Tibetan
་འཁོར་ཆེན་པོ་ལ། །སྨན་མཆོད་འབུལ་ལོ་མཐུ་དབང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་མཆོད་ནས་མྱོང་ངོ་། །རཀྟའི་མཆོད་པ་ནི། འཁོར་བ་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་ཕུལ་བས་ཆགས་ མེད་བདེ་ཆེན་གྱི་ངོ་བོར་རོལ་པར་བསམ་ཞིང་། ཧྲཱི༔ བྷནྡྷ་འབར་བར་དམར་ཆེན་རྒྱ་མཚོར་བསྐྱིལ༔ རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་རཀྟའི་བ་གམ་འཁྲིགས༔ བདེ་ཆེན་ཡུམ་གྱི་གསང་བའི་རཀྟར་བཅས༔ བཀྲམ་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ་བར་བགྱི༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ གཏོར་མའི་མཆོད་པ་ནི། ཆོས་དབྱིངས་རང་བཞིན་སྣོད་ཀྱི་གཏོར་གཞོང་དུ་དམ་རྫས་འདོད་ཡོན་རྣམ་ལྔའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཕུལ་བས་དགྱེས་པར་བསམ་ཞིང་། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ཡངས་པའི་གཏོར་གཞོང་དུ༔ བཅུད་ཀྱི་འགྲོ་དྲུག་དམ་རྫས་གཏོར་མར་སྦྱར༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་རྨད་བྱུང་སྤྲིན་ཕུང་འཕྲོ༔ རྣམ་དག་བདུད་རྩིའི་ཞལ་ཟས་ཆེན་པོ་འདི༔ མཛེས་པའི་དཀར་ཐིག་དམར་གུར་བདུད་རྩིས་བརླན༔ བཟའ་བཅའ་འདོད་ཡོན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བྲན་པ༔ དུས་གསུམ་བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ མཆོད་པར་འབུལ་གྱིས་བླང་དོར་མེད་པར་བཞེས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་འབུལ་ལོ། །དགུ་པ་བསྟོད་པ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་རྗེས་སུ་དྲན་པས་རབ་ཏུ་དད་ཅིང་འདུད་པའི་སྒོ་ནས། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཐུགས་རྗེ་རོལ་པ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ མཁའ་ཁྱབ་གདུལ་བྱའི་དཔལ་མགོན་གུ་རུ་རྗེ༔ ཐུགས་ཀྱི་ནོར་བུ་བླ་མར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དོན་གྱི་དབྱིངས་ལ་ཆ་ལུགས་མ་དམིགས་ཀྱང༔ གདུལ་བྱའི་མོས་བློར་མཚན་དཔེའི་སྐུར་སྟོན་ཅིང༔ རྣམ་འཕྲུལ་དུ་མས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པའི༔ རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་རྫོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཞི་བའི་ལས་མཛད་ཐུགས་མཆོག་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ རྒྱས་པའི་ལས་མཛད་རིན་ཆེན་ཞི་བ་འཚོ༔ དབང་གི་ལས་མཛད་མགོན་པོ་དཔག་མེད་གསུང༔ ཕྲིན་ལས་རོལ་མཛད་ལས་རབ་བདེ་བ་རྩལ༔ རང་འོད་ཡུམ་འཁྲིལ་བདེ་སྟོང་གར་གྱིས་རོལ༔ རིགས་འདུས་བླ་མའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཀླད་ཁྱིམ་ཡེ་ཤེས་འོད་ལྔ་འཁྲུགས་པའི་ཀློང༔ ཙིཏྟ་ཡེ་ཤེས་རིག་རྩལ་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ ཆོས་དབྱིངས་ངང་ལས་སྙིང་རྗེ་ཁྲོས་པའི་སྐུ༔ ཐུགས་རྗེ་དྲག་པོ་སྟོན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ མདོག་དམར་མེ་ཕྲེང་ཀྲོ་དྷཱི་ཡུམ་དང་བཅས༔ ཞེ་སྡང་འཇོམས་མཛད་བཛྲ་དྲག་པོ་རྩལ༔ ང་རྒྱལ་འཇོམས་མཛད་རཏྣ་དྲག་པོ་རྩལ༔ འདོད་ཆགས་འཇོམས་མཛད་པདྨ་དྲག་པོ་རྩལ༔ ཕྲག་དོག་འཇོམས་མཛད་ཀརྨ་དྲག་པོ་རྩལ༔ རིགས་ཀྱི་ཡུམ་འཁྲིལ་འབར་བའི་གར་དགུས་བརྗིད༔ ཁྲག་འཐུང་ཡི་དམ་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ གསང་གནས་བདེ་མཆོག་རབ་འཇིགས་དུར་ཁྲོད་དབུས༔ འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་རྗེ་བཙུན་རྣལ་འབྱོར་མ༔ རྗེས་ཆགས་བདེ་སྟོང་རོལ་མོའི་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ སྡིག་སྒྲིབ་ཞི་མཛད་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ༔ ཚེ་བསོད་རྒྱས་མཛད་རིན་ཆེན་དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་མཛད་ནུས་འབྱིན་པདྨའི་རིགས༔ བདུད་བགེགས་སྒྲོལ་ཡུམ་བི་ཤྭ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ ཡེ་ཤེས་ཌཱ་ཀི་སྡེ་བཞི་ལས་མདོག་གསལ༔ བདེ་བའི་དཔྱིད་འཇོ་དངོས་གྲུབ་ཆར་དུ་འབེབ༔ བར་ཆད་ཀུན་སེལ་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་བསྟོད་དོ། །བཅུ་པ་འཛབ་བཟླ་བ་ནི། བདག་གི་ཐུགས་ཀར་ཆུ་སྐྱེས་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་དྭངས་མའི་སྲོག་ཧྲཱིཿཡིག་དམར་པོ་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་ཐུགས་སྲོག་སྔགས་ཕྲེང་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་ཞིང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བཟླ་ཞིང་སྟོང་ཚིགས་ཀྱི་མཆོད་པའང་བྱ། གཞན་ཡང་སྔགས་ཀྱི་བཟླ་ཚུལ་ཁྱད་པར་བ་རྣམས་ནི་མན་ངག་བཞིན་ཤེས་པར་བྱའོ། །བཅུ་གཅིག་པ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་ནི། དམ་རྫས་སུ་འོས་པའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་བཤམས་ནས་བདུད་རྩིས་བྲན་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་པས་བསང་། ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་གློ་བུར་འབག་བཙོག་ཀུན༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་བསྲེག་གཏོར་སྦྱང་བྱས་ཤིང༔ ཨོཾ་ལས་འོད་འཕྲོས་དབྱིངས་དང་མཉམ་པར་སྤེལ༔ ཨཱཿལས་འོད་འཕྲོས་རྟོག་ཚོགས་འཁྲུལ་པ་སྦྱངས༔ ཧཱུྃ་ལས་འོད་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་གྱུར༔ ཧ་ལས་འོད་འཕྲོས་ འདོད་ཡོན་སྤྲིན་ཕུང་སྤེལ༔ ཧོཿལས་འོད་འཕྲོས་ལྷ་ཚོགས་དགྱེས་པ་བསྐྱེད༔ ཧྲཱིཿལས་འོད་འཕྲོས་མགྲོན་ཀུན་ཚིམས་བྱེད་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔ ཞེས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ཚོགས་ཞིང་གི་འཁོར་ལོ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སྤྱན་དྲངས་ལ། མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་མཆོད་ནས་ཚོགས་ཕུད་ཆ་གསུམ་དུ་བྱས་ལ། དང་པོ་མཆོད་པ་ནི། ཧྲཱི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་བཅས་ལ༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་གཞུང་བཞིན་བཤམས་ནས་ཀྱང༔ བསང་སྦྱངས་བྱིན་བརླབས་རོ་བཅུད་ནུས་པར་ལྡན༔ རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་གཉན་བ
Chinese
于大坛城中，献上药供，祈请赐予威力、权能与成就。萨尔瓦 班杂 阿弥利达 卡让 卡嘿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）一切 五 甘露 吃 吃！如此供养并享用。血供是：以轮回血海的供养，思维安住于无染大乐之体性中。 舍！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 班杂 燃起，广大红海中，十二缘起血流如柱，与大乐佛母之秘密血，供养于所布列之诸天众。 嗡 阿 吽 舍！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 玛哈 惹达 匝拉 布杂 卡嘿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）大 红 光 供养 吃！ 食子供养是：于法界自性之器，食子盘中，以五种妙欲受用之蕴聚作供养，思维令其欢喜。 吽 舍！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 器世间广大之食子盘中，六道有情精华与食子相合，妙欲受用涌现奇妙云聚，此清净甘露之大餐，以美妙白点红线甘露滋润，以美食妙欲种种调和，供养于三世上师本尊空行，请享用此无取舍之供养。 嗡 阿 吽 舍！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 咕噜 爹瓦 达吉尼 依当 巴林达 卡 卡 卡嘿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）上师 本尊 空行 此 食子 吃 吃 吃！ 如是供养。第九赞颂是：忆念坛城诸天众之功德，以极大之信心与恭敬顶礼。 吽 舍！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 于大悲游舞之权能坛城中，三世诸佛之身语意，遍布虚空所化众之怙主上师，顶礼赞叹您为心中之珍宝上师！ 于实相之界中，虽无身相之分别，然为调伏所化众之意乐，示现具相好之身，以种种化现成办有情之利益，顶礼赞叹您为圆满庄严与身相者！ 行持息业之至尊心，金刚萨埵，行持增业之珍宝寂护，行持怀业之怙主无量光语，行持事业之事业圆满大乐力，自身光明与佛母相拥，游舞于乐空之中，顶礼赞叹您为种姓总集之上师身！ 颅内五智光芒交织之界，由心之智慧明觉游舞生起，于法界自性中，由悲心所生之忿怒身，顶礼赞叹您为示现大悲猛烈相者！ 身红色，具火焰鬘之克罗缇佛母，调伏嗔恨之金刚猛烈力，我
