Tibetan
་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ བླ་མ་ཞི་བ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སྐུ༔ མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དུག་ལྔ་འཇོམས་མཛད་རིགས་ལྔའི་རྒྱལ་བ་དང༔ ཚེ་འཛིན་ལྷ་མོ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཕྲིན་ལས་སྤྲུལ་པ་ནི༔ དྲེགས་འདུལ་ཁྱུང་ཆེན་རིགས་ལྔར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སྐུ་མཆོག་འདུས་པའི་ལྷ༔ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་གསུང་མཆོག་འདུས་པའི་ལྷ༔ དཔའ་བོ་རྟ་མཆོག་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐུགས་མཆོག་འདུས་པའི་ལྷ༔ གསང་བདག་ཕྱག་རྡོར་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་པ༔ ཡཀྴ་མེ་དབལ་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ལས་བྱེད་པ༔ ལྕགས་སྡིག་མགོ་དགུའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་འགྲུབ་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག༔ དངོས་གཞིའི་སྐབས་འདིར་ཕྲིན་ལས་སྤྱི་ལྟར་ལྷ་བསྐྱེད་རྗེས་གནས་གསུམ་བྱིན་བརླབས་ནས་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། མཆོད་བསྟོད་རྫོགས་ཀྱི་བར་བྱས་ལ་བཟླས་པ་བྱས་ ཀྱང་ཆོག་ལ་འདིར་རྩ་བའི་དགོངས་པ་རང་སོར་བཞག་པ་ཡིན་ནོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་ལའང་བཅུ་གསུམ་དུ་ཡོད་པ་ལས། དང་པོ་ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་ཅི་འབྱོར་བཤམས་ལ། བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི་བདུད་རྩི་འཐོར་ཏེ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཀྱིས་བསང་། སྭ་བྷཱ་བས་སྦྱང་། ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ ཆོས་ཀུན་སྒྱུ་མར་རིག་པ་ལས༔ རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ རཾ་ལས་ཡེ་ཤེས་མེ་བྱུང་སྟེ༔ མཚན་མའི་བག་ཆགས་ཐམས་ཅད་བསྲེགས༔ ཡཾ་ལས་ཡེ་ཤེས་རླུང་བྱུང་སྟེ༔ རྟོག་ཚོགས་དྲི་མ་གཏོར་བར་བྱས༔ ཁཾ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཆུ་བྱུང་སྟེ༔ རྟོག་ཚོགས་དྲི་མ་ཆུ་ཡིས་བཀྲུས༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ་སྥ་ར་ཎ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ གསུམ། ཨོཾ་ནི་སངས་རྒྱས་སྐུ་ཡི་མཆོག༔ གཏོར་མ་འདོད་ཡོན་བསམ་མི་ཁྱབ༔ ཨཱཿནི་སངས་རྒྱས་གསུང་གི་མཆོག༔ མ་དག་དྲི་མ་ཀུན་སྦྱངས་ཏེ༔ ཧཱུྃ་ནི་སངས་རྒྱས་ཐུགས་ཀྱི་མཆོག༔ རོ་མཆོག་བརྒྱད་ལྡན་བཅུད་དང་བཅས༔ མང་པོར་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་བསྐྱེད༔ སོ་སོར་ཐོབ་པ་སྔགས་ཀྱིས་བྱས༔ ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་ཆེན་པོར་གྱུར༔ གཉིས་པ་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་རྣམས༔ ཡེ་
Chinese
顶礼赞颂身！上师寂静赐共不共成就者！顶礼赞颂莲花生身！种姓之主无量光身！顶礼怙主无量寿！摧伏五毒五部如来及持寿天女众，顶礼赞颂！三世佛陀事业之化身，降伏傲慢大鹏金翅鸟五族，顶礼赞颂！三世佛陀身之精华汇集之神，顶礼文殊阎罗敌！三世佛陀语之精华汇集之神，顶礼英雄马王！三世佛陀意之精华汇集之神，顶礼秘密主金刚手身！三世佛陀一切事业者，顶礼夜叉焰发身！三世佛陀一切作事者，顶礼铁蝎九头身！祈请赐予我等修行者殊胜共不共成就！祈请成办四种事业之作业！于正行之时，如事业总规，生起本尊后，加持三处，迎请智慧尊。乃至供赞圆满，作念诵亦可，此处根本之意保持原样。第三、后行次第中也有十三种，第一、陈设所能办到的会供资具，加持之，则散洒甘露，以 嗡 阿弥利达 衮扎里 哈那哈那 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओम् अमृत कुण्डलि हन हन हुम् फट，梵文罗马拟音：om amrita kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，甘露，军荼利，打，打，吽，啪) 净治。以自性空净治。吽！如金刚之定，从觉知诸法如幻化中，觉性之智慧 然(藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：然) 扬(藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬) 康(藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康)！从然(藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：然)中生出智慧火，焚烧一切名相之习气！