Tibetan
བྱིབས་བརྒྱུད་ཡུམ་གྱི་མཁའ་གསང་དུ་ཞུགས་པ་དམ་ཚིག་པའི་སྤྱི་བོར་ཐིམ། སླར་ཡང་མཁའ་གསང་ནས་ཕྱིར་ཕྱུངས་ཏེ་རང་རང་གི་སྟན་ལ་འཁོད་པར་མོས་མཛོད། བུ་ཚུར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཡི༔ ཁྱོད་ནི་ཚུལ་ཆེན་སྣོད་ཡིན་པས༔ གསང་སྔགས་སྤྱོད་ཚུལ་ཆོ་ག་འདི༔ ཁྱོད་ལ་ཡང་དག་བསྟན་པར་བྱ༔ དུས་གསུམ་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱང༔ གསང་སྔགས་ཆོ་ག་འདི་མཁྱེན་པས༔ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་མཉམ་མེད་བརྙེས༔ ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་དཔའ་བོ་ཡིས༔ བདུད་སྡེ་དཔུང་ཆེན་མི་བཟད་པ༔ དྲག་ཆེན་དག་ཀྱང་འདིས་བཅོམ་ནས༔ འཁོར་ལོ་བསྐོར་ནས་མྱ་ངན་འདའ༔ དེ་བས་ཀུན་མཁྱེན་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར༔ བུ་ཡི་བློ་གྲོས་འདི་གྱིས་ཤིག༔ དེ་ནས་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་དོན་ཞུ་བའི་ཕྱིར་སྙིམས་པ་མེ་ཏོག་དང་བཅས་ཏེ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། བླ་མ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ༔ གསང་བ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱིས་ཡོངས་བཟུང་ཕྱིར༔ ལྷག་པར་གནས་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། གནང་བ་སྦྱིན་པ་ནི། ཉོན་ཅིག་སྐལ་ལྡན་བུ་མཆོག་ཁྱོད༔ གསང་བ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ཕྱིར༔ ཇི་ལྟར་འདོད་པ་ཚུལ་བཞིན་བྱ༔ ཞེས་བརྗོད། ཚོགས་གསག་པའི་སླད་དུ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བླ་མ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་དམ་ཅན་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དམིགས་ཏེ་ཡན་ལག་བཅུ་པ་འདིའི་དོན་དྲན་བཞིན་དུ་རྗེས་ཟློས། བླ་མ་བདེ་གཤེགས་མཁའ་འགྲོ་གནས་འདིར་གཤེགས༔ ཉི་ཟླ་པད་གདན་མཛེས་ལ་དགྱེས་པར་བཞུགས༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་ཀུན་གྱིས་མཆོད༔ སྔོན་ནས་ད་བར་མི་དགེ་བཅུ་བསགས་བཤགས༔ དུས་གསུམ་དགེ་ཚོགས་སྤྱོད་ལ་རྗེས་ཡི་རང༔ བདག་གཞན་ཡོངས་གྲོལ་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བར་བསྐུལ༔ འགྲོ་དོན་མྱ་ངན་མི་འདར་བཞུགས་གསོལ་འདེབས༔ སྒོ་གསུམ་དགེ་སྤྱད་མ་ལུས་བྱང་ཆུབ་བསྔོ༔ མཁའ་མཉམ་འགྲོ་རྣམས་སྐུ་གསུམ་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ ནང་པའི་ཐེག་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཞི་རྟེན་དང་འཇུག་སྒོར་གྱུར་པ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བའི་སྡོམ་པ་བླང་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་འགྲོ་དོན་མཛད༔ བླ་མ་རྣམས་ ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ རྩེ་གཅིག་བྱིན་གྱིས་རློབ་མཛད་པའི༔ ཡི་དམ་ལྷ་ལ༴ ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་དངོས་གྲུབ་སྟེར༔ མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ༴ ལན་གསུམ། དབང་གི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ་བ་ལ་རྒྱུད་སྡོམ་ལྡན་དུ་བསྒྲུབ་དགོས་ལ་དེའང་སྡོམ་གསུམ་རིམ་ཅན་འབོགས་པ་ཡིན་པས་ཐོག་མར་སོ་སོ་ཐར་པ
Chinese
