Tibetan
༔ འཁོར་དུ་འབྱུང་བཞིའི་ལྷ་ནི་རིགས་ལྔ་སྟེ༔ དེ་ཕྱིར་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་ཡིན༔ འདིར་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་འབྲེལ་རྒྱུད་དོན་བཞིན༔ རིགས་ལྔ་ཧེ་རུ་ཀར་བསྟན་རྡོ་རྗེ་བརྒྱད༔ ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་ང་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་དང༔ འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་བདེ་བ་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་རྡོ་རྗེ་འཆང༔ ཡུམ་བརྒྱད་སྐྱེད་བྱེད་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་དང༔ སྲེག་བྱེད་ཙན་ཏི་ཀ་དང་རྨོངས་བྱེད་མ༔ ལཱ་མ་མནྡཱ་ར་བ་གསོད་བྱེད་མ༔ འཁྲིལ་སྦྱོར་དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བརྒྱད༔ ཡེ་ཤེས་རང་འོད་མེ་རི་ཁ་དོག་ལྔ༔ འཁྲིགས་དབུས་ཞི་མ་ཁྲོ་ཚུལ་རང་འོད་འབར༔ གཞན་ཡང་འབྱུང་ལྔའི་མཁའ་འགྲོ་བྱེ་བ་འབུམ༔ གྲངས་མེད་ཀུན་ཀྱང་བདག་ལ་བརྩེ་བས་བཞུགས༔ གསོལ་བ་བཏབ་ཚེ་གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཐུགས་ལས་འོད་འཕྲོས་ཕྱི་ལྟར་འབྱུང་བའི་དགྲ༔ ནང་ལྟར་འདུ་འཁྲུགས་འབྱུང་བ་ཚ་གྲང་གེགས༔ གསང་བ་ཉོན་མོངས་དུག་ལྔའི་རྣམ་རྟོག་ཞི༔ མཐར་ནི་རང་ཉིད་པདྨ་བཛྲ་རྩལ༔ ཐུགས་ཀར་ཉི་ཟླའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེའི་ལྟེར༔ འདབ་བརྒྱད་དབུས་སུ་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད༔ མཉམ་གཞག་ཚེ་བུམ་ནང་དུ་རྡོ་རྗེ་གསུམ༔ ཐུགས་ཀར་ཧྲཱིཿབཅས་སྐུ་མཐར་སྔགས་ཕྲེང་འཁོར༔ འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུས་རྒྱལ་ཀུན་ཐུགས་རྗེ་བསྡུས༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་འདུས་བདག་གྱུར་ཞིང་འདི་ཡང༔ འབྱུང་བཞིའི་གནོད་བྲལ་བདེ་བ་ཅན་དུ་བསམ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཤྲཱི་པདྨ་བཛྲ་ཧྲཱིཿདྷུ་མ་གྷ་ཡེ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ན་མཿསྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཛཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཨ་རྣྲྀ་ཏྲི་ཛཿསརྦ་ཨཾ་གུ་ཤ་ཛཿཙིཏྟ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་སརྦ་བ་སུ་སིདྡྷི་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ལྟར་པདྨ་བཛྲ་རྩ་སྔགས་དང༔ མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་སྲོག་སྔགས་རྩ་གསུམ་གྱི༔ སྤྱི་དྲིལ་སྔགས་ཏེ་རང་གི་གང་མོས་བཟླ༔ ཡང་སྙིང་བཛྲ་གུ་རུ་དག་ཀྱང་ངོ་༔ ལས་སྦྱོར་འབྱུང་བཞིའི་གནོད་པ་ལས་སྐྱོབ་བྱེད༔ དམིགས་པ་རྟེན་འབྲེལ་རྫས་སྔགས་ཁ་ཡང་བསྒྱུར༔ ནང་ལྟར་འབྱུང་འཁྲུག་རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་གེགས༔ བསལ་ལ་གང་འོས་མན་ངག་བཞིན་དུ་བྱ༔ རྫོགས་རིམ་གསང་བ་ཏིང་འཛིན་སེམས་ཀྱི་གེགས༔ བསལ་མཁས་ཟབ་གསལ་མན་ངག་བསྒོམ་པ་སྟེ༔ བྱིང་རྨུགས་འཐིབས་པ་གཏི་མུག་ས་ཡི་གེགས༔ འཕྲོ་བ་འདོད་ཆགས་ཆུ་སྟེ་རྒོད་སྡང་མེ༔ འཐོར་བ་ཕྲག་དོག་རླུང་ཡིན་གེགས་དེ་དག༔ སེལ་ཐབས་སྒྲིམ་ཀློད་རང་ བབ་རང་གྲོལ་བཞག༔ དེ་བཞིན་བསམ་གཏན་དང་པོ་གཉིས་གསུམ་བཞིར༔ འདོད་པ་དགའ་གཡོ་བརྟན་པའི་ཉམས་བསལ་ནས༔ མུ་བཞིར་མ་ལྷུང་ལྷག་མཐོང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི༔ རང་ཞལ་ལྟ་བ་སྒོམ་མེད་ཡེངས་མེད་བྱ༔ དེ་ཡི་གནད་ནི་མཉམ་གཞག་མཚན་ཉིད་བཞི༔ ཕྲ་དང་གསལ་བའི་མི་རྟོག་ངང་དུ་བཞག༔ སྟོང་ཕྱོགས་རྫོགས་རིམ་གེགས་སེལ་བོགས་འདོན་པ༔ ཕལ་ཆེར་འདི་ལ་ཚང་ཞིང་གནད་འདུས་པས༔ ཟབ་མོའི་རྫོགས་རིམ་འདི་ལ་གོམས་འདྲིས་གཅེས༔ དེས་ནི་འདྲ་མིན་གེགས་གོལ་བྲལ་བར་བྱེད༔ གསལ་བ་འབྱུང་ཁམས་རྩ་རླུང་ཐིག་ལེ་རྣམས༔ དག་བྱེད་སྟོང་པའི་གཟུགས་སྒྲ་བདེ་བ་ཆེ༔ གཡོ་མེད་ལམ་གྱི་བསྙེན་སྒྲུབ་ལ་འབད་ནས༔ མི་ཤིགས་རྡོ་རྗེ་གསུམ་འབྲས་མངོན་སྦྱོར་བྱེད༔ ༈ མན་ངག་བརྒྱད་པ་གུ་རུ་རྟ་མགྲིན་བསྒྲུབ༔ དེ་ཡང་རྒྱ་མཚོ་མེ་དཔུང་ཀེང་རུས་སྟག༔ རུ་དྲ་ཉི་སྟེང་ཁྲོ་མཆོག་རྟ་མགྲིན་ནག༔ མི་ཐུང་གེལ་ཚུལ་ཕྱག་གཉིས་སེང་རྔ་བརྡུང༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲོས་མ་གྲི་ཐོད་འཛིན་པས་འཁྱུད༔ ཕྱོགས་བཞིར་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་འཛིན་མཁའ་འགྲོ་བཞི༔ སྤྱི་བོར་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་ཐོད་རྔ་དྲིལ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་གྲི་ཐོད་འཛིན་དང་རོལ༔ གསང་ཡེ་སྡེ་བཞི་ཅང་ཏེའུ་དྲིལ་བུ་ཐོགས༔ གཞན་ཡང་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་གྲངས་མེད་པ༔ བུ་ཡུག་ ལྟར་འཚུབས་མེ་ལྕེ་རྡོ་རྗེ་རཾ༔ ཀུན་ཏུ་འཕྲོ་དབུས་འཇིགས་སུ་རུང་བར་བསྐྱེད༔ གསོལ་བ་བཏབ་ཚེ་མེ་དཔུང་འཕྲོ་ཞིང་འདུ༔ རབ་འབར་འཁོར་ལོས་དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་དང༔ བྱུར་གེགས་ལྟས་ངན་སྲི་ཁ་ཀེག་ཆག་བྱད༔ ཉམ་ང་མཐའ་དག་ཕྱེར་བརླག་སྲུང་གུར་གྱུར༔ མཐར་ནི་རང་ཉིད་གུ་རུ་རྟ་མགྲིན་སྐུ༔ ཞལ་ནས་མེ་འཕྲོས་ཕྱི་གདོན་བར་ཆད་བསྲེག༔ ནང་དུ་བཀུག་པས་ནད་གདོན་ནད་བཅས་བསྲེག༔ བར་གྱི་གཉིས་སྣང་མཐའ་དག་སྟོང་པར་སྦྱངས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་རི་ནི་ས་ས་མ་ཡ་ཛཿཀཱ་ལེ་ཤྭ་ར་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ལས་སྦྱོར་ཕྱི་ལྟར་དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་འཆིང༔ ནང་ལྟར་གཟའ་ཀླུ་གདུག་པའི་གནོད་པ་འཆིང༔ དེ་དག་ཡེངས་མེད་བསྐྱེད་རིམ་སྔགས་ནུས་པ༔ རྙེད་པས་ལས་རྣམས་ཐོགས་མེད་འགྲུབ་པར་ངེས༔ རྫོགས་རིམ་གསང་བ་རྣམ་རྟོག་ལམ་དུ་ཁྱེར༔ དེ་ཡང་ཕྲ་སྦོམ་རགས་པ་ཚོགས་དྲུག་གི༔ ཡུལ་ལ་ཞེན་པས་འཁོར་བའི་རྒྱུ་སྐྱེད་བྱེད༔ ཞེན་མེད་སྤང་གཉེན་བྲལ་བའི་གཤིས་ལ་བཞག༔ ༈ མན་ངག་དགུ་པ་གུ་རུ་གྲོ་ལོད་བསྒྲུབ༔ མཁའ་དཀྱིལ་རྡོ་རྗེའི་གུར་ཁང་མེ་དཔུང་ཀློང༔ རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་དམར་སྨུག་འཆོལ་བའི་སྐུ༔ ཞལ་གདངས་མཆེ་ག
