Tibetan
པད་ཞྭ་ཆོས་གོས་བེར་ཕོད་གསོལ༔ ཞབས་ཟུང་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ དཀོན་མཆོག་རྩ་གསུམ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ སྤྱན་དྲངས་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསམ༔ ཧཱུྃ༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས༔ པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ༔ ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་ སུ་བདག་སྒྲུབ་ཀྱིས༔ བྱིན་གྱིས་རློབས་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞེས་མོས་གུས་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོས་སྤྱན་དྲངས། ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ན་བཞུགས་པའི་བརྒྱུད་གསུམ་རིག་འཛིན་བླ་མ། དཀོན་མཆོག་རྩ་གསུམ་རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོ་མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་གིས་བྱོན་ཏེ་བསྒོམས་པ་ལ་ཐིམ་པས་དཀོན་མཆོག་ཀུན་འདུས་ཀྱི་ངོ་བོར་གྱུར་པར་མོས། ཚོགས་གསག་པ་ནི། མཁའ་ཁྱབ་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དམིགས་ཡུལ་དུ་བྱས་ཏེ་རང་གཞན་ཐམས་ཅད་སྒོ་གསུམ་གུས་པ་ཆེན་པོས་བསམ་སྦྱོར་མགྲིན་གཅིག་པས། ལུས་ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་དུ་སྤྲུལ་ནས་ཕྱག་འཚལ་བ་དང་། ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་གྱི་མཆོད་རྫས་དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་མཆོད་པ་དང་། ཐོག་མེད་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་ཅི་མཆིས་པ་ལ་གནོང་འགྱོད་དྲག་པོས་བཤགས་ཤིང་ཕྱིན་ཆད་བསྡམས་པ་དང་། རང་གཞན་ཟག་བཅས་ཟག་མེད་ཀྱིས་བསྡུས་པའི་དགེ་བ་ཅི་མཆིས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་དང་། ཐེག་གསུམ་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ཆོས་འཁོར་བླ་ན་མེད་པ་བསྐོར་བར་བསྐུལ་བ་དང་། འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་དེ་སྲིད་དུ་མྱ་ངན་ལས་མི་འདའ་བར་རྟག་བརྟན་ཆེན་པོར་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཅི་མཆིས་པ་ཐམས་ཅད་ མ་རྒན་འགྲོ་རྣམས་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་ཕྱིར་དུ་བསྔོ་བ་རྣམས་ཀྱི་དོན་རེ་རེ་བཞིན་གསལ་གདབ་ལ། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་གཤེགས༔ ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་ཕྱག་འཚལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཉམས་ཆག་སྡིག་སྒྲིབ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ གསང་སྔགས་བསྒྲུབས་ལ་རྗེས་ཡི་རང༔ སྨིན་གྲོལ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཁོར་བསྐོར༔ མྱ་ངན་མི་འདའ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ སྙིང་པོ་སེམས་ཅན་དོན་དུ་བསྔོ༔ ཡང་དག་རྡོ་རྗེའི་དོན་རྟོགས་ཤོག༔ ཅེས་ཚར་བདུན་ནམ་གསུམ་གྱིས་མཐའ་རྟེན་པ་བརྗོད། གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། འདི་ཕྱི་བར་དོ་ཀུན་ཏུ་བློ་གཏད་ལིང་བསྐྱུར་ཅི་མཛད་ཁྱེད་ཤེས་བཟོད་མེད་མོས་གུས་ཀྱི་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོའི་ངང་ནས། བླ་མ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་དངོས༔ རྩ་གསུམ་རྒྱ་མཚོའི་བདག་ཉིད་ལ༔ སྙིང་ནས་གུས་པས་གསོལ་བ་འདེབས༔ དབང་སྐུར་བྱིན་རློབས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཅེས་པ་ཉིད་ལ་ཐུན་གྱི་དངོས་གཞིར་བྱ། བརྒྱུད་འདེབས་སམ་བླ་མ་སྐུ་གསུམ་གྱི་གསོལ་འདེབས་སོགས་སྤྲོ་ན་འདོན། ཐུན་མཐར་བཛྲ་གུ་རུ་བརྒྱ་རྩ་ལས་མི་ཉུང་བ་བཟླས་ལ་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ལོ། །མཐར་དབང་བླང་བ་ནི། བླ་མའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ངོ་བོར་གསལ་བཏབ་ལ། གསོལ་འདེབས་མོས་གུས་བཟླས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་བསྐུལ་བས་དཔྲལ་བའི་ཨོཾ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་ལམ་གྱིས་བྱུང་། རང་གི་དཔྲལ་བར་ཐིམ། ལུས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་སང་གིས་དག །བུམ་པའི་དབང་ཐོབ། ལམ་དུས་སུ་བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཐོབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས། མགྲིན་པའི་ཨཱཿལས་འོད་ཟེར་དམར་ཤར་གྱིས་བྱུང་། རང་གི་མགྲིན་པར་ཐིམ། ངག་གི་སྡིག་སྒྲིབ་དག །གསང་བའི་དབང་ཐོབ། ལམ་རང་ལུས་ཐབས་ལྡན་བསྒོམ་པ་ལ་དབང། འབྲས་བུ་ལོངས་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་ལྡན་དུ་བྱས། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་སྔོན་པོ་ནར་གྱིས་བྱུང་། རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ། ཡིད་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་དག །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཐོབ། གཞན་ལུས་ཕོ་ཉའི་ཟབ་ལམ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ཆོས་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་ལྡན་དུ་བྱས། གནས་གསུམ་གྱི་འབྲུ་གསུམ་ལས་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་གཅིག་ཅར་དུ་བྱུང་། རང་གི་གནས་གསུམ་དུ་ཐིམ། སྒོ་གསུམ་ཆ་སྙོམས་ཀྱི་སྡིག་སྒྲིབ་དག །དབང་བཞི་པ་ཐོབ། ལམ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་འགྲུབ་པའི་སྐལ་པ་ཅན་དུ་བྱས་པར་མོས་ལ། དེ་གསལ་གདབ་པ་ ནི། བླ་མའི་གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་ལས༔ འོད་ཟེར་རིམ་དང་གཅིག་ཆར་བྱུང༔ རང་གི་གནས་གསུམ་ཐིམ་པ་ཡིས༔ དབང་བསྐུར་སྒྲིབ་སྦྱངས་ཡེ་ཤེས་སྨིན༔ ཅེས་ལམ་དུས་ཀྱི་དབང་བཞི་འདིའང་བསྐྱར་ཏེ་ཚར་ཁ་ཤས་ལེན་པ་བྱུང་ན་དགོས་པ་ཆེའོ། །སླར་ཡང་མོས་གུས་གདུང་ཤུགས་ཀྱིས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བས། བླ་མ་དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་ལ་ཐིམ། རང་གི་སྒོ་གསུམ་དང་བླ་མའི་གསང་གསུམ་དབྱེར་མེད་ཆུ་ལ་ཆུ་བཞག་པ་ལྟར་གྱུར་པར་བསམས་ལ་མོས་གུས་ཀྱིས་དྲངས་པའི་ཤེས་པ་སྐད་ཅིག་མའི་རང་ངོ་ལ་བཟོ་བཅོས་དགག་སྒྲུབ་མེད་པར་ལྷན་ནེར་བཞག་ལ། མཐར་ནི་དགྱེས་པས་འོད་དུ
Chinese
莲花帽法衣披风请穿戴，双足金刚跏趺坐安住，诸佛三根本如海众，迎请观想无二别。 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 邬金国土西北隅，莲花花蕊茎干上，获得稀有殊胜之成就，名为莲花生是也，眷属空行众围绕，我等随您而修持，为赐加持祈请降临。 嗡 (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 啊 (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊) 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 班匝 (藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚) 咕噜 (藏文：གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师) 贝玛 (藏文：པདྨ，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花) 悉地 (藏文：སིདྡྷི，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就) 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 咕噜 (藏文：གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师) 德瓦 (藏文：དྷེ་བ，梵文天城体：देव，梵文罗马拟音：deva，汉语字面意思：天) 达吉尼 (藏文：དྷཱ་ཀི་ནཱི，梵文天城体：डाकिनी，梵文罗马拟音：ḍākinī，汉语字面意思：空行母) 班匝 (藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚) 萨玛匝 (藏文：ས་མཱ་ཛ，梵文天城体：समाज，梵文罗马拟音：samāja，汉语字面意思：会众)！ 匝 (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝) 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 班 (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：班) 霍 (藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍)！ 如是怀着虔诚和强烈的渴望迎请。 十方刹土安住之传承三根本持明上师，诸佛三根本浩瀚如海无余一切，刹那间降临融入所修之中，观想成为诸佛总集之自性。 积聚资粮：以遍布虚空之有情众生为对境，自他一切身语意三门以大恭敬，身语意三者合一。身体化为如微尘数之刹土而顶礼，以外内密三种供品，实物和意幻无量供养，从无始以来所积之罪障过患，以强烈追悔之心忏悔，并承诺以后不再造作，对于自他有漏无漏所摄之善根，一切都随喜赞叹，祈请三乘共同以及特别是金刚乘无上法轮常转，祈请轮回未空之际永不涅槃，恒常坚固安住，所有善根，为令老母有情众生获得无上菩提而回向，以上意义一一明观。 上师本尊空行母降临，日月莲花座上安住，身语意三恭敬作礼拜，外内密一切供品献供养，违犯誓言罪障皆忏悔，修持密咒之后作随喜，祈请成熟解脱法轮转，祈请不入涅槃常安住，为利有情众生作回向，愿能证悟真实金刚义。 如是念诵七遍或三遍作为结尾。 祈请：今生来世中阴界，一切寄托交付您。
