Tibetan
ན་ཏན་རྡོ་རྗེ་ནི༔ གུ་རུ་རཏྣ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་བརྗིད་པའི་ཉམས༔ སེར་གསལ་བཙོ་མ་གསེར་གྱི་མདོག༔ ཕྱག་གཡས་རིན་ཆེན་གསེར་ཕྲེང་བསྣམས༔ གཡོན་པས་མཉམ་གཞག་ཀ་པཱ་ལར༔ བདུད་རྩི་བུམ་པ་ནོར་བུུས་བལྟམས༔ རིན་ཆེན་དབུ་རྒྱན་དར་གོས་སོགས༔ ལོངས་སྤྱོད་ཡོངས་རྫོགས་ཆས་ཀྱིས་སྤྲས༔ ཡུམ་མཆོག་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་སེར༔ གཅེར་མོ་སྐྲ་གྲོལ་རུས་རྒྱན་ཅན༔ རིན་ ཆེན་ཐོད་ཞལ་སྟོབ་པས་འཁྱུད༔ རྡོ་རྗེ་པདྨའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ རིན་ཆེན་སྟོང་ལྡན་རྒྱན་བཀོད་པར༔ ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བ་རབ་འབྱམས་ཀྱི༔ ཡོན་ཏན་མི་ཟད་རྒྱན་འཁོར་ལོ༔ རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་ཆེན་པོར་བསྒོམ༔ ཏིང་འཛིན་བརྟན་ནས་བཟླས་པ་ནི༔ མཉམ་ཡངས་རྩོལ་བྲལ་དགོངས་ཉམས་སྤར༔ སྭཱ་གུ་རུ་རཏྣ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་རཏྣ་སཾ་བྷ་བ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བཟླས་ཡོན་ཏན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ རྫོགས་རིམ་ལྟེ་བའི་རྩ་འཁོར་དབུས༔ ང་རྒྱལ་ངོ་བོ་མཱུཾ་སེར་པོ༔ སྙིང་གར་ཧྲཱིཿཡིག་སེར་པོ་ལས༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི༔ མེ་རླུང་ཆུར་གྱུར་བསྲེགས་གཏོར་བཀྲུས༔ དྭངས་མ་སྭཱ་སེར་གཟི་བརྗིད་འབར༔ འོད་ཟེར་སེར་པོས་ཁམས་གསུམ་ཁྱབ༔ ཉོན་མོངས་ང་རྒྱལ་རྩད་ནས་སྦྱངས༔ ཕྱི་སྣོད་རིན་ཆེན་བཀོད་པའི་ཞིང༔ ནང་བཅུད་རཏྣ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ སྭཱ་ཡི་རང་སྒྲས་སྣང་སྲིད་གཡོ༔ ཀུན་ཀྱང་ཐིག་ལེ་འོད་སེར་གྱུར༔ མེར་མེར་ཤིག་ཤིག་འཇིག་རྟེན་གང༔ ཚུར་འདུས་བདག་ཐིམ་བདག་ཉིད་ཀྱང༔ འོད་ཞུ་སྭཱ་དང་ཐིག་ལེར་གྱུར༔ ནཱ་དར་འདུས་ནས་དབྱིངས་སུ་ཡལ༔ ཚོར་བ་ང་རྒྱལ་གནས་སུ་དག༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་བསམ༔ སྣང་སྟོང་ལྷུན་གྲུབ་ངང་དུ་བཞག༔ ས་མ་ཡ༔ ཕྲག་དོག་གནས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར༔ ཀརྨ་ཐོད་ཕྲེང་ཏིང་འཛིན་བསྒོམ༔ ཐོགས་མེད་ རྒྱ་གྲམ་བཀོད་པའི་དབྱིངས༔ ལྗང་གསལ་ཐིག་ལེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཤང་ཤང་བཏེགས་པའི་རིན་ཆེན་ཁྲི༔ ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་གྱི་སྟེང༔ ཧཱ་ཡིག་ལྗང་གུའི་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ རྒྱལ་ཀུན་ཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ་ནི༔ གུ་རུ་ཀརྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཁྲོས་པའི་ཉམས༔ ལྗང་གསལ་གཡུ་འོད་འབར་བའི་མདོག༔ ཕྱག་གཡས་རྒྱ་གྲམ་གཡུ་ཕྲེང་བསྣམས༔ གཡོན་པས་མཉམ་གཞག་ཀ་པཱ་ལར༔ བདུད་རྩི་བུམ་པ་ནོར་བུས་བལྟམས༔ རིན་ཆེན་དབུ་རྒྱན་དར་གོས་སོགས༔ ལོངས་སྤྱོད་ཡོངས་རྫོགས་ཆས་ཀྱིས་སྤྲས༔ ཡུམ་མཆོག་ཀརྨ་མཁའ་འགྲོ་ལྗང༔ གཅེར་མོ་སྐྲ་གྲོལ་རུས་རྒྱན་ཅན༔ རྒྱ་གྲམ་ཐོད་ཞལ་སྟོབ་པས་འཁྱུད༔ རྡོ་རྗེ་པདྨའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ རྒྱ་གྲམ་སྟོང་ལྡན་རྒྱན་བཀོད་པར༔ ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བ་རབ་འབྱམས་ཀྱི༔ ཕྲིན་ལས་མི་ཟད་རྒྱན་འཁོར་ལོ༔ རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་ཆེན་པོར་བསྒོམ༔ ཏིང་འཛིན་བརྟན་ནས་བཟླས་པ་ནི༔ སྤྱི་སྤྱོད་མཁའ་ལྡིང་དགོངས་ཉམས་སྤར༔ ཧཱ་གུ་རུ་ཀརྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཨ་མོ་གྷ་སིདྡྷི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བཟླས་ཕྲིན་ལས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ རྫོགས་རིམ་གསང་བའི་རྩ་འཁོར་དབུས༔ ཕྲག་དོག་ངོ་བོ་ཨཱིཾ་ལྗང་གུ༔ སྙིང་གར་ཧྲཱིཿཡིག་ལྗང་གུ་ལས༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི༔ མེ་རླུང་ཆུར་གྱུར་བསྲེགས་གཏོར་བཀྲུས༔ དྭངས་མ་ཧཱ་ལྗང་གཟི་བརྗིད་ འབར༔ འོད་ཟེར་ལྗང་གུས་ཁམས་གསུམ་ཁྱབ༔ ཉོན་མོངས་ཕྲག་དོག་རྩད་ནས་སྦྱངས༔ ཕྱི་སྣོད་ལས་རབ་བཀོད་པའི་ཞིང༔ ནང་བཅུད་ཀརྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཧཱ་ཡི་རང་སྒྲས་སྣང་སྲིད་གཡོ༔ ཀུན་ཀྱང་ཐིག་ལེ་འོད་ལྗང་གྱུར༔ མེར་མེར་ཤིག་ཤིག་འཇིག་རྟེན་གང༔ ཚུར་འདུས་བདག་ཐིམ་བདག་ཉིད་ཀྱང༔ འོད་ཞུ་ཧཱ་དང་ཐིག་ལེར་གྱུར༔ ནཱ་དར་འདུས་ནས་དབྱིངས་སུ་ཡལ༔ འདུ་བྱེད་ཕྲག་དོག་གནས་སུ་དག༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་བསམ༔ བདག་མེད་རྩ་བྲལ་ངང་དུ་བཞག༔ ས་མ་ཡ༔ ཕམ་ལྟུང་ལྷ་རུ་སྐྱེ་བའི་སྒོ༔ གཅོད་ཕྱིར་ལྷ་ཡི་གུ་རུ་བསྒོམ༔ འགྲོ་འདུལ་ཅིར་ཡང་སྤྲུལ་པའི་ཞིང༔ རང་སྣང་རྣམ་དག་ཕོ་བྲང་དུ༔ དཀར་གསལ་འཇའ་ཟེར་འཁྲིགས་པའི་དབུས༔ འ་ཡིག་དཀར་སེར་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ ང་རྒྱལ་གནས་ངན་ལེན་སྦྱོང་བ༔ ལྷ་ཡི་གུ་རུ་སྲིད་ཐུབ་འཛིན༔ སྐུ་མདོག་དཀར་སེར་ཞི་ཞིང་འཛུམ༔ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེས་ཉོན་མོངས་གཅོད༔ གཡོན་གྱི་དྲིལ་བུས་བརྩོན་འགྲུས་སྐུལ༔ པད་ཞུ་རིན་ཆེན་སྤྱི་བླུགས་མནབ༔ དར་དཀར་ཕོད་ཀ་ཆོས་གོས་གསོལ༔ དཔག་བསམ་ཤིང་ཏོག་ཕྲེང་བས་བརྒྱན༔ ཞབས་གཉིས་པདྨ་ཟླ་བའི་སྟེང༔ འགྲོ་དོན་བཞེངས་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་དགོངས་པ་ཡིས༔ ང་རྒྱལ་རྒྱུ་འབྲས་དཔྱིས་འབྱིན་པའི༔ སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རུ་གསལ༔ ཏིང་འཛིན་བརྟན་ནས་བཟླས་པ་ནི༔ མི་གཡེང་རང་བབ་བསམ་གཏན་ངང༔ ཨོཾ་རཏྣ་གུ་རུ་དེ་བ་ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཞེས་བཟླས་ཕམ་ལྟུང་གནས་ལས་གྲོལ༔ ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང༔ འ་ཡིག་དཀར་སེར་འོད་འབར་བ༔ རྒྱལ་ཀུན་བསམ་གཏན་ཕར་ཕྱིན་གྱི༔ ངོ་བོ་བྱིན་རླབས་ཡོངས་རྫོགས་བསམ༔ ལྷ་ཡི་ས་བོན་བག་ཆགས་བཅས༔ སྤྱི་བོར་ཨ་དཀར་རྣམ་པར་གསལ༔ རླུང་སྦྱོར་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པས་བསྐུལ༔ ཐུགས་ཀའི་ཡིག་འབྲུ་གཟི་བརྗིད་འབར༔ ཡེ་ཤེས་མེ་ཡིས་ཨ་ཡིག་བསྲེགས༔
Chinese
那丹多杰者，咕噜ratna托程匝，一面二手威严之姿，明黄纯正黄金之色，右手持珍宝金鬘，左手等持嘎巴拉中，甘露宝瓶以宝珠满溢，珍宝头饰绸缎等，以圆满受用之装束庄严，明妃珍宝空行母黄，裸身散发骨饰具，珍宝颅器以怖畏环绕，金刚莲花跏趺坐，珍宝千俱庄严之坛城中，十方三世诸佛之，功德无尽庄严轮，观想自性任运大圆满，禅定稳固后念诵：等性宽广无勤作意境增，སྭཱ་གུ་རུ་རཏྣ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་རཏྣ་སཾ་བྷ་བ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）念诵后获得功德与成就，圆满次第脐轮中央，我慢自性黄色མཱུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），心间黄色ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字中，放射རཾ་ཡཾ་ཁཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之智慧，化为火风水焚烧抛洒洗涤，精华སྭཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）黄色光彩炽燃，黄色光芒遍布三界，烦恼我慢从根清除，外器珍宝庄严之刹土，内情ratna托程匝，以སྭཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之自声撼动有寂，一切皆化为明点黄光，闪闪烁烁世界充满，收摄融入我，我亦，化光融入སྭཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）与明点，那达融入于法界，感觉我慢于本位清净，思维修成平等智慧，安住于显空任运之状态，萨玛雅，为令嫉妒于本位清净之故，观修噶玛托程之禅定，无碍，十字交杵庄严之法界，于绿明点之坛城中，向上举起之珍宝宝座，于日月莲花之座垫上，绿色ཧཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字放射中，诸佛之事业金刚者，咕噜噶玛托程匝，一面二手忿怒之姿，绿亮翡翠光芒炽燃之色，右手持十字交杵玉鬘，左手等持嘎巴拉中，甘露宝瓶以宝珠满溢，珍宝头饰绸缎等，以圆满受用之装束庄严，明妃噶玛空行母绿，裸身散发骨饰具，十字交杵颅器以怖畏环绕，金刚莲花跏趺坐
