Tibetan
ས་གསུམ་དུ་བཞག་ནས། མཐར་ཚིག་དོན་ངོ་སྤྲད་དེ་རིམ་པ་བཞིན་དབང་བཞི་ཡོངས་རྫོགས་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དང་བཅས་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་དུ་བསྐུར་བ་ལ་རྣམ་པ་ཉི་ཤུས་བྱང་ཆུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་པས། ཐོག་མར་བུམ་དབང་གི་སླད་དུ་སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་ འཕྲོས། དབང་གི་ལྷ་ནམ་མཁའ་གང་བར་སྤྱན་དྲངས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྣམ་པ་དུ་མ་དང་ལྡན་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་གང་བ་གནས་གསུམ་དུ་བཞག་ཅིང་ཚིག་དོན་ངོ་སྤྲད་དེ་དབང་བསྐུར་བའི་མོས་པ་མཛོད་ལ། རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱིས་ཚིག་དོན་རྣམས་རྗེས་སུ་རྟོགས་པར་གྱིས་ཤིག །ཨོཾ༔ བུམ་པ་རྣམ་དག་སྤྲོས་བྲལ་ཟླུམ་པོའི་ནང༔ སྐྱེ་མེད་རྣམ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཆུས་གཏམས༔ རྣམ་རྟོག་བག་ཆགས་མ་རིག་དྲི་མ་འཁྲུད༔ ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་སྤྲོས་བྲལ་བདེ་ཆེན་ཆུས༔ གཟུང་འཛིན་འཁོར་བའི་བག་ཆགས་ཉོན་མོངས་འཁྲུད༔ རང་བྱུང་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་སེམས་ཀྱི་ཆུས༔ དུག་ལྔ་དུག་གསུམ་ཉོན་མོངས་དབྱིངས་སུ་འཁྲུད༔ ཉོན་མོངས་མ་རིག་རྣམ་རྟོག་ཀུན་བྱང་ནས༔ བུམ་པའི་དབང་བཞི་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཞེས་སྔགས་ལན་གསུམ་བརྗོད་པས་བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་ཅིང་ཁྲུས་བྱ། མགྲིན་པར་བཞག་ཅིང་བུམ་ཆུ་སྦྱིན། སྙིང་གར་བཞག་ཅིང་ཚིག་དོན་ངོ་སྤྲད་དེ་ཉམས་བསྐྱང་དུ་གཞུག །དེ་ལྟར་བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་ཅིང་ཁྲུས་བྱས་པས་བུམ་དབང། མགྲིན་པར་ བཞག་པས་གསང་དབང་། བུམ་ཆུ་སྦྱིན་པས་ཤེར་དབང་། སྙིང་གར་གཏད་ཅིང་ཚིག་དོན་ངོ་སྤྲད་པ་ནི། སེམས་ཉིད་སྤྲོས་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ་མཚོན་པའི་བུམ་པ་ཟླུམ་པོ་སྐྱེ་མེད་རྟོགས་པ་དོན་དམ་མཚོན་བྱེད་ཆུས་བཀང་སྟེ་བསྐུར་བས། དུག་གསུམ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་དག་པར་ཤེས་པ་ནི་བཞི་པ་ཚིག་གི་དབང་། དེས་བདེ་གསལ་མི་རྟོག་པའི་ཉམས་སྐྱེས་པ་ནི་རིགས་འདུས་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་དབང་སྟེ་བུམ་པ་ལ་བརྟེན་པའི་དབང་ལྔ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཡིན་ནོ། །བདུད་རྩིའི་དབང་བསྐུར་བའི་སླད་དུ། བླ་མ་རིགས་འདུས་གུ་རུ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་མཁའ་གསང་ནས་བྱུང་བའི་ཀུནྡ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྟེན་དུ་གྱུར་པ་ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་སྦྱར་ཏེ་གནས་གསུམ་དུ་བཞག་ཅིང་ཚིག་དོན་ངོ་སྤྲད་དེ་དབང་བསྐུར་བའི་མོས་པ་མཛོད། ཨཱ༔
Chinese
置于三处后，最终传达词义，依次授予圆满四灌顶，被赋予其自性，被称为以二十种方式证得菩提。首先，为了瓶灌顶，从上师的心间放出光芒，迎请灌顶本尊充满虚空，同时将充满甘露水流、具有诸多吉祥相的珍宝瓶置于三处，传达词义，发起灌顶的意乐。种姓之子，你们要随之领悟词义。嗡！瓶子清净离戏圆形中，充满无生清净菩提心之水，洗涤分别习气无明垢，法身无生离戏大乐水，洗涤能取所取轮回习气烦恼，自生清净智慧心之水，五毒三毒烦恼于法界中洗涤，烦恼无明分别皆清净，瓶之四灌智慧愿圆满！嗡啊吽 班匝格热贝玛托创匝 班匝萨玛雅匝 悉地帕拉吽啊 噶雅 阿比钦匝 嗡！念诵此咒三遍，将瓶子置于头顶进行沐浴，置于喉间给予瓶水，置于心间传达词义，令其修持。如此，瓶子置于头顶进行沐浴，是瓶灌顶；置于喉间，是秘密灌顶；给予瓶水，是智慧灌顶；置于心间并传达词义，是心性远离一切戏论，以象征此义的圆形瓶子，充满象征无生证悟胜义谛之水而进行灌顶，了知三毒及其习气皆得清净，是第四句义灌顶。由此生起乐空无二的觉受，是种姓总集即是如来藏灌顶，是依于瓶子的五种灌顶圆满。为了甘露灌顶，观想上师种姓总集咕噜如意宝父母双运，从空行密处生出的昆达菩提心与俱生智慧之所依，与颅器甘露混合为一味，置于三处，传达词义，发起灌顶的意乐。啊！
