Chinese
身色蓝色具威严，右持金刚引解脱道，左手铃声扬佛法音，顶戴班智达帽自生智，身着蓝色法衣与裙袍，颈佩水晶念珠为庄严，双足安住莲花月垫上，为利有情立姿而安住，以法界智之意，尽除愚痴之因果，显现佛陀之化身，稳固禅定而持诵：嗡 班扎 咕噜 迪尔雅 嘎玛 他玛 他 吽 呸 (藏文：ཨོཾ་བུདྡྷ་གུ་རུ་ཏིརྻ་ཀ་མ་ཐ་མ་ཐ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओঁ बुद्ध गुरु तिर्यक म थ म थ हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ buddha guru tiryak ma tha ma tha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 佛陀 上师 迪尔雅 嘎玛 他玛 他 吽 呸)，如是持诵解脱畜生道，心间月轮之上，蓝色夏字光芒耀，诸佛智慧到彼岸，本体加持圆满想，畜生种子与习气，脐间蓝色德热（藏文：ཏྲི་，梵文天城体：त्रि，梵文罗马拟音：tri，汉语字面意思：德热）极明显，风息结合金刚诵，心间字光极炽盛，智慧火焚德热字，法性水净诸习气，明觉风摧知识障，光芒遍布虚空界，有情脐间脉结之，旁生种子焚净摧，光芒射向畜生道，解脱无明净痴哑，愚痴因果连根断，外器清净庄严刹，内情转为佛陀师，光融虹光明点蓝，收摄自融入夏字，彼即蓝点之自性，摇曳咒音自发生，观想为法界智本体，摄心安住原始清净中，萨玛雅，断除饥渴饿鬼生处之门，为此修持饿鬼上师，调伏有情任运化现刹，自显清净之宫殿中，红亮虹光遍布之中央，红色玛字光芒四射中，清净悭吝之恶业，饿鬼上师如是显现，身色红色具威严，右手摩尼宝珠赐所欲，左手持盈满甘露之颅器，头戴莲花见解脱帽，身着红色法衣与裙袍，颈佩珍宝念珠为庄严，双足安住莲花月垫上，为利有情立姿而安住，以分别智之意，尽除悭吝之因果，显现佛陀之化身，稳固禅
English
Body color blue, possessing majestic demeanor; the right hand holds a vajra, guiding to the path of liberation; the left hand's bell proclaims the Dharma's sound; wearing a paṇḍita hat, self-arisen wisdom; adorned in blue silk robes and Dharma garments; the neck is adorned with a crystal rosary; both feet rest upon a lotus and moon cushion; abiding in a standing posture, working for the benefit of beings; with the intention of Dharmadhatu wisdom, completely eradicating the causes and effects of delusion; manifesting as the emanation body of the Buddha; stabilizing in samadhi, reciting: Oṃ Buddha Guru Tiryak ma tha ma tha hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་བུདྡྷ་གུ་རུ་ཏིརྻ་ཀ་མ་ཐ་མ་ཐ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ओঁ बुद्ध गुरु तिर्यक म थ म थ हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ buddha guru tiryak ma tha ma tha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 佛陀 上师 迪尔雅 嘎玛 他玛 他 吽 呸), by reciting this, one is liberated from the realm of animals; upon the moon disc in the heart, the blue syllable Sha blazes with light; the essence of the wisdom of all Buddhas, the perfection of wisdom, is contemplated as complete blessing; along with the seeds and habitual tendencies of animals; in the navel, the blue Tri (藏文：ཏྲི་，梵文天城体：त्रि，梵文罗马拟音：tri，汉语字面意思：德热) is clearly manifest; urged by the vajra recitation combined with wind energy; the syllable in the heart blazes with splendor; the wisdom fire burns the syllable Tri; the water of Dharma nature washes away habitual tendencies; the wind of awareness destroys the obscurations of knowledge; as the radiance pervades the expanse of the sky; the animal seeds in the navel chakra knots of sentient beings are burned, washed, and destroyed; the rays of light radiate towards the realm of animals; liberating from ignorance, purifying foolishness and muteness; severing the causes