English
The Nada Diamond is: Guru Ratna Totreng Tsal, One face, two hands, a majestic demeanor, Bright yellow, pure gold in color, The right hand holds a precious golden rosary, The left hand rests in equipoise, holding a skull cup, A vase of nectar brimming with jewels, Precious head ornaments, silk garments, and so on, Adorned with complete enjoyment attire, The consort is the precious yellow Dakini, Naked, with flowing hair and bone ornaments, A precious skull cup encircled by terror, Seated in the vajra lotus posture, In a precious, thousand-fold adorned mandala, Of the Buddhas of all directions and times, The inexhaustible qualities and adornment wheel, Meditate on the spontaneously accomplished great perfection, Once the samadhi is stable, recite: Increase the expanse of equanimity, effortless contemplation, SWA GURU RATNA TOTRENG TSAL RATNA SAMBHAVA SARVA SIDDHI HUNG (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) By reciting this, attain qualities and siddhis, In the completion stage, at the center of the navel chakra, The essence of pride is the yellow MUM (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), From the yellow HRIH (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) syllable at the heart, RAM YAM KHAM (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) radiate forth, Transforming into the wisdom of fire, wind, and water, Burn, scatter, and cleanse, The essence is the radiant yellow SWA (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), Its yellow rays pervade the three realms, Purifying the afflictions and pride from their roots, The outer world is a field adorned with jewels, The inner essence is Ratna Totreng Tsal, By the sound of SWA (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), existence and peace are moved, All transform into yellow light bindus, Sparkling and shimmering, filling the world, Gathering back, dissolving into myself, Myself also, Dissolving into light, into SWA (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) and bindus, The nada merges and vanishes into space, The feeling of pride is purified in its place, Think of equality wisdom manifesting, Rest in the spontaneously accomplished state of appearance and emptiness, Samaya, In order to purify jealousy in its place, Meditate on the Karma Totreng samadhi, Unobstructed, In the expanse adorned with a crossed vajra, In the mandala of a clear green bindu, On a precious throne raised high, On a seat of sun, moon, and lotus, From the radiating green HA (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) syllable, The activity vajra of all the Buddhas is, Guru Karma Totreng Tsal, One face, two hands, in a wrathful demeanor, Bright green, the color of blazing turquoise light, The right hand holds a crossed vajra turquoise rosary, The left hand rests in equipoise, holding a skull cup, A vase of nectar brimming with jewels, Precious head ornaments, silk garments, and so on, Adorned with complete enjoyment attire, The consort is the green Karma Dakini, Naked, with flowing hair and bone ornaments, A crossed vajra skull cup encircled by terror, Seated in the vajra lotus posture
