Tibetan
་ཕྱེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་ཞལ་བསྟན་འཚལ༔ སྐུ་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ བདག་ཅག་ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་བྱང༔ ནད་མེད་བདེ་བ་འབར་བ་དང༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ དྲི་མེད་གསུང་གི་སྒོ་ཕྱེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་གསུང་སྒྲོགས་འཚལ༔ གསུང་སྙིང་པོ་ལུང་གི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ བདག་ཅག་ངག་གི་སྒྲིབ་པ་བྱང༔ འགག་མེད་ནུས་པ་ཆེ་བ་དང༔ ཚངས་པ་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ ཟབ་མོ་ཐུགས་ཀྱི་སྒོ་ཕྱེས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་ཏིང་འཛིན་འཚལ༔ ཐུགས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ བདག་ཅག་ཡིད་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་བྱང༔ རྣམ་རྟོག་དག་ནས་རྟོགས་པ་འཆར༔ ཆོས་ཉིད་ཟབ་མོའི་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ༔ ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ཨཱ༔ ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ སརྦ་སིདྡྷི་ཧྲཱི༔ ཞེས་སྒྲུབ་གཏོར་སོགས་ཡོད་ན་གནས་གསུམ་དུ་གཏུགས་ཤིང་བདུད་རྩི་མྱང་ངོ་། །བཅུ་པ་ཁ་སྐོང་ནོངས་བཤགས་ནི། དབྱངས་གསལ་ཡིག་བརྒྱ་རྟེན་སྙིང་ལན་གསུམ་བརྗོད་ལ། ཆོ་ག་ལྷག་ཆད་གྱུར་པ་ དང་། །མ་འབྱོར་པ་དང་ཉམས་པ་སོགས། །ནོངས་པར་གྱུར་པ་གང་ལགས་པ། །དེ་རྣམས་ཁྱེད་ཀྱིས་བཟོད་པར་གསོལ། །བཅུ་གཅིག་པ་བསྡུ་རིམ་ནི། མདུན་བསྐྱེད་དམ་ཚོགས་ཞིང་རྣམས་རྟེན་ཡོད་ན་བརྟན་བཞུགས་བྱ་བའམ། སྤྱི་ཙམ་དུ། ཏིང་འཛིན་དཀྱིལ་འཁོར་རང་ལ་བསྡུ༔ རང་ཉིད་མཁའ་ལ་སྤྲིན་དེངས་ལྟར༔ སྐྱེ་མེད་རང་གྲོལ་ཆེན་པོར་བཞག༔ ཧཱུྃ༔ སྐྱེ་མེད་ཆོས་སྐུའི་ངང་ཉིད་ལས༔ འགག་མེད་རང་གསལ་སྐུ་གསུམ་ཤར༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་མཐར་ཕྱིན་ནས༔ སླར་ཡང་སྐྱེ་མེད་ཀློང་དུ་བསྡུ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བཛྲ་མུ༔ ཞེས་ལྷ་རྣམས་གཙོ་བོ་ལ་བསྡུ། དེ་ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་ལ་བསྡུ། དེའང་གྱེན་རིམ་ནཱ་དའི་བར་བསྡུ། དེ་སྟོང་ཉིད་སྐྱེ་མེད་སྤྲོས་བྲལ་གྱི་ཀློང་ལ་བསྟིམས་ནས་མཉམ་པར་བཞག །སླར་བླ་མ་དྲག་པོའི་སྐུར་གྱུར་པའི་གནས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱིས་བསྲུང་བར་གྱུར་པར་མོས། བཅུ་གཉིས་པ་བསྔོ་སྨོན་ནི། ཨེ་མ་ཧོ༔ བདག་གིས་འགྲོ་བ་ཀུན་དོན་དུ༔ བསྐལ་པ་དཔག་མེད་ཚུན་ཆད་ནས༔ ཐ་མ་ད་ལྟར་ཐུག་གི་བར༔ བདག་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱིས༔ བླ་མ་སྐྱེས་མཆོག་ཡི་དམ་ལྷ༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དྷཱ་ཀིའི་ཚོགས༔ སྒོམ་སྒྲུབ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པ་དང༔ འབྲི་ཀློག་བཅངས་ཤིང་ཀུན་ཆུབ་བགྱིས༔ ལྟ་སྒོམ་ལ་སོགས་དགེ་བྱས་པའི༔ འབྲས་བུ་དུས་འདིར་སྨིན་གྱུར་ནས༔ ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་ མཆོག་ཐོབ་ཤོག༔ གཞན་ཡང་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་གསུམ་གྱི༔ བླ་མའི་ཐུགས་དགོངས་རབ་རྫོགས་ནས༔ དུས་གསུམ་ཕ་མས་སྣ་དྲངས་ནས༔ འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་མ་ལུས་ཀུན༔ བླ་མ་མཆོག་གིས་རྗེས་བཟུང་ནས༔ ཡང་དག་རྡོ་རྗེའི་དོན་རྟོགས་ཤོག༔ ཅེས་དང་། ན་མོ༔ བདག་སོགས་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ བསོད་ནམས་ཚོགས་གཉིས་དགེ་བ་ཅི་བསགས་པ༔ རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ས་རུ་བསྔོ༔ བདག་གཞན་དོན་གཉིས་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་ཤོག༔ བཅུ་གསུམ་པ་ཤིས་བརྗོད་ནི། ཨེ་མ་ཧོ༔ ཤེས་བྱའི་དོན་ལ་མ་རྨོངས་པའི༔ བླ་མ་དམ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་སྩོལ་མཛད་པའི༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གཞན་དོན་རྩོལ་མེད་འགྲུབ་གྱུར་པའི༔ མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ གང་ལ་བསམ་པའི་དོན་ཀུན་འགྲུབ༔ དོན་གྲུབ་མཆོག་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྷ་ག་ལ༔ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་འཐོར། རོལ་མོ་རྒྱ་ཆེར་བྱའོ། །འདིའི་ལས་བྱང་གཏེར་ཆེན་ཉིད་ཀྱིས་མཛད་པའི་རྒྱུན་ཐོབ་ཀྱང་ཅུང་ཟད་མང་བ་དང་བླ་མ་ཞི་བ་ནས་ཁ་སྐོང་དགོས་མང་བས་དབང་བསྐུར་སོགས་ཀྱི་དུས་ཉེར་མཁོར་གྱུར་པས་ཁྱེར་བདེ་དོན་གསལ་དུ་བསྒྲིགས་པ་ལ་འགལ་འཁྲུལ་ནོངས་པ་གང་མཆིས་རྩ་གསུམ་གྱི་སྤྱན་སྔར་སྙིང་ནས་བཤགས་ན་རང་གཞན་ལ་དོན་མཆོག་མི་བསླུ་བར་བྱིན་ གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །གཏེར་བྱོན་དྲག་པོ་རྒྱས་འབྲིང་བསྡུས་གསུམ་གྱི། །བཅུད་དྲིལ་སྟག་ཚང་སྙན་བརྒྱུད་ཕྲིན་ལས་བྱང་། །སྤེལ་འདིས་འབྲེལ་བཅས་ལམ་གྱི་བར་ཆད་ཞི། །དྲག་པོ་རྩལ་གྱི་གསང་བ་གསུམ་བརྙེས་ཤོག །གཏེར་སྟོན་རྒྱལ་པོ་ལྔའི་ནང་ནས་ངོ་མཚར་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་གང་གི་གཏེར་ཆོས་དེང་སང་མཚན་ཙམ་འཛིན་པའང་གངས་ཅན་ཙམ་དུ་དཀོན་པར་མཐོང་ནས་འབད་པས་བཙལ་པའི་སྙིང་པོ་ཕྲ་མོ་ཙམ་འདི་དག་ནུབ་པར་ཕངས་ནས་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་གྱི་མཛོད་དུ། པདྨ་གར་དབང་འཆི་མེད་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ་རྩལ་གྱིས་བསྡེབས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། རྡོར་གླིང་གཏེར་བྱོན་སྙན་བརྒྱུད་གུ་རུ་དྲག་པོའི་ལས་བྱང་ཁྱེར་བདེར་བསྡུས་པ་ཟབ་དོན་སྣང་བའི་ཉིན་བྱེད། བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ།
Chinese
祈请开启（身）之门，恳请瑜伽士垂视我，以身形、相好及加持力，净化我等身体之业障，愿得无病安乐炽盛，成就长寿不死之悉地。祈请开启无垢语之门，恳请瑜伽士宣说妙语，以语精华及传承之加持力，净化我等语之业障，愿得无碍广大之能力，成就梵天语之悉地。祈请开启甚深意之门，恳请瑜伽士赐予禅定，以意五智之加持力，净化我等意之业障，愿分别念清净而生起证悟，成就法性甚深之悉地。（藏文：ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ，梵文天城体：कायसिद्धि ओ，梵文罗马拟音：kāyasiddhi oṃ，汉语字面意思：身成就 嗡），（藏文：ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ཨཱ，梵文天城体：वाकसिद्धि आ，梵文罗马拟音：vākasiddhi ā，汉语字面意思：语成就 阿），（藏文：ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：चित्तसिद्धि हुं，梵文罗马拟音：cittasiddhi hūṃ，汉语字面意思：意成就 吽），（藏文：སརྦ་སིདྡྷི་ཧྲཱི，梵文天城体：सर्वसिद्धि ह्री，梵文罗马拟音：sarvasiddhi hrī，汉语字面意思：一切成就 舍）如是，若有修供朵玛等，则于三处碰触并享用甘露。第十、补阙忏悔：诵念三遍杨希、百字明及根本咒。仪轨若有增减及，未及完备与错谬等，所有过失为何如，祈请诸尊皆宽恕。第十一、收摄次第：前生坛城或会供田等，若有所依则作坚住，或仅作总摄。禅定坛城收摄于自身，自身如空中云雾消散般，安住于无生自解脱之大境。吽！从无生法身之自性中，无碍自显三身显现，四种事业圆满究竟后，复又收摄于无生之界中。 （藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽），（藏文：བཛྲ་མུ，梵文天城体：वज्र मु，梵文罗马拟音：vajra mu，汉语字面意思：金刚 穆）如是，诸佛收摄于主尊，彼收摄于心间命咒吽，其亦次第收摄至那达，彼融入空性无生离戏之界，安住于平等舍。复观想自身转为上师猛厉身，三处为金刚三所守护。第十二、回向发愿：唉玛伙！我为利益一切众生故，从无量劫以来直至，最终此刻为止，我之身语意三门所造，对上师圣众、本尊、佛陀菩萨、空行母众，所作之修供、赞颂，以及书写、读诵、受持、通达等，所有见修等善行之果，愿于此时成熟，获得遍知之智慧，此外，十方三世一切，上师之意愿圆满，三世
English
