Tibetan
ཙེན་ནེ་བཞག །སྔ་ཕྱིའི་རྟོག་པས་མ་བསླད་པར། གནས་ལུགས་ངང་ལ་ཀློད་ནས་ཞོག་ཅིག །མེ་ལོང་དྭངས་པ་ལ་གུ་རུའི་སྐུ་འཆར་བར་བྱས་ཏེ། ཧཱུྃ༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་བ༔ སེམས་ཉིད་མ་བཅོས་ཀློང་ཡངས་ན༔ རིག་སྟོང་ལྷུན་གྲུབ་འབྲལ་མེད་བཞུགས༔ ཕྱོགས་བྲལ་དབྱིངས་སུ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པཉྩ་དྷཱརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ༔ དོན་དམ་གཉུག་མ་སྤྲོས་བྲལ་ཆེ༔ ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེ་ཁྱབ་བརྡལ་ལེ༔ གནས་ལུགས་དོན་ལ་མཉམ་པར་བཞག༔ རྩལ་དབང་ཆེན་པོའི་དགོངས་པ་འོ༔ ཨ༔ མེ་ལོང་གི་ནང་དུ་སྣང་བའི་སྐུ་གསལ་ལ་ངོས་བཟུང་མེད་པ་བཞིན་དུ་རང་རིག་གི་ངང་དུ་འཁོར་འདས་ཀྱི་ཆོས་སྣ་ཚོགས་སུ་སྣང་ཡང་རིག་སྟོང་རྩ་བྲལ་ཆེན་པོར་ངོ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་ཤིས་པ་བརྗོད། དེས་རིག་པའི་རྩལ་དབང་ངམ། ཚིག་དབང་རིན་པོ་ཆེ་ཐོབ། ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ་དག །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྫོགས་རིམ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། ས་བཅུ་དྲུག་རིག་འཛིན་བླ་མའི་ས་ནོན། ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་ཐོབ། དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ བ་ཡིན་ནོ། །ལྔ་པ་མཐའ་རྟེན་ཡོངས་རྫོགས་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། གཏོར་སྣོད་དབང་དྲག་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་དུ། གཏོར་མ་གུ་རུ་དྲག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་དངོས་སུ་གསལ་བ་ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོར་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ཚེ། མོས་གུས་དྲག་ཏུ་བྱས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ལྷ་རྣམས་འོད་དུ་ཞུ་ནས་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་གསུམ་གྱི་རྒྱུན་བབ། ཁྱེད་རང་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྒྲིབ་པ་དག །སྐུ་བཞི་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན། གུ་རུ་ཉིད་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་ཐོབ་པའི་མོས་འདུན་རྩེ་གཅིག་ཏུ་མཛོད། དཔལ་གཏོར་གནས་ལྔར་གཏུགས་ལ། ཧཱུྃ༔ གཏོར་སྣོད་མཚན་དང་ལྡན་པའི་ཀ་པཱ་ལ༔ གཏོར་མ་འདོད་ཡོན་ལྔ་དང་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔ གུ་རུའི་སྐུ་མཆོག་བདེ་ཆེན་འདུ་འབྲལ་མེད༔ མཁའ་འགྲོ་དབང་འདུས་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་འགྲུབ༔ དབང་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ གུ་རུ་དྷེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ གཏོར་མའི་ཆ་ཤས་དང་བདུད་རྩི་དངོས་གྲུབ་ཏུ་བྱིན་ཅིང་ཤིས་བརྗོད་བྱའོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་ནི། དེ་དག་གིས་འགྲན་ཟླ་དང་བྲལ་བའི་གཏེར་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་གླིང་པའི་ཟབ་གཏེར་སྙན་བརྒྱུད་ཟུང་དུ་འབྲེལ་བ་བླ་མ་དྲག་པོའི་དབང་བཞི་རིང་བརྒྱུད་བར་མ་ཆད་ཅིང་ཉེ་བརྒྱུད་བྱིན་
Chinese
且涅住。（藏文：ཙེན་ནེ་བཞག） 不要被先前的和后来的想法所迷惑， 放松地安住在本来的状态中。 观想在上好的镜子中显现出古汝（上师）的身相， 吽！（藏文：ཧཱུྃ༔） 名为莲花生者（藏文：པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་བྱ་བ༔） 心性无为广阔之虚空（藏文：སེམས་ཉིད་མ་བཅོས་ཀློང་ཡངས་ན༔） 觉性空性任运成就无离安住（藏文：རིག་སྟོང་ལྷུན་གྲུབ་འབྲལ་མེད་བཞུགས༔） 于无偏界中作灌顶（藏文：ཕྱོགས་བྲལ་དབྱིངས་སུ་དབང་བསྐུར་རོ༔） 智慧空行母五法身灌顶啊啊！（藏文：ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པཉྩ་དྷཱརྨ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ༔） 胜义本初离戏论（藏文：དོན་དམ་གཉུག་མ་སྤྲོས་བྲལ་ཆེ༔） 朗然坦荡遍广大（藏文：ལྷན་ནེ་ལྷང་ངེ་ཁྱབ་བརྡལ་ལེ༔） 于实相义中平等住（藏文：གནས་ལུགས་དོན་ལ་མཉམ་པར་བཞག༔） 乃是威力大灌顶之密意（藏文：རྩལ་དབང་ཆེན་པོའི་དགོངས་པ་འོ༔） 啊！（藏文：ཨ༔） 如同镜子中显现的身相清晰却不可执着一样，在自性觉性中显现轮回涅槃的各种现象，也要认识到这是觉性空性，是无根的。 散花并说吉祥语。 由此获得觉性的威力灌顶，或者说是殊胜的语言灌顶。 清净所知障。 有能力修持大手印圆满次第。 超越十六地，到达持明上师的果位。 获得法身。 能够成就猛厉的事业。 第五，为了圆满究竟的朵玛灌顶，请这样观想： 在朵玛器皿中，是威力猛烈的嬉戏的宫殿，在火焰燃烧的虚空中，朵玛是古汝猛厉本尊的真实显现，迎请到你的头顶并加持的时候，由于强烈的虔诚，诸佛化为光，降下白红蓝三种光芒，清净你的身语意三门的障碍，具足四身五智，生起与古汝无二无别的信心和加持。 