English
Within the great mandala, I offer the medicinal feast, bestowing power, authority, and accomplishments. Sarva Pancha Amrita Kham! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) All Five Amrita Eat Eat! Thus offering and partaking. The blood offering is: By offering the ocean of blood of samsara, I contemplate dwelling in the nature of immaculate great bliss. Hrih! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) Bhandha blazing, immersed in the vast red ocean, the twelve links of interdependence form pillars of blood, together with the secret blood of the Great Bliss Mother, I offer to all the deities arranged. Om Ah Hum Hrih! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) Maha Rakta Jwala Puja Kham! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) Great Red Light Offering Eat! The torma offering is: Within the torma vessel of the nature of dharmadhatu, I offer the accumulation of the enjoyment of the five desirable qualities, thinking to please them. Hum Hrih! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) Within the vast torma vessel of the container world, the essence of the six realms is mixed with the torma, a wondrous cloud of desirable qualities and enjoyment emanates, this great meal of pure nectar, moistened with beautiful white drops and red lines of nectar, seasoned with various foods and desirable qualities, I offer to the gurus, yidams, and dakinis of the three times, please partake of this offering without acceptance or rejection. Om Ah Hum Hrih! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) Guru Deva Dakini Idam Balimta Kha Kha Kha Hi! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) Guru Deva Dakini This Torma Eat Eat Eat! Thus I offer. The ninth, praise, is: Remembering the qualities of all the deities of the mandala, with great faith and reverence, I prostrate. Hum Hrih! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) In the mandala of power, the playful dance of compassion, the body, speech, and mind of all the Buddhas of the three times, the glorious protector guru, the master of beings pervading space, I prostrate and praise you as the guru, the jewel of my heart! Although there is no distinction of form in the realm of reality, yet to tame the minds of beings to be subdued, you show a body with marks and signs, accomplishing the benefit of beings with various emanations, I prostrate and praise you as the one complete with ornaments and form! The supreme mind who performs peaceful actions, Vajrasattva, the precious Shantarakshita who performs increasing actions, the speech of the protector Amitabha who performs powerful actions, the activity of the all-accomplishing great bliss power who performs activities, embracing the self-luminous consort, dancing in bliss and emptiness, I prostrate and praise you as the guru, the embodiment of all lineages! The sphere where the five wisdom lights intermingle in the skull, from the play of the wisdom awareness of the mind, from the nature of dharmadhatu, the wrathful body born of compassion, I prostrate and praise you as the one who shows the fierce aspect of great compassion! Red in color, with a garland of flames, together with the Krodhi mother, the Vajra fierce power who subdues anger, I
