Tibetan
ང་། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་གྲོ་བོ་ལོད་གནོད་བྱེད་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛཿ སྤོར་ལྡེ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བའི་བར་དུ་བཟུང་ནས་གཡོན་སྐོར་དུ་ལན་གསུམ་བསྐོར་ཞིང་རྩ་སྔགས་བཟླས་ཏེ། གདོལ་པ། བཤན་པ་དམེ་ཡུགས་ཀྱི་མེ་ལས་བྱུང་བའི་ཏིང་ལོ་སྦར་བ་དང་བཅས། ཨོཾ་ཨགྣེ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་ཛཿ གནོད་བྱེད་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ་ཛྭ་ལ་རཾ། ཞེས་རྩྭ་སྐམ་ཅུང་ཟད་བཅུག་ཅིང་བླུགས་ གཟར་ལན་གསུམ་གྱིས་མེ་གསོ། ཧཱུྃ་གསུམ་བརྗོད་དེ་རླུང་གཡབ་ཀྱིས་མེ་སྦར། ཀུ་ཤ་རྩྭ་རྩེ་མ་ཉམས་པ། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱཿ ཞེས་བཟླས་ནས། ཨོཾ། ཀུ་ཤ་འདི་ནི་གཙང་ཞིང་དགེ །ཚངས་པ་ལྷ་རྣམས་དག་བྱེད་ཡིན། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་མཉེས་བྱེད་པ། །ས་ལས་སྐྱེས་པ་འདབ་མའི་སྙིང་། །བདག་གི་བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ནི། །ཞི་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་ཀུ་ཤ་གཉིས་གཤིབས་ཐོག་མར་རྩེ་མོ་ལྷོ་རུ་བསྟན། རིམ་བཞིན་གཡོན་སྐོར་གྱིས་སྔ་མའི་རྩ་བ་ཕྱི་མའི་རྩེས་མནན་མཐར་ཀུ་ཤའི་ཆུན་པོ་བ་གླང་གི་རྣ་བ་ལྟ་བུའི་རྩེ་མོ་ལས་མཐུན་གྱི་ཕྱོགས་སུ་བསྟན་ཏེ་གཡོགས། ཐབ་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པདྨ་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དྲག་པོའི་ཐབ་ཁུང་ནག་པོ་ཟུར་གསུམ་པ་བང་རིམ་གསུམ་ལྡན་ཁ་ཁྱེར་ལ་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ། རཾ་ལས་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམར་པོ་གྲུ་གསུམ་པ་རཾ་ཡིག་གིས་སྤྲས་པའི་དབུས་སུ་རཾ་ལས་བསྒྲང་ཕྲེང་རཾ་གྱིས་མཚན་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དྲག་པོའི་མེ་ལྷ་ནག་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡོན་གུནྡྷེ་དང་ གཡས་སྐྱབས་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་བགྲང་ཕྲེང་འཛིན་པ། གོས་ནག་པོ་བགོས་ཤིང་། སྲད་བུ་ནག་པོའི་སེ་རལ་ཁ་འཕྱངས་པ། མེ་ལྕེ་ནག་པོའི་འོད་ཟེར་སྟོང་གིས་དཀྲིས་ཤིང་། སྨིན་མ་དང་སྨ་ར་འབར་བ་རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན་ལྟོ་བ་འཕྱང་ཞིང་སྦོམ་ལ་ཐུང་པ་ཤ་རྒྱས་པ། གཡས་བརྐྱང་བའི་ཕྱེད་སྐྱིལ་གྱིས་ར་སྐྱེས་ཀྱི་སྟེང་ན་བཞུགས་པའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་བསྒོམ་པ་དང་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་པ་མེ་མཚམས་ནས་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་རྡོ་རྗེ་བསྡུ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བྱ། རྩེ་གསུམ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། ཧཱུྃ། དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས། །ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་འབྱུང་པོ་ཆེ། །མེ་ལྷ་དྲང་སྲོང་བྲམ་ཟེ་མཆོག །བསྲེག་བླུགས་ཞལ་ཟས་བཞེས་སླད་དུ། །འབར་བའི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཨ་ལ་ལ་ཏེ་དགྱེས་པར
Chinese
我。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་གྲོ་བོ་ལོད་གནོད་བྱེད་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛཿ） （梵文天城体：嗡 班杂 卓达 卓沃 罗 诺杰 智 玛拉雅 扎 扎）（梵文罗马拟音：oṃ vajra krota drovo lod nod byed tri mārāya ja jaḥ）（汉语字面意思：嗡，金刚忿怒，忿怒者，罗，损害者，三，摧毁，降伏，扎，扎）。拿着柄勺，在合掌的中间拿着，向左绕三圈，念诵根本咒语。用从贱民、屠夫、不净者、寡妇的火中取出的火星点燃的火把。（藏文：ཨོཾ་ཨགྣེ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་ཛཿ）（梵文天城体：嗡 阿格内 哈 雅 嘎 雅 扎）（梵文罗马拟音：oṃ agne ha ya ka ya jaḥ）（汉语字面意思：嗡，火神，哈，雅，嘎，雅，扎）。“损害者某某，摧毁，啪，火焰，让。”这样放进少许干草，倒进去，用勺子三次加火。念诵三遍“吽”，用风扇扇火。吉祥草的草尖不要损坏。念诵（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱཿ）（梵文天城体：嗡 班杂 萨埵 阿）（梵文罗马拟音：oṃ vajra sattva āḥ）（汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，阿）之后。