观想殊胜的朵玛触及五处。 吽！（藏文：ཧཱུྃ༔） 朵玛器皿具足相的嘎巴拉（藏文：གཏོར་སྣོད་མཚན་དང་ལྡན་པའི་ཀ་པཱ་ལ༔） 朵玛五妙欲与五智慧（藏文：གཏོར་མ་འདོད་ཡོན་ལྔ་དང་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔） 古汝胜妙身大乐无离别（藏文：གུ་རུའི་སྐུ་མཆོག་བདེ་ཆེན་འདུ་འབྲལ་མེད༔） 空行摄受四事业成就（藏文：མཁའ་འགྲོ་དབང་འདུས་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་འགྲུབ༔） 愿获圆满四灌顶之灌顶（藏文：དབང་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔） 古汝 德瓦 达吉尼 阿比香嘎 嗡 阿 吽 舍 阿！（藏文：གུ་རུ་དྷེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཨཱ༔） 古汝 提婆 达吉尼 阿毗诜者 嗡 阿 吽 舍 阿！（梵文天城体：गुरु देव डाकिनी अभिषिञ्च ओम आः हुं ह्रीः आः） guru deva ḍākinī abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ hrīḥ āḥ（梵文罗马拟音） 上师 本尊 空行 灌顶 嗡 阿 吽 舍 阿（汉语字面意思） 将朵玛的残余和甘露加持为悉地，并说吉祥语。 第三，后续的活动是： 通过这些，无与伦比的掘藏大师法王多杰林巴的甚深伏藏耳传双运，上师猛厉的四灌顶长传不断绝，近传加持
English
Tsen ne zhag. Leave it. Without being tainted by prior and subsequent thoughts, Relax and rest in the natural state. Visualize the Guru's form appearing in a clear mirror. Hūṃ! Called Padmasambhava, In the vast expanse of the uncorrected mind itself, Awareness-emptiness, spontaneously present, dwells inseparably. Grant empowerment in the impartial space. Jñāna ḍākinī pañca dharma kāya abhiṣiñca ā ā! The ultimate, original, great freedom from elaboration, Completely clear, vast and expansive, Rest equally in the meaning of the natural state. This is the intention of the great power of skill. Ā! Just as the form appearing in the mirror is clear but cannot be grasped, so too, in the state of self-awareness, various phenomena of samsara and nirvana appear, but recognize that this is awareness-emptiness, without root. Scatter flowers and speak auspicious words. By this, obtain the empowerment of the power of awareness, or the precious empowerment of speech. Purify the obscurations of knowledge. Have the power to meditate on the completion stage of Mahamudra. Surpass the sixteen bhumis and attain the level of the vidyadhara guru. Obtain the Dharmakaya. Be able to accomplish wrathful activities. Fifth, for the complete and ultimate Torma empowerment, visualize in this way: In the Torma vessel, which is the palace of powerful and fierce play, in the space where flames blaze, the Torma is the actual manifestation of the wrathful Guru deity. When you invite it to the crown of your head and bless it, due to strong devotion, the deities dissolve into light, and a stream of white, red, and blue light descends. Purify the obscurations of your body, speech, and mind. Possess the four kayas and five wisdoms. Generate unwavering faith and blessing that you are inseparable from the Guru himself. Visualize the glorious Torma touching the five places. Hūṃ! The Torma vessel, the kapala with signs, The Torma, the five desirable qualities and the five wisdoms, The Guru's supreme form, great bliss, inseparable, The Dakinis gather power, the four activities are accomplished, May you obtain the empowerment that completely perfects the four empowerments! Guru deva ḍākinī abhiṣiñca oṃ āḥ hūṃ hrīḥ āḥ! Bless the remnants of the Torma and the nectar as siddhis, and speak auspicious words. Third, the subsequent activities are: Through these, the profound treasure of the unparalleled treasure revealer, the Dharma King Dorje Lingpa, the ear-whispered lineage of union, the four empowerments of the wrathful Guru, the long lineage unbroken, and the near lineage of blessing.