Chinese
ཧུཾ། 十字千辐庄严处， 十方三世诸佛尊， 无尽事业庄严轮， 观想自成大圆满。 禅定稳固而念诵： 增上共用空行之觉受。 哈 咕噜 噶玛 托听 匝 阿摩嘎 悉地 萨瓦 悉地 吽。（藏文：ཧཱ་གུ་རུ་ཀརྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཨ་མོ་གྷ་སིདྡྷི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：हा गुरु कर्म तोद फ्रेंग त्साल अमोघ सिद्धि सर्व सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：hā guru karma toda phreng tsal amogha siddhi sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：哈 咕噜 噶玛 颅鬘力 阿摩嘎 悉地 一切 悉地 吽。） 如是念诵获得事业成就。 圆满次第秘密脉轮中， 嫉妒自性绿色伊（藏文：ཨཱིཾ，梵文天城体：ई，梵文罗马拟音：īṃ，汉语字面意思：伊）字。 心间绿色舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字中， 燃 洋 空 放射智慧之， 化为火风水焚烧抛洒洗。 精华大绿光辉耀， 绿色光芒遍三界， 净化烦恼嫉妒之根本。 外器清净庄严之刹土， 内情噶玛颅鬘力。 哈之自声撼动有寂， 一切化为绿光明点。 闪闪烁烁充满世间， 收摄融入自心亦， 化为光融哈与明点。 那达汇聚融入法界， 行蕴嫉妒清净于本位， 观想成就智慧现前。 安住无我离根之状态。 萨玛雅。 堕罪转生为天之门， 为断故观想天之古汝。 调伏所化随现之刹土， 自显清净之宫殿中， 白色明亮虹光缭绕之中央， 白色黄色阿（藏文：འ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字放射与收摄， 清净我慢恶趣之业， 天之古汝摄持有顶。 身色白黄寂静而微笑， 右手金刚断除诸烦恼， 左手铃铎策励精进。 莲花宝顶普贤冠冕， 身着白色绸缎法衣， 以如意树果实之花鬘严饰， 双足立于莲花月轮上， 为利有情以立势而安住， 以平等智慧之意， 尽除我慢因果之， 明观为佛陀之化身。 禅定稳固而念诵： 无散乱自然安住禅定中。 嗡 惹那 咕汝 德瓦 匝 钦达 匝 钦达 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་གུ་རུ་དེ་བ་ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओँ रत्न गुरु देव च्छिन्द च्छिन्द हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ ratna guru deva cchinda cchinda hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 宝生 咕噜 天 斩 斩 吽 啪。） 如是念诵从堕罪处解脱。 心间月轮之中央， 白色黄色阿字光芒耀， 诸佛等性禅定度之， 自性加持圆满观想。 天之种子及习气， 顶门白色阿字极明亮， 以风瑜伽金刚念诵催动， 心间字之光辉耀， 智慧火焚烧阿字。
English
Hūṃ. At the place adorned with a thousand-spoked cross, To the Buddhas of all times and directions, The inexhaustible wheel of activity, Meditate on the great spontaneously accomplished nature. Having stabilized the samadhi, recite: Increase the experiential awareness of the common-use sky-goers. Hā guru karma toda phreng tsal amogha siddhi sarva siddhi hūṃ. (Tibetan: ཧཱ་གུ་རུ་ཀརྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཨ་མོ་གྷ་སིདྡྷི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हा गुरु कर्म तोद फ्रेंग त्साल अमोघ सिद्धि सर्व सिद्धि हुं, Sanskrit Romanization: hā guru karma toda phreng tsal amogha siddhi sarva siddhi hūṃ, Literal Chinese Meaning: Ha Guru Karma Skull Garland Power Amogha Siddhi All Siddhi Hūṃ.) By reciting this, attain the accomplishment of activity. In the center of the secret root chakra of the completion stage, The essence of jealousy is a green īṃ (Tibetan: ཨཱིཾ, Sanskrit Devanagari: ई, Sanskrit