“嗡，此吉祥草清净且善，是梵天诸神清净之物，令三宝欢喜，从地上生出莲花的精华，祈愿息灭我的所有障碍，带来吉祥。”这样将两根吉祥草并排，首先尖端朝南。然后依次向左绕，用后面的根压住前面的尖端，最后将吉祥草束像牛耳朵一样，尖端朝向顺时针方向放置。清扫火炉，进行熏香。从空性中，在莲花日轮之上，从“吽”字生出黑色金刚，以“吽”字为标志，完全变化为猛烈的黑色三角火炉，具有三层台阶，开口处以忿怒金刚为标志，内部深广。从“让”字生出红色三角形的火坛，以“让”字装饰，中央从“让”字生出念珠，以“让”字为标志，完全变化为猛烈的黑色火神，一面二臂。左手持甘露瓶，右手以施无畏印持念珠。身穿黑色衣服，垂挂着黑色丝线。被黑色火焰的光芒缠绕，眉毛和胡须燃烧，发髻竖立，肚子下垂，又粗又短，身体肥胖。右腿伸展，以半跏趺坐姿坐在山羊皮上。额头上是（藏文：ཨོཾ）（梵文天城体：嗡）（梵文罗马拟音：oṃ）（汉语字面意思：嗡），喉咙上是（藏文：ཨཱཿ）（梵文天城体：阿）（梵文罗马拟音：āḥ）（汉语字面意思：阿），心间是（藏文：ཧཱུྃ）（梵文天城体：吽）（梵文罗马拟音：hūṃ）（汉语字面意思：吽）。从心间的种子字放出光芒，观想与所观修的智慧尊者无别，从火的边界念诵“（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ）（梵文天城体：班杂 萨玛扎）（梵文罗马拟音：vajra samājaḥ）（汉语字面意思：金刚 萨玛扎）”做金刚钩印。以及三股印。（藏文：ཧཱུྃ）（梵文天城体：吽）（梵文罗马拟音：hūṃ）（汉语字面意思：吽）。以信心和誓言，前来，前来，大种，火神，仙人，婆罗门，为了享用焚烧的食物，请安住在燃烧的座垫上。啊啦啦，令欢喜。
English
Me. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་གྲོ་བོ་ལོད་གནོད་བྱེད་ཏྲི་མཱ་ར་ཡ་ཛ་ཛཿ) (Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र क्रोध द्रोवो लोद नोदभेद त्रि मारय ज जः) (Sanskrit Romanization: oṃ vajra krota drovo lod nod byed tri mārāya ja jaḥ) (Literal Chinese meaning: Om, Vajra Wrathful, Wrathful One, Lo, Harmer, Three, Destroy, Subdue, Ja, Ja). Holding the handle of the ladle, holding it in the middle of the joined palms, circling three times to the left, reciting the root mantra. With a torch lit from sparks taken from the fire of an outcaste, butcher, impure person, or widow. (Tibetan: ཨོཾ་ཨགྣེ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་ཛཿ) (Sanskrit Devanagari: ॐ अग्ने ह य क य जः) (Sanskrit Romanization: oṃ agne ha ya ka ya jaḥ) (Literal Chinese meaning: Om, Agni, Ha, Ya, Ka, Ya, Ja). "Harmer so-and-so, destroy, phaṭ, flame, raṃ." Thus, put in a little dry grass and pour it in, add fire three times with the ladle. Recite "Hūṃ" three times and fan the fire with a fan. The tip of the kusha grass should not be damaged. Reciting (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱཿ) (Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र सत्त्व आः) (Sanskrit Romanization: oṃ vajra sattva āḥ) (Literal Chinese meaning: Om, Vajrasattva, Ah) afterwards. "Om, this kusha grass is pure and virtuous, it is the purifier of Brahma and the gods, it pleases the Three Jewels, it is the essence of the lotus born from the earth, may it pacify all my obstacles and bring auspiciousness." Thus, place two kusha grasses side by side, first with the tips pointing south. Then, in sequence, circling to the left, press the root of the former with the tip of the latter, and finally place the bunch of kusha grass like the ear of a cow, with the tips pointing clockwise. Sweep the hearth and perform incense offering. From emptiness, on top of a lotus sun disc, from the syllable "Hūṃ" arises a black vajra, marked with the syllable "Hūṃ", completely transformed into a fierce black triangular hearth, with three tiers, the opening marked with wrathful vajras, deep and wide inside. From the syllable "Raṃ" arises a red triangular fire mandala, adorned with the syllable "Raṃ", in the center from the syllable "Raṃ" arises a rosary, marked with the syllable "Raṃ", completely transformed into a fierce black fire god, with