Tibetan
ཆོས་སྒྲ་སྒྲོག༔ འོད་གསལ་དགོངས་པ་ཕྱོགས་ལྷུང་མེད༔ གྲུབ་པ་རིག་འཛིན་དྲང་སྲོང་དང༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད༔ རིག་སྔགས་འཆང་དང་སྒྲུབ་པ་པོ༔ བཀའ་སྡོད་ཆོས་སྲུང་དགེ་བསྙེན་སོགས༔ སྤྲིན་གཏིབས་ལྟ་བུས་བསྐོར་བར་བསམ༔ ཏིང་འཛིན་བརྟན་ནས་བཟླས་པ་ནི༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་དམིགས་གནད་བསྒྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ གསང་མཚན་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་འདི༔ བཟླས་པས་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཡི༔ བྱིན་རླབས་དབང་མེད་སྡུད་པར་བྱེད༔ སྣང་གྲགས་རྟོག་གསུམ་གུ་རུ་དང༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དབྱེར་མེད་པའི༔ སྐུ་ གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རོལ་པར་གྱུར༔ ཁམས་གསུམ་འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་བསམ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ༔ མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ༔ གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ༔ ཏིཥྛ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ༔ སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ༔ ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་བ༔ སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ༔ སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ༔ སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ༔ ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿཀུ་རུ་ཧཱུྃ༔ ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ༔ བྷ་ག་ཝཱན༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ༔ གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་མཱ་མེ་མུཉྩ༔ གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲཱི་བྷ་བ༔ མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ༔ གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱ༔ འདི་ནི་ཁྲི་ཙམ་བཟླས་པས་ཀྱང༔ ཚེ་རབས་ལས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་བྱང༔ སྒོམ་བཟླས་རྟག་ཏུ་བརྩོན་པའི་མི༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང༔ དབྱེར་མེད་མྱུར་དུ་བུདྡྷ་འོ༔ དེ་ལྟར་བསྐྱེད་བཟླས་ཐམས་ཅད་ཀྱང༔ རང་གི་སེམས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་ཏེ༔ སེམས་ཉིད་ཡུལ་མེད་སྟོང་པ་ཉིད༔ ལྟ་བ་དེ་ཡིན་དེ་དོན་བསྒོམ༔ ས་ལེ་སང་ངེ་ཧྲིག་གེ་བ༔ བདེ་གསལ་མི་རྟོག་ཉམས་མྱང་ཅན༔ བྱེད་སྤྱོད་དེར་འདྲེས་སྤྱོད་པ་སྟེ༔ ཆེད་དུ་བྱར་མེད་བཅོས་བསླད་བྲལ༔ དང་པོ་རྩེ་གཅིག་མཉམ་པར་གཞག༔ གནས་ཉམས་ཤིན་ཏུ་བརྟན་པར་བྱ༔ དུས་གསུམ་མཉམ་ཉིད་ཀློང་དུ་ཚུད༔ བར་དུ་བདག་བརྟག་རྩད་རྗེས་བཅད༔ སྤྲོས་པ་སེམས་ཉིད་གཅིག་ཐོག་གཅོད༔ གནས་འགྱུ་གཉིས་མེད་ལྷག་མཐོང་ལ༔ གཅིག་ཤེས་ཀུན་གྲོལ་རང་ངོ་སྤྲད༔ མཐའ་བྲལ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ངང༔ སངས་རྒྱས་སེམས་ཅན་མཉམ་སྦྱར་ནས༔ སྣང་སྲིད་ཀུན་བཟང་ཀློང་གྲོལ་ཕྱིར༔ རྡོ་རྗེའི་རླུང་དང་ཡིད་བཟླས་སྦྱར༔ ནམ་མཁའི་དབྱིངས་དང་རིག་པའི་གཤིས༔ མ་བཅོས་ཐིག་ལེ་འོད་གསལ་བ༔ མངོན་སུམ་དབང་པོའི་ཡུལ་དུ་བལྟ༔ མི་འགུལ་གསུམ་གྱིས་གཞི་བཟུང་བས༔ སྣང་བཞི་ཚད་དུ་ཕེབས་པར་འགྱུར༔ བརྗོད་མེད་བརྗོད་པ་ཟབ་མོའི་དོན༔ སངས་རྒྱས
Chinese
