Tibetan
་འདི༔ དབང་དྲག་གུ་རུ་ཡབ་ཡུམ་གསུང་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ འགག་མེད་གསུང་གི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་། ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ བུམ་ཆུ་བླུད། སྙིང་གར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ མཚན་ལྡན་བཀྲ་ཤིས་བུམ་པའི་ཆུ་རྒྱུན་འདི༔ དབང་དྲག་གུ་རུ་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱི་སེམས་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ འཁྲུལ་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་། ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གནས་གསུམ་ཀར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ མཚན་ལྡན་བཀྲ་ཤིས་བུམ་པའི་ཆུ་རྒྱུན་འདི༔ དབང་དྲག་གུ་རུ་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡི་ལུས་ངག་ཡིད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་གསུམ་དབྱེར་མེད་དབང་ཐོབ་ ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེའི་རྗེས་འབྲེལ་དུ་ལྷ་དབང་དང་ཆས་དབང་རྣམས་རིམ་པར་སྦྱིན་པ་ཡིན་པས་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། མདུན་བསྐྱེད་གུ་རུ་དྲག་པོ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱི་སྐུ་ལས་རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་མར་མེ་གཅིག་ལས་གཉིས་མཆེད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བྱོན་ཏེ། ཁྱེད་རང་གུ་རུ་ཞི་བར་གསལ་བ་ལ་ཐིམ་པས་སྐད་ཅིག་གིས་དྲག་པོ་རྩལ་གྱི་སྐུར་གནས་གྱུར་པར་སྒོམས་ཤིག །གཙོ་བོའི་ཙཀླི་མགོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་དཔལ༔ སྐུ་མདོག་དམར་ནག་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་གཡས༔ གཡོན་པའི་ཕྱག་ནས་སྡིག་པ་ཁ་དགུ་འགྱེད༔ དུར་ཁྲོད་དཔལ་གྱི་ཆས་རྣམས་རབ་ཏུ་རྫོགས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་མ་ལུས་འདུལ་བར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཨརྩིག་ནིརྩིག་ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་གུ་རུ་དྲག་པོའི་སྐུར་དངོས་སུ་གྱུར་པ་ལ་དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་ཆས་རྣམས་གནས་སོ་སོར་བགོས་ཤིང་མངའ་གསོལ་བས་སྲིད་པ་གསུམ་ན་འགྲན་ཟླ་དང་བྲལ་བའི་ཆེ་བཙན་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོར་གྱུར་པར་མོས་ཤིག །དུར་ཁྲོད་ཆས་རྣམས་རིམ་བཞིན་གནས་སོ་སོར་བགོ་བའི་ཚུལ་བྱས་ལ། ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ གདུག་པ་སྦྲུལ་གྱི་ཆུན་པོ་འདི༔ ཞེ་སྡང་རྣམ་དག་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ངང༔ རྣལ་འབྱོར་ དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ གླང་ཆེན་ཀོ་བ་རློན་པ་འདི༔ གཏི་མུག་རྣམ་དག་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ངང༔ རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ ཞིང་ཆེན་ལྤགས་པའི་གཡང་གཞི་འདི༔ འདོད་ཆགས་རྣམ་དག་ཀུན་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ངང༔ རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ དཔའ་བོ་སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་འདི༔ ང་རྒྱལ་རྣམ་དག་སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ངང༔ རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ ཐོད་པ་ཚར་གསུམ་ཕྲེང་བ་འདི༔ ཕྲག་དོག་རྣམ་དག་བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ངང༔ རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ ཐོད་སྐམ་ལྔ་ཡི་དབུ་རྒྱན་འདི༔ དུག་ལྔ་རྣམ་དག་སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ངང༔ རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ ཐལ་ཆེན་ཚོམ་བུས་འཁོར་བ་སྟོངས་པར་མཛད༔ རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ ཁྲག་ཐིག་ཉོན་མོངས་རྣམ་དག་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངང༔ རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས༔ མ་དང་མཁའ་འགྲོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ ཞག་གི་ཟོ་རིས་འཁོར་བའི་མ་རིག་འཇོམས༔ རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ དེ་ནས་གོ་ཆའི་ལྷ་རྣམས་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་གཉིས་པ་རེ་འཕྲོས་ཏེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་དཔྲལ་བར་གཤིན་རྗེ་གཤེད། མགྲིན་པར་རྟ་མགྲིན། ཐུགས་ཀར་ཕྱག་རྡོར། ལྟེ་བར་ཡཀྴ་མེ་དབལ། སྤྱི་གཙུག་དཔུང་པ་པུས་མགོ་གཉིས་དང་ལྔར་འཇིགས་བྱེད་བྱ་ཁྱུང་གིས་བརྒྱན་པར་སྒོམས་ཤིག །སྐུ་ཙཀ་རྣམས་ཚིག་བསྟུན་གནས་སོ་སོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་དཔལ་ཆེན་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད༔ སྐུ་མདོག་སེར་པོ་རལ་གྲི་སྡིགས་མཛུབ་མཛད༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སྐུ་མཆོག་འགྱུར་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་དཔལ་ཆེན་རྟ་མཆོག་དབང་གི་དཔལ༔ སྐུ་མདོག་དམར་པོ་དབྱུག་པ་སྦྲུལ་ཞགས་བསྣམས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ གསུང་མཆོག་འགག་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་
Chinese
此！ 威猛咕噜父母语，无二无别。 赐予具缘种姓之子灌顶， 愿获得无碍语之殊胜灌顶！ 根本咒和，瓦嘎 阿比钦匝 阿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 倾注瓶水，置于心间。 吽！ 具名吉祥宝瓶之水流， 威猛咕噜父母意，无二无别。 赐予具缘汝之意灌顶， 愿获得无谬意之殊胜灌顶！ 根本咒和，则达 阿比钦匝 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 置于三处。 吽！ 具名吉祥宝瓶之水流， 威猛咕噜父母身语意，无二无别。 赐予具缘子之身语意灌顶， 愿获得身语意三无别之灌顶！ 嗡 班匝 咕噜 嘎雅 瓦嘎 则达 阿比钦匝 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 在此之后依次赐予本尊灌顶和法器灌顶，请如是观想。 从前方生起的威猛咕噜颅鬘力之身中，如一灯分二般生起自相类似的智慧身。观想融入您所明观的寂静咕噜之中，刹那间转为威猛力之身。将主尊的擦擦置于头顶。 吽！ 大导师莲花生大士吉祥， 身色红黑，右手九尖金刚杵， 左手扬起九面罪业， 圆满具备尸陀林庄严， 赐予具缘种姓之子灌顶， 愿调伏世间所有傲慢！ 嗡 阿 吽 阿则 呢则 纳摩 巴嘎瓦德 吽 吽 阿 吽 吽 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿比钦匝 吽！ 如是观想真实转为威猛咕噜之身，将尸陀林装束分置于各处并赐予主权，从而成为三界无与伦比的伟大威严怖畏者。将尸陀林装束依次分置于各处，如是行持。 吽！ 从大尸陀林八处， 凭借佛母和空行的加持， 此毒蛇之束， 嗔恨清净，于如镜智慧中， 赐予瑜伽
English
This! The powerful Guru parents' speech is inseparable. By bestowing empowerment upon the fortunate son of lineage, May you attain the supreme empowerment of unobstructed speech! Root mantra and, Vāka Abhiṣiñca Ā! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning) Pour the vase water, place it at the heart. Hūṃ! This stream of water from the auspicious vase with a name, The powerful Guru parents' mind is inseparable. By bestowing empowerment upon the fortunate one's mind, May you attain the supreme empowerment of unerring mind! Root mantra and, Citta Abhiṣiñca Hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning) Place it on all three places. Hūṃ! This stream of water from the auspicious vase with a name, The powerful Guru parents' body, speech, and mind are inseparable. By bestowing empowerment upon the fortunate son's body, speech, and mind, May you attain the empowerment of inseparable body, speech, and mind! Oṃ Vajra Guru Kāya Vāka Citta Abhiṣiñca Hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning) Following that, the deity empowerment and the implement empowerment are bestowed in order, so please focus in this way. From the body of the wrathful Guru Tötreng Tsal generated in front, emanate wisdom bodies similar to oneself, like one lamp giving rise to two. Meditate that you dissolve into the peaceful Guru you visualize, and in an instant, transform into the body of the wrathful Tsal. Place the main Tsakli on the head. Hūṃ! Great Teacher Padmasambhava, glorious, Body color red-black, right hand with a nine-pointed vajra, From the left hand, nine faces of sin are scattered, Perfectly complete with the ornaments of the charnel ground, By bestowing empowerment upon the fortunate son of lineage, May you subdue all the arrogance of the world! Oṃ Āḥ Hūṃ Artig Nirtig Namo Bhagavate Hūṃ Hūṃ Āḥ Hūṃ Hūṃ Phat! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning) Abhiṣiñca Hūṃ! Thus, having actually transformed into the body of the wrathful Guru, divide the ornaments of the charnel ground into their respective places and bestow ownership, thereby becoming the great, majestic, and terrifying one, unparalleled in the three realms. Divide the charnel ground ornaments into their respective places in order, and act accordingly. Hūṃ! From the eight great charnel grounds, Through the blessings of the mothers and ḍākinīs, This bundle of poisonous snakes, Purified hatred, in the state of mirror-like wisdom, Bestow ownership upon the great yogi