从扬(藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬)中生出智慧风，吹散分别念之垢染！从康(藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康)中生出智慧水，以水洗净分别念之垢染！然(藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：然) 扬(藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬) 康(藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康) 萨帕拉纳 啪(藏文：སྥ་ར་ཎ་ཕཊ།，梵文天城体：स्फरण फट्，梵文罗马拟音：spharaṇa phaṭ，汉语字面意思：遍满 啪)！嗡 阿 吽(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् आः हुम्，梵文罗马拟音：om āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 吽)！三遍。嗡是佛身之最胜！朵玛欲妙不可思议！啊是佛语之最胜！清净一切不净垢染！吽是佛意之最胜！具足八功德味精华！以三摩地增多！以咒语各自获得！成为普贤供云大！第二、迎请，吽！十方三世诸佛菩萨众！
English
Homage and praise to the body! Guru Peaceful, attain common and supreme siddhis! Homage and praise to the body of Padmasambhava! Lord of the family, the body of Amitabha! Homage to the protector Amitayus! Subduing the five poisons, the five families of Buddhas, and the goddesses who hold life, homage and praise! Emanation of the activities of the Buddhas of the three times, the Garuda who tames pride, homage and praise to the five families! The deity who embodies the supreme body of the Buddhas of the three times, homage to Manjushri Yamantaka! The deity who embodies the supreme speech of the Buddhas of the three times, homage to the hero Hayagriva! The deity who embodies the supreme mind of the Buddhas of the three times, homage to the secret lord Vajrapani! The activity of all the Buddhas of the three times, homage to the Yaksha Medbal! The action of all the Buddhas of the three times, homage to the nine-headed Iron Scorpion! Grant me, the supreme practitioner, the supreme common and uncommon siddhis! Accomplish the work of the four activities! In the main part, according to the general rules of activity, after generating the deity, blessing the three places, invite the wisdom being. Until the offering and praise are complete, recitation can also be done, here the original meaning is kept as it is. Thirdly, in the subsequent sequence, there are also thirteen types. First, arrange the gathering materials that can be obtained, bless them, then scatter nectar, purify with Oṃ Amrita Kuṇḍali Hana Hana Hūṃ Phaṭ. Purify with Svabhava. Hūṃ! With the samadhi like a vajra, from the awareness that all dharmas are like illusions, the wisdom of awareness Raṃ Yaṃ Khaṃ! From Raṃ, the fire of wisdom arises, burning all the habitual tendencies of names! From Yaṃ, the wind of wisdom arises, scattering the impurities of conceptual thoughts! From Khaṃ, the water of wisdom arises, washing away the impurities of conceptual thoughts with water! Raṃ Yaṃ Khaṃ Spharaṇa Phaṭ! Oṃ Āḥ Hūṃ! Three times. Oṃ is the supreme of the Buddha's body! The torma is inconceivable with desirable qualities! Āḥ is the supreme of the Buddha's speech! Purifying all impure stains! Hūṃ is the supreme of the Buddha's mind! Possessing the essence of eight excellent tastes! Increased greatly by samadhi! Each obtained by mantra! Becoming a great cloud of Samantabhadra's offerings! Second, the invitation, Hūṃ! All the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions and three times!