宣说佛法之声！光明之意无有偏颇，成就者持明者正士等，勇士空行瑜伽行，持明咒者与修行者，教令护法护法善士等，观想如云般围绕。禅定稳固后念诵：根本支分要点转变。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），班杂（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚），格热（藏文：གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师），贝玛（藏文：པདྨ，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花），托创匝（藏文：ཐོད་ཕྲེང་རྩལ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：颅鬘力），嘉纳达吉尼（藏文：ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ནཱི་，梵文天城体：ज्ञानडाकिनी，梵文罗马拟音：jñānāḍākinī，汉语字面意思：智慧空行母），班杂萨玛雅匝（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमयज，梵文罗马拟音：vajrasamayajaḥ，汉语字面意思：金刚誓言生），悉地帕拉吽阿（藏文：སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ，梵文天城体：सिद्धि फल हूँ आ，梵文罗马拟音：siddhi phala hūṃ āḥ，汉语字面意思：成就果吽阿）！此秘密名心之精华，念诵能将三世诸佛之，加持不由自主地摄集。显现声响念头与上师，金刚萨埵无二无别之，身语意之游舞而转变，观想三界轮回彻底清净。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），格热嘉纳班杂萨埵萨玛雅（藏文：གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ，梵文天城体：गुरुज्ञानवज्रसत्त्वसमय，梵文罗马拟音：gurujñānavajrasattvasamaya，汉语字面意思：上师智慧金刚萨埵誓言），玛努巴拉雅（藏文：མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ，梵文天城体：मनु पालय，梵文罗马拟音：manu pālaya，汉语字面意思：护持我），格热嘉纳班杂萨埵底诺巴（藏文：གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ，梵文天城体：गुरुज्ञानवज्रसत्त्वत्वेनोप，梵文罗马拟音：gurujñānavajrasattvatvenopa，汉语字面意思：上师智慧金刚萨埵使我坚固），底叉哲卓美巴瓦（藏文：ཏིཥྛ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ，梵文天城体：तिष्ठ दृढो मे भव，梵文罗马拟音：tiṣṭha dṛḍho me bhava，汉语字面意思：安住于我，使我坚固），苏多效美巴瓦（藏文：སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ，梵文天城体：सुतोष्यो मे भव，梵文罗马拟音：sutoṣyo me bhava，汉语字面意思：使我满足），阿努惹多美巴瓦（藏文：ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་བ，梵文天城体：अनुरक्तो मे भव，梵文罗马拟音：anurakto me bhava，汉语字面意思：使我欢喜），苏波效美巴瓦（藏文：སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ，梵文天城体：सुपोष्यो मे भव，梵文罗马拟音：supoṣyo me bhava，汉语字面意思：使我增长），萨瓦悉地美札雅匝（藏文：སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ，梵文天城体：सर्व सिद्धि म्मे प्रयच्छ，梵文罗马拟音：sarva siddhi mme prayaccha，汉语字面意思：赐予我一切成就），萨瓦嘎玛苏匝美（藏文：སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ，梵文天城体：सर्व कर्म सुच मे，梵文罗马拟音：sarva karma suca me，汉语字面意思：使我一切事业），则当希瑞雅咕噜吽（藏文：ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿཀུ་རུ་ཧཱུྃ，梵文天城体：चित्तं श्रियः कुरु हूँ，梵文罗马拟音：cittaṃ śriyaḥ kuru hūṃ，汉语字面意思：赐予我意乐吽），哈哈哈哈霍（藏文：ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ，梵文天城体：ह ह ह ह हो，梵文罗马拟音：ha ha ha ha ho，汉语字面意思：哈哈哈哈霍），巴嘎万（藏文：བྷ་ག་ཝཱན，梵文天城体：भगवन्，梵文罗马拟音：bhagavan，汉语字面意思：薄伽梵），萨瓦达塔嘎达（藏文：སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ，梵文天城体：सर्व तथागत，梵文罗马拟音：sarva tathāgata，汉语字面意思：一切如来），格热嘉纳班杂玛美门匝（藏文：གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་མཱ་མེ་མུཉྩ，梵文天城体：गुरुज्ञानवज्र मामे मुञ्च，梵文罗马拟音：gurujñānavajra mā me muñca，汉语字面意思：上师智慧金刚勿舍弃我），格热嘉纳班杂巴瓦（藏文：གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲཱི་བྷ་བ，梵文天城体：गुरुज्ञानवज्री भव，梵文罗马拟音：gurujñānavajrī bhava，汉语字面意思：上师智慧金刚使我），玛哈萨玛雅（藏文：མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ，梵文天城体：महासमय，梵文罗马拟音：mahāsamaya，汉语字面意思：大誓言），格热嘉纳班杂萨埵阿（藏文：གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱ，梵文天城体：गुरुज्ञानवज्रसत्त्व आ，梵文罗马拟音：gurujñānavajrasattva āḥ，汉语字面意思：上师智慧金刚萨埵阿）！此念诵即使仅十万遍，亦能清净生生世世业障。恒常精进修持念诵者，与上师金刚萨埵无差别，迅速成佛无疑。如是生起念诵一切法，皆为自心之幻化，心性本无处，即是空性。见解如是，如是修持，萨勒桑内，赫格格瓦，具足乐明无念之体验，行持融入其中而行持，无须造作，无有矫饰。首先，专注一心安住，使安住体验极其稳固，融入三时平等之界。中间，断除我执之根，于心性一处斩断戏论，于安住动摇二取之胜观中，一知解脱一切，认识自性。无边任运成就之状态中，佛与众生平等结合后，为使显有皆于普贤界解脱，结合金刚之气与意念诵。虚空之界与觉性之体性，无有造作明点光明，观为现量根识之境。以不动摇之三者为基础，四相将达至圆满。不可言说，言说甚深之义，成佛