and effects of delusion from the root; the outer world is a pure and adorned field; the inner essence is transformed into Buddha Guru; the light dissolves into rainbow rays and blue bindus; gathering and dissolving into the syllable Sha; that very blue bindu; trembles and possesses the inherent sound of mantra; contemplate it as the essence of Dharmadhatu wisdom; holding the mind, abide in the state of primordial purity; Samaya; to sever the door of birth into the realm of hungry ghosts, tormented by hunger and thirst; therefore, meditate on the Hungry Ghost Guru; a field of emanations that tames beings in various ways; in the self-appearing pure palace; in the center of red and clear rainbow light; from the radiating light of the red syllable Ma; purifying the negative karma of miserliness; the Hungry Ghost Guru appears distinctly; the body color is red, possessing a majestic demeanor; the right hand holds a wish-fulfilling jewel, bestowing desires; the left hand holds a skull cup filled with nectar; wearing a lotus hat that liberates upon sight; adorned in red Dharma robes and skirts; the neck is adorned with a rosary of jewels; both feet rest upon a lotus and moon cushion; abiding in a standing posture, working for the benefit of beings; with the intention of discriminating wisdom, completely eradicating the causes and effects of miserliness; manifesting as the emanation body of the Buddha; stabilizing in
Tibetan
ཛིན་བརྟན་ནས་བཟླས་པ་ནི༔ མི་འཛད་ནམ་མཁའ་མཛོད་སྒོ་དབྱེ༔ ཨོཾ་པདྨ་གུ་རུ་པྲེ་ཏ་ཀ་པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བཟླས་བཀྲེས་སྐོམ་གནས་ལས་གྲོལ༔ ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང༔ མ་ཡིག་དམར་སེར་འོད་འབར་བ༔ རྒྱལ་ཀུན་སྦྱིན་པའི་ཕར་ཕྱིན་གྱི༔ ངོ་བོ་བྱིན་རླབས་ཡོངས་རྫོགས་བསམ༔ ཡི་དྭགས་ས་བོན་བག་ཆགས་བཅས༔ གསང་བར་པྲེ་དམར་རྣམ་པར་གསལ༔ རླུང་སྦྱོར་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པས་བསྐུལ༔ ཐུགས་ཀའི་ཡིག་འབྲུ་གཟི་བརྗིད་འབར༔ ཡེ་ཤེས་མེ་ཡིས་པྲེ་ཡིག་བསྲེགས༔ ཆོས་ཉིད་ཆུ་ཡིས་བག་ཆགས་བཀྲུས༔ རིག་རྩལ་རླུང་གིས་ཤེས་སྒྲིབ་གཏོར༔ མདངས་འོད་ནམ་མཁའི་མཐར་ཁྱབ་པས༔ ལུས་ཅན་གསང་བའི་རྩ་མདུད་ཀྱི༔ ཡི་དྭགས་ས་བོན་བསྲེགས་བཀྲུས་གཏོར༔ འོད་ཟེར་ཡི་དྭགས་གནས་སུ་འཕྲོས༔ ཕྱི་ནང་སྒྲིབ་གྲོལ་བཀྲེས་སྐོམ་སྦྱངས༔ སེར་སྣའི་རྒྱུ་འབྲས་རྩད་ནས་བཅད༔ ཕྱི་ སྣོད་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང༔ ནང་བཅུད་པདྨ་གུ་རུར་བསྒྱུར༔ འོད་ཞུ་འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལེ་དམར༔ བསྡུས་ཏེ་རང་ཐིམ་མ་ལ་འདུས༔ དེ་ཉིད་ཐིག་ལེ་དམར་པོ་ནི༔ གཡོ་ཞིང་སྔགས་ཀྱི་རང་སྒྲ་ཅན༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོར་བསམ༔ སེམས་བཟུང་ཀ་དག་ངང་དུ་བཞག༔ ས་མ་ཡ༔ ཚ་གྲང་དམྱལ་བར་སྐྱེ་བའི་སྒོ༔ གཅོད་ཕྱིར་དམྱལ་བའི་གུ་རུ་བསྒོམ༔ འགྲོ་འདུལ་ཅིར་ཡང་སྤྲུལ་པའི་ཞིང༔ རང་སྣང་རྣམ་དག་ཕོ་བྲང་དུ༔ ནག་གསལ་འཇའ་ཟེར་འཁྲིགས་པའི་དབུས༔ ཧ་ཡིག་ནག་པོའི་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ ཞེ་སྡང་གནས་ངན་ལེན་སྦྱོང་བ༔ དམྱལ་བའི་གུ་རུ་རྣམ་པར་གནོན༔ སྐུ་མདོག་ནག་པོ་ཁྲོ་ཞིང་གཏུམ༔ ཐོ་ལུམ་ཆུ་རྒྱུན་ཚ་དམྱལ་བཅོམ༔ ཕུར་བུ་མེ་དབལ་གྲང་དམྱལ་སྟོང༔ མཆོག་ཞུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོ་མནབ༔ དར་ནག་ཕོད་ཀ་ཆོས་གོས་གསོལ༔ མགུལ་པར་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན༔ ཞབས་གཉིས་པདྨ་ཟླ་བའི་སྟེང༔ འགྲོ་དོན་བཞེངས་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་དགོངས་པ་ཡིས༔ ཞེ་སྡང་རྒྱུ་འབྲས་དཔྱིས་འབྱིན་པའི༔ སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རུ་གསལ༔ ཏིང་འཛིན་བརྟན་ནས་བཟླས་པ་ནི༔ ཀུན་བཟོད་བྱམས་ཆེན་དུག་དབལ་གཞོམ༔ ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་ན་ར་ཀ་ད་ཧ་ད་ཧ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བཟླས་དམྱལ་བའི་གནས་ལས་གྲོལ༔ ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང༔ ཧ་ཡིག་ནག་པོ་འོད་འབར་བ༔ རྒྱལ་ཀུན་བཟོད་པའི་ཕར་ཕྱིན་གྱི༔ ངོ་བོ་བྱིན་རླབས་ཡོངས་རྫོགས་བསམ༔ དམྱལ་བའི་ས་བོན་བག་ཆགས་བཅས༔ རྐང་མཐིལ་དུ་ཡིག་ནག་པོར་གསལ༔ རླུང་སྦྱོར་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པས་བསྐུལ༔ ཐུགས་ཀའི་ཡིག་འབྲུ་གཟི་བརྗིད་འབར༔ ཡེ་ཤེ
Chinese
稳固禅定后念诵：开启无尽虚空宝藏之门。嗡 班玛 咕噜 贝达 嘎巴 匝 匝 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་པདྨ་གུ་རུ་པྲེ་ཏ་ཀ་པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma guru preta ka pa ca pa ca hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 莲师 饿鬼 嘎巴 匝 匝 吽 啪！）这样念诵，从饥渴之境解脱。心间月轮之上，玛字红黄光芒闪耀，观想诸佛布施度之体性加持圆满。饿鬼种子及习气，秘密处贝字红色极明显，以风瑜伽金刚念诵催动，心间字放光芒，智慧火焚烧贝字，法性水洗涤习气，觉性风摧毁知障，光芒遍布虚空边际，有情众生秘密脉结之，饿鬼种子焚烧洗涤摧毁，光芒射向饿鬼处，内外障碍解脱，饥渴平息，断除悭吝之因果。外器转为极乐刹土，内情转为莲花生大士，光融彩虹明点红，收摄融入自身，彼红明点，摇动且具咒语自声，观想为自证智慧之体性，摄持心于原始清净之状态。萨玛雅！为断除堕入寒热地狱之门，观修地狱之咕噜。为调伏有情而化现种种之刹土，于自现清净之宫殿中，黑亮彩虹光芒交织之中央，从黑色哈字光芒放射中，清净嗔恨及恶趣之习气，地狱咕噜威猛降临，身色黑色忿怒且凶猛，托林水流摧毁热地狱，普巴橛火星熄灭寒地狱，顶戴胜解金刚顶，身穿黑绸法衣，颈部以颅骨鬘庄严，双足立于莲花月轮之上，以利益有情之姿态安住。以如镜智慧之意，彻底根除嗔恨之因果，于佛之化身中明观。稳固禅定后念诵：息灭一切嗔恨毒焰之大慈悲。嗡 班匝 咕噜 纳ra嘎 达哈 达哈 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་ན་ར་ཀ་ད་ཧ་ད་ཧ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra guru naraka daha daha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 班匝 咕噜 地狱 烧 烧 吽 啪！）这样念诵，从地狱之境解脱。心间月轮之上，哈字黑色光芒闪耀，观想诸佛安忍度之体性加持圆满。地狱种子及习气，于脚掌心明观黑色哈字，以风瑜伽金刚念诵催动，心间字放光芒，智
English
Having stabilized the meditation, recite: Open the inexhaustible treasury of space. oṃ padma guru preta ka pa ca pa ca hūṃ phaṭ! (Tibetan: ཨོཾ་པདྨ་གུ་རུ་པྲེ་ཏ་ཀ་པ་ཙ་པ་ཙ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ padma guru preta ka pa ca pa ca hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: oṃ Lotus Master Hungry Ghost ka pa ca pa ca hūṃ phaṭ!) By reciting this, liberation from the realm of hunger and thirst. On the moon disc in the heart, the syllable ma, red-yellow, blazing with light, contemplate the essence of the generosity pāramitā of all the Buddhas, complete with blessings. The seed of the hungry ghost, along with its karmic imprints, the red preta is clearly visible in the secret place. Arouse