Tibetan
ཤེས་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་ཡི་ཚོགས་མཆོད་འབུལ༔ ཚོགས་མཆོད་དམ་པ་ཡར་བཞེས་ལ༔ ཚེ་དང་དབང་ གི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ འཆི་མེད་ཚེ་དང་ཐོད་ཕྲེང་ཞི་བའི་ལྷ། །འཇམ་དཔལ་རྟ་མགྲིན་གསང་བདག་མེ་དབལ་དང་། ཁྲོ་ཚོགས་བྱ་ཁྱུང་མཁའ་འགྲོ་བཀའ་སྡོད་བཅས། ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་ཡི་ཚོགས་མཆོད་འབུལ༔ ཚོགས་མཆོད་དམ་པ་ཡར་བཞེས་ལ༔ ཚེ་དང་དབང་གི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ གསུམ་པ་ཚོགས་འབུལ་བ་ལ་མཆོད་བཤགས་བསྒྲལ་གསུམ་གྱི་དང་པོ་མཆོད་པར་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ༔ རྔམས་པ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཐམས་ཅད་རྫུ་འཕྲུལ་རྣམ་པར་འཕྲུལ༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་འཇིགས་པར་བཅས༔ རིགས་ལྔའི་དོན་ལ་ཡང་དག་སྦྱོར༔ འདོད་ཆགས་ཁྲག་གི་རྦ་ཀློང་ཆི་ལི་ལི༔ གསུང་གི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཞེ་སྡང་རུས་པའི་ཕུང་པོ་ཁྲོ་ལོ་ལོ༔ ཐུགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ གཏི་མུག་ཤ་ཡི་ལྷུ་དུམ་ཉི་ལི་ལི༔ སྐུ་ཡི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲོ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་ཚོགས་ཕུད་གཏོར་མ་ལ་འབུལ། བར་པ་སྐོང་བཤགས་ནི། སྤྲོ་ན་རྡོར་གླིང་གིས་མཛད་པའི་རྩ་གསུམ་སྤྱི་སྐོང་འདིར་སྦྱར། དཀྱུས་ཙམ་དུ། ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་རྣམས༔ ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐང་ཞིང་བཤགས་པར་བགྱི༔ གུ་རུ་དྲག་པོའི་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ༔ ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐང་ཞིང་བཤགས་པར་བགྱི༔ ཚེ་དཔག་མེད་དང་པད་འབྱུང་ ཞི་བའི་ལྷ༔ ཐོད་ཕྲེང་གསང་བའི་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ༔ ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐང་ཞིང་བཤགས་པར་བགྱི༔ འཇམ་དཔལ་སྐུ་དང་རྟ་མགྲིན་གསུང་གི་ལྷ༔ ཐུགས་མཆོག་ཕྱག་རྡོར་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ༔ ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐང་ཞིང་བཤགས་པར་བགྱི༔ མེ་དབལ་ཁྲོ་བོ་བྱ་ཁྱུང་ལྕགས་སྡིག་ནག༔ མཁའ་འགྲོ་ལས་བྱེད་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ༔ ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐང་ཞིང་བཤགས་པར་བགྱི༔ ཞེས་དང་ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད་ལ་ཚོགས་ཕུད་དང་གཏོར་མ་ནམ་མཁར་འབུལ་ལོ། །ཐ་མ་བསྒྲལ་མཆོད་ནི། དམིགས་རྟེན་མདུན་དུ་བཞག་ལ། བདེན་བརྗོད་འགུགས་གཞུག་སྤྱི་ལྟར་བྱ། ཕུར་བུ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ ང་ནི་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་མཁའ་ལ་ཕྱར༔ གཡོན་པ་རི་རབ་ཕུར་པས་འདེབས༔ སྤྲུལ་པ་མི་བཟད་སྟོང་གསུམ་འགེངས༔ གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་བཀུག་ནས་ནི༔ རྡུལ་དུ་བརླག་པར་གདོན་མི་ཟ༔ སྙིང་རྗེས་བསྒྲལ་བའི་དམ་ཚིག་ནི༔ བསད་ཅིང་མནན་པ་མ་ཡིན་ཏེ༔ ཕུང་པོ་རྡོ་རྗེར་གཏམས་བྱས་ནས༔
Chinese
祈请智慧众降临此处！ 奉献五种欲妙的会供。 请享用这神圣的会供， 赐予寿命和权力的成就！ 不死寿命和颅鬘寂静之神， 文殊马头明王秘密主火神， 以及忿怒众、金翅鸟、空行母、护法等， 祈请智慧众降临此处！ 奉献五种欲妙的会供。 请享用这神圣的会供， 赐予寿命和权力的成就！ 第三是会供，其中供养、忏悔、诛灭三者，首先是供养： 吽！ 从恐怖的风轮中， 一切皆变化为神通， 勇士空行母皆具怖畏， 为了五部的利益而真实结合。 贪欲之血的波涛，赤哩哩！ 请享用语的供养！ 嗔恨之骨的堆积， क्रोधो लो लो (梵文罗马拟音：krodho lo lo，愤怒，啰啰)！ 请享用心的供养！ 愚痴之肉的碎块，尼哩哩！ 请享用身的供养！ 班杂 亚叉 卓达 卡嘿！（藏文：བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲོ་ཏ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：वज्र यक्ष क्रोता खा हि，梵文罗马拟音：vajra yakṣa krota khā hi，金刚 夜叉 忿怒 吃 喝） 这样向会供残食朵玛供养。 中间是圆满忏悔： 如果愿意，可以加入多吉林所作的三根本总忏。 简略而言： 十方三世诸佛菩萨， 以智慧众来圆满和忏悔。 咕噜猛烈的意和什么相违背， 以智慧众来圆满和忏悔。 无量寿佛和莲花生， 寂静之神， 颅鬘秘密的意和什么相违背， 以智慧众来圆满和忏悔。 文殊身和马头明王语之神， 殊胜意金刚手意和什么相违背， 以智慧众来圆满和忏悔。 火神忿怒尊金翅鸟铁蝎黑， 空行母事业者意和什么相违背， 以智慧众来圆满和忏悔。 这样念诵百字明，将会供残食和朵玛供养于虚空。 最后是诛灭供养： 将所缘物置于前方， 如共同仪轨般念诵真实语，迎请安住。 手持金刚橛， 吽！ 我是金刚颅鬘力， 右手金刚杵扬于空中， 左手以金刚橛镇压须弥山， 化现无量充满三千世界， 勾召所有作害者之后， 定能将其摧毁成尘土， 以慈悲诛灭的誓言是， 并非杀戮和镇压， 而是将尸体充满金刚，
