Tibetan
་ཀུན་གྱི་ལམ་པོ་ཆེ༔ འཁྲུལ་པ་བཙན་ཐབས་བཤིགས་པའི་གནད༔ སྐལ་པ་ཅན་རྣམས་དང་དུ་ལོངས༔ ས་མ་ཡ༔ འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཐོབ་ཕྱིར༔ ཚེ་དབང་རིག་འཛིན་བསྙེན་ཅིང་བསྒྲུབ༔ འཆི་མེད་པདྨ་བཀོད་པའི་ཞིང༔ དྭངས་མ་འོད་ལྔའི་ཕོ་བྲང་དུ༔ པད་དཀར་འདབ་བརྒྱད་ཟླ་བའི་སྟེང༔ ཧྲཱིཿཡིག་ཡོངས་གྱུར་སྐད་ཅིག་གིས༔ བདག་ཉིད་གུ་རུ་ཚེ་དཔག་མེད༔ དཀར་དམར་འོད་མདངས་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ༔ འཛུམ་ལྡན་སྤྲུལ་སྐུའི་ཆ་ལུགས་ཅན༔ རྡོ་རྗེ་གཡས་ལ་ཚེ་བུམ་གཡོན༔ དར་གྱི་ཆོས་གོས་ལྗང་དམར་དང༔ ཟ་འོག་མཐིང་གོས་སྐུ་ལ་གསོལ༔ དབུ་ལ་རྡོ་རྗེའི་སྙན་ཞུ་མནབས༔ ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ སྐྱེ་འཆི་མི་མངའ་འོད་ཀྱི་ལུས༔ སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པར་བསྒོམ༔ ཏིང་འཛིན་བརྟན་ནས་བཟླས་པ་ནི༔ རྟག་བརྟན་འགྱུར་མེད་དགོངས་ པའི་ངང༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛ༔ བདག་བསྐྱེད་བསྙེན་པ་བྱེ་བ་བཟླ༔ དཀྱིལ་འཁོར་བུམ་པ་མདའ་དར་སོགས༔ ཚེ་རྟེན་རྣམས་དང་ཁྱད་པར་དུ༔ བཟང་པོ་དྲུག་དང་ལྔ་ཚན་ལྔ༔ རྟག་ངུ་རིགས་གསུམ་སྐྱོབ་སྦྱར་བའི༔ རིལ་བུས་ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་བཀང༔ དར་དམར་ཁ་བཀབ་མདུན་རྟེན་བྱ༔ སྲུང་འཁོར་རིམ་པ་བདུན་ལྡན་ནང༔ བྷྲཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེའི་གཞལ་ཡས་ཁང༔ པདྨ་རིན་ཆེན་འཇའ་ཚོན་བྲེས༔ དེ་དབུས་པད་སྡོང་ཉི་ཟླའི་སྟེང༔ ཧཱུྃ་ལས་བླ་མ་ཚེ་དཔག་མེད༔ པདྨ་ཚེ་མཆོག་བྱེ་རུའི་མདོག༔ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞི་མ་ཁྲོ༔ དང་པོས་རྡོ་རྗེ་ཐོད་པ་བསྣམས༔ བར་པས་ཚེ་བུམ་བྷནྡྷ་འཛིན༔ འོག་གཉིས་ཁ་ཊྭཱཾ་ཚེ་དར་འཛིན༔ རིན་ཆེན་རྒྱན་ལྡན་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ མནྡྷཱ་ར་བ་དམར་གསལ་འཁྲིལ༔ མདའ་དར་གཡོབ་ཅིང་ཚེ་བཅུད་སྡུད༔ གཞོན་ཚུལ་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བས་བརྒྱན༔ ཕྱི་རོལ་པདྨ་འདབ་བཞི་ལ༔ ཚེ་བདག་མཁའ་འགྲོ་རིགས་བཞི་ནི༔ དཀར་སེར་དམར་ལྗང་ཕྱོགས་ཀྱི་མདོག༔ མདའ་དར་གཡས་ལ་ཚེ་བུམ་གཡོན༔ གཞན་ཡང་ཚེ་ལྷ་རིག་འཛིན་ཚོགས༔ གྲངས་མེད་སྤྲིན་གཏིབས་ལྟ་བུར་གསལ༔ གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ཧྲཱིཿཡིག་མཐར༔ སྔགས་ཕྲེང་གཡས་འཁོར་འོད་ཟེར་གྱིས༔ འཁོར་འདས་ཚེ་དཔལ་དྭངས་མའི་བཅུད༔ བསྡུས་ཏེ་ བདག་མདུན་ལ་ཐིམ་དམིགས༔ ཨོཾ་གུ་རུ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ སྒྲུབ་པའི་དུས་སུ་འབུམ་ཚོ་གསུམ༔ རྗེས་ལ་ཞག་རེར་བརྒྱ་རྩ་བཟླས༔ ངེས་པར་འཆི་མེད་རིག་འཛིན་འགྲུབ༔ སྐབས་སུ་གསོལ་གདབ་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ༔ ཧྲཱི༔ ལྷག་པ
Chinese
