Tibetan
ན་ཅིག་སྐྱེས་པ་ཡི༔ བདེ་སྟོང་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་རབ་འབྱམས་བཅས༔ ཐུགས་རྗེ་ཐུགས་དམ་རྩལ་བསྐྱེད་ནས༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ༔ སྣོད་བཅུད་འབྱུང་བའི་དྭངས་མ་སྡུས༔ ནད་མེད་བདེ་བའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དྭངས་བཅུད་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་དང་སྲེས༔ རྒས་མེད་ལང་ཚོའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སྲོག་རྩོལ་འཕོ་མེད་དབུ་མར་སྟིམས༔ རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པར་མཛོད༔ ཅེས་བསྐུལ་ཞིང་ཚེའི་སྙིང་པོ་བརྗོད། ཚེ་བཅུད་ཐམས་ཅད་རང་དང་སྒྲུབ་རྫས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ། རྫས་རྣམས་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་བཅུད་ལེན་དུ་གྱུར་པར་བསམ། རྒྱས་གདབ་པ་ནི། ཨ༔ མཁའ་ཁྱབ་ཡེ་ཤེས་ཚེ་དང་བཅུད༔ རྩ་སྲོག་ཙིཏྟའི་དཀྱིལ་དུ་བསྟིམས༔ མི་འགྱུར་རྟག་པའི་རྒྱས་བཏབ་པས༔ འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་འགྲུབ་ཤོག༔ བཛྲ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་རཀྵ་ཧཾ༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ ཞེས་བརྗོད་ཅིང་ལུས་ལ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཆ་བགོས་པར་མོས་པ་ཀུན་རྫོབ་དང་། གཉུག་མ་མི་འགྱུར་བའི་ངོ་བོ་བསྐྱང་བ་དོན་དམ་པའི་རྒྱས་གདབ་བོ། །བར་འདིར་གཏེར་སྲུང་རལ་གཅིག་མ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་གཏོར་མ་འབུལ། གཏེར་གཞུང་ལས་དངོས་སུ་བསྟན་པ་ལྟར་ཆོ་ག་རྒྱས་པའི་སྐབས་བཤགས་སྐོང་གི་ཆོ་གའང་ཟུར་དུ་གསལ་བ་ལྟར་སྐབས་འདིར་སྦྱར་བར་བྱའོ། །གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ་ལ་བདུན་ཡོད་པའི་དང་པོ་ཚོགས་མཆོད་ནི། ཤ་ཆང་ལ་ཕུག་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་བཟའ་བཏུང་གྱ་ནོམ་པ་བཤམ། བདུད་རྩི་བྲན་ལ་བྱིན་བརླབ་པ་ནི། རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ རང་བྱུང་དབྱིངས་ཀྱི་ཀ་པཱ་ལར༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་ཚོགས་གཏོར་བཤམས༔ ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་བཅུད་ལྡན༔ འདོད་ཡོན་སྤྲིན་ཕུང་འཕྲོ་བར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔ ཚོགས་ཞིང་སྤྱན་འདྲེན་ཅིང་མཆོད་བཤགས་བསྒྲལ་བསྟབ་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པས་སྤྱི་ལྟར་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ མི་འགྱུར་རྟག་པ་དམ་པའི་ཞིང༔ འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ གང་འདུལ་སྤྲུལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་པ༔ བརྒྱུད་གསུམ་རིག་འཛིན་བླ་མ་དང༔ ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་བཅས༔ རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་མཆོག་ལ་གཤེགས༔ འདོད་ཡོན་བདུད་རྩིའི་ཚོགས་མཆོད་བཞེས༔ མཆོག་ཐུན་ཕྲིན་ལས་ཆར་ལྟར་ཕོབ༔ སྡིག་ལྟུང་ཉམས་ཆག་ སྐོང་ཞིང་བཤགས༔ སྒྲིབ་མེད་ཚངས་པར་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་བར་ཆད་སྒྲོལ༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་སུ་སྦྱོར༔ འདུ་བ་གསུམ་གྱི་རྟེན་འབྲེལ་སྒྲིགས༔ འབར་བ་གསུམ་གྱི་གཟི་བྱིན་སྐྱེད༔ སྤྱོད་པ་གསུམ་གྱི་ཉེ་རྒྱུ་ཡིས༔ སྐུ་གསུམ་ཞིང་དུ་དབུགས་དབྱུངས་ཤིག༔ མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ འོག་མིན་ཞིང་དང་ཨོ་རྒྱན་ཡུལ༔ པདྨ་འོད་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཐབས་མཆོག་ཐོད་ཕྲེང་རིགས་ལྔ་དང༔ ཤེས་རབ་མཚོ་རྒྱལ་དབྱིངས་ཕྱུག་ཡུམ༔ མནྡཱ་ར་བ་སངས་རྒྱས་སྤྱན༔ ཤཱཀྱ་དེ་ཝཱི་མ་མཱ་ཀི༔ ཀཱ་ལ་སིདྡྷི་གོས་དཀར་མོ༔ བཀྲ་ཤིས་ཁྱེའུ་འདྲེན་དམ་ཚིག་སྒྲོལ༔ རིགས་ཀྱི་ཕོ་ཉའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ འོད་གསལ་སྙིང་པོའི་འཁོར་ལོ་ན༔ བཞུགས་པའི་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན༔ རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་མཆོག་སོགས་བགྲེ། ཧཱུྃ༔ པུལླི་ར་མ་ཨརྦུ་ཏ༔ ཨཽ་ཌཱི་ཡ་ན་ཛ་ལནྡྷ༔ གོ་དཱ་ཝ་རི་རཱ་མེ་ཤྭ༔ དེ་ཝཱི་ཀོ་ཊི་མ་ལ་ཝ༔ མཁའ་སྤྱོད་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ན༔ བཞུགས་པའི་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་མཆོག༴ ཧཱུྃ༔ ཀཱ་མ་རཱུ་པ་ཀོ་ས་ལ༔ ཏྲི་ཤ་ཀུ་ནེ་ཨོ་ཊེ་དང༔ ཀ་ལིངྐ་དང་ལམྦ་ཀ༔ ཀཉྩི་ཧི་མ་ལ་ཡ་སྟེ༔ ས་སྤྱོད་གསུང་གི་འཁོར་ལོ་ན༔ བཞུགས་པའི་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་མཆོག༴ ཧཱུྃ༔ པྲེ་ཏ་པུ་རི་སུ་ཝརྞ༔ སཽ་རཥྚ་དང་གྲྀ་ཧ་དེ༔ ནཱ་ག་ར་ དང་སིནྡྷུའི་ཡུལ༔ མ་རུ་ཏ་དང་ཀུ་ལུ་ཏ༔ ས་འོག་སྐུ་ཡི་འཁོར་ལོ་ན༔ བཞུགས་པའི་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་མཆོག༴ ཧཱུྃ༔ གཞན་ཡང་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་གནས༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་སོགས་ན༔ བཞུགས་པའི་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་སྤྲིན་ཕུང་འཕྲོ༔ ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་ཕྲིན་ལས་བདག༔ བཀའ་ཉན་ཆོས་སྲུང་རྒྱ་མཚོར་བཅས༔ རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་མཆོག༴ སྤྲོ་ན་སྐོང་བཤགས་གཞན་ཡང་བྱ་བར་གསུངས་པ་ལྟར་ཟུར་གསལ་སྤྱིའི་སྐོང་བ་གཏང་། ཁྱད་པར་མཁའ་འགྲོའི་སྐོང་བ་ནི། སྐོང་རྫས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱ་ལན་གསུམ་དང་། བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ། ཞེས་པས་བྱིན་རླབས་ལ། ཧཱུྃ། རབ་འབྱམས་སྐུ་གསུམ་བདེ་ཆེན་ཞིང་ཁམས་ན། །བཞུགས་པའི་ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་ལས་ཀྱི་རིགས། །འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་རྣམས། །ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་སྐོང་ཕྱིར་གནས་འདིར་གཤེགས། །ཕྱི་སྣོད་འོག་མིན་གསང་ཆེན་རོལ་པའི་ཞིང་། །ནང་བཅུད་བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་གཟུགས། །ཟུང་འཇུག་འོད་གསལ་ཐིག་ལེ་དབྱིངས་ཀྱི་རྒྱན། །སྲིད་ཞི་མཉམ་རྫོགས་དག་པ་རབ་འབྱམས་ཀློང་། །དོན་དམ་ཆོས་ཉིད་བརྡལ་བ་ཆེན་པོ་ལས། །རྣམ་པ་ཅིར་སྲིད་ཅིར་ཡང་འཕྲུལ་པ་ཡི། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་རྡོ་རྗེའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་རྟེན་སྒྲུབ་མཆོད་སྐོང་རྫས། །སྨན་གཏོར་རཀྟ་མཚན་ལྡན་བམ་ཆེན་བཅུད། །སྦྱོར་སྒྲོལ་བརྟུལ་ཞུགས་ ཚོགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་སོགས། །རིག་རྩལ་རོལ་པས་མཁའ་ཁྱབ་འཁོར་ལོར་སྦར། །ཕྱི་ནང་མཁའ་འགྲོ་དགྱེས་པའི་དམ་ཚིག་འདིས། །རང་བཞིན་ཀ་དག་ཆོས་རྣམས་འབྱུང་བའི་གནས། །ཀུན་བཟང་དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་ཐུགས་དམ་བསྐང། །འོད་ལྔ་ལྷུན་གྲུབ་རང་རྩལ་རིག་པའི་སྐུ །རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཟུང་འཇུག་སྤྲུལ་པའི་སྐུར་སྣང་འཁོར་ལོའི་མགོན། །དབྱིངས་ཕྱུག་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ས་ཁམས་རྣམ་དག་སྐུ་མཆོག་སངས་རྒྱས་སྤྱན། །ལྷ་ལྕམ་མནྡཱ་ར་བའི་ཐུགས༴ ཆུ་ཁམས་རྣམ་དག་ཡོན་ཏན་མ་མཱ་ཀི །བལ་མོ་ཤཱཀྱ་དེ་ཝཱིའི་ཐུགས༴ མེ་ཁམས་རྣམ་དག་གསུང་མཆོག་གོས་དཀར་མོ། །བལ་འབངས་ཀཱ་ལ་སིདྡྷིའི་ཐུགས༴ རླུང་ཁམས་རྣམ་དག་ཕྲིན་ལས་དམ་ཚིག་སྒྲོལ། །མོན་མོ་བཀྲ་ཤིས་ཁྱེའུ་འདྲེན་ཐུགས༴ ཕུང་ལྔ་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་སྐུ་ལྔའི་ཚུལ། །གུ་རུ་ཐོད་ཕྲེང་སྡེ་ལྔའི་ཐུགས༴ གསང་བདག་པདྨ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ལ་སོགས། །བླ་མ་རིག་འཛིན་ཚོགས་ཀྱི་ཐུགས༴ ཀུན་བཟང་རིགས་ལྔ་སེམས་དཔའ་ལྕམ་དྲལ་སོགས། །ཞི་བ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་ཐུགས༴ དཔལ་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་ཀེ་སེང་དབང་ཕྱུག་སོགས། ཁྲག་འཐུང་འབར་བའི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས༴ མཁའ་སྤྱོད་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་བཞུགས་པ་ཡི། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས༴ ས་སྤྱོད་གསུང་གི་འཁོར་ལོར་བཞུགས་པ་ཡི། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས༴ ས་འོག་སྐུ་ཡི་འཁོར་ལོར་བཞུགས་པ་ཡི། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས༴ སེམས་དང་འབྱུང་བ་ ལྔ་པོ་རྣམ་དག་པ། །ཕོ་ཉ་མགྱོགས་མ་དྲུག་གི་ཐུགས༴ རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་མཛད་སྒོ་སྐྱོང་དང་། །མཚམས་འཛིན་མ་མོ་བརྒྱད་ཀྱི་ཐུགས༴ གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་ཀུན་ན་བཞུགས་པ་ཡི། །འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས༴ སྣང་སྟོང་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེ། །གྲགས་སྟོང་གསང་སྔགས་རོལ་མོ་རྡོ་རྗེའི་དབྱངས། །རིག་སྟོང་བདེ་ཆེན་འགྱུར་མེད་ཆོས་ཀྱི་སྐུར། །གདོད་ནས་དག་མཉམ་ཆེན་པོར་ཐུགས༴ སྐྱེ་འགག་གནས་བྲལ་སྲིད་དང་མྱ་ངན་འདས། །འོད་གསལ་ཐིག་ལེ་གཅིག་ཏུ་ལྷུན་རྫོགས་པའི། ཁྱབ་བདལ་ཡེ་ཤེས་ཡངས་པའི་འཁོར་ལོ་ལ། །གཉིས་འཛི
Chinese