English
Please wear the lotus hat and Dharma robes, and sit in the vajra posture with your feet crossed. The assembly of the ocean of the Three Jewels and Three Roots, please be invited and contemplated as non-dual. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! In the northwest of the land of Oddiyana, on the lotus stamen and stem, you attained the supreme and wondrous accomplishment, and are known as Padmasambhava. Surrounded by many dakinis, I will practice following you. Please come to bless us. Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Vajra (藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚) Guru (藏文：གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师) Padma (藏文：པདྨ，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花) Siddhi (藏文：སིདྡྷི，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Guru (藏文：གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师) Deva (藏文：དྷེ་བ，梵文天城体：देव，梵文罗马拟音：deva，汉语字面意思：天) Ḍākinī (藏文：དྷཱ་ཀི་ནཱི，梵文天城体：डाकिनी，梵文罗马拟音：ḍākinī，汉语字面意思：空行母) Vajra (藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚) Samāja (藏文：ས་མཱ་ཛ，梵文天城体：समाज，梵文罗马拟音：samāja，汉语字面意思：会众)! Jaḥ (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Vaṃ (藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：班) Hoḥ (藏文：ཧོ，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍)! Invite with devotion and strong longing. The lineage of the Three Roots and Vidyadharas residing in the ten directions, all the Three Jewels and Three Roots, vast as the ocean, come in an instant and dissolve into the meditation, contemplating becoming the essence of the union of all the Jewels. Accumulating merit: With all sentient beings pervading space as the object, with great respect in body, speech, and mind, uniting body, speech, and mind. Emanating bodies as numerous as dust particles of the land to prostrate, offering outer, inner, and secret offerings, actual and mentally created immeasurable offerings, confessing with strong remorse all the sins and faults accumulated from beginningless time, and vowing not to commit them again, rejoicing in all the virtues gathered by oneself and others, both with and without outflows, urging the turning of the supreme Dharma wheel of the three vehicles in general and especially the Vajrayana, requesting to remain constantly and firmly without passing into nirvana as long as samsara exists, and dedicating all the roots of virtue for the sake of all mother sentient beings attaining unsurpassed enlightenment, clarifying each meaning one by one. Gurus, yidams, and dakinis descend, residing on the seats of the sun, moon, and lotus. I prostrate with reverence in body, speech, and mind, offering outer, inner, and secret offerings. I confess and purify broken vows and sins. I rejoice in the accomplishment of secret mantras. I request the turning of the Dharma wheel of maturation and liberation. I request you to remain without passing into nirvana. I dedicate it for the benefit of sentient beings. May I realize the true meaning of the vajra. Recite this seven or three times as a conclusion. Supplication: In this life, the next life, and the bardo, I entrust everything to you.