一切之大道，摧毁错乱之要诀，具缘者当受持。萨玛雅。（Samaya） 为获不死金刚身，修持长寿灌顶持明。于不死莲花庄严刹土，清净五光之宫殿中，白莲八瓣月轮上，（ཧྲཱིཿ，藏文，ह्रीः，梵文天城体，hrīḥ，梵文罗马拟音，舍）字圆满化现刹那间，自身即为古汝无量寿，白红光芒普照十方。面带微笑具化身之相，右手金刚杵左持长寿宝瓶，身着绿红丝绸法衣，外罩蓝色锦缎。头戴金刚耳饰，双足金刚跏趺坐。无有生灭之光明身，观想显现而自性空。禅定稳固后持诵：常恒不变之意境中，嗡啊吽 班匝 古汝 贝玛 悉地 阿依 协 吽 仲 舍。（藏文，唵阿吽 班雜咕嚕貝瑪悉地阿瑜瑟吽 勃隆 尼則，梵文天城体，Oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi āyuṣe hūṃ bhrūṃ nṛ jaḥ，梵文罗马拟音，嗡啊吽 班匝 古汝 贝玛 悉地 阿瑜瑟 吽 勃隆 尼则，身语意金刚上师莲花生大士成就长寿 吽 仲 舍） 自生本尊念诵百万遍，坛城宝瓶箭幡等，尤其与长寿物，六妙及五组五供，常啼三怙主加持之，甘露丸盛满颅器中，红绸覆盖作前供，七重护轮之内，（བྷྲཱུྃ，藏文，भ्रूम，梵文天城体，bhrūṃ，梵文罗马拟音，勃隆，种子字）化现金刚宫殿，莲花珍宝虹光绘，其中央莲茎日月上，（ཧཱུྃ，藏文，हूँ，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，吽，种子字）化现上师无量寿，莲花长寿殊胜珊瑚色，三面六臂寂静带忿怒，初持金刚颅器，中持长寿宝瓶班杂，下二持卡章长寿箭，珍宝严饰跏趺坐，曼达拉瓦红光缠绕，摇动箭幡摄集寿精华，示现年轻花鬘严饰，外围莲花四瓣上，长寿空行母四部众，白黄红绿方位色，右持箭幡左持寿瓶，另有长寿天众持明众，无数如云聚般明显，主尊心间（ཧྲཱིཿ，藏文，ह्रीः，梵文天城体，hrīḥ，梵文罗马拟音，舍）字末，咒鬘右旋光芒照，轮回涅槃寿命福德之精华，摄集融入自前而观想。嗡 古汝 阿依 嘉纳 吽 仲 舍 悉地 帕拉 吽。（藏文，唵 咕嚕 ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ，梵文天城体，Oṃ guru āyurjñāna hūṃ bhrūṃ nṛ jaḥ siddhi phala hūṃ，梵文罗马拟音，嗡 古汝 阿依 嘉纳 吽 仲 舍 悉地 帕拉 吽，嗡 上师 长寿 智慧 吽 仲 舍 成就 果 吽）阿玛Ra尼 孜万德耶 梭哈。（藏文，ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体，Amararaṇi jīvantī ye svāhā，梵文罗马拟音，阿玛Ra尼 孜万德耶 梭哈，不朽命力 赐予 圆满） 修持之时念诵三百万，之后每日念诵百零八，必定成就长寿持明果，届时祈请恳切启迪心，（ཧྲཱིཿ，藏文，ह्रीः，梵文天城体，hrīḥ，梵文罗马拟音，舍）！殊胜。
English
The great path of all, the key to forcefully destroying delusion, may those with fortune take it to heart. Samaya. In order to obtain the immortal Vajra body, practice the Tsedwang Rigdzin (Long Life Empowerment Vidyadhara). In the immortal Padma-adorned realm, in the palace of pure five lights, on the white lotus eight-petaled moon, the syllable (ཧྲཱིཿ, Tibetan, ह्रीः, Sanskrit Devanagari, hrīḥ, Sanskrit Romanization, Seed Syllable) completely transforms in an instant, oneself becomes Guru Amitayus, white and red light radiating in all ten directions. With a smiling face, possessing the appearance of a Nirmanakaya, holding a vajra in the right hand and a long-life vase in the left, wearing green and red silk Dharma robes, and a blue brocade robe on the body, wearing vajra earrings on the head, with both feet in the vajra full lotus posture, a body of light without birth or death, meditate on appearance but without inherent existence. Once the samadhi is stable, recite: In the state of constant, stable, and unchanging intention, Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Ayushe Hum Bhrum Nri Dza. (藏文，唵阿吽 班雜咕嚕貝瑪悉地阿瑜瑟吽 勃隆 尼則，梵文天城体，Oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi āyuṣe hūṃ bhrūṃ nṛ jaḥ，梵文罗马拟音，嗡啊吽 班匝 古汝 贝玛 悉地 阿瑜瑟 吽 勃隆 尼则，身语意金刚上师莲花生大士成就长寿 吽 仲 舍) Generate oneself and recite the mantra a million times, with the mandala, vase, arrow