刹那出生者，乐空勇父瑜伽母，三根本诸佛浩瀚众，以大悲心誓愿力加持，瑜伽我等眷属众，摄集器情之精华，赐予无病安乐之成就，精华融入金刚命，赐予不老青春之成就，命勤无迁入中脉，赐予持明长寿之成就，祈愿增长大乐智慧！如是祈请，诵长寿心咒。所有长寿精华融入自身及修物，观想诸物变成不死成就之甘露。增广大印为： ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊！） 虚空遍布智慧寿与精，融入脉命明点之中央，以不迁不变作印持，愿成不死金刚之身！བཛྲ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་རཀྵ་ཧཾ༔（藏文，梵文天城体：वज्र आयुर्ज्ञान रक्ष हम्，梵文罗马拟音：vajra āyurjñāna rakṣa haṃ，汉语字面意思：金刚，寿命，智慧，守护，吽！） ཨ་ཨ་ཨ༔（藏文，梵文天城体：अ अ अ，梵文罗马拟音：a a a，汉语字面意思：啊 啊 啊！） 如是念诵，观想自身披金刚铠甲，此为世俗谛之印持。守护本初不迁之自性，是为胜义谛之印持。期间，向以单坚护法为主之护法众献供朵玛。如伏藏仪轨中所述，仪轨广大之时，忏悔补阙之仪轨亦另有明示，此时亦可加入。三、后行之次第有七，初为会供：陈设以肉酒萝卜为主之丰盛饮食。加持甘露：རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔（藏文，梵文天城体：रं यं खं，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ，汉语字面意思：让 扬 康！） 自生法界之颅器中，陈设智慧甘露之会供，具足色香味力精华，化为欲妙云聚。ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔（藏文，梵文天城体：ओम् आः हुं ह हः ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ ha ho hrīḥ，汉语字面意思：嗡 啊 吽 哈哈 呵 舍！） 迎请会供圣众，并以供养、忏悔、降伏、赞颂合一的方式，如共同仪轨般供养：ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！） 不迁不变清净刹，从密严法界宫殿中，普贤佛母法界母，金刚亥母圆满受用，随所调伏化身坛城众，三传承持明上师与，本尊寂怒浩瀚众，降临金刚殊胜誓言处，享用欲妙甘露之会供，降下共同殊胜之事业，忏悔罪堕诸违犯，祈请赐予无垢之清净，遣除脉气明点之障碍，融入大乐智慧之法界，三毒之积
English
Born in an instant, Bliss-emptiness Hero Yogini, Three Roots, vast assembly of Victorious Ones, With compassion and the power of vows, Bless the yogis, myself and retinue, Gather the essence of the vessel and its contents, Grant the accomplishment of health and happiness, Blend the essence with the Vajra life, Grant the accomplishment of ageless youth, Still the life force, unmoving, in the central channel, Grant the accomplishment of the life of a Vidyadhara, May great bliss wisdom increase! Thus urged, recite the heart essence of life. All the life essence dissolves into oneself and the substances of accomplishment. Think that the substances become the nectar of immortal accomplishment. The sealing is: ཨཱཿ（Tibetan, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah!） Wisdom, life, and essence pervading space, Dissolve into the center of the channels, life force, and bindu, By sealing with the unchanging and permanent, May the immortal Vajra body be accomplished! བཛྲ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་རཀྵ་ཧཾ༔（Tibetan, Devanagari: वज्र आयुर्ज्ञान रक्ष हम्, Romanized Sanskrit: vajra āyurjñāna rakṣa haṃ, Literal Chinese meaning: Vajra, life, wisdom, protect, Hum!） ཨ་ཨ་ཨ༔（Tibetan, Devanagari: अ अ अ, Romanized Sanskrit: a a a, Literal Chinese meaning: Ah! Ah! Ah!） Thus reciting, imagine adorning the body with Vajra armor, this is the conventional sealing. Maintaining the intrinsic, unchanging nature, is the ultimate sealing. In between, offer a torma to the Dharma Protectors, primarily Ekajati. As stated in the treasure text, when the ritual is extensive, the ritual of confession and fulfillment is also clearly indicated separately, and