Tibetan
ལ་པ་ལས་བྱུང་བའི༔ པདྨ་ཅན་སོགས་ལང་ཚོའི་འཇོ་སྒེག་ཅན༔ གླུ་གར་རོལ་མོ་འདོད་པའི་སྒྱུ་རྩལ་གྱིས༔ མཐོང་ཐོས་དྲན་པས་བདེ་ཆེན་སྐྱེད་ནུས་པའི༔ རྡོ་རྗེའི་རིག་མ་ནམ་མཁའི་ཁམས་གང་བ༔ བླ་མ་རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ༔ གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞེས་ནས་ཀྱང༔ དགའ་བཞིའི་ལྷན་སྐྱེས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཱ་ག་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཀརྨ་མུ་དྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ ཨེ་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོའི་བྲུབ་ཁུང་དུ༔ ཁམས་གསུམ་གཟུང་འཛིན་རུ་དྲ་མ་ལུས་བཀུག༔ ཝྃ་ཡིག་བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེས་བསྒྲལ་ནས་ཀྱང༔ རྣམ་ཤེས་འོད་གསལ་ཐིག་ལེའི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ༔ ཤ་ཁྲག་ཟག་མེད་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པའི་སྤྲིན༔ ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་དགྱེས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་མཆོག༔ བླ་མ་རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ༔ བཞེས་ནས་འོད་གསལ་སྙིང་པོའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཱ་ག་མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ་མཱ་ར་ཡ་ཁཱ་ཧི༔ ཧ་ཧ་ཧི་ཧི་ཧེ་ཧེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨཱ༔ འཁོར་འདས་ཆོས་ཀུན་གདོད་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ གཉིས་མེད་བློ་འདས་ཆེན་པོའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན༔ བླ་མ་རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ༔ རིག་སྟོང་ཟུང་འཇུག་དོན་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨ་ཨ༔ ཨོཾ༔ རྩ་བ་བརྒྱད་ལ་ཡན་ལག་སྟོང་སྦྱར་བའི༔ དམ་ཚིག་རྫས་མཆོག་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ༔ སྣང་སྲིད་གདོད་ནས་དག་པའི་མཆོད་སྤྲིན་མཆོག༔ བླ་མ་རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་འབྱམས་དང༔ ཁམས་གསུམ་ཀ་དག་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེར༔ མ་བཅོས་ལྷུན་གྲུབ་ངང་དུ་འབུལ་ལགས་ན༔ དགྱེས་པར་བཞེས་ནས་ཕྱི་ནང་བར་གཅོད་སོལ༔ མཐུ་དབང་ནུས་པའི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་མཎྜ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བཅུད་ལྡན་བདུད་རྩི་སྙིང་པོ་ཅན་གྱི་དབུས༔ གསང་གསུམ་བྱིན་རླབས་རྡོ་རྗེའི་ཡི་གེ་གསུམ༔ ཐབས་ཤེས་གུ་ཧྱའི་ཕྱག་རྒྱས་བླངས་ཤིང་མྱང༔ བདེ་ཆེན་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ༔ ཝཱ་ཀ་སིདྡྷི་ཨཱ༔ ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཨཱ༔ དུང་ཆེན་སྣོད་མཆོག་ལྕང་ལོར་བཅས་པ་རུ༔ ཁམས་གསུམ་བཀུག་ནས་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོར་བསྐྱིལ༔ གཱིརྟིའི་མཁའ་ནས་གསང་བའི་ཆུ་རྒྱུན་ཕབ༔ ཆགས་མེད་རཀྟའི་ལྦུ་ཕྲེང་དམར་འོད་འཕྲོ༔ དཔལ་གྱི་དམ་ཚིག་གཟི་བྱིན་ཆེན་པོའི་རྫས༔ ཉོན་མོངས་འཁོར་བ་སྟོངས་པའི་མཆོད་སྤྲིན་ཆེ༔ བླ་མ་རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ༔ བདེ་མཆོག་བདེ་བའི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་མཎྜ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ཡངས་པའི་གཏོར་གཞོང་དུ༔ བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་འགྲོ་དྲུག་གཏོར་མར་སྦྱར༔ འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན་ཕུང་མཁའ་ལ་འཕྲོ༔ བཀོད་པ་ཆེན་པོའི་ལོངས་སྤྱོད་བསམ་ ༈ གདོད་མའི་མགོན་པོ་ཆོས་སྐུ་འོད་དཔག་མེད། །ལོངས་སྤྱོད་ཡོངས་རྫོགས་པདྨ་གར་གྱི་དབང་། །སྤྲུལ་པའི་སྐུར་བཞེངས་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་ཚེ་དབང་མཆོག་དངོས་སྩོལ། །སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི། འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་དབང་མོ་མནྡཱ་ར། །གསང་ཆེན་ཀུན་གྱི་མཛོད་འཛིན་མཚོ་རྒྱལ་ལྕམ། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་ལྡན་ལོ་ཆེན་བཻ་རོ་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་ཚེ་དབང་མཆོག་དངོས་སྩོལ། །སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི། གངས་ཅན་བསྟན་འགྲོའི་ཉིན་བྱེད་ཁྲི་སྲོང་རྗེ། །བཀའ་བབས་བདུན་ལྡན་པདྨ་མདོ་སྔགས་གླིང་། །ཟབ་གཏེར་མངའ་བདག་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་ཚེ་དབང་མཆོག་དངོས་སྩོལ། །སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི། རྒྱལ་བ་དགོངས་བརྒྱུད་རིག་འཛིན་བརྡའ་ཡི་བརྒྱུད། །གང་ཟག་སྙན་བརྒྱུད་མཁའ་འགྲོ་གཏད་རྒྱའི་བརྒྱུད། །རིག་འཛིན་བླ་མ་དགོངས་འདུས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་ཚེ་དབང་མཆོག་དངོས་སྩོལ། །སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི། གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྲུང་གཏེར་གྱི་བདག །གཙང་རིས་དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་བའི་དགེ་བསྙེན་སོགས། །སྣང་སྲིད་གཞིར་བཞེངས་དག་པ་རབ་འབྱམས་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་ཚེ་དབང་མཆོག་དངོས་སྩོལ། །སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི། མི་ཁྱབ༔ རི་རབ་གཏོས་དང་རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ལྟར་ཟབ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་རྨད་བྱུང་མཆོད་སྤྲིན་འདི༔ བླ་མ་རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ༔ བཞེས་ནས་དབང་བཅུའི་ཡེ་ཤེས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་མཎྜ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ བཞི་པ་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་རྣམས༔ རྗེས་སུ་དྲན་པའི་བསྟོད་པ་ནི༔ ཨོཾ༔ གདོད་ནས་རྣམ་དག་ནང་གསལ་བུམ་སྐུའི་ཀློང༔ སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན་ཕུང་འཕྲོ༔ རིགས་བརྒྱ་རིགས་ལྔ་རིགས་གཅིག་ཀུན་ཏུ་བཟང༔ དགོངས་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཨཱ༔ ལྷ་གནས་གསུམ་སོགས་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཡི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཅིར་ཡང་ཤར༔ རིགས་གསུམ་སེམས་དཔའ་ལྷ་ཀླུ་མིའི་རིག་འཛིན༔ བརྡ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ མ་འཁྲུལ་ཀ་དག་སྔོན་གྱི་བ
Chinese
从莲花中生起，具有莲花等青春的妩媚，以歌舞音乐欲望的艺术，见闻忆念能生大乐的，金刚明妃充满虚空界。 献给上师本尊护法坛城诸尊，以无二之方式享用后，赐予四喜俱生殊胜之成就。嗡 舍利 班杂 Ra嘎 玛哈 苏卡 嘎玛 穆扎 布扎 霍。吽。于空性金刚罗刹女之阴户中，勾召三界能取所取鲁扎无余众，以瓦姆字大乐金刚诛杀后，令诸识融入光明点滴之界中，血肉无漏会供之云，是令黑汝嘎喜悦之妙欲，献给上师本尊护法坛城诸尊，享用后赐予光明心髓之成就。嗡 舍利 班杂 Ra嘎 玛扎让 鲁扎 玛Ra雅 卡嘿。哈哈 嘿嘿 吽 啪。啊。轮回涅槃诸法本初即菩提心，无二离念大供养云，献给上师本尊护法坛城诸尊，赐予明空双运义之成就。阿 嘉那 达度 阿阿。嗡。八根本上接千枝的，誓言圣物五甘露，是显有本初清净之妙供云，献给上师本尊护法无量众，以及三界本来清净诸佛之大坛城，于无作任运自成之状态中献上， 请欢喜享用息灭内外诸障碍，祈请赐予威力权能之成就。嗡 阿 吽 咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 曼达拉 萨巴热瓦Ra 玛哈 班杂 阿弥日达 卡嘿。嗡 阿 吽。具精华之精华充满甘露之中，三密加持金刚之三字，以方便智慧秘密手印取而尝之，赐予大乐身语意之成就。嘎雅 悉地 嗡。瓦嘎 悉地 阿。则达 悉地 吽。啊。于具足柳枝之大法螺宝器中，勾召三界注满血海，从吉日地的虚空中降下秘密之水流，无贪染红液之泡沫光芒四射，是具光辉誓言之大威神物，是寂灭烦恼轮回之大供云，献给上师本尊护法坛城诸尊，祈请赐予胜乐大乐之成就。
