Tibetan
རྔ་ཡབ་དོན་སྙིང་འཕན་ཚར་བཀྲམ༔ རྐང་ལག་ཤར་བུ་མགོ་བོའི་ཚོམ་བུས་སྤྲས༔ བརྗིད་ལྡན་དཔལ་གྱི་འབྱོར་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ རི་རབ་གླིང་བཞི་རོལ་མཚོ་ལྕགས་རིར་བཅས༔ ལྷ་དང་མི་ཡི་འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོས་གང༔ རིན་ཆེན་ནོར་བུའི་ལྷུན་པོ་རྒྱན་ཕྲེང་སོགས༔ རྨད་དུ་བྱུང་བའི་བཀོད་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་རྒྱ་མཚོ་འཁྱིལ་ལི་ལི༔ དམར་ཆེན་རཀྟའི་རྦ་རླབས་ཕྱུ་རུ་རུ༔ དམ་རྫས་དཔལ་གྱི་གཏོར་ཆེན་སྤུངས་སེ་སྤུང༔ མཆོག་གི་ལོངས་སྤྱོད་རྫས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི༔ རྟེན་པའི་རྫས་བཤམ་སྒྲུབ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཀྲམ༔ དགྱེས་པའི་མཐུན་རྫས་མ་ཚང་མེད་པ་ཡིས༔ བསྙེན་སྒྲུབ་དམ་ཚིག་ཆེན་པོས་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ དམ་ཅན་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐང༔ རྣལ་འབྱོར་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ རྩེ་གཅིག་མོས་པས་དཔལ་གྱི་གདུང་འཚོབ་ཕྱིར༔ ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་ཕྲིན་ལས་མྱུར་འགྲུབ་མཛོད༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་མ་ནིང་གསང་བའི་བདག༔ ཐབས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལེགས་ལྡན་ཚོགས་ཀྱི་བདག༔ ཤེས་རབ་དབྱིངས་ཡུམ་སྔགས་སྲུང་རལ་གཅིག་མ༔ རྒྱུད་གསུམ་དྲེགས་པའི་གཙོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ཡོན་ཏན་ཡེ་ཤེས་ཕྲིན་ལས་རྩལ་ཤར་བ༔ ལྷ་དང་དབྱེར་མེད་བསྟན་སྲུང་མཐུ་བོ་ཆེ༔ དཔལ་ལྡན་མགོན་པོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ འདོད་ཁམས་ལྷ་དང་གཟའ་གདོང་སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས༔ བདུད་དང་གཏུམ་པོ་གནོད་སྦྱིན་གཏེར་གྱི་བདག༔ ཀུན་ཀྱང་དབང་ཕྱུག་མཐུ་སྟོབས་བསམ་མི་ཁྱབ༔ དྲེགས་པའི་དེད་དཔོན་བཞི་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ གསང་བའི་གཉེར་འཛིན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་ཆེ༔ ཞིང་རྣམས་སྐྱོང་མཛད་མཐུ་ལྡན་ཟབ་གཏེར་སྲུང༔ དྲག་ཤུལ་ཀླུ་སྲིན་དུར་ཁྲོད་གནས་ཀྱི་བདག༔ མ་མོ་བརྟན་མའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དཔལ་གྱི་བཀའ་སྡོད་མཐུ་སྟོབས་གློག་ལྟར་མྱུར༔ རིག་འཛིན་བཀའ་ཉན་བཅོལ་པའི་ལས་ཀུན་སྒྲུབ༔ རྡོ་རྗེའི་ཐ་ཚིག་མི་གཡེལ་ཐུགས་དམ་ཅན༔ ཕྱི་ནང་དྲེགས་པའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ མངའ་དབང་གསོལ་ཞིང་ལས་བཅོལ་ཕྱིར༔ སྦྱར་བའི་སྤོས་བདུག་རུ་མཚོན་ཕྱར༔ བརྗིད་ལྡན་དབྱངས་དང་རོལ་མོའི་སྒྲ༔ ལྟ་སྒོམ་དགོངས་པའི་གདིང་བསྐྱེད་ལ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ༔ གདུལ་བྱའི་སྣང་ངོར་དྲེགས་པའི་གཙོ་བོར་བཞེངས༔ མ་འགག་རོལ་རྩལ་རྣམ་འཕྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ༔ འོད་གསལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་རུ་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཞི་བའི་དབྱིངས་ལས་འབར་བ
Chinese
幡幢旌旗遍展开，手足头颅饰庄严，威严权势供誓愿。须弥四洲及轮围，天人欲乐如海聚，珍宝山王璎珞等，稀有陈设供誓愿。甘露药海涟漪漾，鲜红血浪翻滚涌，誓物殊胜朵玛积，胜妙受用物供愿。身语意及功德业，所依物陈设修法，悦意供品无有缺，修持誓言供誓愿。具誓眷属供誓愿，瑜伽誓言诸违犯，尽皆发露而忏悔，一心渴仰为利乐，祈愿嘿汝嘎业速成。 吽 边扎（藏文：ཧཱུྃ་བྷྱོཿ，梵文天城体：हुँ भ्यो，梵文罗马拟音：hūṃ bhyoḥ，汉语字面意思：吽 吼），无二智慧非男非女秘密主。 方便手印圆满具足会众主，智慧界母咒护独发母，顶礼赞叹三续傲慢之主。嘿汝嘎吉祥金刚身语意，功德智慧事业力显现，与佛无别护法大力尊，顶礼赞叹吉祥怙主众。欲界天众曜面八部众，魔及凶猛夜叉财宝主，一切自在威力不可测，顶礼赞叹四傲慢首领。秘密执事金刚善名称，守护诸刹土具力伏藏护，猛烈龙妖尸林地之主，顶礼赞叹母曜坚母众。吉祥教敕住众威力如闪电，持明教言所托诸业成，不违金刚誓句具誓者，顶礼赞叹内外傲慢众。为赐予权位及委事业，燃点调和香烟扬旗幡，威严乐音及歌舞声，增上见修之觉受力。 吽 边扎（藏文：ཧཱུྃ་བྷྱོཿ，梵文天城体：हुँ भ्यो，梵文罗马拟音：hūṃ bhyoḥ，汉语字面意思：吽 吼），普贤大胜嘿汝嘎，于所化前现傲慢主尊相。 无碍嬉戏幻化不可思议，祈请安住光明法身中，寂静界中而
