན་རྡོ་རྗེ། འཆི་བདག་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོ། ཁྲོ་རྒྱལ་པདྨ་དབང་ཆེན། དྲག་རྩལ་ཡཀྴ་མེ་དབལ། འགུགས་འཆིང་སྡོམ་མྱོས་མཛད་པའི་སྒོ་མ། སྤྲུལ་པ
Chinese
点燃火焰，为了焚烧能取所取轮回的习气，为了圆满威猛本尊众的意愿，供养这三种毒、血肉等大物，请成办猛烈的现行事业。主眷众的咒语念诵七遍，用七个勺子盛满倾倒等，以及嗡 阿格内 耶 迪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语火神，此）等，到嘛啦呀 帕（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语魔，摧毁）之间，如火神仪轨一样做。发出从朵巴（食子回遮）事业中产生的猛烈催请。吽！大胜莲花金刚 卓沃洛，在如天地般张开的口中，供养智慧大熔化的黑油灵噶，以及血肉脂肪骨头毒盐腐灰毛发，三种辣味和芝麻芥菜杀生之物。将损害者击成灰烬，彻底斩断，力量能力连根拔起，击中要害，剧烈地消除刺痛疼痛疾病，击中后盾神鬼自身刽子手，使意识和感官昏厥麻木陶醉，甚至将红色命脉切成碎片，所缘
English
Ignite the fire. In order to burn the habitual tendencies of grasping and clinging to samsara, and in order to fulfill the vows of the powerful and wrathful deities, I offer these great substances of the three poisons, flesh, and blood. Please accomplish the fierce activities of manifest conduct. Recite the mantras of the main retinue seven times, fill the ladle seven times, and so on. And do as in the case of the fire god, from Om Agne Ye Di (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, meaning Fire God, this) etc., to Mara Ya Phat (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, meaning Demon, Destroy). Send forth the fierce urging arising from the Tor Zlog (Offering Repulsion) activity. Hūṃ! Great Supreme Padma Vajra Drowo Lod, In the mouth that gapes like heaven and earth, I offer the great molten essence of black butter linga, as well as flesh, blood, fat, bones, poison, salt, rotten ash, hair, the three hot spices, sesame, mustard, and substances for killing. Grind the harm-doers into ashes and cut them off at the root. Uproot their power, strength, and ability, and strike at their vital points. Fiercely eliminate stabbing pains, aches, and illnesses. Strike down the gods, demons, and self-executioners who act as their support. Cause their minds and senses to faint, become numb, and intoxicated. Even after cutting their red life-force into pieces, the object of
Chinese
与此相同。这是中等的，如果想广说，吽！（藏文：ཧཱུྃ།）在东方轮宝燃烧的轮辐上，具威力、力量、自在的薄伽梵秘密主。（藏文：གསང་བདག）这样对各个本尊转变祈请。为了容易进入，吽！（藏文：ཧཱུྃ།）在极怖畏的尸林燃烧的宫殿中，伟胜莲花部的眷属本尊。（藏文：པདྨ།）这样将主眷的咒语连接起来念诵。之后在灶上安放铁架，架上放锅，准备好酒肉等。将巨大的轮牌像幡幢一样悬挂在空中，对所有主眷进行猛烈的催请。献黄金酒，进行真实的显现和勾招。之后，霍！祈请根本传承的具德上师们，以及文殊身之本尊众，以及莲花语之本尊众，以及真实意之本尊众，以及甘露功德之本尊众，以及金刚橛事业之本尊众，以及母曜诅咒之本尊众，以及持明上师之本尊众，世间供赞，恶咒猛咒，有誓护法守护众等垂念。这个作祟的鬼神阻碍听闻、思维、修习佛法，扰乱显密之部，制造不和。对持咒瑜伽士我进行高度蔑视。盗取众生的血肉，贪婪地吞噬血肉。使福德和权势衰退。使庄稼遭受冰雹、干旱。像下雨一样降下人畜的瘟疫。特别是使施主某某及其人、财、眷属遭受九种不悦的折磨。我们等对这个作祟者，最初没有口头上的冒犯，中间没有肢体上的冒犯，最后没有行为上的冒犯。现在是惩罚这个使国家衰败的鬼怪的时候了。三根本本尊众请掌握好坏的标准，分清真假，发挥威力，现在就请完成惩罚的事业。特别是大胜莲花金刚橛，秘密主金刚手，死主阎罗的行刑者，忿怒莲花自在王，勇猛夜叉焰口，以及勾招、束缚、调伏、迷醉的门母，化身
English
It is the same as this. This is a medium one, if you want to elaborate, Hum! On the spokes of the wheel of the burning wheel in the east, the Bhagavan Secret Lord with power, strength, and dominion. Thus, transform the prayers to each deity. To make entry easy, Hum! In the palace burning in the terrifying charnel ground, the supreme lotus assembly of deities with their retinue. Thus, connect and recite the mantras of the main deities and their retinues. Then, place an iron stand on the stove, place a pot on it, and prepare the wine and meat. Hang the great wheel banner in the sky like a flag, and send fierce urgings to all the main deities and their retinues. Offer golden wine, and perform the true manifestation and summoning. Then, Ho! I beseech the glorious and venerable root and lineage lamas, as well as the assembly of deities of Manjushri's body, and the assembly of deities of Padma's speech, and the assembly of deities of the true mind, and the assembly of deities of nectar qualities, and the assembly of deities of Vajrakila's activities, and the assembly of deities of Mamo's curses, and the assembly of deities of Vidyadhara masters, worldly offerings and praises, fierce curses and mantras, the oath-bound Dharma protectors and guardians, etc., to heed. This harmful spirit obstructs the hearing, contemplation, and meditation of the Buddha's teachings, disrupts the divisions of Sutra and Tantra, and creates discord. It highly despises me, the mantra-holding yogi. It steals the flesh and blood of beings and greedily devours flesh and blood. It causes merit and power to decline. It causes hail, frost, blight, and drought to fall on crops. It sends plagues to humans and livestock like rain. In particular, it torments benefactor so-and-so and their people, wealth, retinue with nine kinds of displeasure. We, etc., have not committed any verbal offense against this harmful one in the beginning, nor any physical offense in the middle, nor any behavioral offense in the end. Now is the time to punish this ghost that destroys the country. May the Three Roots deities hold the standard of good and bad, distinguish between truth and falsehood, and exert their power and strength, and now accomplish the activity of punishment. In particular, the Great Supreme Lotus Vajrakila, the Secret Holder Vajrapani, the executioner of the Lord of Death Yama, the Wrathful King Padma Wangchen, the fierce Yaksha Medbal, and the gatekeepers who attract, bind, subdue, and intoxicate, the emanation.