Chinese
以无法忍受的虔诚和强烈的渴望，向喇嘛三宝之真身，三根本大海之自性，从内心深处恭敬祈祷，赐予灌顶加持和成就。将此作为一座修法的正行。如果愿意，可以念诵传承祈请文或喇嘛三身祈请文等。一座修法结束时，念诵不少于百遍的金刚上师咒，并策励自心。最后是接受灌顶：观想上师的额头为白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙为红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），心间为蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）三金刚的体性。由于祈祷和虔诚的念诵，策励之下，从额头的嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）发出白色光芒，融入自己的额头，身体的罪障清净，获得宝瓶灌顶，有能力在道位时修持生起次第，成为获得化身的有缘者。从喉咙的阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）发出红色光芒，融入自己的喉咙，语言的罪障清净，获得秘密灌顶，有能力在道上修持自身为方便，成为成就报身的有缘者。从心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）发出蓝色光芒，融入自己的心间，意念的罪障清净，获得智慧智慧灌顶，有能力修持迁识法的甚深道，成为成就法身的有缘者。从三处的三个种子字发出白色、红色、蓝色光芒，同时融入自己的三处，三门平等之罪障清净，获得第四灌顶，有能力修持大圆满，成为成就自性身的有缘者。如此信解，并清晰观想： 上师三处三字中，光芒次第与同时降，融入自身三处时，灌顶净障智慧生。如是道位之四灌顶，若能重复多次则意义重大。再次以虔诚和渴望策励自心，上师大乐融化为光，融入自身。观想自己的三门与上师的三密无二无别，如水入水一般，并将由虔诚引生的觉性，安住在当下刹那的自性中，不作改造、扬弃和取舍，保持自然状态。最后，欢喜地化为光。
English
With unbearable devotion and intense longing, I pray with reverence from the depths of my heart to the embodiment of the Lama, the Three Jewels, the essence of the ocean of the Three Roots, grant empowerment, blessings, and accomplishments. Take this as the main part of a session. If you wish, you can recite the lineage prayer or the prayer to the Lama's Three Kayas, etc. At the end of the session, recite no less than a hundred Vajra Guru mantras and urge your mind. Finally, taking empowerment: Visualize the Lama's forehead as white Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), the throat as red Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), and the heart as blue Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), the essence of the Three Vajras. Due to the prayer and devotion, urged by recitation, from the Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) on the forehead, white light rays emerge, dissolving into your own forehead. The sins and obscurations of the body are purified. You receive the vase empowerment, and you have the ability to practice the generation stage on the path, becoming a fortunate one to attain the Nirmanakaya. From the Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) on the throat, red light rays emerge, dissolving into your own throat. The sins and obscurations of speech are purified. You receive the secret empowerment, and you have the ability to practice the path of your own body with skillful means, becoming a fortunate one to accomplish the Sambhogakaya. From the Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) on the heart, blue light rays emerge, dissolving into your own heart. The sins and obscurations of mind are purified. You receive the wisdom-jnana empowerment, and you have the ability to practice the profound path of transference of consciousness, becoming a fortunate one to accomplish the Dharmakaya. From the three seed syllables in the three places, white, red, and blue light rays emerge simultaneously, dissolving into your own three places. The sins and obscurations of the three doors are equally purified. You receive the fourth empowerment, and you have the ability to practice the Great Perfection, becoming a fortunate one to accomplish the Svabhavikakaya. Believe in this, and clearly visualize: From the Lama's three places, three syllables, Light rays descend in order and at once, Dissolving into your own three places, Empowerment purifies obscurations, ripens wisdom. Thus, repeating these four empowerments of the path several times is very meaningful. Again, with devotion and longing, urge your mind. The Lama, with great joy, dissolves into light and merges into you. Think that your own three doors and the Lama's three secrets are inseparable, like water poured into water, and rest the awareness drawn by devotion in the self-nature of the moment, without fabrication, rejection, or acceptance, in a natural state. Finally, joyfully dissolve into light.