banner, etc., especially with the long-life substances, the six excellences and the five sets of five offerings, the nectar pills blessed by the three protectors of Tagngu, filling a skull cup, covered with red silk as a front support, inside the seven-layered protection wheel, from (བྷྲཱུྃ, Tibetan, भ्रूम, Sanskrit Devanagari, bhrūṃ, Sanskrit Romanization, Seed Syllable) arises a vajra palace, adorned with lotus, jewels, and rainbows, in the center of which, on a lotus stem, sun, and moon, from (ཧཱུྃ, Tibetan, हूँ, Sanskrit Devanagari, hūṃ, Sanskrit Romanization, Seed Syllable) arises Lama Amitayus, Padma Tsechok, coral in color, with three faces and six arms, peaceful and slightly wrathful, the first holds a vajra skull cup, the middle holds a long-life vase and a bandha, the lower two hold a khatvanga and a long-life arrow, adorned with precious jewels, seated in the full lotus posture, Mandarava entwined with clear red light, waving the arrow banner and gathering the essence of life, showing a youthful appearance adorned with flower garlands, on the four petals of the outer lotus, the four classes of long-life Dakinis, white, yellow, red, and green in the direction of the colors, holding an arrow banner in the right hand and a long-life vase in the left, also the long-life deities and the assembly of Vidyadharas, appearing countless like a dense cloud, at the heart of the main deity, at the end of the syllable (ཧྲཱིཿ, Tibetan, ह्रीः, Sanskrit Devanagari, hrīḥ, Sanskrit Romanization, Seed Syllable), the mantra garland rotates clockwise with rays of light, gathering the essence of the life and glory of samsara and nirvana, visualizing it dissolving into oneself and the front. Om Guru Ayurjnana Hum Bhrum Nri Dza Siddhi Pala Hum. (藏文，唵 咕嚕 ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ，梵文天城体，Oṃ guru āyurjñāna hūṃ bhrūṃ nṛ jaḥ siddhi phala hūṃ，梵文罗马拟音，嗡 古汝 阿依 嘉纳 吽 仲 舍 悉地 帕拉 吽，嗡 上师 长寿 智慧 吽 仲 舍 成就 果 吽) Amaraṇi Jīvantī Ye Svaha. (藏文，ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体，Amararaṇi jīvantī ye svāhā，梵文罗马拟音，阿玛Ra尼 孜万德耶 梭哈，不朽命力 赐予 圆满) During the practice, recite three hundred thousand times, and afterwards, recite one hundred and eight times each day, one will definitely accomplish the immortal Vidyadhara, at that time, pray earnestly and inspire the mind, (ཧྲཱིཿ, Tibetan, ह्रीः, Sanskrit Devanagari, hrīḥ, Sanskrit Romanization, Seed Syllable)! Excellent.