English
From the lotus arising, possessing the charm of youth like the lotus, with the art of song, dance, and music desires, by seeing, hearing, and remembering, able to generate great bliss, the Vajra consort filling the realm of space. Offering to the Guru, Yidam, and Dharma Protector Mandala deities, having partaken in a non-dual manner, bestow the supreme accomplishment of the co-emergent four joys. Om Shri Vajra Raga Maha Sukha Karma Mudra Puja Ho. Hum. In the vulva of the emptiness Vajra Rakshasi, summoning all the Rudras of the three realms of grasping and being grasped, having slain them with the Wam syllable great bliss Vajra, may the consciousnesses dissolve into the realm of clear light bindus, the cloud of blood and flesh unpolluted Tsok offering, is the supreme enjoyment that pleases Heruka, offering to the Guru, Yidam, and Dharma Protector Mandala deities, having partaken bestow the accomplishment of the clear light essence. Om Shri Vajra Raga Matram Rudra Maraya Khahe. Haha Hihi Hehe Hum Phet. Ah. All phenomena of Samsara and Nirvana are primordially Bodhicitta, the cloud of great offering of non-dual beyond mind, offering to the Guru, Yidam, and Dharma Protector Mandala deities, bestow the accomplishment of the meaning of the union of clarity and emptiness. A Jnana Dhatu A A. Om. Eight roots with a thousand branches attached, the Samaya sacred substance Pancha Amrita, is the supreme cloud of offering of phenomena and existence primordially pure, offering to the Guru, Yidam, and Dharma Protector countless hosts, and the great Mandala of the three realms primordially pure Buddhas, as it is offered in an unmade, spontaneously accomplished state, please joyfully partake and pacify outer, inner, and intermediate obstacles, I pray that you bestow the accomplishment of power, dominion, and ability. Om Ah Hum Guru Deva Dakini Sarva Mandala Saparivara Maha Pancha Amrita Khahe. Om Ah Hum. In the center of the essence-filled nectar, the three secret blessings, the three Vajra syllables, having taken and tasted with the secret mudra of skillful means and wisdom, bestow the accomplishment of great bliss body, speech, and mind. Kaya Siddhi Om. Vaka Siddhi Ah. Citta Siddhi Hum. Ah. In the great conch shell, the supreme vessel complete with willow branches, having summoned the three realms, filling it with an ocean of blood, from the sky of Girti, descending the stream of secret water, the foam of unattached Rakta radiating red light, is the glorious Samaya, the substance of great splendor, is the great offering cloud that empties the afflictions of Samsara, offering to the Guru, Yidam, and Dharma Protector Mandala deities, I pray that you bestow the accomplishment of supreme bliss and happiness.