English
Banners and flags are fully displayed, adorned with hands, feet, and clusters of heads, fulfilling the samaya with majestic splendor and wealth. Mount Meru, the four continents, the surrounding oceans, and iron fences, filled with the desires of gods and humans like an ocean. Mountains of precious jewels, garlands, and so forth, fulfilling the samaya with wondrous arrangements. Pools of swirling nectar and medicine, waves of crimson rakta surging like coral, piles of sacred substances and glorious great tormas, fulfilling the samaya with supreme enjoyment and substances. The substances supporting body, speech, mind, qualities, and activities are arranged, displaying the mudras of accomplishment, fulfilling the samaya with complete and pleasing offerings, and great samaya vows of approach and accomplishment. Fulfilling the solemn samaya of the oath-bound ones and their retinues, confessing and atoning for any breaches of the yogic vows, with single-pointed devotion, for the sake of inheriting the glorious lineage, may the activities of Heruka be swiftly accomplished. Hūṃ bhyoḥ (藏文：ཧཱུྃ་བྷྱོཿ，梵文天城体：हुँ भ्यो，梵文罗马拟音：hūṃ bhyoḥ，汉语字面意思：吽 吼), the secret lord of non-dual wisdom, neither male nor female. The lord of the mandala, perfectly endowed with skillful means, the wisdom space mother, the mantra protector with a single braid, I prostrate and praise the lord of the three lineages of pride. Heruka, the glorious Vajra body, speech, and mind, qualities, wisdom, and activities manifest, inseparable from the deities, the great powerful protectors of the teachings, I prostrate and praise the assembly of glorious protectors. The gods of the desire realm, the planets, the eight classes of spirits, demons, fierce ones, yakshas, and lords of treasures, all possessing inconceivable power and might, I prostrate and praise the four leaders of pride. The secret treasurer, the great Vajra Lekpa, who protects the fields, possesses power, and guards the profound treasures, the fierce nagas, rakshasas, and lords of the charnel grounds, I prostrate and praise the assembly of mothers and steadfast ones. The glorious command attendants, whose power and speed are like lightning, the vidyadharas who listen to commands and accomplish all entrusted tasks, those who do not stray from the Vajra word and possess samaya, I prostrate and praise the assembly of inner and outer prideful ones. In order to bestow dominion and entrust activities, blended incense is burned, flags and banners are raised, majestic melodies and musical sounds, enhance the foundation of view, meditation, and realization. Hūṃ bhyoḥ (藏文：ཧཱུྃ་བྷྱོཿ，梵文天城体：हुँ भ्यो，梵文罗马拟音：hūṃ bhyoḥ，汉语字面意思：吽 吼), Samantabhadra, the great supreme Heruka, appears as the chief of pride in the perception of those to be tamed. Unobstructed play, inconceivable manifestations, may you be enthroned in the clear light Dharmakaya, blazing from the realm of peace.