Tibetan
འི་ལྷ་མཆོག་ཚེ་དབང་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ ཕྱི་ནང་སྣོད་བཅུད་འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ་བདུད་རྩིའི་བཅུད་སྡུས་ལ༔ འཆི་མེད་རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཞེས་པས་གསོལ་གདབ་མཆིལ་མ་མིད༔ ཐུན་མཚམས་ཚེ་འགུགས་མདའ་དར་གཡབ༔ ཧྲཱི༔ ཀ་དག་ལྷུན་གྲུབ་གསང་བའི་དབྱིངས༔ འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ གུ་རུ་པདྨ་ཚེ་ཡི་མཆོག༔ ཐུགས་རྗེ་ཐུགས་དམ་དེང་འདིར་བསྐུལ༔ སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་འབྱུང་ལྔའི་བཅུད༔ སྐྱེ་འགྲོའི་ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་དང༔ རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་བྱིན་རླབས་སོགས༔ སྲིད་ཞིའི་ཚེ་དཔལ་འདིར་ཁུག་ཅིག༔ དྭངས་བཅུད་འོད་ཀྱི་ཐིག་ལེར་སྡུས༔ བདག་དང་སྒྲུབ་པའི་རྫས་ལ་ཐིམ༔ འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་བཅུད་དུ་སྨིན༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་བནྟི་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཚེ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་བྷྲཱུྃ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ དམིགས་པ་ངར་ལྡན་ཡང་ཡང་འགུགས༔ རྗེས་སུ་དངོས་གྲུབ་དབང་བླང་ན༔ མཎྜལ་ཕུལ་ལ་གསོལ་བ་གདབ༔ ཀྱཻ༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེ༔ གཙོ་བོ་ཚེ་དཔག་མེད་པ་དགོངས༔ ཡང་གསང་ཚེ་ཡི་དབང་བསྐུར་ཞུ༔ སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ་གསོལ་བཏབ་རྒྱུད་སྦྱང་ཞིང༔ ལྷ་བསྐྱེད་བྱིན་དབབ་བརྟན་པར་བྱ༔ བླ་མ་ཚེ་དཔག་མེད་ཡབ་ཡུམ༔ སྦྱོར་མཚམས་བྱང་སེམས་རྒྱུན་བབས་པས༔ འཁོར་ལོ་ལྔ་པོ་དྭངས་མས་གང༔ མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་ཐོབ་བསམ༔ ཚེ་ཡི་བུམ་པ་གནས་ལྔར་གཏུགས༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད༔ གསང་བའི་ཡུམ་མཆོག་མནྡྷཱ་ར༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དབང་སྐུར་སྩོལ༔ གསང་བ་ཐུགས་ཀྱི་དཔལ་བེའུ་ནས༔ མི་འགྱུར་སྙིང་པོ་ཚེ་ཡི་བཅུད༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་བསྩལ་ནས་ཀྱང༔ ཡེ་ཤེས་གསང་བའི་རྒྱས་ཐོབ་ཅིག༔ སྔགས་མཐར་དབང་གི་ལས་སྔགས་སྦྱར༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཿཧཱ༔ མཱུཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ༔ བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ བུམ་ཆུ་ལྕེ་ཐོག་བྱིན་ནས་སུ༔ ཧཱུྃ༔ ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་མཁའ་གསང་ནས༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་འཕྲོ་འདུ་ཡིས༔ རྩ་རླུང་ཐིག་ལེ་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་ཐོབ་ཤོག༔ ཚེ་རིལ་དང་ནི་ཚེ་ཆང་སྦྱིན༔ ཧཱུྃ༔ འཁོར་འདས་བརྟན་གཡོ་ཀུན་གྱི་བཅུད༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་རིལ་བུ་འདི༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་སྦྱིན་པ་ཡིས༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཀུན་ཐོབ་ཤོག༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱུ་གཉིས་རྐྱེན་སྦྱར་འབྲུ་བཅུད་ཆང༔ འཆི་མེད་བདུད་རྩི་ར་ས་ཡ༔ ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔར་སྦྱར