Chinese
哦！嗡啊吽 咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 曼达拉 萨巴热瓦拉 玛哈 惹达 卡嘿！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་མཎྜ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：ओँ आः हूँ गुरु देव डाकिनी सर्व मण्डल सपरिवार महा रक्त खा हि，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī sarva maṇḍala saparivāra mahā rakta kha hi，汉语字面意思：嗡啊吽 上师 本尊 空行 母 一切 坛城 及其眷属 大 红 享用） 吽！器世界广阔的朵玛盘中，将有情六道众生混合成朵玛，如意宝海的云团在空中飘扬，呈现出盛大的受用。 最初的怙主法身无量光，圆满受用莲花舞自在，化身显现海生金刚，献上药供，祈赐殊胜长寿灌顶。萨瓦 班匝 阿弥利达 卡嘿！（藏文：སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：सर्व पञ्च अमृत खा हि，梵文罗马拟音：sarva pañca amṛta kha hi，汉语字面意思：一切 五 甘露 享用）获得不死成就的自在母曼达拉娃，执掌一切秘密宝藏的措嘉（益西措嘉）空行母，具足智慧之眼的洛钦·贝若扎纳，献上药供，祈赐殊胜长寿灌顶。萨瓦 班匝 阿弥利达 卡嘿！（藏文：སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：सर्व पञ्च अमृत खा हि，梵文罗马拟音：sarva pañca amṛta kha hi，汉语字面意思：一切 五 甘露 享用）雪域（指西藏）教法的明灯赤松德赞王，七谕旨的莲花经续洲，掌握甚深伏藏的根本传承上师，献上药供，祈赐殊胜长寿灌顶。萨瓦 班匝 阿弥利达 卡嘿！（藏文：སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：सर्व पञ्च अमृत खा हि，梵文罗马拟音：sarva pañca amṛta kha hi，汉语字面意思：一切 五 甘露 享用）诸佛密意传承持明表示传承，补特伽罗耳传空行嘱托传承，持明上师密意总集坛城，献上药供，祈赐殊胜长寿灌顶。萨瓦 班匝 阿弥利达 卡嘿！（藏文：སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：सर्व पञ्च अमृत खा हि，梵文罗马拟音：sarva pañca amṛta kha hi，汉语字面意思：一切 五 甘露 享用）三处空行护法伏藏之主，清净派系护持白方的善士等，显现世间清净无边者，献上药供，祈赐殊胜长寿灌顶。萨瓦 班匝 阿弥利达 卡嘿！（藏文：སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：सर्व पञ्च अमृत खा हि，梵文罗马拟音：sarva pañca amṛta kha hi，汉语字面意思：一切 五 甘露 享用） 无有穷尽，如须弥山般广大，如海洋般深邃，具足五种智慧的稀有供云，献给上师三根本坛城诸尊，祈请享用后赐予十自在的智慧成就。嗡啊吽 咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 曼达拉 萨巴热瓦拉 玛哈 巴林达 卡嘿！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་མཎྜ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：ओँ आः हूँ गुरु देव डाकिनी सर्व मण्डल सपरिवार महा बलिन्त खा हि，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī sarva maṇḍala saparivāra mahā balinta kha hi，汉语字面意思：嗡啊吽 上师 本尊 空行 母 一切 坛城 及其眷属 大 食子 享用）第四，忆念伟大的功德，赞颂如下：嗡！本初清净，内明宝瓶身之界，身与智慧如海云般涌现，百部、五部、一部普贤王如来，向密意传承上师众顶礼赞颂。啊！于天界三处等化身刹土中，智慧身之幻化显现种种，三族姓尊、龙天人持明，向表示传承上师众顶礼赞颂。吽！无谬原始清净之
English
Oṃ! Oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī sarva maṇḍala saparivāra mahā rakta khāhi! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་མཎྜ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི，Sanskrit Devanagari: ओँ आः हूँ गुरु देव डाकिनी सर्व मण्डल सपरिवार महा रक्त खा हि，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī sarva maṇḍala saparivāra mahā rakta kha hi, Literal Chinese meaning: Oṃ āḥ hūṃ Guru Deva Ḍākinī Sarva Maṇḍala with retinue Great Blood Enjoy!) Hūṃ! In the vast torma vessel of the container world, the sentient beings of the six realms are mixed into torma. Clouds of wish-fulfilling jewels swirl in the sky, displaying a magnificent feast. The primordial protector, Dharmakāya Amitābha, the complete enjoyment, the lord of the lotus dance, the emanation that arises as the Lotus-Born Vajra, I offer medicinal offerings, please grant the supreme empowerment of life. Sarva pañca amṛta khāhi! (Tibetan: སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི，Sanskrit Devanagari: सर्व पञ्च अमृत खा हि，Sanskrit Romanization: sarva pañca amṛta kha hi, Literal Chinese meaning: All Five Amrita Enjoy!) The independent mother Mandāravā, who has attained