Pray open the door (of body), I beseech the yogi to look upon me, with the blessings of body, marks and signs, purify the obscurations of our bodies, may we have the siddhi of being free from illness, blazing with happiness, and having immortal life. Pray open the door of immaculate speech, I beseech the yogi to proclaim the wonderful words, with the blessings of the essence of speech and the lineage, purify the obscurations of our speech, may we have great unobstructed power, and the siddhi of Brahma's speech. Pray open the door of profound mind, I beseech the yogi to grant samadhi, with the blessings of the five wisdoms of mind, purify the obscurations of our minds, may conceptual thoughts be purified and realization arise, may we have the siddhi of the profound nature of reality. (Tibetan: ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: कायसिद्धि ओ, Sanskrit Romanization: kāyasiddhi oṃ, Literal Chinese meaning: Body accomplishment Om), (Tibetan: ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ཨཱ, Sanskrit Devanagari: वाकसिद्धि आ, Sanskrit Romanization: vākasiddhi ā, Literal Chinese meaning: Speech accomplishment Ah), (Tibetan: ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: चित्तसिद्धि हुं, Sanskrit Romanization: cittasiddhi hūṃ, Literal Chinese meaning: Mind accomplishment Hum), (Tibetan: སརྦ་སིདྡྷི་ཧྲཱི, Sanskrit Devanagari: सर्वसिद्धि ह्री, Sanskrit Romanization: sarvasiddhi hrī, Literal Chinese meaning: All accomplishment Hrih) Thus, if there are sadhana offerings such as tormas, touch the three places and enjoy the nectar. Tenth, Completion and Confession: Recite Yangsi, the Hundred Syllable Mantra, and the root mantra three times. If there are increases or decreases in the ritual, and incompleteness or errors, whatever faults there may be, I pray that all the deities forgive them. Eleventh, the Order of Dissolution: If there is a support for the front generation or assembly field, make it stable, or just make a general summary. Dissolve the samadhi mandala into oneself, oneself like clouds dissolving in the sky, abide in the great state of unborn self-liberation. Hūṃ! From the nature of the unborn Dharmakaya, the unobstructed self-manifestation of the three bodies arises, after the four kinds of activities are perfectly completed, again dissolve into the unborn realm. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ओँ आः हुं, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum), (Tibetan: བཛྲ་མུ, Sanskrit Devanagari: वज्र मु, Sanskrit Romanization: vajra mu, Literal Chinese meaning: Vajra Mu) Thus, dissolve all the deities into the main deity, that dissolves into the heart life mantra Hūṃ, that also gradually dissolves up to the Nada, that dissolves into the realm of emptiness, unborn, free from elaboration, and abide in equanimity. Again, visualize oneself transforming into the fierce body of the Guru, the three places are protected by the three vajras. Twelfth, Dedication and Aspiration: Emaho! For the benefit of all sentient beings, from countless eons until, finally, this moment, whatever has been created by my three doors of body, speech, and mind, the offerings, praises, and writing, reading, upholding, understanding, etc., made to the Guru, the holy beings, the yidam, the Buddhas, Bodhisattvas, and the assembly of Dakinis, may the fruit of all the virtuous deeds such as view and meditation ripen at this time, may I attain the omniscient wisdom, moreover, may all the intentions of the Gurus of the ten directions and three times be perfectly fulfilled, the three times