融入加持母之空密处，誓言者的顶门融入。再次从空密处取出，请您允许安坐于各自的坐垫上。儿子，你乃大乘之人！你是殊胜的法器，因此，此密咒行持仪轨，将如实地传授于你。三时安住的诸佛，也因知晓此密咒仪轨，而证得无与伦比的遍知。嘿汝嘎，具德勇士，以大威力摧毁了不可战胜的魔军，转动法轮而入涅槃。因此，为了获得遍知，儿子，请行持此智慧。之后，为了祈请特殊的意义，手捧鲜花，合掌祈请，请复诵以下内容：上师，导师，请垂听！于殊胜秘密坛城中，为了以身语意完全摄持，祈请您特别安住于此！三遍。给予允许：谛听，具缘之殊胜之子！于殊胜秘密坛城中，为了灌顶加持，如你所愿如法行持！如是说。为了积聚资粮，观想前方虚空中，上师、寂怒本尊、具誓者、无量诸佛菩萨，忆念此十支供的意义，并复诵：上师、善逝、空行母，请降临此地！于日月莲花座上，喜悦安住！身语意三恭敬顶礼！以外内密的供云，普皆供养！往昔至今所积不善十业，皆忏悔！三时善聚之行，皆随喜！祈请为自他解脱，转动法轮！祈请不入涅槃，利益众生！三门善行，无余回向菩提！愿虚空般众生，现证三身！皈依是所有内道乘的基础和入门，请复诵此皈依之律仪：以大悲力行利生，皈依上师众！一心加持之，本尊诸神！善恶持衡赐成就，空行母众！三遍。为了生起灌顶之智慧，必须具足续部律仪，因此，也需依次授予三种律仪，首先是别解脱戒。
English
Entering the blessed mother's secret space, the vow-holder merges into the crown of the head. Again, taken out from the secret space, please allow them to be seated on their respective seats. Son, you are of the Great Vehicle! You are a vessel of great conduct, therefore, this secret mantra practice ritual, will be truly taught to you. Even the Buddhas abiding in the three times, knowing this secret mantra ritual, attained the unequaled omniscience. Heruka, glorious hero, with great power destroyed the invincible armies of demons, turning the wheel of Dharma and entering Nirvana. Therefore, in order to attain omniscience, son, please practice this wisdom. Then, in order to request the special meaning, holding flowers in your hands, with palms joined, please repeat the following prayer: Lama, teacher, please listen! In the supreme secret mandala, in order to completely hold with body, speech, and mind, please especially abide here! Three times. Giving permission: Listen, fortunate noble son! In the supreme secret mandala, in order to empower and bless, do as you wish according to the Dharma! Thus it is said. In order to accumulate merit, visualize in the sky in front, the Lama, peaceful and wrathful deities, oath-bound ones, immeasurable Buddhas and Bodhisattvas, remembering the meaning of these ten branches, and repeat: Lama, Sugata, Dakini, please come to this place! On the sun and moon lotus seat, joyfully abide! Body, speech, and mind, respectfully prostrate! With outer, inner, and secret offering clouds, offer completely! From the past until now, the ten non-virtuous deeds accumulated, I confess! I rejoice in the virtuous gatherings of the three times! I urge you to turn the wheel of Dharma for the liberation of self and others! I request you to remain without entering Nirvana, for the benefit of beings! May all the virtuous deeds of the three doors be dedicated to Bodhi! May all beings equal to space, manifest the three bodies! Taking refuge is the foundation and gateway of all Buddhist vehicles, please repeat this refuge vow: By the power of compassion, you act for the benefit of beings, I take refuge in the Lamas! With one-pointedness, bless, Yidam deities! Holding the balance of good and bad, grant attainments, assembly of Dakinis! Three times. In order to generate the wisdom of empowerment, it is necessary to be endowed with the tantric vows, therefore, it is also necessary to bestow the three vows in order, first is the Pratimoksha.