English
Proclaim the sound of Dharma! The enlightened intention is without bias. Accomplished vidyadharas, righteous ones, etc., Heroes, dakinis, yogic practices. Holders of vidya mantras and practitioners. Command-abiding Dharma protectors, virtuous friends, etc. Imagine being surrounded by them like dense clouds. When samadhi is stable, recite: Transform the root, branches, aims, and key points. Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, Vajra（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）, Guru（藏文：གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师）, Padma（藏文：པདྨ，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花）, Thotrengtsal（藏文：ཐོད་ཕྲེང་རྩལ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：颅鬘力）, Jnanadakini（藏文：ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ནཱི་，梵文天城体：ज्ञानडाकिनी，梵文罗马拟音：jñānāḍākinī，汉语字面意思：智慧空行母）, Vajra Samaya Jah（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ，梵文天城体：वज्रसमयज，梵文罗马拟音：vajrasamayajaḥ，汉语字面意思：金刚誓言生）, Siddhi Phala Hum Ah（藏文：སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ，梵文天城体：सिद्धि फल हूँ आ，梵文罗马拟音：siddhi phala hūṃ āḥ，汉语字面意思：成就果吽阿）! This secret name, the essence of the heart, Reciting it will involuntarily gather the blessings of the Buddhas of the three times. Appearances, sounds, and thoughts are the guru, Inseparable from Vajrasattva, Transformed into the play of body, speech, and mind. Contemplate emptying the three realms of samsara. Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, Guru Jñana Vajrasattva Samaya（藏文：གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ，梵文天城体：गुरुज्ञानवज्रसत्त्वसमय，梵文罗马拟音：gurujñānavajrasattvasamaya，汉语字面意思：上师智慧金刚萨埵誓言）, Manupalaya（藏文：མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ，梵文天城体：मनु पालय，梵文罗马拟音：manu pālaya，汉语字面意思：护持我）, Guru Jñana Vajrasattva Tvenopa（藏文：གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ，梵文天城体：गुरुज्ञानवज्रसत्त्वत्वेनोप，梵文罗马拟音：gurujñānavajrasattvatvenopa，汉语字面意思：上师智慧金刚萨埵使我坚固）, Tishtha Dridho Me Bhava（藏文：ཏིཥྛ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་བ，梵文天城体：तिष्ठ दृढो मे भव，梵文罗马拟音：tiṣṭha dṛḍho me bhava，汉语字面意思：安住于我，使我坚固）, Sutoshyo Me Bhava（藏文：སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ，梵文天城体：सुतोष्यो मे भव，梵文罗马拟音：sutoṣyo me bhava，汉语字面意思：使我满足）, Anurakto Me Bhava（藏文：ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་བ，梵文天城体：अनुरक्तो मे भव，梵文罗马拟音：anurakto me bhava，汉语字面意思：使我欢喜）, Suposhyo Me Bhava（藏文：སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ，梵文天城体：सुपोष्यो मे भव，梵文罗马拟音：supoṣyo me bhava，汉语字面意思：使我增长）, Sarva Siddhi Mme