Back to the library

rtz012 0008.lapu fierce activity heart essence maturation path initiation great river easily carried gathering precious and wonderful boundless wisdom.g2.0f

Tibetan

་ཅི་མང་བགྲང་། མདུན་བསྐྱེད་གསལ་འདེབས་སྐབས་ནུབ་བྱང་དུ་ཚེ་དཔག་མེད་སྤྲུལ་སྐུ་བཞུགས་པར་གསུངས་པས་དེའི་འཛབ་བཟླ་བར་སྤྲོ་ན། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ནྲྀ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཨཱཿཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཞེས་བཟླ། བུམ་ནང་གི་ནུབ་བྱང་དྲེགས་པའི་སྔགས་ཀྱང་། ཨོཾ་ནཱི་ལཾ་བྷ་ར་དྷ་ར་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བཟླས་ན་འཇུག་པ་བདེའོ། །ལས་བུམ་དུ། ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བརྒྱའམ་ཉེར་གཅིག་བཟླ། དེ་དག་གི་འཕྲོ་འདུའི་དམིགས་པ་རྣམས་གསང་སྔགས་སྤྱི་ལྟར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བཟླས་པ་ནུས་ལྡན་དུ་གྲུབ་རྗེས་ལས་བྱང་ལྟར་ཛཔ྄་བསྐུལ་ཆོས་དབྱིངས་མ་བྱ། གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས་ཉེར་སྤྱོད། མ་ཧཱ་པཉྩ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་སརྦ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་ནང་མཆོད་འབུལ། ཧཱུྃ༔ སྐྱེ་འགག་མེད་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ངང༔ ཞེས་སོགས་དོན་བསྟོད་བྱ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཞེས་དུང་ཆོས་ཀྱི་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་བའི་རྐྱེན་གྱིས་གཙོ་ལས་ཀྱི་བུམ་པའི་ལྷ་རྣམས་ཆུར་ཞུ་བར་བསམ་མོ། །དངོས་སྟ་ཞག་གིས་ཆོད་ན་འདིར་བཀའ་སྲུང་གཏོར་འབུལ་དང་ཚོགས་མཆོད་བྱ། སྦྲེལ་ན་འདིར་མི་དགོས་སོ། །གསུམ་པ་སློབ་མ་སྟ་གོན་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་ཡོལ་བས་བསྒྲིབས་པའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཁྲུས་བུམ། བགེགས་གཏོར། ཉེར་སྤྱོད་ལྔ། རྫས་བཞི་སོགས་འདུ་བྱས་ལ། སློབ་མ་ རྣམས་ལས་བུམ་གྱི་ཆུས་ཁྲུས་བྱ། བགེགས་གཏོར་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་གཏོར་མ་ཟག་པ་མེད་པ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པར་གྱུར། འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྐོར་ཞིང་མཐར་སེ་གོལ་དང་བཅས་ཏེ། ཨོཾ་སརྦ་བིགྷྣཱན་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་སོགས་ཀྱི་མཐར་ག་ག་ན་ཁཾ་གྲྀཧྞེ་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བདུན་ནམ་གསུམ་གྱིས་བསྔོ། ཧཱུྃ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། ན་མོ་རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི༴ ཆོས་ཀྱི༴ དགེ་འདུན་གྱི༴ བདེ་གཤེགས་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་དེང་འདིར་རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་རྣམས་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཆོ་ག་བསྒྲུབ་པ་ལ་་་དངོས་གཞིའི་སྐབས། གསང་སྔགས་ཟབ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་བསྐུར་བ་ལ། ཞེས་བསྒྱུར། མཆན། བར་དུ་གཅོད་པའི་འབྱུང་པོ་གདོན་གྱི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་གཏོར་མ་འདིས་ཚིམ་པར་གྱིས་ལ་རང་རང་གི་གནས་སུ་སོང་ཞིག །གང་དག་མི་འགྲོ་ཞིང་བར་དུ་གཅོད་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པར་འགྱུར་རོ། །བགེགས་གཏོར་ཕྱིར་དོར། ཧཱུྃ༔ ཕྱི་ནང་སྣོད་བཅུད་སོགས་དང་། གྷཱ་ཏཱ་ཡ་དང་སུམྦྷའི་དྲག་སྔགས་བཟླས་པའི་ཡུངས་ཐུན་གྱིས་བྲབས་ཤིང་གུ་གུལ་གྱིས་བདུག་གོ །ཨོཾ་བཛྲ་ རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་སོགས་ཀྱིས་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ། མཎྜལ་བཀྱེ་བསྡུ་བྱས། ནུས་ཤིང་སྤྲོ་ན་ཆོས་བཤད་རྒྱས་པར་བྱ། མདོར་བསྡུ་ན། སེམས་བསྐྱེད་གསལ་བཏབ་ལ། གསན་བྱ་ཆོས་ཀྱི་ངོ་བོ་ནི་སྟོན་པ་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་གསུངས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་བསྡུ་ན་མདོ་སྔགས་གཉིས་སུ་འདུས་ཤིང་། དེ་ཡང་ཐེག་པ་རིམ་པ་དགུར་འདོད་པ་ཡིན་ཏེ། །ཀུན་འབྱུང་འདྲེན་དང་དཀའ་ཐུབ་རིག །དབང་བསྒྱུར་ཐབས་ཀྱི་ཐེག་པ་འོ། །ཞེས་རེ་རེ་ལའང་ནང་ཚན་གསུམ་དུ་དབྱེ་བའི་དགུར་མཆིས་པ་ལས། འདིར་གསང་སྔགས་ནང་པ་ཡོ་ག་རྣམ་པ་གསུམ་མམ་རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་གསུམ་དང་འབྲེལ་བ་སྟེ་ཕྱི་དཀྱིལ་མ་ཧཱ་ཡོ་ག །ལུས་དཀྱིལ་ཨ་ནུ་ཡོ་ག །མཐར་ཐུག་ཨ་ཏི་ཡོ་ག །ཡང་ཏིག་གཅེས་པའི་སྒྲོན་མེ་སོགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ལམ་ལ་བཀྲི་བར་བྱེད་པའི་ཟབ་ཆོས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་སྟེ། དེའང་བྱང་ཕྱོགས་གཉན་ཡུལ་ཟང་ཟང་ལྷ་བྲག་གི་ཟབ་གཏེར་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་དངོས་གྲུབ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་གདན་དྲངས་པའི་བླ་མ་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་བསྐུར་བ་སྐབས་སུ་བབས་པ་ཡིན། དེ་ལ་ཡང་དངོས་སྟ་གཉིས་ལས་འདིར་སློབ་མ་སྟ་གོན་ནམ་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཆོ་ག་བྱ་བ་ཡིན་པས། དེ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་དམིགས་ཏེ་མཎྜལ་ཞིག་འབུལ་མཛོད། ཅེས་འབུལ་དུ་གཞུག །བླ་མ་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ་ཡབ་ཡུམ་དུ་གསལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་མེའི་ཚྭ་ཚྭ་ལྟ་བུ་འཕྲོས། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་རྟོག་སྒྲིབ་དང་བཅས་པ་གཞོབ་ཐུལ་གྱིས་བསྲེགས། རྣམ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཧཱུྃ་ཡིག་སྔོན་པོར་གྱུར་པ་བླ་མའི་ཞལ་དུ་ཞུགས་སྐུའི་དབྱིབས་བརྒྱུད་རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་ཡུམ་གྱི་མཁར་བབས་ཧཱུྃ་དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྩ་བའི་ལྷ་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ་གྱི་སྐུར་ལམ་གྱིས་གྱུར་པའི་གནས་གསུམ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་འབྲུ་གསུམ་ལས་འོད་འཕྲོས། ཕྱོགས་བཅུའི་བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་ཡབ་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས། སྐུའི་ད