Chinese
父母为首引导后，六道众生无余尽，至尊上师摄受后，愿证真实金刚义。如是说。那摩！我等同虚空一切有情，所积二资一切诸善根，回向一切遍知之果位，自他二利愿能净治轮回。第十三吉祥祈愿：唉玛伙！于所知义不愚昧，愿吉祥具德上师！赐予二种成就之，愿吉祥本尊天众！不劳而获成办利他，愿吉祥空行诸众！无论心中所想诸事成，愿吉祥成就最胜义！身语意之巴嘎拉，愿吉祥大手印！如是说并散花，广作乐器。此仪轨乃大掘藏师所造之传承，然稍多且需寂静上师补足之处颇多，故为灌顶等时之需，而编纂成易携义明之形式，其中若有错谬之处，于三根本尊前由衷忏悔，祈愿加持自他于殊胜义不欺诳。掘藏出之猛厉广中略三品，精要摄集虎穴耳传事业法，愿此增上具缘道之诸障碍，猛厉力之三密愿证得。于五大掘藏师中，见此殊胜稀有之掘藏法，如今仅存名号者，亦于雪域难得，故不忍此费力寻得之微少精要隐没，于珍宝伏藏库中，莲花自在长寿雍仲洲（贝玛嘎旺 འཆི་མེད་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ་，Padma Garwang Chime Yungdrung Lingpa）力所著，愿增吉祥！多吉岭（རྡོར་གླིང་）掘藏耳传莲师猛厉事业法，略摄易携，深义显现之旭日。丹尼雍仲林巴（བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ།）。
English
With parents leading the way, may all beings in the six realms without exception, be taken care of by the supreme Lama, and may they realize the meaning of the true Vajra. Thus saying. Namo! May all sentient beings equal to the sky, dedicate whatever merit and virtue has been accumulated from the two accumulations, to the state of omniscience. May the benefit of oneself and others purify the cycle of existence. The thirteenth auspicious prayer: Emaho! For those who are not ignorant of the meaning of knowledge, may the glorious and virtuous Lama be auspicious! Bestowing the two kinds of accomplishments, may the Yidam deities be auspicious! Accomplishing the benefit of others effortlessly, may the Dakinis be auspicious! Whatever one thinks in their heart, may all things be accomplished, may the supreme meaning of accomplishment be auspicious! The Bhagala of body, speech, and mind, may the Mahamudra be auspicious! Saying this, scatter flowers and make extensive music. This ritual is a lineage received from the great Terton himself, but it is slightly long and requires many additions from Lama Zhiwa, so it has been compiled into an easy-to-carry and clear form for the need of empowerment and other times. If there are any errors or mistakes in it, I sincerely confess before the Three Roots, and pray for blessings so that self and others will not be deceived in the supreme meaning. The essence of the fierce, extensive, medium, and concise three categories of revealed treasures, the Tiger's Nest ear-whispered transmission activity manual. May this increase and eliminate the obstacles on the path of those connected with it, and may the three secrets of the fierce power be attained. Among the five great Terton kings, seeing that even holding the name of this extraordinarily wonderful revealed treasure Dharma is rare in Tibet, I could not bear to see these few subtle essences, which I had painstakingly searched for, disappear, so in the treasure trove of jewels, Padma Garwang Chime Yungdrung Lingpa composed it, may auspiciousness increase! Dorling revealed treasure ear-whispered transmission Guru Drakpo activity manual, concisely summarized for easy carrying, the rising sun of profound meaning. Tennyi Yungdrung Lingpa.