English
Please invite the wisdom assembly to come here! Offer the assembly feast of the five desirable qualities. Please partake of this sacred assembly feast, and bestow the accomplishments of life and power! Immortal life and the peaceful deity of the skull garland, Manjushri Hayagriva, Secret Lord, and the Fire God, as well as the wrathful assembly, Garuda, Dakinis, and Dharma Protectors, Please invite the wisdom assembly to come here! Offer the assembly feast of the five desirable qualities. Please partake of this sacred assembly feast, and bestow the accomplishments of life and power! The third is the assembly offering, which includes offering, confession, and subjugation. First, the offering: Hūṃ! From the terrifying wind mandala, everything transforms into miraculous displays. The heroes and dakinis are all filled with terror, and they truly unite for the benefit of the five families. The surging waves of blood of desire, chi li li! Please accept the offering of speech! The pile of bones of hatred, krodho lo lo! Please accept the offering of mind! The fragments of flesh of ignorance, ni li li! Please accept the offering of body! Vajra Yaksha Krota Kha Hi! Offer the assembly remnants to the torma. The intermediate part is the fulfillment and confession: If you wish, you can add the general fulfillment of the three roots composed by Dorje Ling. In brief: Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions and three times, I fulfill and confess with the wisdom assembly. Whatever conflicts with the mind of the fierce Guru, I fulfill and confess with the wisdom assembly. Amitayus and Padmasambhava, the peaceful deity, whatever conflicts with the mind of the secret skull garland, I fulfill and confess with the wisdom assembly. Manjushri's body and Hayagriva's speech deity, the supreme mind Vajrapani, whatever conflicts with the mind, I fulfill and confess with the wisdom assembly. Fire God, Wrathful One, Garuda, Iron Scorpion Black, Dakinis, workers, whatever conflicts with the mind, I fulfill and confess with the wisdom assembly. Recite the hundred-syllable mantra and offer the assembly remnants and torma to the sky. Finally, the subjugation offering: Place the object of focus in front of you, and recite the words of truth, inviting and abiding as in the common ritual. Hold the phurba, Hūṃ! I am Vajra Skull Garland Power, my right hand raises the vajra in the sky, my left hand presses down on Mount Meru with the phurba, Emanating immeasurable forms filling the three thousand worlds, Having summoned all harm-doers, I will surely destroy them into dust, The vow of subjugation with compassion is, not killing and suppressing, but filling the corpse with vajra,