Chinese

不要多说。在前面生起观想时,说西北方有长寿佛化身像安住,如果喜欢念诵他的咒语,就念诵:嗡(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)、吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)、尼(藏文:ནྲྀ།,梵文天城体:नृ,梵文罗马拟音:nṛ,汉语字面意思:尼)、仲(藏文:བྷྲཱུྃ།,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:仲)、班杂(藏文:བཛྲ།,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚)、阿玉色(藏文:ཨཱ་ཡུ་ཥེ་,梵文天城体:आयुषे,梵文罗马拟音:āyuṣe,汉语字面意思:寿)、阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)、嘉纳悉地(藏文:ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་,梵文天城体:ज्ञानसिद्धि,梵文罗马拟音:jñānasiddhi,汉语字面意思:智成就)、阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)、吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!这样念诵。瓶子里的西北方傲慢者的咒语也念诵:嗡(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、尼蓝巴(藏文:ནཱི་ལཾ་བྷ་,梵文天城体:नीलम्भा,梵文罗马拟音:nīlambhā,汉语字面意思:青蓝光)、惹达惹(藏文:ར་དྷ་ར་,梵文天城体:रधर,梵文罗马拟音:radhara,汉语字面意思:持)、吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!这样念诵就容易进入。在事业瓶中念诵:嗡(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、班杂(藏文:བཛྲ།,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚)、雅叉(藏文:ཡཀྵ་,梵文天城体:यक्ष,梵文罗马拟音:yakṣa,汉语字面意思:夜叉)、卓达(藏文:ཀྲོ་དྷ་,梵文天城体:क्रोध,梵文罗马拟音:krodha,汉语字面意思:忿怒)、哈纳哈纳(藏文:ཧ་ན་ཧ་ན་,梵文天城体:हनहन,梵文罗马拟音:hanahana,汉语字面意思:打打)、吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)、啪特(藏文:ཕཊ།,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪特)!一百遍或二十一遍。那些咒语的摄入和融入的观想,都按照密咒共同的方式进行。这样念诵后,如果成就了力量,就按照事业仪轨,不要做祈请念诵法界母。古汝(藏文:གུ་རུ་,梵文天城体:गुरु,梵文罗马拟音:guru,汉语字面意思:上师)、德瓦(藏文:དྷེ་ཝ་,梵文天城体:देव,梵文罗马拟音:deva,汉语字面意思:天)、达吉尼(藏文:ཌཱ་ཀི་ནཱི་,梵文天城体:डाकिनी,梵文罗马拟音:ḍākinī,汉语字面意思:空行母)眷属等供品。玛哈班杂ra嘎达巴林达萨瓦布杂卡嘿(藏文:མ་ཧཱ་པཉྩ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་སརྦ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི,梵文天城体:महापञ्चरक्तबलिन्तसर्वपूजखा हि,梵文罗马拟音:mahāpañcaraktabalintasarvapūcakhāhi,汉语字面意思:大五肉血食一切供品享用)!这样供养内供。吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!无生无灭法界中!等等赞颂意义。嗡(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)、吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!这样供养海螺法器的供品,因为这个缘起,观想主尊和事业的瓶尊都融入水中。如果用实物朵玛隔开,就在这里做护法朵玛供养和会供。如果连接在一起,这里就不需要了。第三,弟子准备:坛城用帷幕遮挡的外面,准备沐浴瓶、驱魔朵玛、五种妙欲、四种物品等。让弟子们用事业瓶的水沐浴。驱魔朵玛进行清扫净化。从空性中,从仲(藏文:བྷྲཱུྃ།,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:仲)字生出宽广巨大的珍宝器皿,里面嗡(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)、阿(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)、吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)化为光,从中生出无漏的朵玛,充满甘露大海。用三字加持。结与愿印,最后加上钹。嗡(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)萨瓦维格南那玛萨瓦达塔嘎喋贝哟比夏等等的最后,嘎嘎纳康格里内当巴林达耶梭哈(藏文:ག་ག་ན་ཁཾ་གྲྀཧྞེ་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:गगन खं गृण्ह इदं बलिन्तये स्वाहा,梵文罗马拟音:gagana khaṃ gṛhṇa idaṃ balintaye svāhā,汉语字面意思:虚空 接受 此 供品 梭哈)!这样念诵七遍或三遍进行回向。结吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字印。顶礼至尊根本和传承的具德上师们,以及诸佛、法、僧,祈请出有坏利根金刚猛厉力坛城的所有本尊及其眷属,以大真实力的加持,今天为金刚弟子们特别安住的仪轨,在正行的时候,灌顶到甚深密咒的坛城中。

