Chinese
身着虎皮裙，腰间系着田皮的悬挂物，上身披着生象皮，四种姓氏的蛇缠绕着肢体，大灰烬的堆积，人血的滴液，油脂的涂绘，以珍宝和骨饰庄严，五十个湿人头做项链，威严而凶猛，恐怖而愤怒，摄伏三界，威压三有，右腿蜷曲左腿伸展，安住在骄慢男女的座垫上，观想身体所有毛孔都充满了如金刚杵般大小的金刚，从金刚杵中涌出猛烈的嚓嚓嘶嘶的声音。在其额头法轮之上是（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），颈部莲花之上是（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），心间金刚杵的中心是（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），心间月轮之上是红色右旋的雍仲，四肢以哈日尼萨为标志，专注意识于其向左猛烈旋转，（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的光芒迎请来无数的智慧勇识。特别是，玛哈古汝颅鬘力勇士和不可思议的空行母如雨般降临并融入，毫不散乱地一心禅修身体增长无漏的欢喜。伴随着音乐和歌声，焚烧降临加持的物品——人肉、古古律香、白檀香。 （藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）“往昔劫初时”等七句祈请文，以及颅鬘五部、阿杂、五部盔甲神、火焰神等的咒语之后加上“阿贝夏亚阿阿”猛烈念诵，降下智慧尊。如此降下加持的加持之流，发愿使其稳固直至获得菩提。将十字杵放在头上，将鲜花实际投向坛城，或者堆积花朵。观想面前显现着具足所依和能依的忿怒莲花坛城本尊众，心中想让此花鬘落到你们生生世世的本尊之上，然后跟随念诵并献花： 奇！上师诸佛垂念听，我乃具缘有缘者，于此殊胜秘密坛城中，将明觉之花敬献于诸佛，祈请随心欢喜纳受。
English
Wearing a tiger skin skirt, with a field skin hanging at the waist, the upper body covered with raw elephant skin, snakes of four castes coiled around the limbs, a pile of great ashes, drops of human blood, paintings of grease, adorned with jewels and bone ornaments, fifty wet human heads as a necklace, majestic and fierce, terrifying and wrathful, subduing the three realms, overwhelming the three existences, with the right leg bent and the left leg extended, sitting on the seat of proud men and women, contemplate that all the pores of the body are filled with vajras the size of golden mustard seeds, and from the vajras emanate fierce sounds of tsha tsha si li li. On the wheel on its forehead is (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese Meaning: 嗡), on the lotus on its neck is (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese Meaning: 阿), in the center of the vajra in its heart is (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हु, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: 吽), on the moon disc in its heart is a red swastika of joy, the four limbs are marked with Ha Ri Ni Sa, focus awareness on its fierce rotation to the left, the rays of light of (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हु, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: 吽) invite countless wisdom heroes. In particular, Maha Guru Skull Garland Power Warrior and countless Dakinis descend like rain and dissolve, without distraction, meditate single-pointedly on the increasing bliss of the uncontaminated body. Accompanied by music and songs, burn the substances for bestowing blessings - human flesh, guggul incense, white sandalwood. (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese Meaning: 舍) The seven-line prayer "In the beginning of the ancient kalpa," and the mantras of the Five Skull Garlands, A Tsik, the Five Armor Gods, and the Fire Gods, followed by "A Beshaya A A," recite fiercely and invoke the wisdom being. Vow that the stream of blessings thus bestowed will be firm until enlightenment is attained. Place the crossed vajra on the head, and actually throw the flowers onto the mandala, or pile up the flowers. Visualize that in front of you, the deity assembly of the wrathful lotus mandala with its support and supported is clearly present, and think that this flower garland will fall on whichever deity is your yidam in all your lifetimes, then follow the recitation and offer the flowers: Kye! Lamas and deities, please listen! I am a fortunate and destined one, in this supreme secret mandala, I offer the flower of awareness to the deities, please accept it with joy as you wish.