Chinese
复次，四大之神眷属有五部，故空行母五部为父母。于此坛城，如主眷续部之义，五部示现为嘿汝迦，金刚八尊。嗔恨金刚、慢金刚，贪欲金刚、嫉妒金刚心，愚痴金刚、乐金刚心，海生金刚、饮血金刚持。八母为能生，摧阎魔母，焚烧旃荼力母，迷乱母，拉玛曼达拉瓦，杀戮母。如是交抱，如是八如来。智慧自光，五色火焰山。于稠密中央，寂静与忿怒之相，自光炽燃。此外，五大空行母百千万，无数众眷属，皆以慈爱住于我。祈请之时，所有主眷之，心间放光，外如四大之敌，内如冲突，四大冷热之障，秘密如五毒烦恼之分别念寂灭。终而自身为莲花金刚力，心间日月之上，金刚之髓，八瓣中央，无量光佛。等持寿瓶之中，金刚三，心间具种字啥，身外咒鬘绕。光芒放射收摄，摄集一切胜者之悲悯，成为一切佛之总集，成为我，此亦观想为远离四大损害之极乐净土。嗡啊吽 咕噜 希 贝玛 班匝 啥 杜玛 嘎耶 达吉尼 纳玛 梭哈。嗡啊吽 啥 玛哈 瑞尼 萨ra 匝 舍雅 匝 吽。嗡啊吽 咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 梭哈。啥 玛哈 瑞尼 萨ra 匝 舍雅 阿 讷 哲 匝 萨瓦 昂 咕 舍 匝 哲达 赫 赫 萨瓦 巴苏 悉地 咕噜 梭哈。如是莲花金刚根本咒，与空行父母命咒，三根本之，总集咒，随己所欲而念诵。或亦可念诵心咒金刚咕噜。事业仪轨，救护脱离四大之损害。所缘缘起，物咒口诀亦转变。内如四大冲突，脉气明点之障，消除并如所应之窍诀而行。圆满次第，秘密禅定心之障，善于消除，甚深明晰之窍诀修持之。沉没昏沉，迟钝乃愚痴地之障，散乱贪欲水，嗔恨火，飘散嫉妒风，彼等障碍，消除之方便，
Chinese
放松，让它自然而然地解脱。同样，在第一、第二、第三、第四禅定中，消除对欲望、喜悦、动摇和稳定的体验，不堕入四边，以胜观智慧，无修、无散乱地观看自己的面容。其要点是四种等持的特征，安住在微细而清晰的无分别状态中。空性方面的圆满次第，消除障碍，增进功德，大部分都包含在这里，要点汇集，所以要珍视对这个甚深圆满次第的熟悉和适应。因此，它能使你远离各种各样的障碍和过失。清净显现的五大、脉、气、明点，是空性的形象、声音、大乐。不为动摇，努力于道之近修和正修，从而实现不坏金刚三身的果位。第八个口诀是修持莲师马头金刚。也是大海、火焰、骨骸、老虎，罗睺罗、日轮之上，忿怒尊、黑马头金刚。矮小的人，以格鲁派的方式，双手敲打着狮吼鼓，金刚忿怒母以手持钺刀和颅器而环绕。四方有手持四种手印的四位空行母。头顶有莲花、颅鬘、颅鼓和铃铛，金刚亥母手持钺刀和颅器嬉戏，秘密智慧四部手持钹和铃铛。此外还有无数的忿怒尊和忿怒母，像暴风雪一样猛烈，火焰和金刚（藏文：རཾ，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让），普照四方，生起令人恐惧的坛城。祈祷时，火焰放射并聚集，炽燃的轮子能摧毁敌人、强盗、窃贼，以及障碍、凶兆、邪祟、灾难、破损和诅咒，所有令人恐惧的事物都会化为灰烬，成为保护的帐篷。最后，自己成为莲师马头金刚的身相，口中放射火焰，焚烧外在的邪魔和障碍，向内勾召，焚烧疾病和病魔，中间的一切二元对立显现都净化为空性。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：āḥ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 咕噜（藏文：གུ་རུ，梵文天城体：guru，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师） 卓达（藏文：ཀྲོ་དྷ，梵文天城体：krodha，梵文罗马拟音：krodha，汉语字面意思：忿怒） 哈呀格里瓦（藏文：ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ，梵文天城体：hayagrīva，梵文罗马拟音：hayagrīva，汉语字面意思：马头） 卓达（藏文：ཀྲོ་དྷ，梵文天城体：krodha，梵文罗马拟音：krodha，汉语字面意思：忿怒） 哈日尼萨（藏文：ཧ་རི་ནི་ས，梵文天城体：harinisa，梵文罗马拟音：harinisa，汉语字面意思：哈日尼萨） 萨萨玛雅（藏文：སས་ས་མ་ཡ，梵文天城体：sasamaya，梵文罗马拟音：sasamaya，汉语字面意思：萨萨玛雅） 匝（藏文：ཛཿ，梵文天城体：jaḥ，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝） 嘎列西瓦拉（藏文：ཀཱ་ལེ་ཤྭ་ར，梵文天城体：kāleśvara，梵文罗马拟音：kāleśvara，汉语字面意思：时自在） 悉地（藏文：སིདྡྷི，梵文天城体：siddhi，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就） 帕拉（藏文：ཕ་ལ，梵文天城体：phala，梵文罗马拟音：phala，汉语字面意思：果） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！