Tibetan
ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་མངོན་དུ་བྱེད་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །ཨོཾ༔ སྣང་སྲིད་སྣོད་བཅུད་སོགས་ཤིས་པ་བརྗོད་ལ། ཐུགས་ཞེས་བསྒྱུར། བཞི་པ་ཚིག་དབང་རིན་པོ་ཆེའི་གཞི་དགོད་པ་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པ་ལ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད་ཅིག །སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་གོ་སར་པད་ཟླ་རི་དྭགས་ཀྱི་པགས་པའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ། རང་རིག་གི་ངོ་བོ་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཡོན་ཏན་རྡོ་རྗེ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་བཙོ་སྦྱངས་གསེར་གྱི་མདོག་ལྟ་བུ། དབུ་སྐྲ་སེར་ལ་འཇམ་པ། སྤྱན་གཉིས་ཐད་ཀར་གཟིགས་པ་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་པའི་ཚུལ་ཅན། ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་དང་གཡོན་ནོར་བུ་དགའ་བ་འཁྱིལ་པ་བསྣམས་པ། ན་བཟའ་རས་དཀར་གྱི་སླེ་བེར་གསོལ་ཞིང་ཞབས་སྐྱིལ་ཀྲུང་འཇའ་ཟེར་གྱི་ཀློང་ན་བཞུགས་པའི་སྤྱི་བོར་ཆོས་སྐུ་མགྲིན་པར་ལོངས་སྐུ་ཐུགས་སྟོད་དུ་རྟ་མགྲིན་རྣམས་བཞུགས་པ། འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་མཚན་པ་དང་། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཀྱང་འོད་ཟེར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འཕྲོས། བླ་མ་སྐུ་གསུམ་གྱི་ཞིང་རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོར་ཁྱབ་ཅིང་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གྲུབ་ཐོབ་ཆེན་པོའི་ཡོན་ཏན་རྡོ་རྗེའི་རྣམ་པར་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པས་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་རྒྱུད་ལ་ཞུགས་པའི་མོས་པ་མཛོད་ཅིག ཨོཾ༔ ངོ་བོ་ཆོས་སྐུ་སོགས་གོང་ལྟར་ལ། ཚོགས་དང་བཅས༔ སྤྲོས་པ་བྲལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ རིག་སྟོང་གཉུག་མའི་དབང་བསྐུར་ཕྱིར༔ འོད་གསལ་དྲྭ་བར་རོལ་པའི་གར༔ བློ་བྲལ་ངང་ནས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གནས་མཆོག་འདི་རུ་སོགས་དང་། སྔགས་གུ་ཎ་ཛྙཱ་ན་སོགས་སྦྱར་ལ་དབབ། སྔགས་ཀྱིས་བརྟན། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལུས་གནད་རྣམ་སྣང་གི་ཆོས་བདུན་དང་ལྡན་པའི་ངང་ནས། རང་གི་རིག་པ་སྐད་ཅིག་མའི་རང་ངོ་ཤེས་པ་ཙམ་ལས་བཅོས་བསྒྱུར་གྱིས་མ་བསླད་པར། གདོད་མ་ཉིད་ནས་ཀ་དག་ཆོས་སྐུ་ཁྱབ་བདལ་ཆེན་པོ་ཡིན་པ་ལ་ཡིན་པའི་ངེས་ཤེས་བསྐྱེད་ལ་མཉམ་པར་ཞོག་ཅིག །ཅེས་བརྡ་སྤྲད་ཅིང་སློབ་དཔོན་གྱིས་ཀྱང་དེ་ལྟར་བྱས་ལ། ཨ༔ ཆོས་ཀུན་ངོ་བོ་རིག་སྟོང་ནམ་མཁའི་དབྱིངས༔ གང་ཤར་རང་གྲོལ་མ་བཅོས་ལྷུག་པའི་ངང༔ སྤང་བླང་བྲལ་ཐོབ་མེད་པར་དབང་བསྐུར་བས༔ ཀུན་གཞི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་གནས་འགྱུར་ཤོག༔ དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ༔ ཞེས་ཅུང་ཟད་མཉམ་པར་བཞག །དེ་ལྟར་དབང་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་མཐའ་རྟེན
Chinese
受持灌顶。成为能使果位心金刚法身显现的有缘者。嗡！ 念诵显有世间器情等吉祥之词。 意为心。第四，奠定句义灌顶之基，为了降临智慧尊而作意，请如是行持。从空性中，在你们各自的座位上，在莲花月亮鹿皮的座垫上。自性觉性的自性成就的自在功德金刚，不变金刚之身，如精炼黄金之色。头发黄色而柔顺。双眼直视，呈现极为喜悦之态。右手施胜印，左手持充满如意宝。身穿白色细布的禅修裙，双足跏趺坐于虹光之中，顶上为法身，喉间为报身，心间上方为马头金刚。周围由空行母众围绕，三处以三字标示。并且，从上师的心间，发出不可思议的光芒。三身上师的刹土遍布无边无际的海洋，通过策励意誓，一切都化现为大成就者的功德金刚之相，轻轻融入你们，生起大智慧的加持融入相续的信心。嗡！ 自性法身等如上。与眷属一同，从离戏的坛城中，为了赐予觉性空性本初的灌顶，在光明网中嬉戏的舞姿，从离念的状态中祈请降临。于此殊胜处等，加上咒语 གུ་ཎ་ཛྙཱ་ན་ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思： गुणज्ञान，guṇa jñāna，功德智慧）等而降临。 以咒语稳固。你们以身要具足毗卢七法的状态中。自己的觉性仅仅是认识到刹那间的自性，而不被改造所染污。对于从原始以来就是本来清净法身，广大无垠，生起是这样的定解而安住。如此传达指示，上师也如是行持。啊！ 诸法自性觉空如虚空界，任运自解脱，无造作的自然状态，远离取舍，无所得而赐予灌顶，愿阿赖耶转为大智慧！ དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：धर्मधातुज्ञान अभिषिञ्च आ，dharma dhātu jñāna abhiṣiñca ā，法界智灌顶 阿）！ 稍微安住。如是圆满了四种灌顶的结尾。
