Tibetan
་དང༔ སངས་ རྒྱས་བྱང་སེམས་ཞི་དང་ཁྲོ༔ མཁའ་འགྲོ་དཔག་མེད་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང༔ འོད་འབར་བྱིན་ཐིབ་བཞུགས་པར་བསམ༔ སྤྱི་བོའི་བླ་མ་ལ་མོས་གུས་གདུང་ཤུག་དྲག་ཏུ་བསྐྱེད་ལ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱི་ཛཔ྄་དབྱངས་ལྷན་ཅིག་ཏུ་གྱེར་བར་ཞུ། ཞེས་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱི་ཛཔ྄་དབྱངས་དཔོན་སློབ་ལྷན་གཅིག་པས་ལན་བདུན་ཙམ་བྱ། དགའ་བ་འཁྱིལ་པའི་ཡིག་འབྲུ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་སྤྱི་བོའི་བླ་མ་བསྐུལ༔ དེ་དང་སློབ་དཔོན་ཐུགས་ཀ་ནས༔ འོད་ཟེར་ཉི་མའི་ཟེར་ལྟར་འཕྲོས༔ ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཞིང་ཀུན་དང༔ པདྨ་འོད་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་གྲངས་མེད་པ༔ སྤྱན་དྲངས་སྤྱི་བོའི་ལྷར་ཐིམ་བསམ༔ སྤོས་བཏུལ། ཌཱ་དྲིལ་དབྱངས་དང་བཅས་ཚིག་བདུན་གསོལ་འདེབས་དང་། ཧཱུྃ༔ བཞེངས་ཤིག་པདྨ་འབྱུང་གནས་སོགས་བརྗོད་པའི་མཐར་བླ་གཏོར་སྐུ་རྟེན་བཅས་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར། འཁོར་རྣམས་འོད་ཞུ་བླ་མར་ཐིམ༔ དེ་ཉིད་ཨ་ཡིག་དཀར་པོར་གྱུར༔ ཨ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཆུ་རྒྱུན་བབས༔ སློབ་མའི་ལུས་གང་བདེ་བ་རྒྱས༔ དགའ་འཁྱིལ་འུར་སྒྲ་དང་བཅས་པར༔ གཡས་སུ་འཁོར་ལ་ཤེས་པ་གཏད༔ སླར་ཡང་སྨིན་མཚམས་དགའ་འཁྱིལ་དམར༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཅན༔ གཡོན་སྐོར་ དྲག་ཏུ་འཁོར་བ་ལས༔ བདེ་བའི་འོད་ཟེར་བསམ་ཡས་འཕྲོས༔ འཁོར་འདས་སྣོད་བཅུད་མེར་མེར་གཡོས༔ འགལ་མེ་ལྟ་བུར་འཁོར་བའི་ངང༔ སྣང་ཚད་བླ་མ་མཁའ་འགྲོའི་སྐུ༔ མི་ཤིགས་སྔགས་ཀྱི་རང་སྒྲ་ལྡིར༔ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་བྱིན་དང་བཅས༔ རང་ལ་ཐིམ་པས་བདེ་ཆེན་འབར༔ དེ་ཉིད་སྨྲ་བསམ་བརྗོད་བྲལ་ཀློང༔ འོད་གསལ་ཆོས་སྐུ་མངོན་གྱུར་བསམ༔ རོལ་མོ་འཁྲོལ་ལ་སྒྲུབ་སྔགས་མཐར། སརྦ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་དྷིཥྛཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ ཞེས་དྲག་ཏུ་བརྗོད་ལ་དབབ། སླར་ཡང་ཐུགས་སྲོག་ས་བོན་ལས༔ འོད་འཕྲོས་སྣང་གྲགས་རྟོག་པའི་ཆོས༔ འོད་གསལ་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོར་སྦྱངས༔ ཐམས་ཅད་འོད་ཞུ་རང་ལ་ཐིམ༔ རང་ཡང་ཐུགས་སྲོག་བཾ་ལ་བསྡུ༔ འོད་ཞུ་ཨ་ཡིག་མཐིང་གར་གྱུར༔ རིམ་ཡལ་སྟོང་གསལ་གདོད་མའི་ཀློང༔ དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་རོ་གཅིག་པ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དགོངས་པའི་གདིང༔ ཀ་དག་ཁྱབ་གདལ་ཆེན་པོར་བཞག༔ ཅེས་དར་གཅིག་མཉམ་པར་འཇོག །དེ་ལྟར་བྱིན་རླབས་དབབ་པའི་རིམ་པ་རྣམ་པ་བརྒྱད་པོ་དེ་རྣམས་ནི་དབང་བསྐུར་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་རིམ་པ་གཉིས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་པའི་སྨིན་བྱེད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ ཡིན་པས་མཚན་མའི་རྫས་དང་ཚིག་གི་དབང་བསྐུར་ལ་ལྟོས་
Chinese
དང་། 諸佛菩薩寂靜與忿怒尊，無量空行母眾等，觀想安住於光芒熾盛、加持濃厚的狀態。對頂上的上師生起強烈的虔誠與渴仰，祈請一同吟誦顱鬘力的唸誦旋律。如是，由上師與弟子一同唱誦顱鬘力的唸誦旋律約七次。從喜樂交融的字中，光芒照耀，策勵頂上的上師。從上師與本尊的心間，如太陽般的光芒四射。從十方諸佛的淨土，以及蓮花光明的宮殿中，迎請無數的智慧勇識，觀想融入頂上的本尊。燃香。伴隨著手鼓與鈴聲，以及七句祈請文。吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽！）祈請蓮花生大士等語句後，將上師食子與身像置於頂上，並散花。所有眷屬化光融入上師，其轉化為白色阿字（藏文：ཨ，梵文天城體：अ，梵文羅馬擬音：a，漢語字面意思：阿！）。從阿字（藏文：ཨ，梵文天城體：अ，梵文羅馬擬音：a，漢語字面意思：阿！）降下智慧甘露之流，充滿弟子的身體，增長安樂。伴隨著喜樂交融的喧鬧聲，向右旋轉，並交付覺性。再次，眉間的喜樂紅色，乃大樂智慧的本質。從向左猛烈旋轉中，無量安樂的光芒四射，輪迴與涅槃的器情世間搖曳不定，如旋火般旋轉的狀態中，所顯現的一切皆為上師空行母之身，不壞咒語的自聲響徹，伴隨著廣大智慧的加持，融入自身而大樂熾盛。彼即是言語思維所不能及的空性，觀想光明法身顯現。演奏樂器，於修持咒語的最後。薩爾瓦 古汝 爹瓦 達欽尼 瑪哈 嘉納 阿迪瑟塔納 阿貝夏亞 阿貝夏亞 阿阿！（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）猛烈念誦並降下。再次，從心間的種子字中，光芒照耀，顯現聲響念頭的法，轉化為光明智慧的輪。一切化光融入自身，自身也收攝於心間的種子字 བཾ（藏文：བཾ，梵文天城體：वं，梵文羅馬擬音：vaṃ，漢語字面意思：വം）。化光，阿字（藏文：ཨ，梵文天城體：अ，梵文羅馬擬音：a，漢語字面意思：阿！）轉為深藍色，次第消逝於空明本初的空性中，法界與智慧成為一味，安住於諸佛的意趣，廣大清淨的本初之中。如是安住於一跏趺座。如是，以上八種降下加持的次第，乃是所有灌頂的精華，是生起二次第智慧的圓滿成熟引導，因此不需要有相的物品與詞句的灌頂。
