Tibetan
མིན༔ ཉམས་མྱོང་རྟགས་མཚན་བཟང་པོ་ཅི་བྱུང་ཡང༔ དགའ་བྲོད་རློམ་པ་མི་བྱ་དབྱིངས་སུ་བསྐྱུར༔ ལྟས་ངན་ཆོ་འཕྲུལ་སེམས་ལྷོང་ཅི་བྱུང་ཡང༔ སྙེམས་འཕྲིགས་ཡ་ང་སྒྱིད་ལུག་སོགས་མི་བྱ༔ བཟང་ངན་ཀུན་ཀྱང་རྣམ་རྟོག་རྟེན་འབྲེལ་གྱི༔ རོལ་པར་ཤེས་ཤིང་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་བལྟ༔ དུས་ཀུན་གུ་རུ་ཡིད་དང་མི་འབྲལ་བར༔ དད་གུས་ཕུར་ཚུགས་གསོལ་འདེབས་རྒྱུན་མི་བཅད༔ དམ་ཚིག་རང་གི་སྲོག་ལས་ལྷག་པར་བལྟ༔ ངོ་ལྐོག་མེད་པར་རང་སེམས་དཔང་ཚུགས་བྱ༔ དེ་དག་བསྐྱེད་བཟླས་རྫོགས་པའི་རིམ་པ་ཡི༔ གནད་ཀྱི་མན་ངག་ཞལ་ཐེམས་ཚུལ་དུ་བཀོད༔ རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་དགེ་ཚོགས་བྱང་ཆེན་རྒྱུར༔ བསྔོ་ཞིང་འགྲོ་དོན་སྨོན་ལམ་རྒྱ་ཆེན་གདབ༔ སྤྱོད་ལམ་ཀུན་ཏུ་སྟོང་པ་ཉིད་སྙིང་རྗེ༔ ཟུང་དུ་འཇུག་པ་མི་འབྲལ་རྟག་ཏུ་བསྐྱང༔ གདམས་པའི་ཁ་སྐོང་འགྲོ་དུས་བསྐོར་བ་དང༔ ཟས་ནི་ཚོགས་འཁོར་དབུགས་ནི་གསང་སྔགས་སྒྲ༔ རིག་པ་ཆོས་སྐུ་རྣམ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་འཕྲུལ༔ ཅིར་སྣང་ཆོས་ཉིད་རོལ་པར་ལམ་དུ་ཁྱེར༔ མདོར་ན་རྒྱལ་བའི་བཀའ་ལ་ཡིད་ཆེས་པས༔ བླ་མ་སངས་རྒྱས་བྱང་ སེམས་དགྱེས་པའི་ལས༔ བསྐྱེད་རྫོགས་ལྟ་བ་རྟོགས་པའི་གདེང་ཚད་བསྐྱལ༔ ལྷག་བསམ་གཞན་ཕན་ལས་ལ་ཅི་ནུས་འབད༔ རང་གཞན་མི་བསླུ་གཏན་བདེའི་ལམ་བཟང་པོར༔ འཇུག་ལ་དལ་མེད་སྤྱོད་པ་བརྩམ་པ་སྟེ༔ ཏིང་འཛིན་ཤེས་རབ་སྡོམ་གསུམ་རྣམ་པར་དག༔ བྱང་ཆུབ་ལས་ཀུན་ཡོངས་སུ་འདུ་བར་འགྱུར༔ ཨེ་མ༔ རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས༔ ཀུན་གྱི་མཐར་ཐུག་སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ནི༔ གཅིག་ཆོག་བླ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཟབ་མོ་སྟེ༔ དེ་ཡང་མཚུངས་མེད་བླ་མ་པདྨ་འབྱུང༔ རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གཟི་བརྗིད་འོད་དཔག་མེད༔ དེ་སྒྲུབ་ཡང་སྙིང་ཡིད་བཞིན་བསམ་འཕེལ་དབང༔ ཇི་བཞིན་མན་ངག་མཆོག་གྱུར་བཅུ་གསུམ་གྱི༔ བསྐྱེད་རྫོགས་སྦྱོར་དངོས་རྗེས་གསུམ་ཟབ་སྒྲིལ་གནད༔ དོན་བཟང་དོན་རྒྱས་དོན་གྱི་མདོ་མཐའ་དག༔ ལེགས་བཤད་ལེགས་གདམས་ལེགས་པར་བཀོད་པ་ཉིད༔ སླར་ཡང་དེ་དོན་མན་ངག་སྙིང་པོའི་སྡོམ༔ ས་བཅད་མདོ་རུ་བསྡུས་པ་འདི་ལྟ་སྟེ༔ བླ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀུན་འདུས་ནོར་བུ་ལུགས༔ དེ་ཡི་བསྐྱེད་སྔགས་རྫོགས་རིམ་རྩ་བ་ཡིན༔ སྒྲུབ་ཐབས་བཅུ་གསུམ་མེ་ཕྲེང་སྨན་གྱི་བླ༔ རྨུགས་འཛིན་དག་གིས་དམག་དང་ནད་མུག་བཟློག༔ རྡོ་རྗེ་ ཐོད་ཕྲེང་ཟིལ་གནོན་སེང་གེ་སྒྲ༔ གཏེར་དང་སྦས་ཡུལ་སྒོ་འབྱེད་འབྲོག་ཆེན་སྒྲོལ༔ པདྨ་བཛྲ་རྟ་ནག་གྲོ་བོ་ལོཏ༔ འབྱུང་བཞིའི་གནོད་པ་ཨར་ཇག་དགྲ་བོ་ཞི༔
Chinese
非也！无论出现任何好的体验、征兆和迹象，都不要得意洋洋、傲慢自大，而应将其抛诸于法界之中。无论出现任何不祥之兆、怪异现象或令人沮丧的事情，都不要骄傲自满、惊慌失措、害怕恐惧或灰心丧气。要知道，好坏一切都是分别念和缘起的显现，应将其视为幻象。任何时候都不要让上师离开你的心，要坚定不移地保持虔诚和恭敬，祈祷永不间断。视誓言比自己的生命更重要，不做任何虚伪之事，让自己的心成为见证。这些是生起次第、念诵和圆满次第的关键口诀，以口耳相传的方式记录下来。之后的行为是将善行积累转化为菩提的因，回向并立下广大的利益众生的愿望。在所有行为中，始终保持空性和慈悲的结合，永不分离。作为教言的补充，行走时进行绕转，食物是会供轮，呼吸是密咒之声，觉性是法身，念头是幻化的游戏。将一切显现都视为法性的展现，并将其融入道中。简而言之，通过相信诸佛的教诲，做上师、佛陀和菩萨欢喜之事，培养生起次第和圆满次第的见解和证悟的信心，尽力而为地从事利他事业，毫不犹豫地进入不欺骗自己和他人的、通往永恒幸福的道路，努力实践禅定、智慧和三戒，从而使所有菩提事业都得以圆满。唉玛！浩瀚无垠的诸佛海会的修持方法，一切的究竟核心，是唯一殊胜的上师修持法。而这无与伦比的上师莲花生，是圆满的佛陀，光辉灿烂的无量光佛。为了修持他，有了如意宝、满愿自在。正如殊胜的十三种口诀，生起次第、圆满次第、加行、正行、后行的甚深要点，意义殊胜、意义广大、意义的始终，都被很好地阐述、很好地教导、很好地记录下来。再次，将这些意义深奥的口诀要点，总结为章节要点如下：上师修持法，一切汇集的如意宝法类，它的生起次第、咒语和圆满次第是根本。十三种修持法，火鬘、药师佛，以及烟供，能遣除战争、疾病和饥荒。金刚颅鬘、威力镇伏、狮子吼，开启宝藏和秘密圣地，度脱大荒野。莲师金刚、黑马头明王、作橛洛札，平息四大元素的灾害、盗贼和敌人。
English