English

Say no more. During the visualization of the front generation, it is said that the Nirmanakaya of Amitayus resides in the northwest. If you are happy to recite his mantra, then recite: Om(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), Ah(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿), Hum(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), Nri(藏文:ནྲྀ།,梵文天城体:नृ,梵文罗马拟音:nṛ,汉语字面意思:尼), Bhrum(藏文:བྷྲཱུྃ།,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:仲), Vajra(藏文:བཛྲ།,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚), Ayushe(藏文:ཨཱ་ཡུ་ཥེ་,梵文天城体:आयुषे,梵文罗马拟音:āyuṣe,汉语字面意思:寿), Ah(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿), Jñana Siddhi(藏文:ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་,梵文天城体:ज्ञानसिद्धि,梵文罗马拟音:jñānasiddhi,汉语字面意思:智成就), Ah(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿), Hum(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! Recite like this. Also recite the mantra of the arrogant one in the northwest of the vase: Om(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), Nilambhara(藏文:ནཱི་ལཾ་བྷ་,梵文天城体:नीलम्भा,梵文罗马拟音:nīlambhā,汉语字面意思:青蓝光), Radhara(藏文:ར་དྷ་ར་,梵文天城体:रधर,梵文罗马拟音:radhara,汉语字面意思:持), Hum(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! It is easy to enter if you recite like this. In the Karma Vase, recite: Om(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), Vajra(藏文:བཛྲ།,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚), Yaksha(藏文:ཡཀྵ་,梵文天城体:यक्ष,梵文罗马拟音:yakṣa,汉语字面意思:夜叉), Krodha(藏文:ཀྲོ་དྷ་,梵文天城体:क्रोध,梵文罗马拟音:krodha,汉语字面意思:忿怒), Hana Hana(藏文:ཧ་ན་ཧ་ན་,梵文天城体:हनहन,梵文罗马拟音:hanahana,汉语字面意思:打打), Hum(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), Phat(藏文:ཕཊ།,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪特)! One hundred or twenty-one times. The visualization of absorbing and merging those mantras should be done according to the common method of secret mantras. After reciting in this way, if the power is achieved, then according to the Karma ritual, do not do the invocation of the Dharmadhatu Mother. Guru(藏文:གུ་རུ་,梵文天城体:गुरु,梵文罗马拟音:guru,汉语字面意思:上师), Deva(藏文:དྷེ་ཝ་,梵文天城体:देव,梵文罗马拟音:deva,汉语字面意思:天), Dakini(藏文:ཌཱ་ཀི་ནཱི་,梵文天城体:डाकिनी,梵文罗马拟音:ḍākinī,汉语字面意思:空行母) and retinue, Argham etc. offerings. Maha Pancha Rakta Balimta Sarva Puja Khahi(藏文:མ་ཧཱ་པཉྩ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་སརྦ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི,梵文天城体:महापञ्चरक्तबलिन्तसर्वपूजखा हि,梵文罗马拟音:mahāpañcaraktabalintasarvapūcakhāhi,汉语字面意思:大五肉血食一切供品享用)! Offer the inner offering like this. Hum(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! In the Dharmadhatu which is without birth and death! And so on, praise the meaning. Om(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), Ah(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿), Hum(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)! Because of the offering of the conch shell Dharma vessel, visualize that the deities of the main and Karma vases dissolve into water. If separated by a real Torma, then make a Dharma protector Torma offering and a Tsog offering here. If connected together, it is not needed here. Third, preparing the disciples: Outside the mandala, which is covered by a curtain, prepare a bathing vase, obstacle-removing Torma, five sensual objects, four substances, etc. Let the disciples bathe with the water of the Karma vase. Cleanse and purify the obstacle-removing Torma. From emptiness, from Bhrum(藏文:བྷྲཱུྃ།,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:仲) arises a wide and vast precious vessel, inside which Om(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), Ah(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿), Hum(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) dissolve into light, from which arises a flawless Torma, filled with a great ocean of nectar. Bless with the three syllables. Rotate the Varada mudra, and finally add cymbals. Om Sarva Vighnan Namah Sarva Tathagatebhyo Vishva etc., at the end, Gagana Kham Grihne Idam Balintaye Svaha(藏文:ག་ག་ན་ཁཾ་གྲྀཧྞེ་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ,梵文天城体:गगन खं गृण्ह इदं बलिन्तये स्वाहा,梵文罗马拟音:gagana khaṃ gṛhṇa idaṃ balintaye svāhā,汉语字面意思:虚空 接受 此 供品 梭哈)! Dedicate by reciting seven or three times. With the Hum(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) mudra. Homage to the venerable root and lineage glorious and holy lamas, and the Buddhas, Dharma, Sangha, and the deities of the mandala of the Sugata Rigdzin Dorje Dragpo Tsal and their retinues, by the power of the great truth, today, for the ritual of especially placing the Vajra disciples, during the main part, empower them into the mandala of the profound secret mantra.