deathlessness, the consort Tsogyal, who holds the treasury of all great secrets, the great translator Vairochana, who possesses the eye of wisdom, I offer medicinal offerings, please grant the supreme empowerment of life. Sarva pañca amṛta khāhi! (Tibetan: སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི，Sanskrit Devanagari: सर्व पञ्च अमृत खा हि，Sanskrit Romanization: sarva pañca amṛta kha hi, Literal Chinese meaning: All Five Amrita Enjoy!) The sun of the teachings and beings of the snowy land (Tibet), King Trisong Detsen, the Lotus Sutra Continent with seven decrees, the root and lineage lamas who possess the profound treasures, I offer medicinal offerings, please grant the supreme empowerment of life. Sarva pañca amṛta khāhi! (Tibetan: སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི，Sanskrit Devanagari: सर्व पञ्च अमृत खा हि，Sanskrit Romanization: sarva pañca amṛta kha hi, Literal Chinese meaning: All Five Amrita Enjoy!) The mind transmission of the Buddhas, the symbolic transmission of the vidyādharas, the personal oral transmission of individuals, the entrusted transmission of the ḍākinīs, to the maṇḍala of the vidyādhara lamas, the gathering of minds, I offer medicinal offerings, please grant the supreme empowerment of life. Sarva pañca amṛta khāhi! (Tibetan: སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི，Sanskrit Devanagari: सर्व पञ्च अमृत खा हि，Sanskrit Romanization: sarva pañca amṛta kha hi, Literal Chinese meaning: All Five Amrita Enjoy!) The ḍākinīs of the three places, the dharma protectors, the lords of the treasures, the virtuous friends who protect the white side of the pure lineage, and all the pure ones who have established the basis of existence and non-existence, I offer medicinal offerings, please grant the supreme empowerment of life. Sarva pañca amṛta khāhi! Unfathomable, vast as Mount Meru, deep as the ocean, this wondrous offering cloud possessing the five wisdoms, I offer to the deities of the maṇḍala of the lama, the three roots. Having accepted it, please grant the wisdom and siddhis of the ten powers. Oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī sarva maṇḍala saparivāra mahā baliṃta khāhi! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་མཎྜ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི，Sanskrit Devanagari: ओँ आः हूँ गुरु देव डाकिनी सर्व मण्डल सपरिवार महा बलिन्त खा हि，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī sarva maṇḍala saparivāra mahā balinta kha hi, Literal Chinese meaning: Oṃ āḥ hūṃ Guru Deva Ḍākinī Sarva Maṇḍala with retinue Great Baliṃta Enjoy!) Fourth, the qualities of greatness, the praise of remembrance: Oṃ! From the beginning, the pure, clear, and inner space of the vase body, clouds of bodies and wisdom like the ocean swirl. The hundred families, the five families, the one family, Samantabhadra, I prostrate and praise the assembly of lamas of the mind transmission. Āḥ! In the emanation realms such as the three divine abodes, the magical displays of the wisdom body appear in various ways. The three-family bodhisattvas, gods, nāgas, and human vidyādharas, I prostrate and praise the assembly of lamas of the symbolic transmission. Hūṃ! The unerring, primordial purity of the