English
And also, visualize the peaceful and wrathful Buddhas and Bodhisattvas, and the immeasurable hosts of Dakinis, abiding in a state of blazing light and thick blessings. Generate intense devotion and longing for the Lama on the crown of your head, and request to chant together the melody of the Tötreng Tsal mantra. Thus, the master and disciples together chant the melody of the Tötreng Tsal mantra about seven times. From the letters of swirling joy, light radiates, urging the Lama on the crown of your head. From the heart of the Lama and the master, rays of light shine like the rays of the sun. From all the Buddhafields in the ten directions, and from the palace of Padma's light, invite countless wisdom heroes, and visualize them dissolving into the deity on the crown of your head. Burn incense. With the sound of the Ḍākinī drum and bell, and the seven-line prayer. Hūṃ! After reciting "Arise, Padmasambhava," etc., place the Lama Torma and the image on the crown of your head and scatter flowers. All the retinue dissolve into light into the Lama, who transforms into a white A syllable (藏文：ཨ，梵文天城體：अ，梵文羅馬擬音：a，漢語字面意思：阿！). From the A syllable (藏文：ཨ，梵文天城體：अ，梵文羅馬擬音：a，漢語字面意思：阿！), a stream of wisdom nectar descends, filling the disciple's body, increasing bliss. With the sound of swirling joy, rotate to the right, and entrust awareness. Again, the red joy in the brow is the essence of great bliss wisdom. From the fierce rotation to the left, immeasurable rays of bliss radiate, the container and contents of samsara and nirvana tremble, in a state of swirling like a fire wheel, all that appears is the body of the Lama and Dakini, the self-sound of the indestructible mantra resounds, with the blessings of great wisdom, dissolving into oneself, great bliss blazes. That is the emptiness beyond speech, thought, and expression, visualize the manifestation of the clear light Dharmakaya. Play music, at the end of the practice mantra. Sarva Guru Deva Ḍākinī Mahā Jñāna Adhiṣṭhāna Āveśaya Āveśaya Ā Ā! Recite fiercely and descend. Again, from the seed syllable in the heart, light radiates, the Dharma of appearance, sound, and thought, transforms into a wheel of clear light wisdom. Everything dissolves into light into oneself, oneself also gathers into the seed syllable Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城體：वं，梵文羅馬擬音：vaṃ，漢語字面意思：വം) in the heart. Dissolving into light, the A syllable (藏文：ཨ，梵文天城體：अ，梵文羅馬擬音：a，漢語字面意思：阿！) turns dark blue, gradually disappearing into the empty and clear primordial emptiness, the sphere and wisdom become one taste, abide in the intention of all Buddhas, in the vast and pure primordial state. Thus, remain in one samadhi. Thus, these eight stages of bestowing blessings are the essence of all empowerments, the complete ripening guidance for generating the wisdom of the two stages, therefore there is no need for empowerment with symbolic objects and words.