English
Having placed it in three places, finally conveying the meaning of the words, and gradually bestowing the complete four empowerments, being endowed with its very nature, is called achieving enlightenment in twenty ways. First, for the sake of the vase empowerment, rays of light emanate from the heart of the master. Inviting the deities of empowerment to fill the sky, along with a precious vase filled with a stream of nectar, possessing many auspicious signs, placing it in three places, conveying the meaning of the words, and generating the intention of bestowing the empowerment. Sons of the lineage, may you realize the meaning of the words accordingly. Om! In the pure, free from elaboration, round vase, filled with the water of unborn, pure bodhicitta, washes away the stains of conceptualization, habitual patterns, and ignorance. The dharmakaya, unborn, free from elaboration, great bliss water, washes away the habitual patterns and afflictions of grasping and clinging to samsara. The self-arisen, pure, wisdom mind water, washes away the five poisons, the three poisons, and afflictions into the realm of reality. May all afflictions, ignorance, and conceptualizations be purified, and may the four empowerments of the vase be completely perfected! Om Ah Hum Vajra Guru Padma Totrengtsal Vajra Samaya Jah Siddhi Pala Hum Ah Kaya Abhisinca Om! Reciting this mantra three times, placing the vase on the crown of the head and bathing. Placing it on the throat and giving the vase water. Placing it on the heart and conveying the meaning of the words, instructing them to practice. Thus, placing the vase on the crown of the head and bathing is the vase empowerment. Placing it on the throat is the secret empowerment. Giving the vase water is the wisdom empowerment. Placing it on the heart and conveying the meaning of the words is that the nature of mind is free from all elaborations, symbolizing this meaning with a round vase, filling it with water symbolizing the unborn realization of ultimate truth, and bestowing the empowerment. Knowing that the three poisons and their habitual patterns are purified is the fourth, word empowerment. From this, the experience of bliss, clarity, and non-thought arises, which is the empowerment of the union of lineages, the essence of suchness, the five empowerments based on the vase are completely perfected. For the sake of bestowing the nectar empowerment, visualize the master, the union of lineages, Guru Wish-fulfilling Jewel, in union, from the secret place of the dakini, the kundas of bodhicitta arising together, the support of innate wisdom, mixing the nectar of the skull cup into one taste, placing it in three places, conveying the meaning of the words, and generating the intention of bestowing the empowerment. Ah!