Romanization: īṃ, Literal Chinese Meaning: 伊). From the green hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese Meaning: 舍) syllable in the heart, ram yam kham radiate wisdom's, Transform into fire, wind, and water, burn, scatter, and wash. The essence, great green brilliance, Green rays pervade the three realms, Purify the root of afflictions and jealousy. The outer world is a field of perfect arrangement, The inner essence is Karma Skull Garland Power. The sound of hā shakes existence and peace, Everything transforms into green light drops. Sparkling and shimmering, filling the world, Gathering back, dissolving into myself, even myself, Transform into light, dissolving into hā and bindu. The nāda gathers and dissolves into space, The compounded jealousy is purified in its place, Think of the accomplishment of activity, wisdom manifesting. Rest in the state of selflessness, rootlessness. Samaya. The gate of falling and being reborn as a god, To cut it, meditate on the guru of the gods. The field of taming beings, appearing in various forms, In the palace of pure self-appearance, In the center of white, clear, and swirling rainbow light, From the white and yellow a (Tibetan: འ་, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese Meaning: 阿) syllable radiating and gathering, Purify the negative karma of pride, The guru of the gods holds existence. Body color white and yellow, peaceful and smiling, The right hand vajra cuts through afflictions, The left hand bell urges diligence. Wears a lotus hat, precious crown of universal pouring, Wears a white silk phod ka and dharma robes, Adorned with a garland of wish-fulfilling tree fruits, Both feet stand on a lotus moon seat, Stands in a posture of benefiting beings, With the intention of equality wisdom, Completely eliminating the cause and effect of pride, Clearly visualize as the emanation body of the Buddha. Having stabilized the samadhi, recite: Without distraction, naturally abide in meditation. Oṃ ratna guru deva cchinda cchinda hūṃ phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་རཏྣ་གུ་རུ་དེ་བ་ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ओँ रत्न गुरु देव च्छिन्द च्छिन्द हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ ratna guru deva cchinda cchinda hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om Jewel Guru Deva Cut Cut Hum Phat.) By reciting this, liberate from the place of falling. In the center of the moon mandala in the heart, The white and yellow a syllable shines with light, The essence of the perfection of meditation of all the Buddhas, Think of the complete blessing. The seed of the god, along with the imprints, At the crown of the head, the white a syllable is extremely clear, Urge with the wind yoga vajra recitation, The radiance of the syllable in the heart shines, The fire of wisdom burns the a syllable.