it with the wind-yoga vajra recitation. The letters in the heart blaze with splendor. The wisdom fire burns the syllable preta. The water of dharmatā washes away the karmic imprints. The wind of awareness destroys the obscurations of knowledge. As the radiance pervades the ends of space, the secret knots of the channels of sentient beings, the seeds of the hungry ghosts are burned, washed, and destroyed. The rays of light emanate to the place of the hungry ghosts. Outer and inner obscurations are cleared, hunger and thirst are purified. The causes and effects of miserliness are cut off at the root. The outer vessel is transformed into the pure land of Sukhāvatī. The inner essence is transformed into Padmasambhava. The light dissolves into rainbow rays, a red bindu. Gathered, it dissolves into oneself, merging into the ma. That very red bindu, quivering and possessing the inherent sound of mantra, contemplate it as the essence of self-cognizant wisdom. Hold the mind in the state of primordial purity. Samaya! To cut off the door of birth into the hot and cold hells, meditate on the guru of hell. A field of emanations that tames beings in various ways. In the self-appearing pure palace, in the center of black and clear rainbow rays, from the emanation and gathering of the black syllable ha, purify the negative karma of anger. The guru of hell powerfully subdues. The body color is black, wrathful, and fierce. The torrent of water of Tolum destroys the hot hells. The fire sparks of the phurba empty the cold hells. Adorned with the supreme dissolving vajra peak. Wearing a black silk phod and dharma robes. The neck is adorned with a garland of skulls. The two feet stand on a lotus moon disc. Abiding in a posture of accomplishing the welfare of beings. With the intention of mirror-like wisdom, completely uprooting the causes and effects of anger, clearly visualize as the emanation body of the Buddha. Having stabilized the meditation, recite: The great compassion that endures all, destroying the poison flames of hatred. oṃ vajra guru naraka daha daha hūṃ phaṭ! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་ན་ར་ཀ་ད་ཧ་ད་ཧ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra guru naraka daha daha hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: oṃ Vajra Guru Hell Burn Burn hūṃ phaṭ!) By reciting this, liberation from the realm of hell. On the moon disc in the heart, the black syllable ha blazes with light. Contemplate the essence of the patience pāramitā of all the Buddhas, complete with blessings. The seed of hell, along with its karmic imprints, the black syllable is clearly visible on the soles of the feet. Arouse it with the wind-yoga vajra recitation. The letters in the heart blaze with splendor. The wis