Chinese
降伏诸敌金刚猛力尊，断灭贪欲莲花猛力尊，摧毁嫉妒事业猛力尊，种姓之母拥抱炽燃九舞威，礼赞血饮本尊天众！秘密处胜乐极怖尸林中，欲界自在至尊瑜伽母，随逐贪恋乐空嬉戏之散发，息灭罪障金刚空行母！ 增延寿命福德宝性虚空母，统摄三界赐予能力莲花族，度脱魔障之母毗湿婆·达吉尼，智慧达吉四部中颜色明亮，倾注安乐之源降下成就之雨，遣除一切障碍之身前礼赞！如是赞颂。第十，念诵是：于我心间莲花上安住之金刚中央，清净命字（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥），由咒语之鬘围绕，放射光芒。劝请诸佛之意，身语意之成就一切以光芒之形式，融入于意命咒鬘之中而思维。嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿 ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）班匝 金刚བཛྲ་（藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）咕噜 上师གུ་རུ་（藏文，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师）德瓦 本尊དྷེ་ཝ་（藏文，梵文天城体：देव，梵文罗马拟音：deva，汉语字面意思：本尊）达吉尼 空行母དྷཱ་ཀི་ནཱི་（藏文，梵文天城体：डाकिनी，梵文罗马拟音：ḍākinī，汉语字面意思：空行母）萨瓦 一切སརྦ་（藏文，梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切）悉地 成就སིདྡྷི་（藏文，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就）帕拉 赐予ཕ་ལ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phala，汉语字面意思：赐予）吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！如是念诵，亦作空行之供养。其他念诵之方式，特殊者当如口诀般了知。第十一，会供之供养是：陈设适合作为誓言物之器物，以甘露洒之。嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班匝 金刚བཛྲ་（藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）阿 ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）弥利达 甘露མྲྀཏ་（藏文，梵文天城体：अमृत，梵文罗马拟音：amṛta，汉语字面意思：甘露）滚扎利 军荼利ཀུཎྜ་ལཱི་（藏文，梵文天城体：कुण्डलि，梵文罗马拟音：kuṇḍalī，汉语字面意思：军荼利）哈纳 哈纳 ཧ་ན་ཧ་ན་（藏文，梵文天城体：हनहन，梵文罗马拟音：hana hana，汉语字面意思：打 打）吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啪特 ཕཊ༔（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪特）以此清净。饮食会供之忽然垢染一切，以让 རཾ་（藏文，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）扬 ཡཾ་（藏文，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）康 ཁཾ་（藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康）焚烧抛掷净化之，嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字放光与法界平等而增广，阿 ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）字放光净化分别念之错乱，吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放光转为智慧甘露，哈 ཧ་（藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）字放光 增广欲妙云聚，霍 ཧོཿ（藏文，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍）字放光生起天众之欢喜，啥 ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字放光令诸宾客皆饱足，嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿 ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）哈 ཧ་（藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）霍 ཧོཿ（藏文，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍）啥 ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）！以此加持后，迎请会供坛城于前方虚空，以花等供养后，会供之精华分为三份，最初之供养是：啥 ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）！上师本尊空行众眷属，会供之供品如仪轨陈设后，清净加持具足味精华能力，三根本天众誓言甚深