Tibetan
བཛྲ་པུཥྤེ་བྷྲཱུྃ༔ མེ་ཏོག་སླར་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། འོ་མེ་ཏོག་འདི་གར་བབ་ཀྱི་ལྷ་དེ་དབྱེར་མེད་དུ་སྤྱི་བོར་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །ཨོཾ་པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་སྭ་ཨི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་བཱ་ལ༔ ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་མིག་ཐུར་གྱིས་མ་རིག་པའི་མིག་གི་རབ་རིབ་ཐམས་ཅད་བསལ་བའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག །ཧཱུྃ༔ ང་ནི་མིག་མཁན་རྒྱལ་པོ་ཡིན༔ ཡེ་ཤེས་གསེར་གྱི་ཐུར་མ་འདིས༔ མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་ལིང་ཏོག་བསལ༔ ཡེ་ཤེས་ཀུན་མཁྱེན་སྤྱན་མཆོག་གིས༔ དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་འདི་ལ་ལྟོས༔ ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་གསེར་གྱི་མིག་ཐུར་གྱིས་གདོང་གཡོགས་བསལ་ལ། རིགས་ཀྱི་བུ་ལེགས་པར་ལྟོས་ཤིག༔ འདི་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རི༔ འདི་ནི་སྲུང་བ་རྡོ་རྗེའི་གུར༔ འདི་ནི་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཁོར་ཡུག༔ འདི་ནི་གཞལ་ཡས་ཁང་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་དང་བཅས༔ འདི་ནི་ཡེ་ཤེས་ལྷའི་ཕོ་བྲང་ངོ༔ དབུས་ན་བཞུགས་པ་ནི་བུདྡྷ་མ་ཧཱ་གུ་རུ༔ ཤར་ན་བཞུགས་པ་ནི་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ༔ ལྷོ་ན་བཞུགས་པ་ནི་རཏྣ་མ་ཧཱ་གུ་རུ༔ ནུབ་ན་བཞུགས་པ་ནི་པདྨ་མ་ཧཱ་གུ་རུ༔ བྱང་ན་བཞུགས་པ་ནི་ཀརྨ་མ་ཧཱ་གུ་རུ༔ ཁྱད་པར་དུ་ཁྱོད་ཀྱི་མེ་ཏོག་བབས་པའི་ལྷ་སྐལ་ནི༔ ཆེ་གེ་མོ་འདི་ཡིན་ཏེ། གསང་བའི་མཚན་ནི་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ༔ ཞེས་སོ་སོའི་རིགས་དང་མཐུན་པའི་མཚན་དེ་ཉིད་ལན་གསུམ་དུ་བསྒྲག་པར་གསུངས་ཏེ། དེའང་མེ་ཏོག་ཤར་དུ་བབས་ན་རྡོ་རྗེ་འགྱིང་བ་རྩལ། ལྷོར་བབས་ན་ རིན་ཆེན་ཐོད་པ་རྩལ། ནུབ་ཏུ་བབས་ན་པདྨ་བཞད་པ་རྩལ། བྱང་དུ་བབས་ན་ཀརྨ་དྲག་པོ་རྩལ། དབུས་སུ་བབས་ན་སངས་རྒྱས་དགའ་བ་རྩལ། ཞེས་གདགས་སོ། །དེ་དག་གིས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་པའི་ཆོས་རྣམས་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་ལ། ཞུགས་ནས་དབང་བསྐུར་བ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་འབུལ་བར་ཞུ། དབང་གི་དངོས་གཞི་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་རྫས་མཐའ་རྟེན་རྒྱལ་ཐབས་སྤྱི་བླུགས་ཀྱི་དབང་བཅས་བརྒྱད་དུ་ཡོད་པ་ལས། དང་པོ་སྐུ་བུམ་པ་ལྷའི་དབང་ལུས་ལ་བསྐུར་བའི་དོན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཀྱེ༔ བླ་མ་སངས་རྒྱས་འདུས་པའི་སྐུ༔ འགྲོ་མགོན་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ གུ་རུའི་སྐུ་ཡི་ལྷ་དབང་རྣམས༔ བདག་ལ་རྫོགས་པར་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། བུམ་པ་ཐོགས་ལ། འོ་བུམ་པ་འདི་སྤྱི་བོར་བཞག་པའི་ཚེ་སློབ་དཔོན་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་མདུན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་སྤྲུལ་པའི་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་སེམས་དཔའ་སེམས་མ་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་དང་བཅས་པས་དབང་བསྐུར་ཞིང་བཀྲ
Chinese