Tibetan
རླབས་ཀྱི་ཚན་ཁས་བརྒྱན་པ་ ལེགས་པར་ཐོབ་པ་ཡིན་པས་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གིས་བསྡུས་པའི་དམ་ཚིག་མཐའ་དག་ཚུལ་བཞིན་དུ་་བསྲུང་བ་དང་། འདི་ཡི་དམ་གྱི་ལྷར་བཟུང་བར་བགྱིའོ་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་གཏང་རག་མཎྜལ་ཕྱིན་སྤྱི་ལྟར་བྱ། སློབ་དཔོན་གྱིས་ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་ལྷག་མ་གཏང་བ་ནས་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་བར་ཡང་ལས་བྱང་ལྟར་མཐར་ཆགས་སུ་བགྱིས་པས་གྲུབ་བོ། །སྙིགས་མཐར་སྡེ་བརྒྱད་གདུག་པའི་ཚང་ཚིང་ལ། །བྱིན་རླབས་ཞུགས་ཀྱི་རྣོ་མྱུར་འདི་ཟབ་ཅེས། །ཆེས་ཆེར་བསྔགས་ཀྱང་སྤྱོད་པའི་སྐལ་མེད་ལ། །ཕན་བདེ་རྒྱུན་མི་འཆད་པའི་གསོས་གྱུར་ཅིག །དེང་སང་འདི་སྲོལ་ཡིད་ཆེས་དཀོན། །རིང་བརྒྱུད་ཉེ་བརྒྱུད་གསུམ་འདྲེས་པའི། ཁུངས་དང་བྱིན་རླབས་གཉིས་ལྡན་པས། །དཔྱོད་ལྡན་མཆིས་ན་ཡིད་ཆེས་བྱོས། །ཞེས་པའང་ཆོས་ཚུལ་འདི་ལ་གཅེས་སྤྲས་སུ་བྱ་བའི་འདུན་པ་བརྟན་པོ་ཅན་འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པས་དབེན་གནས་དེ་བཱི་ཀོ་ཊིའི་དགའ་ཚལ་ཙ་འདྲ་རིན་ཆེན་བྲག་གི་སྒྲུབ་པའི་ཁང་པར་གཏེར་ཆེན་ཉིད་ཀྱི་གསུང་རབ་སོར་བཞག་སྟེ་གོ་བདེའི་གསལ་བྱེད་དུ་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། རྡོར་གླིང་གཏེར་བྱོན་སྙན་བརྒྱུད་ཟུང་འབྲེལ་གུ་རུ་དྲག་པོའི་དབང་བསྐུར་བཀླག་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་ཟབ་ལམ་ཟླ་བའི་བདུད་རྩི། བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ།
Chinese
以浪潮之力量庄严， 由于已善获，故将如法守护以根本和支分所摄之所有誓言，并思此为本尊而受持，随此复诵。主尊如何等，供养曼扎直至完毕，如共同仪轨而行。导师享用荟供，从布施残食乃至吉祥祝愿之间，也如仪轨次第而行，故已成就。 浊世末劫八部凶猛丛林中， 祈愿此加持迅猛之火般甚深， 虽极赞叹然无有修行之福分者， 成为利益安乐相续不断之甘露！ 如今此法式，信者稀少。 远传近传三者相杂合， 具来源和加持二者， 若有具慧者，当生信！ 如是，亦是具有对此法甚为珍爱之坚定意乐的不死教法二者雍仲林巴，于寂静处德威果谛之欢喜园，擦扎仁钦扎之修行房中，将掘藏大师之语录原封不动，作易解之阐释，善妙增上！ 多吉林掘藏口耳传承双运古汝扎波灌顶可读之科判，深道月亮甘露。教法二者雍仲林巴。
English
Adorned with the power of waves, Since it has been well obtained, all the vows encompassed by the root and branches will be kept in accordance with the Dharma, and thinking of this as the Yidam, recite after this. How the main deity, etc., offer the mandala until it is finished, and act according to the common ritual. The teacher enjoys the Tsok, and from giving the leftovers to the auspicious wishes, he also acts in order according to the ritual, so it is accomplished. In the degenerate age, in the fierce jungle of the eight classes, May this profound blessing, like a swift fire, Even if highly praised, but those without the fortune to practice, Become a nectar that continuously benefits and brings happiness! Nowadays, this tradition is rare to believe. The distant transmission and the near transmission are mixed, Possessing both origin and blessing, If there is a wise person, believe it! Thus, it is also the immortal teachings of both Yungdrung Lingpa, who has a firm intention to cherish this Dharma, in the solitary place of Dewikoti's Joyful Garden, in the practice room of Tsa-dra Rinchen Drak, keeping the unearthed master's teachings intact, making it easy to understand, may goodness increase! Dorjeling's unearthed oral transmission, the union of Guru Drakpo empowerment, a readable summary, the nectar of the profound path moon. Tenzin Yungdrung Lingpa.