Chinese
唉！至尊长寿金刚之身，内外情器轮涅一切之，智慧精华甘露精髓摄，赐予无死金刚寿之成就。如是祈请勿吞口水，于座间摇动寿命招引箭幡。 舍（ཧྲཱིཿ，hrīḥ，种子字）！ 本净任运秘密界，无死金刚坛城中，莲师咕噜寿命尊，慈悲誓愿今祈请。 器世间五大之精华，众生寿命福德与财富，诸佛菩萨加持等，祈请此世间寿命兴盛。 清净精华摄为光明点，融入自与修持之物中，成熟无死成就之精华，愿获金刚寿命之灌顶。 嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体，oṃ，身），阿玛Ra尼 ཛཱི་བནྟི་（藏文，梵文天城体，jīvantī，命），班匝 བཛྲ་（藏文，梵文天城体，vajra，金刚），阿 ཡུ་ཥེ་（藏文，梵文天城体，āyuṣe，寿），阿 贝 ཤ་ ཡ་（藏文，梵文天城体，āveśaya，祈请降临），策 བྷྲཱུྃ་（藏文，梵文天城体，bhrūṃ，种子字），呢 བྷྲཱུྃ་（藏文，梵文天城体，bhrūṃ，种子字），匝 ཛཿ（藏文，梵文天城体，jaḥ，钩），吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字）， 班 བཾ་（藏文，梵文天城体，vaṃ，种子字）， 伙 ཧོ༔（藏文，梵文天城体，hoḥ，惊叹）！ 专注猛厉再三勾招，随后成就灌顶已获得，献曼扎并作如是祈请： 奇（ཀྱཻ，kye，惊叹词）！ 喇嘛金刚持大德， 主尊无量寿佛垂念，祈请甚深寿命之灌顶，祈请成熟解脱。 三次祈请清净相续，生起本尊加持入，稳固之。 喇嘛无量寿佛父母， 交合处菩提心恒降， 五轮充满清净， 思维获得不变金刚寿。 寿命宝瓶触五处。 吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字）！ 喇嘛怙主无量寿， 秘密之母曼达Ra哇， 身语意之坛城中， 赐予无死寿命之灌顶。 从秘密意之吉祥结， 不变心髓寿命之精华， 赐予具缘之子后， 获得智慧秘密之印。 咒后加持灌顶事业咒。 嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体，oṃ，身） 吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字） 梭哈 སྭཱ་（藏文，梵文天城体，svāhā，祈愿） 阿 ཨཱཿ（藏文，梵文天城体，āḥ，语） 舍 ཧཱ༔（藏文，梵文天城体，hā，意）， 牟 མཱུཾ་（藏文，梵文天城体，mūṃ，种子字） 朗 ལཱཾ་（藏文，梵文天城体，lāṃ，种子字） 芒 མཱཾ་（藏文，梵文天城体，māṃ，种子字） 邦 པཱཾ་（藏文，梵文天城体，pāṃ，种子字） 当 ཏཱཾ༔（藏文，梵文天城体，tāṃ，种子字）， 班匝 བཛྲ་（藏文，梵文天城体，vajra，金刚），阿 ཡུ་ཥེ་（藏文，梵文天城体，āyuṣe，寿），吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字）， 仲 བྷྲཱུྃ་（藏文，梵文天城体，bhrūṃ，种子字），呢 ནྲྀ་（藏文，梵文天城体，nṛ，种子字），匝 ཛ༔（藏文，梵文天城体，jaḥ，钩）， 阿 贝 ཥིཉྩ་（藏文，梵文天城体，abhiṣiñca，灌顶） 阿 ཨཱ༔（藏文，梵文天城体，āḥ，语）！ 宝瓶水置于舌上后， 吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字）！ 从无量寿佛之空密处， 以菩提心之散聚， 加持脉气明点， 愿获不变金刚之寿命。 布施寿命丸与寿命酒。 吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字）！ 轮涅动静一切之精华， 此无死寿命之丸， 赐予具缘之子后， 愿获胜共诸成就。 吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字）！ 二因缘合谷物精华酒， 无死甘露拉萨亚， 五肉五甘露合
English