one face and two arms. The left hand holds a vase of nectar, and the right hand holds a rosary in the gesture of granting refuge. Wearing black clothes, with black silk threads hanging down. Encircled by the light of black flames, eyebrows and beard burning, with a topknot of matted hair, belly hanging down, thick and short, with a fleshy body. Seated in a half-lotus posture with the right leg extended on top of a goatskin. On the forehead is (Tibetan: ཨོཾ) (Sanskrit Devanagari: ॐ) (Sanskrit Romanization: oṃ) (Literal Chinese meaning: Om), on the throat is (Tibetan: ཨཱཿ) (Sanskrit Devanagari: आः) (Sanskrit Romanization: āḥ) (Literal Chinese meaning: Ah), in the heart is (Tibetan: ཧཱུྃ) (Sanskrit Devanagari: हुं) (Sanskrit Romanization: hūṃ) (Literal Chinese meaning: Hūṃ). From the seed syllable in the heart, rays of light emanate, visualizing the wisdom being as inseparable from the meditational deity, from the boundary of the fire, reciting "(Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ) (Sanskrit Devanagari: वज्र समाजः) (Sanskrit Romanization: vajra samājaḥ) (Literal Chinese meaning: Vajra Samaja)" make the vajra hook mudra. And the three-pronged mudra. (Tibetan: ཧཱུྃ) (Sanskrit Devanagari: हुं) (Sanskrit Romanization: hūṃ) (Literal Chinese meaning: Hūṃ). With faith and commitment, come, come, great being, fire god, sage, brahmin, in order to enjoy the burnt offerings, please reside on the burning seat. Alala, be pleased.
Tibetan
་མཛོད། །ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན་མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀ་དྲི་ཤྱ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ། ཨགྣེ་ཛ་ཛཿ ཨགྣེ་དྷེ་ཝ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ། ཞེས་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་གདན་འབུལ། ཧཱུྃ། མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དྲང་སྲོང་མཆོག །དྲག་པོའི་དོན་ལ་དམ་ཚིག་དགོངས། །གཟི་བརྗིད་ཆེ་བས་ཐུགས་རྗེ་ལྡན། །བདག་ཅག་གུས་པས་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ། །ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་དེ་ཝ་ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿས་ཕྱག་བྱ། ཧཱུྃ། དྲང་སྲོང་མེ་ལྷ་འཁོར་བཅས་ལ། །མཆོད་ཡོན་ཞབས་བསིལ་མེ་ཏོག་སྤོས། །སྒྲོན་མེ་དྲི་ཆབ་ཞལ་ཟས་སྒྲ །འབུལ་གྱིས་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་དེ་ཝ་རཱ་ཛ་ཨརྒྷཾ་པཱུ་ཛཿཧཱུྃཿ སོགས་ནས། ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཧཱུྃ། གིས་ཕྱི་མཆོད་འབུལ། ཧཱུྃ། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོས་སྔོན་ཆད་མ་བསྟར་བའི། །ཏིང་འཛིན་དབང་བསྒྱུར་ཞལ་ཟས་བདུད་རྩི་འདི། །དག་ཅིང་བཙང་མར་སྦྱར་ཏེ་འབུལ་ལགས་ཀྱིས། །ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ནས་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཨགྣེ་དེ་ཝ་རཱ་ཛ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ནང་མཆོད་འབུལ། ཧཱུྃ། གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ཆོས། །འདོད་ཡོན་མི་ཟད་ནམ་མཁའི་མཛོད། །ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འདི། །མེ་ལྷ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཨོཾ་ཨགྣེ་དེ་ཝ་རཱ་ཛ་གྷ་ན་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ཚོགས་ ཕུད་འབུལ། ཧཱུྃ། མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དྲང་སྲོང་མཆོག །མཉམ་པའི་ངང་ལས་ཀུན་སྣང་ཡང་། །ཆོས་ཉིད་ངང་ལས་མ་གཡོས་པའི། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་བསྟོད། བྱོན་ཟན་ནི། མེ་ལྷའི་ལྗགས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པ་ལ་རཾ། དགང་བླུགས་ཀྱི་རྩེ་ལ་ཧཱུྃ་ཡིག་ནག་པོ་རེ་རེས་མཚན་པར་མོས་ནས། ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བརྗོད་ཅིང་བླུགས་གཟར་བདུན་གྱིས་དགང་གཟར་བཀང་སྟེ་པུས་མོའི་ཁ་ལས་ལག་པ་གཉིས་མི་འདའ་བར་ཁྲོ་བོའི་ཁུ་ཚུར་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་གཟར་བུ་གཉིས་ཁ་སྦྱར་ཏེ་གཡོན་དུ་བསྐོར་ཞིང་། ཨགྣེ་ཡེ་དི་བྱ་དི་བྱ་བི་ཤུདྡྷེ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་བ་ཧཱ་ན་ཡེ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་རྒྱུ་སྦྱོར་རྣམས་ལ་གནོད་པར་བྱེད་པའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་བར་གཅོད། ཁྱད་པར་དམ་སྲི་རྒྱལ་འགོང་འབྱུང་པོ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཅེས་ལན་གསུམ་གྱིས་འབུལ། ན་མོ་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་དྲང་སྲོང་མེ་ལྷ་ཆེན་པོ་ཁྱེད་ཀྱིས་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པས་སྲེག་རྫས་ལྷའི་ཞལ་དུ་འབུལ་བ་དང་། མེ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་བདག་གི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛ
Chinese
མཛོད། །ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བྷ་ག་ཝཱན་མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀ་དྲི་ཤྱ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ། （藏文）ཨགྣེ་ཛ་ཛཿ（梵文天城体，Agne jajah，梵文罗马拟音，Agne jajah，汉语字面意思，火神生起） ཨགྣེ་དྷེ་ཝ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ། ཞེས་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་གདན་འབུལ། ཧཱུྃ། མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དྲང་སྲོང་མཆོག །དྲག་པོའི་དོན་ལ་དམ་ཚིག་དགོངས། །གཟི་བརྗིད་ཆེ་བས་ཐུགས་རྗེ་ལྡན། །བདག་ཅག་གུས་པས་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ། །ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་དེ་ཝ་ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿས་ཕྱག་བྱ། ཧཱུྃ། དྲང་སྲོང་མེ་ལྷ་འཁོར་བཅས་ལ། །མཆོད་ཡོན་ཞབས་བསིལ་མེ་ཏོག་སྤོས། །སྒྲོན་མེ་དྲི་ཆབ་ཞལ་ཟས་སྒྲ །འབུལ་གྱིས་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་དེ་ཝ་རཱ་ཛ་ཨརྒྷཾ་པཱུ་ཛཿཧཱུྃཿ སོགས་ནས། ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཧཱུྃ། གིས་ཕྱི་མཆོད་འབུལ། ཧཱུྃ། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོས་སྔོན་ཆད་མ་བསྟར་བའི། །ཏིང་འཛིན་དབང་བསྒྱུར་ཞལ་ཟས་བདུད་རྩི་འདི། །དག་ཅིང་བཙང་མར་སྦྱར་ཏེ་འབུལ་ལགས་ཀྱིས། །ཡེ་ཤེས་ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ནས་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཨགྣེ་དེ་ཝ་རཱ་ཛ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ནང་མཆོད་འབུལ། ཧཱུྃ། གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ཆོས། །འདོད་ཡོན་མི་ཟད་ནམ་མཁའི་མཛོད། །ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འདི། །མེ་ལྷ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཨོཾ་ཨགྣེ་དེ་ཝ་རཱ་ཛ་གྷ་ན་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ཚོགས་ ཕུད་འབུལ། ཧཱུྃ། མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དྲང་སྲོང་མཆོག །མཉམ་པའི་ངང་ལས་ཀུན་སྣང་ཡང་། །ཆོས་ཉིད་ངང་ལས་མ་གཡོས་པའི། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་བསྟོད། བྱོན་ཟན་ནི། མེ་ལྷའི་ལྗགས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པ་ལ་རཾ། དགང་བླུགས་ཀྱི་རྩེ་ལ་ཧཱུྃ་ཡིག་ནག་པོ་རེ་རེས་མཚན་པར་མོས་ནས། ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བརྗོད་ཅིང་བླུགས་གཟར་བདུན་གྱིས་དགང་གཟར་བཀང་སྟེ་པུས་མོའི་ཁ་ལས་ལག་པ་གཉིས་མི་འདའ་བར་ཁྲོ་བོའི་ཁུ་ཚུར་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་གཟར་བུ་གཉིས་ཁ་སྦྱར་ཏེ་གཡོན་དུ་བསྐོར་ཞིང་། ཨགྣེ་ཡེ་དི་བྱ་དི་བྱ་བི་ཤུདྡྷེ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་བ་ཧཱ་ན་ཡེ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་རྒྱུ་སྦྱོར་རྣམས་ལ་གནོད་པར་བྱེད་པའི་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་བར་གཅོད། ཁྱད་པར་དམ་སྲི་རྒྱལ་འགོང་འབྱུང་པོ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། ཅེས་ལན་གསུམ་གྱིས་འབུལ། ན་མོ་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་དྲང་སྲོང་མེ་ལྷ་ཆེན་པོ་ཁྱེད་ཀྱིས་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པས་སྲེག་རྫས་ལྷའི་ཞལ་དུ་འབུལ་བ་དང་། མེ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་བདག་གི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛ
English
Treasure. Ehyehi Bhagavan Maha Karunika Drishya Ho Samaya Satvam. Agne Jajah (藏文）ཨགྣེ་ཛ་ཛཿ（梵文天城体，Agne jajah，梵文罗马拟音，Agne jajah，汉语字面意思，Fire God arise） Agne Deva Shri Hum Jajah Jajah Hum Bam Hoh Samaya Satvam. Thus, invite and offer the seat. HUM. Supreme Fire God, the sage. Keep in mind the commitment for the sake of wrath. Possessing great splendor, you are full of compassion. We prostrate to you with reverence. Om Agneye Deva Ati Puja Hoh Pratichha Hoh, make prostrations. HUM. To the sage Fire God and retinue, Offer water for washing, water for the feet, flowers, incense, lamps, scented water, food, and sound. Offer them and accomplish the wrathful activities. Om Agneye Deva Raja Argham Puja Hum, and so on. Shabda Puja Hum. Offer the outer offerings. HUM. This samadhi empowerment food nectar, Never before performed by the great sage, Pure and clean, blended and offered, With wisdom and compassion, please consider and accept. Om Agne Deva Raja Puja Khahi. Sarva Pancha Amrita Khahi. Maha Balimta Khahi. Maha Rakta Khahi. Thus, offer the inner offerings. HUM. Forms, sounds, smells, tastes, tactile sensations, and dharmas, The inexhaustible treasure of desirable qualities, the treasury of space, This offering of the enjoyment assembly, I offer to the Fire God and retinue. Om Agne Deva Raja Ghana Chakra Puja Khahi. Thus, offer the tsok offering. HUM. Supreme Fire God, the sage. Although all appears from the state of equanimity, Without wavering from the nature of reality, I prostrate and praise the wisdom body. Thus, praise. For the burnt offering: On the single-pointed vajra tongue of the Fire God, imagine Ram. On the tip of the ladle, imagine each marked with a black Hum syllable. Om Agneye Svaha. Recite and fill with seven ladles. Fill the ladle and, without moving the hands beyond the knees, with the wrathful fist mudra, bring the two ladles together and turn to the left. Agneye Ditya Ditya Vishuddhe Maha Shri Habya Kabya Bahana Ye, cut off the diseases, evil spirits, sins, obscurations, and obstacles that harm us, the master, disciples, and resources. Especially Dam Sri, Gyal 'Gong, and the great Bhuta, so-and-so, Maraya Rbad. Offer three times. Namo, King of Knowledge, Great Sage Fire God, since you accomplish all actions, offering the burnt substances to the face of the deity, and blessing the fire itself as the fire of wisdom, accomplish my activities.