can be added here. Third, the subsequent activities have seven parts, the first being the Tsok Offering: Arrange abundant food and drink, mainly meat, alcohol, and radish. Bless the nectar: རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔（Tibetan, Devanagari: रं यं खं, Romanized Sanskrit: raṃ yaṃ khaṃ, Literal Chinese meaning: Ram Yam Kham!） In the skull cup of the self-arisen realm, Arrange the Tsok Torma of wisdom nectar, Possessing color, smell, taste, power, and essence, Transforming into a cloud of desirable qualities. ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔（Tibetan, Devanagari: ओम् आः हुं ह हः ह्रीः, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ ha ho hrīḥ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Ha Ho Hrih!） Invite the Tsok field and offer as in the common ritual, combining offering, confession, subjugation, and praise into one: ཧཱུྃ༔（Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum!） Immutable, permanent, sacred field, From the Akanishta Dharmadhatu palace, Samantabhadri, the mother of the Dharmadhatu, Vajravarahi, perfect enjoyment, The mandala of emanations who tame beings, The lineage of the three Vidyadharas and lamas, And the vast assembly of peaceful and wrathful deities, Come to the supreme Vajra Samaya, Enjoy the Tsok offering of desirable nectar, Bestow common and supreme activities like rain, Confess sins, downfalls, and impairments,
Chinese
缘起吉祥！ 三燃之光辉增盛，三行之近因，于三身刹土得安息。 玛哈嘎纳扎扎布扎卡嘿！（梵文：Mahāgaṇacakrapūjā khāhi，梵文罗马转写：Mahāgaṇacakrapūjā khāhi，大集轮供，享用！） 吽！ 奥明刹土与邬金境，莲花光之宫殿中，殊胜方便颅鬘五部众，智慧措嘉法界自在母，曼达拉娃佛眼女，释迦提威玛玛格，黑成就者白衣母，吉祥童子引誓度母，以及部族使者的众会，光明心髓之轮中，安住的勇父瑜伽母，百千广大的众会们，持诵金刚誓言等。 吽！ 普拉玛阿布达，奥迪亚那扎兰达，果达瓦里拉美什瓦，德威果德玛拉瓦，空行心之轮中，安住的勇父瑜伽母，百千广大的众会们，金刚誓言等。 吽！ 嘎玛茹巴郭萨拉，札夏郭内奥迪等，嘎林嘎和兰巴嘎，康智嘿玛拉雅德，行于地语之轮中，安住的勇父瑜伽母，百千广大的众会们，金刚誓言等。 吽！ 普瑞达普瑞苏瓦尔纳，索拉什札和格瑞哈德，纳嘎拉和辛度之境，玛汝达和古鲁达，地下的身之轮中，安住的勇父瑜伽母，百千广大的众会们，金刚誓言等。 吽！ 此外还有三十二处，八大尸林等处中，安住的勇父瑜伽母，百千广大的云聚涌现，善恶掌控事业主，听命护法海众等，金刚誓言等。 如经中所说，若有余力，则作圆满忏悔等，此处作简略总的圆满，特别是空行母的圆满： 以圆满物，以虚空藏之咒印加持三次，并以“班杂萨帕拉纳康（藏文：བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ།，梵文天城体：वज्र स्फर ण खं，梵文罗马转写：vajra spharaṇa khaṃ，金刚遍满虚空）”加持。 吽！ 浩瀚三身大乐刹土中，安住的智慧世间事业部，百千广大的空行母海众，为圆满猛厉誓言故降临此处，外器奥明大密游戏之刹土，内情乐空智慧幻化身，双运光明明点法界之庄严，轮回寂灭等
English