Chinese

乌日巴拉,这样翻译。注释:阻碍的鬼神所有众,以此食子满足后,回到各自的处所去吧!哪些不去而阻碍的众,其身语意三如微尘般毁灭。驱除障碍食子后丢弃。 吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!内外情器等,以念诵嘎达亚和桑巴的猛咒的芥子驱赶,并用古古律熏香。 嗡 班杂 Raksha Raksha 吽 帕 (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ वज्र रक्ष रक्ष हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ vajra rakṣa rakṣa hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 班杂 保护 保护 吽 帕)!等语,观修保护轮。 献曼扎,收曼扎。 如果有能力和兴趣,可以详细讲法。 简而言之,要清楚生起菩提心。 所听闻的法的体性是,如果将导师圆满正等觉所说的一切法归纳起来,则可归纳为经和密两种。 这也被认为是九乘次第。 诸法生起引导与苦行智,以及自在方便之乘也。 这样每一乘也分为三个内部分类,共有九乘。 在这里,与密宗内道的瑜伽三种,即外坛城玛哈瑜伽,身坛城阿努瑜伽,究竟阿底瑜伽,或者说与续部、经部、窍诀三者相关联。 又是通过明点珍爱之灯等方式引导入道的甚深法,是特别殊胜的。 也就是北方凶地藏藏拉扎的甚深伏藏,由大持明者多吉坚赞迎请的喇嘛持明金刚猛厉力坛城灌顶,正当其时。 其中又有真实和准备两种,这里是做弟子准备,或者说是安住的仪轨。 为了请求这个,请供养一个曼扎。

English

Urbala, translated as such. Note: May all the obstructing spirits and demons be satisfied with this offering and return to their respective places! Those who do not go and obstruct, may their body, speech, and mind be destroyed like dust. Discard the obstacle-destroying offering. Hūṃ! The outer and inner worlds, etc., are driven away with mustard seeds sprinkled while reciting the fierce mantras of Ghataya and Sumbha, and fumigated with gugul. Oṃ Vajra Raksha Raksha Hūṃ Phaṭ! and so on, meditate on the protective circle. Offer and gather the mandala. If capable and interested, give a detailed Dharma talk. In short, clearly generate bodhicitta. The essence of the Dharma to be heard is that if all the Dharma spoken by the teacher, the complete and perfect Buddha, is summarized, it can be summarized into the two, Sutra and Tantra. This is also considered to be the nine vehicles in order. The arising of all things, the guide, and the ascetic's wisdom, as well as the vehicle of freedom and means. Thus, each vehicle is also divided into three internal categories, making nine in total. Here, the three yogas of the inner path of Secret Mantra, namely the outer mandala Maha Yoga, the body mandala Anu Yoga, the ultimate Ati Yoga, or related to the three, Tantra, Agama, and Upadesha. Moreover, the profound Dharma that leads to the path through the lamp of the cherished Bindu, etc., is particularly supreme. That is, the profound treasure of the northern fierce land Zangzang Lhadrak, the empowerment of the Lama Rigdzin Dorje Drakpo Tsal's mandala, invited by the great Vidyadhara Dondrup Gyaltsen, is timely. Among these, there are two, the real and the preparatory. Here, we are doing the disciple's preparation, or rather, the ritual of abiding. To request this, please offer a mandala.