English
Receiving the empowerment. Becoming the fortunate ones to manifest the Dharmakaya of the Heart Vajra of the fruition. Om! Recite auspicious words such as the phenomenal world and its contents. It means heart. Fourth, to lay the foundation for the precious Word Empowerment, focus on invoking the Wisdom Being, and act accordingly. From within emptiness, on your respective seats, upon the lotus, moon, and deer skin cushion. The self-existing essence of self-awareness, the powerful, virtuous, and immutable Vajra body, like refined gold. Hair yellow and smooth. Eyes gazing straight ahead, displaying a very joyful demeanor. Right hand in the gesture of supreme generosity, and left hand holding a wish-fulfilling jewel. Wearing a white cotton meditation skirt, seated in full lotus posture amidst rainbow rays, with the Dharmakaya at the crown, the Sambhogakaya at the throat, and Hayagriva above the heart. Surrounded by a gathering of dakinis, marked with three syllables at the three places. And also, from the heart of the master, emanate inconceivable rays of light. The fields of the three Kayas of the Guru pervade the boundless ocean, and by urging the commitment, everything manifests as the virtuous Vajra form of the great accomplished ones, gently dissolving into you, generating the faith that the blessings of great wisdom enter the lineage. Om! Essence Dharmakaya, etc., as above. Together with the assembly, from the mandala free from elaboration, for the sake of bestowing the empowerment of primordial awareness and emptiness, the dance playing in the net of clear light, please descend from the state beyond mind. At this supreme place, etc., and add the mantra guṇa jñāna (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思： गुणज्ञान，guṇa jñāna，merit wisdom) and descend. Stabilize with the mantra. You all, in a state possessing the seven dharmas of Vairocana's posture. Your own awareness, merely recognizing the self-essence of a moment, without being defiled by alteration. For the fact that from the very beginning it is the primordially pure Dharmakaya, vast and boundless, generate the certainty that it is so and abide in equanimity. Thus conveying the instruction, and the master also acted accordingly. Ah! The essence of all dharmas, awareness and emptiness, like the realm of space, spontaneously liberated as it arises, the natural state without fabrication, free from acceptance and rejection, without attainment, by bestowing empowerment, may the alaya be transformed into great wisdom! dharma dhātu jñāna abhiṣiñca ā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：धर्मधातुज्ञान अभिषिञ्च आ，dharma dhātu jñāna abhiṣiñca ā，Dharmadhatu Wisdom Empowerment Ah)! Abide in equanimity for a moment. Thus, the conclusion of the complete four empowerments.