班扎布贝 吽 (藏文：བཛྲ་པུཥྤེ་བྷྲཱུྃ，梵文天城体：वज्रपुष्पे हूँ，梵文罗马拟音：vajra puṣpe hūṃ，汉语字面意思：金刚花 吽) 将花朵再次放在弟子的头顶上。哦，观想这朵花落在何处，该处的神与你无别地融入头顶。嗡 扎德格日合纳 梭哈 额芒 萨垛 玛哈 巴拉（藏文：ཨོཾ་པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་སྭ་ཨི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་བཱ་ལ，梵文天城体：ओṃ प्रतिगृह्ण स्व इ मं सत्त्व महा बल，梵文罗马拟音：oṃ pratigṛhṇa sva i maṃ sattva mahā bala，汉语字面意思：嗡，领受， स्वाहा，此，有情，大，力）观想用从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生出的眼药棒，清除无明的眼睛的所有昏花。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！我乃眼科之王，以此智慧金眼针，去除无明迷惑之翳障，以智慧全知之妙眼，观看此善妙坛城！匝秋 扎贝夏亚 啪的（藏文：ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ，梵文天城体：चक्षुःप्रवेशय फट्，梵文罗马拟音：cakṣuḥ praveśaya phaṭ，汉语字面意思：眼，进入，令！ 啪的）！这样用金眼针去除面罩，种姓之子好好观看！此乃智慧之火焰山，此乃守护金刚之帐篷，此乃尸陀林之环境，此乃四门具足、带马阶之宫殿，此乃智慧神之宫殿。中央安住者乃佛陀大 गुरु（藏文：བུདྡྷ་མ་ཧཱ་གུ་རུ，梵文天城体：बुद्ध महा गुरु，梵文罗马拟音：buddha mahā guru，汉语字面意思：佛陀 大 गुरु），东方安住者乃金刚大 गुरु（藏文：བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ，梵文天城体：वज्र महा गुरु，梵文罗马拟音：vajra mahā guru，汉语字面意思：金刚 大 गुरु），南方安住者乃宝生大 गुरु（藏文：རཏྣ་མ་ཧཱ་གུ་རུ，梵文天城体：रत्न महा गुरु，梵文罗马拟音：ratna mahā guru，汉语字面意思：宝生 大 गुरु），西方安住者乃莲花大 गुरु（藏文：པདྨ་མ་ཧཱ་གུ་རུ，梵文天城体：पद्म महा गुरु，梵文罗马拟音：padma mahā guru，汉语字面意思：莲花 大 गुरु），北方安住者乃事业大 गुरु（藏文：ཀརྨ་མ་ཧཱ་གུ་རུ，梵文天城体：कर्म महा गुरु，梵文罗马拟音：karma mahā guru，汉语字面意思：事业 大 गुरु），特别是你的花朵所落的神份是某某，秘密的名字是名为此。这样宣说各自种姓相符的名字三次。如果花朵落在东方，则名为金刚傲慢力，落在南方，则名为 宝生颅器力，落在西方，则名为莲花绽放力，落在北方，则名为事业猛力，落在中央，则名为佛陀欢喜力。这样安立。这些进入坛城的法都已圆满成就。进入后，为了请求灌顶，请献曼扎。灌顶的正行有身、语、意、功德、事业、成就物、边际、王位、总集灌顶等八种。首先，为了将身瓶佛的灌顶赐予身体，请跟随念诵此祈请文。奇！上师佛陀总集身，救度众生请垂念我，祈请圆满赐予我，上师身之诸佛灌顶。三次。手持宝瓶。哦，当将此宝瓶放在头顶时，与上师一同观想从面前的坛城中化现的五部种姓父母、勇士勇母、怒尊怒母、供养天女等正在灌顶并赐予吉祥。
English
vajra puṣpe hrūṃ (Tibetan: བཛྲ་པུཥྤེ་བྷྲཱུྃ, Devanagari: वज्रपुष्पे हूँ, Romanized Sanskrit: vajra puṣpe hūṃ, Literal meaning: Vajra flower Hūṃ) Place the flower again on the disciple's head. Oh, contemplate that the deity where this flower falls merges into the crown of your head, inseparable. Oṃ prati gṛhṇa sva i maṃ sattva mahā bāla (Tibetan: ཨོཾ་པྲ་ཏི་གྲྀཧྞ་སྭ་ཨི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་བཱ་ལ, Devanagari: ओṃ प्रतिगृह्ण स्व इ मं सत्त्व महा बल, Romanized Sanskrit: oṃ pratigṛhṇa sva i maṃ sattva mahā bala, Literal meaning: Oṃ, receive, svāhā, this, sentient being, great, strength) Visualize using the eye ointment stick that arises from the syllable Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ) to clear away all the dimness of the eyes of ignorance. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ)! I am the king of ophthalmologists, with this golden needle of wisdom, I remove the cataract of delusion of ignorance, with the supreme eye of wisdom, all-knowing, look upon this excellent mandala! Cakṣuḥ praveśaya phaṭ (Tibetan: ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ, Devanagari: चक्षुःप्रवेशय फट्, Romanized Sanskrit: cakṣuḥ praveśaya phaṭ, Literal meaning: Eye, enter, cause! Phaṭ)! Thus, remove the face covering with the golden eye needle, son of the lineage, look well! This is the mountain of the fire of wisdom, this is the protective vajra tent, this is the environment of the charnel ground, this is the palace with four doors and horse steps, this is the palace of the wisdom deities. The one residing in the center is Buddha Mahā Guru (Tibetan: བུདྡྷ་མ་ཧཱ་གུ་རུ, Devanagari: बुद्ध महा गुरु, Romanized Sanskrit: buddha mahā guru, Literal meaning: Buddha Great Guru), the one residing in the east is Vajra Mahā Guru (Tibetan: བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ, Devanagari: वज्र महा गुरु, Romanized Sanskrit: vajra mahā guru, Literal meaning: Vajra Great Guru), the one residing in the south is Ratna Mahā Guru (Tibetan: རཏྣ་མ་ཧཱ་གུ་རུ, Devanagari: रत्न महा गुरु, Romanized Sanskrit: ratna mahā guru, Literal meaning: Jewel Great Guru), the one residing in the west is Padma Mahā Guru (Tibetan: པདྨ་མ་ཧཱ་གུ་རུ, Devanagari: पद्म महा गुरु, Romanized Sanskrit: padma mahā guru, Literal meaning: Lotus Great Guru), the one residing in the north is Karma Mahā Guru (Tibetan: ཀརྨ་མ་ཧཱ་གུ་རུ, Devanagari: कर्म महा गुरु, Romanized Sanskrit: karma mahā guru, Literal meaning: Action Great Guru), especially the deity portion where your flower has fallen is so-and-so, the secret name is called this. Thus, proclaim the name that corresponds to each lineage three times. If the flower falls in the east, it is called Vajra Arrogance Power, if it falls in the south, it is called Jewel Skull Power, if it falls in the west, it is called Lotus Blooming Power, if it falls in the north, it is called Karma Fierce Power, if it falls in the center, it is called Buddha Joyful Power. Thus, establish. These dharmas for entering the mandala have been perfectly accomplished. After entering, please offer a mandala as the fee for requesting empowerment. The actual empowerment has eight parts: body, speech, mind, qualities, activity, accomplishment substances, boundary, kingship, and general empowerment. First, in order to bestow the body vase deity empowerment on the body, please repeat after this supplication. Kye! Guru Buddha combined body, Protector of beings, please consider me, Please completely bestow upon me, All the deity empowerments of the Guru's body. Three times. Hold the vase. Oh, when this vase is placed on the head, visualize together with the master that the five lineage fathers and mothers, heroes and heroines, wrathful deities, wrathful mothers, offering goddesses, etc., who emanate from the mandala in front, are bestowing empowerment and auspiciousness.