Auspiciousness of interdependence! Increase the splendor of the three flames, With the proximate cause of the three conducts, May you find rest in the realm of the three bodies! Mahaganachakrapuja Khahi! (Sanskrit: Mahāgaṇacakrapūjā khāhi, Romanization: Mahāgaṇacakrapūjā khāhi, Meaning: Great assembly wheel offering, Enjoy!) Hūṃ! From the Aogmin realm and the land of Oddiyana, From the palace of Padma Light, The supreme method, the five skull-garland families, And the wisdom consort, TsoGyal, the wealthy mother of the sphere, Mandarava, the Buddha's Eye, Shakya Devi Mamaki, Kala Siddhi, the white-clad woman, Tashi Kheudren, the Samaya Liberator, Together with the assembly of messengers of the families, In the wheel of the essence of clear light, The heroes and yoginis who reside, All the vast assemblies of hundreds of thousands, Recite the supreme Vajra Samaya, etc. Hūṃ! Pulliram Arbuta, Aodiyana Jalandhara, Godavari Rameshvara, Devi Koti Malava, In the wheel of the mind of the sky-goers, The heroes and yoginis who reside, Together with the vast assemblies of hundreds of thousands, The supreme Vajra Samaya, etc. Hūṃ! Kamarupa Kosala, Trisha Kune Ote, Kalinga and Lambaka, Kanchi Himalaya, In the wheel of speech that travels on the earth, The heroes and yoginis who reside, Together with the vast assemblies of hundreds of thousands, The supreme Vajra Samaya, etc. Hūṃ! Preta Puri Suvarna, Saurashtra and Grihade, Nagara and the land of Sindhu, Maruta and Kuluta, In the wheel of the body beneath the earth, The heroes and yoginis who reside, Together with the vast assemblies of hundreds of thousands, The supreme Vajra Samaya, etc. Hūṃ! Furthermore, the thirty-two places, The eight great charnel grounds, etc., The heroes and yoginis who reside, Clouds of hundreds of thousands emanate, The lord of activities who controls good and bad, Together with the Dharma protectors who obey orders, The supreme Vajra Samaya, etc. As it is said that if there is leisure, one should perform the fulfillment and confession, etc., here a brief general fulfillment is made. In particular, the fulfillment of the Dakinis: With the fulfilling substances, bless with the mantra and mudra of the Treasury of Space three times, and with "Vajra Saparana Kham (Tibetan: བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ།, Sanskrit Devanagari: वज्र स्फर ण खं, Romanization: vajra spharaṇa khaṃ, Meaning: Vajra pervades space)". Hūṃ! In the vast realm of great bliss of the three bodies, The wisdom worldly activity families who reside, The ocean of Dakinis of hundreds of thousands, For the sake of fulfilling the fierce Samaya, come to this place, The outer vessel, the realm of great secret play of Aogmin, The inner essence, the illusory body of bliss-emptiness wisdom, The ornament of the sphere of union, clear light, bindu, Samsara and Nirvana are equal.