从外在的事业来说，束缚敌人、强盗、窃贼，从内在来说，束缚星曜、龙族和恶毒的伤害。毫不散乱地修持生起次第和咒语的力量，通过获得这些，所有事业必定能毫无阻碍地成就。圆满次第的秘密是将分别念转化为道用。也就是对微细、粗大、粗糙的六识之境的执着，会增长轮回的因。将无执着安住在远离取舍的本性中。第九个口诀是修持莲师降魔金刚。虚空中是金刚帐篷和火焰的海洋，金刚降魔金刚具有红棕色交融的身色，张开嘴露出獠牙。
English
Relax and let it naturally liberate itself. Likewise, in the first, second, third, and fourth dhyanas, eliminate the experiences of desire, joy, agitation, and stability, without falling into the four extremes, with the wisdom of vipassana, view your own face without practice or distraction. The essence of this is the four characteristics of samadhi, abiding in the subtle and clear non-conceptual state. The completion stage in the aspect of emptiness, eliminating obstacles and enhancing merit, is mostly contained here, with the essential points gathered, so cherish familiarity and adaptation to this profound completion stage. Therefore, it enables you to be free from various obstacles and faults. Purify the clear appearance of the five elements, channels, winds, and bindus, which are the great bliss of the form and sound of emptiness. Without wavering, strive in the approach and accomplishment of the path, thereby manifesting the result of the indestructible vajra three kayas. The eighth instruction is to practice Guru Hayagriva. Also, the ocean, fire, skeleton, tiger, Rahula, above the sun, Wrathful One, black Hayagriva. A short person, in the Gelug style, strikes the lion's roar drum with both hands, Vajra Krodha Mother is surrounded by holding a kartrika and kapala. In the four directions are the four dakinis holding the four mudras. On the crown of the head are a lotus, skull garland, skull drum, and bell, Vajravarahi plays with a kartrika and kapala, the four classes of secret wisdom hold cymbals and bells. Furthermore, there are countless wrathful deities and wrathful mothers, raging like a blizzard, flames and vajra (藏文：རཾ，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：let), radiating in all directions, generating a terrifying mandala. When praying, flames