Tibetan
་ཆེན་པོའི་འཕྲུལ༔ ཁ་སྦྱོར་བདེ་བའི་ཐིག་ལེར་འདུ་འབྲལ་མེད༔ ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་སྟོབས་བཅུའི་ཤུགས་འཆང་བ༔ ཟུང་འཇུག་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ རྒྱལ་བའི་བསྟན་སྲུང་མི་མཐུན་ཞི་བར་མཛད༔ དབང་བཅུའི་དཔལ་སྐྱེད་ཁམས་གསུམ་གཡོ་ཞིང་འགུགས༔ ཁྱད་པར་འདུལ་ཐབས་དྲག་ཤུལ་མི་བཟད་སྟོན༔ གང་འདུལ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རུ་མངའ་གསོལ་ལོ༔ དམ་ཅན་འཁོར་བཅས་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་ལ༔ བསྟོད་ཅིང་མངའ་གསོལ་ཆེན་པོས་གཟི་བྱིན་སྐྱེད༔ ཐོགས་མེད་ལས་ཀྱི་བརྟུལ་ཞུགས་གཉེར་གཏད་ན༔ ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ སྔོན་ཚེ་དགོངས་བརྒྱུད་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་དང༔ བར་དུ་བརྡ་བརྒྱུད་རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་ཆེ༔ ཐ་མར་དུས་གསུམ་སྙན་བརྒྱུད་བླ་མ་ཡིས༔ ཇི་ལྟར་བཀའ་བསྒོས་གཡར་དམ་བཞེས་པ་བཞིན༔ ཆོས་སྐྱོང་བསྟན་སྲུང་རྒྱ་མཚོ་ལས་ལ་བཞེངས༔ ཕོ་རྒྱུད་མགོན་པོས་རྔམ་པའི་གཟི་བྱིན་སྐྱེད༔ མོ་རྒྱུད་མ་མོས་དབང་དྲག་སྒྱུ་འཕྲུལ་སྟོན༔ གཉིས་མེད་རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོའི་དགོངས་པ་ཡིས༔ ཁམས་གསུམ་དྲེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་ནོན༔ དམ་རྫས་རྒྱན་ གྱི་མཆོད་གཏོར་འདི་བཞེས་ལ༔ ནད་གདོན་འཇིགས་བརྒྱད་བར་ཆད་ཞི་བ་དང༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རིགས་རྒྱུད་འཁོར་སློབ་སྤེལ༔ སྣོད་བཅུད་ལེགས་པའི་ཡོན་ཏན་དབང་དུ་སྡུས༔ ཉེས་པའི་རྐྱེན་དང་གློ་བུར་བར་ཆད་ཟློག༔ བསྟན་ལ་འཚེ་བའི་མ་རུངས་དགྲ་བགེགས་དང༔ བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་ལ་བར་ཆད་བདུད་སྡེའི་དཔུང༔ དྲག་ཤུལ་ཆེན་པོའི་རོལ་པས་ཚར་བཅད་ནས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དུ༔ རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་རྣམས་ཀྱི་དགོངས་པའི་གདིང༔ རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་བཤད་སྒྲུབ་འཕེལ་བ་དང༔ གྲུབ་བརྙེས་བྱེ་བས་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀུན་ཁྱབ༔ ནད་མུག་དུག་མཚོན་དུས་ཀྱི་རྒུད་པ་ཞི༔ བདེ་སྐྱིད་དཔལ་གྱིས་འཚོ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཅེས་བརྗོད་གཏོར་མ་གནས་སུ་སྟོབ༔ དེ་ལྟར་སྲུང་མ་སྤྱིར་བསྐུལ་ནས༔ བྱེ་བྲག་ཐ་ཚིག་བསྒྲག་པ་ནི༔ ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་བཤམ་ཞིང་བསྔོ༔ བཀའ་ནན་རྡོ་རྗེའི་གཡར་དམ་བསྒྲག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོ༔ ཤྲཱི་བཛྲ་དྷརྨ་པཱ་ལ་ཨེ་ཛཿབྷྱོ༔ ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷུཉྫ་ཧོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ང་ནི་དུས་གསུམ་རིག་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ དགོངས་པའི་གདུང་འཚོབ་གསང་བའི་བརྟུལ་ཞུགས་འཆང༔ པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་དང་དབྱེར་མེད་ཕྱིར༔ འཇིག་རྟེན་དྲེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ལ་འདུས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ སྔོན་ཚེ་འོག་མིན་ཁྱབ་བརྡལ་ཕོ་བྲང་དུ༔ ཀུན་བཟང་ཆེ་མཆོག་ཞི་ཁྲོ་རབ་ འ
Chinese
大威力的幻化，与结合乐的明点无离别，具有智慧功德十力的力量，祈愿您获得双运圆满报身！ 护持胜者教法，平息不顺，增长十自在的威光，震动并摄集三界，尤其展现难以忍受的猛烈调伏之法，祈愿您获得所调伏之对境的化身！ 誓盟者及其眷属，对于伟大的功德，赞颂并以盛大的祈愿增益威光，如果交付无碍事业的苦行，请成办超胜一切的事业！ 吽 班杂！ 往昔于意传寂怒浩瀚等，中间于表示传持明上师大德，最终于三时耳传上师处，如是所嘱托而受持誓言般，祈请护法教守护海众兴事业！ 雄性怙主增长威严的光辉，雌性本母展现威猛幻化之权，以无二金刚怖畏尊之意，降伏三界一切骄慢者，受用此誓物庄严的供食，平息疾病邪魔八怖畏之障碍，增殖寿命福德财富种姓眷属弟子，聚集内外有情圆满的功德，遣除罪恶之缘与突发之障碍，对于损害教法的凶恶仇敌，以及障碍菩提修持的魔众军队，以大猛烈的姿态摧毁，令佛陀教法总的以及特别是，持明上师们的意愿，经续口诀讲修增上，成就者遍布世间一切，平息疾病饥荒刀兵时疫等衰败，成办以安乐吉祥滋养的事业！ 如是说诵，将朵玛置于处所。 如是总的祈请守护神后，分别宣说他词：陈设血肉朵玛而供养，宣说金刚之重誓盟！ 嗡 阿 吽 霍！ 舍阿贝扎 达玛 巴拉 诶匝 班杂！ 额当 巴林达 布扎 霍！ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽 舍日！ 我乃三时一切持明者之，意之传承者，持守秘密之苦行，与莲师颅鬘力无别故，世间骄慢一切皆集于事业！ 吽 班杂！ 往昔于奥明广大宫殿中，普贤大胜寂怒浩瀚