Chinese
授予瑜伽大自在位！ 吽！ 从大尸陀林八处，母续和空行的加持力，此广大皮革之坛城，贪欲清净，于自生智慧中，授予瑜伽大自在位！ 吽！ 从大尸陀林八处，母续和空行的加持力，此勇士虎皮裙，我慢清净，于五身智慧中，授予瑜伽大自在位！ 吽！ 从大尸陀林八处，母续和空行的加持力，此三串人头念珠，嫉妒清净，于事业成就智慧中，授予瑜伽大自在位！ 吽！ 从大尸陀林八处，母续和空行的加持力，此五干颅之头饰，五毒清净，于五身智慧中，授予瑜伽大自在位！ 吽！ 从大尸陀林八处，母续和空行的加持力，以大灰烬堆，令轮回空尽，授予瑜伽大自在位！ 吽！ 从大尸陀林八处，母续和空行的加持力，血滴烦恼清净，于大乐之中，授予瑜伽大自在位！ 吽！ 从大尸陀林八处，母续和空行的加持力，油脂画像摧毁轮回之无明，授予瑜伽大自在位！ 然后从盔甲诸尊中，各放射出一个智慧身第二尊，观想在你们的额头上是阎魔敌，喉咙里是马头明王，心间是金刚手，肚脐是夜叉焰发，头顶、双肩、双膝和五处以怖畏金翅鸟装饰。将身像卡按照词句放置在各自的位置上。 吽！ 忿怒尊大吉祥文殊阎魔敌，身色黄色，持剑和忿怒印，因对具缘种姓之子授予灌顶，愿身之胜妙不变任运成就！ 嗡 亚曼达嘎 吽 阿比辛恰 嗡！ （藏文：ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城体：ॐ यमान्तक हूँ अभिषिञ्च ॐ，梵文罗马拟音：oṃ yamāntaka hūṃ abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：嗡，阎魔敌，吽，灌顶，嗡！） 吽！ 忿怒尊大吉祥马王威德，身色红色，持杖和蛇索，因对具缘种姓之子授予灌顶，愿语之胜妙无碍任运成就！ 嗡
English
Grant the position of great Yogic Empowerment! Hūṃ! From the eight great charnel grounds, through the blessings of the Mothers and Dakinis, this vast leather mandala, with pure desire, in the state of self-arising wisdom, grant the position of great Yogic Empowerment! Hūṃ! From the eight great charnel grounds, through the blessings of the Mothers and Dakinis, this hero's tiger skin loincloth, with pure pride, in the state of the five bodies of wisdom, grant the position of great Yogic Empowerment! Hūṃ! From the eight great charnel grounds, through the blessings of the Mothers and Dakinis, this garland of three strings of skulls, with pure jealousy, in the state of accomplished action wisdom, grant the position of great Yogic Empowerment! Hūṃ! From the eight great charnel grounds, through the blessings of the Mothers and Dakinis, this crown of five dry skulls, with pure five poisons, in the state of the five bodies of wisdom, grant the position of great Yogic Empowerment! Hūṃ! From the eight great charnel grounds, through the blessings of the Mothers and Dakinis, with a heap of great ashes, make samsara empty, grant the position of great Yogic Empowerment! Hūṃ! From the eight great charnel grounds, through the blessings of the Mothers and Dakinis, blood drops, pure afflictions, in the state of great bliss, grant the position of great Yogic Empowerment! Hūṃ! From the eight great charnel grounds, through the blessings of the Mothers and Dakinis, oil paintings destroy the ignorance of samsara, grant the position of great Yogic Empowerment! Then, from the deities of armor, emanate a second wisdom body each, and visualize Yamantaka on your foreheads, Hayagriva on your throats, Vajrapani in your hearts, Yaksha Me Dbala in your navels, and the five places of the crown, shoulders, and knees adorned with Garuda. Place the body mandalas in their respective positions according to the words. Hūṃ! Wrathful King, Great Glorious Manjushri Yamantaka, body color yellow, holding a sword and threatening mudra, because you bestow empowerment on the fortunate son of the lineage, may the supreme body be immutable and spontaneously accomplished! Oṃ Yamāntaka Hūṃ Abhiṣiñca Oṃ! (Tibetan: ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧཱུྃ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，Sanskrit Devanagari: ॐ यमान्तक हूँ अभिषिञ्च ॐ，Sanskrit Romanization: oṃ yamāntaka hūṃ abhiṣiñca oṃ，Literal Chinese Meaning: Om, Yamantaka, Hum, Abhisheka, Om!) Hūṃ! Wrathful King, Great Glorious Hayagriva, the glory of power, body color red, holding a staff and snake lasso, because you bestow empowerment on the fortunate son of the lineage, may the supreme speech be unobstructed and spontaneously accomplished! Om