Prayaccha（藏文：སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ，梵文天城体：सर्व सिद्धि म्मे प्रयच्छ，梵文罗马拟音：sarva siddhi mme prayaccha，汉语字面意思：赐予我一切成就）, Sarva Karma Suca Me（藏文：སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ，梵文天城体：सर्व कर्म सुच मे，梵文罗马拟音：sarva karma suca me，汉语字面意思：使我一切事业）, Cittam Shriyah Kuru Hum（藏文：ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿཀུ་རུ་ཧཱུྃ，梵文天城体：चित्तं श्रियः कुरु हूँ，梵文罗马拟音：cittaṃ śriyaḥ kuru hūṃ，汉语字面意思：赐予我意乐吽）, Haha Haha Ho（藏文：ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ，梵文天城体：ह ह ह ह हो，梵文罗马拟音：ha ha ha ha ho，汉语字面意思：哈哈哈哈霍）, Bhagavan（藏文：བྷ་ག་ཝཱན，梵文天城体：भगवन्，梵文罗马拟音：bhagavan，汉语字面意思：薄伽梵）, Sarva Tathagata（藏文：སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ，梵文天城体：सर्व तथागत，梵文罗马拟音：sarva tathāgata，汉语字面意思：一切如来）, Guru Jñana Vajra Ma Me Munca（藏文：གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་མཱ་མེ་མུཉྩ，梵文天城体：गुरुज्ञानवज्र मामे मुञ्च，梵文罗马拟音：gurujñānavajra mā me muñca，汉语字面意思：上师智慧金刚勿舍弃我）, Guru Jñana Vajri Bhava（藏文：གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲཱི་བྷ་བ，梵文天城体：गुरुज्ञानवज्री भव，梵文罗马拟音：gurujñānavajrī bhava，汉语字面意思：上师智慧金刚使我）, Maha Samaya（藏文：མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ，梵文天城体：महासमय，梵文罗马拟音：mahāsamaya，汉语字面意思：大誓言）, Guru Jñana Vajrasattva Ah（藏文：གུ་རུ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱ，梵文天城体：गुरुज्ञानवज्रसत्त्व आ，梵文罗马拟音：gurujñānavajrasattva āḥ，汉语字面意思：上师智慧金刚萨埵阿）! Even reciting this only a hundred thousand times, Will purify the karmic obscurations of lifetimes. A person who constantly strives in meditation and recitation, Is no different from the lama Vajrasattva, And will quickly become a Buddha. Thus, all generation and recitation, Are the magical displays of one's own mind. The nature of mind is without location, it is emptiness itself. That is the view, meditate on that meaning. Sale Sangnge, Hrigge Geva, Having the experience of bliss, clarity, and non-thought. Conduct is practicing by mixing with that, Without deliberate action, free from fabrication. First, place the mind in single-pointed equipoise. Make the state of abiding extremely stable. Enter the expanse of equality of the three times. In the middle, cut off the root of self-grasping. Cut off proliferation at the single point of mind itself. In the vipashyana of non-duality of abiding and movement, Knowing one thing liberates all, recognize your own face. In the state of effortless, spontaneously accomplished, After equally combining Buddhas and sentient beings, In order to liberate all appearances and existences into the expanse of Kuntu Zangpo, Combine vajra wind and mental recitation. The expanse of space and the nature of awareness, The unmade thigle, clear light, Look at it as the object of manifest sensory perception. By holding the ground with the three immovables, The four visions will reach their limit. The unspoken, the meaning of profound speech, Buddhahood