English
The great power of emanation! In the bindu of union and bliss, there is no separation. Holding the power of wisdom, qualities, and the ten strengths, May you be enthroned in the Sambhogakaya of union! Protect the teachings of the Victorious Ones, pacify disharmony, Increase the glory of the ten powers, shaking and attracting the three realms, Especially showing the unbearable fierce method of taming, May you be enthroned as the emanation body of those to be tamed! To the great qualities of the oath-bound ones and their retinues, Praising and enthroning with great splendor, increasing radiance, Entrusting the unobstructed asceticism of action, May you accomplish the activities that are victorious in all directions! HUM BHYO! In the past, the mind lineage of peaceful and wrathful deities, In the middle, the symbolic lineage of great vidyadhara masters, Finally, the oral lineage of the three times, Just as the command was given and the oath was taken, May the ocean of Dharma protectors and guardians rise to action! The male lineage Gonpo increases the awe-inspiring radiance, The female lineage Mamo shows the power of fierce illusion, With the intention of the non-dual Vajrakilaya, Subduing all the arrogance of the three realms, Accept this offering of the oath substance ornaments, Pacify diseases, evil spirits, eight fears, and obstacles, Increase life, merit, wealth, lineage, retinue, and disciples, Gather the qualities of the vessel and essence of goodness, Avert negative causes and sudden obstacles, Fierce enemies and obstructors who harm the teachings, And the armies of demons who obstruct the practice of enlightenment, Cutting them off with the play of great ferocity, May the Buddha's teachings in general and in particular, The intention of the vidyadhara masters, The scriptures, transmissions, and instructions of explanation and practice increase, And may hundreds of thousands of accomplished ones pervade all realms of the world, Pacify diseases, famine, weapons, and the decline of the times, Accomplish the activity of living with happiness and glory! Saying this, place the torma in its place. Having thus invoked the protectors in general, Specifically proclaiming the oath words: Arranging and offering the torma of flesh and blood, Proclaiming the Vajra's solemn oath! OM AH HUM HO! SHRI VAJRA DHARMA PALA EH JAH BHYO! IDAM BALIMTA BHUNZA HO! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) HUM HRI! I am the one who continues the lineage of the intention of all vidyadharas of the three times, Holding the secret asceticism, inseparable from Padma Thotreng Tsal, Therefore, all the arrogance of the world is gathered into action! HUM BHYO! In the past, in the vast palace of Ogmin, The great Samantabhadra, the peaceful and wrathful deities,