No! Whatever good experiences, signs, and omens may arise, do not be delighted, arrogant, or conceited, but cast them into the expanse. Whatever bad omens, strange phenomena, or disheartening things may arise, do not be proud, alarmed, fearful, or discouraged. Know that all good and bad are manifestations of conceptual thought and dependent origination, and view them as illusions. At all times, never let the Guru leave your mind, maintain unwavering devotion and respect, and never cease your prayers. Regard your vows as more precious than your own life, and without hypocrisy, let your own mind be your witness. These are the key instructions for the stages of generation, recitation, and completion, recorded as oral transmissions. The subsequent action is to dedicate the accumulation of merit as a cause for great enlightenment and to make vast aspirations for the benefit of beings. In all activities, always maintain the union of emptiness and compassion, inseparable. As a supplement to the teachings, circumambulate while walking, food is a feast gathering, breath is the sound of secret mantras, awareness is the Dharmakaya, and thoughts are the play of illusion. Take whatever appears as the manifestation of Dharma and integrate it into the path. In short, by believing in the teachings of the Buddhas, do what pleases the Guru, Buddhas, and Bodhisattvas, cultivate confidence in the view and realization of the generation and completion stages, strive to engage in altruistic activities to the best of your ability, and without hesitation, enter the path to eternal happiness that does not deceive yourself or others, and diligently practice meditation, wisdom, and the three vows, so that all activities of enlightenment may be perfected. Emaho! The method for accomplishing the vast ocean of Buddhas, the ultimate heart essence of all, is the single, supreme Guru practice. And this incomparable Guru Padmasambhava is the perfect Buddha, the radiant Amitabha. To practice him, there is the wish-fulfilling jewel, the wish-granting empowerment. Just like the supreme thirteen instructions, the profound essential points of the generation stage, completion stage, preliminary practice, main practice, and subsequent practice, the meaning is excellent, the meaning is vast, the beginning and end of the meaning, all are well explained, well taught, and well recorded. Again, these profound essential points of the instructions are summarized into chapter points as follows: The Guru practice, the all-encompassing wish-fulfilling jewel practice, its generation stage, mantra, and completion stage are the root. The thirteen practices, Fire Garland, Medicine Buddha, and Smoke Offering, can avert war, disease, and famine. Vajra Skull Garland, Power Subduing, Lion's Roar, open treasures and secret sacred sites, and liberate the great wilderness. Lotus Vajra, Black Horse-Headed One, and Kilaya of Lodrak, pacify the harm of the four elements, thieves, and enemies.