Emaho! Supreme deity, the embodiment of Tshewang Dorje, The essence of wisdom, nectar condensed, of all phenomena of samsara and nirvana, internal and external. Grant the accomplishment of the immortal vajra life! With this supplication, do not swallow saliva, During the session, wave the arrow and banner to summon life. Hrih! In the realm of primordial purity and spontaneous presence, From the mandala of the immortal vajra, Guru Padmasambhava, supreme of life, Inspire your compassion and commitment here and now! The essence of the five elements of the outer world, The life, merit, and wealth of beings, And the blessings of the Buddhas and Bodhisattvas, Gather here the life and glory of existence and peace! Gather the clear essence into a drop of light, Dissolve it into myself and the substances of practice, Ripen it into the essence of immortal accomplishment, May I obtain the empowerment of vajra life! Om Amara Ni Jivanti Vajra Ayushe Aveshaya Tshe Bhrum Nri Bhrum Jah Hum Vam Hoh! Focus intensely and repeatedly summon, Afterwards, having received the empowerment of accomplishment, Offer a mandala and make this supplication: Kye! Great Lama Vajradhara, Chief, Amitayus, be mindful, I request the empowerment of secret life, Please ripen and liberate. Three times supplicate, purify the lineage, Generate the deity, receive blessings, make it stable. Lama Amitayus, father and mother, In union, the flow of bodhichitta constantly descends, Filling the five chakras with purity, Think of obtaining the immutable vajra life. The vase of life touches the five places. Hum! Lama, protector, Amitayus, Secret mother, supreme Mandarava, From the mandala of body, speech, and mind, Grant the empowerment of immortal life. From the secret jewel of the heart, The immutable essence, the nectar of life, Bestow it upon the fortunate child, May you obtain the seal of secret wisdom. At the end of the mantra, add the action mantra of empowerment. Om Hum Svaha Ah Ha Mum Lam Mam Pam Tam Vajra Ayushe Hum Bhrum Nri Jah Abhisinca Ah! After giving the vase water on the tongue, Hum! From the secret space of Amitayus, With the gathering and scattering of bodhichitta, Bless the channels, winds, and drops, May you obtain the immutable vajra life. Bestow the life pill and the life wine. Hum! The essence of all that is samsara and nirvana, stable and moving, This pill of immortal life, By bestowing it upon the fortunate child, May you obtain all supreme and common accomplishments. Hum! Two causes, combined with conditions, grain essence wine, Immortal nectar Rasayana, Five meats combined with five nectars.