radiate and gather, the blazing wheel can destroy enemies, robbers, thieves, as well as obstacles, bad omens, evil spirits, disasters, breakage, and curses, all fearful things will be reduced to ashes, becoming a protective tent. Finally, oneself becomes the form of Guru Hayagriva, flames radiate from the mouth, burning external demons and obstacles, summoning inwards, burning diseases and disease-causing spirits, all dualistic appearances in between are purified into emptiness. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：āḥ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) Guru (藏文：གུ་རུ，梵文天城体：guru，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：Guru) Krodha (藏文：ཀྲོ་དྷ，梵文天城体：krodha，梵文罗马拟音：krodha，汉语字面意思：Wrathful) Hayagriva (藏文：ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ，梵文天城体：hayagrīva，梵文罗马拟音：hayagrīva，汉语字面意思：Hayagriva) Krodha (藏文：ཀྲོ་དྷ，梵文天城体：krodha，梵文罗马拟音：krodha，汉语字面意思：Wrathful) Harinisa (藏文：ཧ་རི་ནི་ས，梵文天城体：harinisa，梵文罗马拟音：harinisa，汉语字面意思：Harinisa) Sasamaya (藏文：སས་ས་མ་ཡ，梵文天城体：sasamaya，梵文罗马拟音：sasamaya，汉语字面意思：Sasamaya) Jah (藏文：ཛཿ，梵文天城体：jaḥ，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：Jah) Kaleshvara (藏文：ཀཱ་ལེ་ཤྭ་ར，梵文天城体：kāleśvara，梵文罗马拟音：kāleśvara，汉语字面意思：Lord of Time) Siddhi (藏文：སིདྡྷི，梵文天城体：siddhi，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：Accomplishment) Phala (藏文：ཕ་ལ，梵文天城体：phala，梵文罗马拟音：phala，汉语字面意思：Fruit) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum)! From the external activities, bind enemies, robbers, thieves, from the internal, bind the harm of planets, nagas, and malevolent forces. By practicing the generation stage and the power of mantra without distraction, by obtaining these, all activities will surely be accomplished without hindrance. The secret of the completion stage is to transform conceptual thoughts into the path. That is, attachment to the objects of the subtle, gross, and coarse six consciousnesses will increase the cause of samsara. Abide in the nature free from attachment, abandonment, and adoption. The ninth instruction is to practice Guru Trolo. In the sky is a vajra tent and an ocean of flames, Vajra Trolo has a body color of reddish-brown mixed, opening his mouth showing fangs.