Tibetan
་འཛིན་ཆེན་པོ་བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །སྐུ་མདོག་མཐིང་གསལ་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ། །ཚེ་བུམ་མདའ་དར་འོད་ལྔའི་འཕྲོ་འདུ་ཡིས། །འཁོར་འདས་བཅུད་བསྡུས་བུདྡྷའི་དབང་མཆོག་སྩོལ། །བཛྲ་གུ་རུ་བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་མ་ མ་ཨཱ་ཡུཿཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ། ཞེས་སྤྱི་བོར་བསྐུར་ཞིང་བུམ་ཆུ་བླུད་དོ། །དེ་ལྟར་བུམ་དབང་ལུས་ལ་བསྐུར་པས་ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་རིག་འཛིན་སྡེ་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་རྒྱས་བཏབ་པ་ཡིན་པས་དེའི་ང་རྒྱལ་ལ་སེམས་ཅི་གནས་སུ་མཉམ་པར་ཞོག་མཛོད། ཤིས་བརྗོད་བྱ། དེ་ལྟར་བུམ་དབང་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པའི་གཏང་རག་དང་དབང་གཉིས་པ་གསང་དབང་ཞུ་བའི་སླད་དུ་ཞིང་ཁམས་འབུལ་བར་ཞུ། གསང་ཐོད་བཏེགས་ལ། བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་བྱང་སེམས་དཀར་དམར་ཐོད་པར་བསྐྱིལ་བ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལྕེ་ཐོག་ཏུ་བཞག་པའི་མོས་པ་མཛོད། གསུང་གསང་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཀ་པཱ་ལ། །རིག་འཛིན་རིགས་བརྒྱ་འདུས་པའི་བྱང་སེམས་བཅུད། །འཇའ་འོད་དྭངས་མར་འཁྱིལ་པའི་ཨ་མྲྀཏ། །འཆི་མེད་བདུད་རྩི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་གི་འབྲུ། །འཇའ་འོད་ཐིག་ལེ་འོད་སྐུར་ཡ་ལ་ལ། །གྲགས་སྟོང་རྡོ་རྗེའི་གསུང་གི་དབང་མཆོག་འདིས། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་གཞིར། །གྲགས་སྟོང་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་ཤོག །བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡཻ་ཝཱ་ཀ་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཞེས་མགྲིན་པར་བསྐུར་ཞིང་བདུད་རྩི་བླུད། གསང་བའི་དམ་རྫས་ མྱང་བས་རྩ་ཁམས་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་གང་། རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་ནུས་པ་སྟོབས་སུ་སྨིན་པར་གྱུར་སྙམ་དུ་བསམ་ཞིང་། རླུང་བུམ་ཅན་ཁ་སྦྱོར་དུ་བཟུང་ཞིང་གསལ་སྟོང་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་རང་ངོ་ལ་མཉམ་པར་ཞོག་ཅིག །དེ་ལྟར་གསང་དབང་ངག་ལ་བསྐུར་པས་ངག་གི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། སྒྲ་གྲགས་གསུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་རྒྱས་བཏབ་པ་ཡིན་པས་ངེས་ཤེས་འཇོག་པར་ཞུ། ཞེས་ཤིས་པ་བརྗོད། དེ་ལྟར་གསང་བའི་དབང་ཐོབ་པའི་གཏང་རག་དང་དབང་གསུམ་པ་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། དབང་རྟེན་གྱི་ཙཀ་ལི་ཕྱག་རྒྱ་པདྨ་ཅན་མཚན་ཉིད་ལྡན་པ་ནུ་མ་དང་བྷ་ག་རྒྱས་པ་གཞོན་ཞིང་མཛེས་པ་ཆགས་པའི་ཉམས་ཀྱིས་བདེ་ཆེན་སྦོར་བ་ལ་གོམས་པའི་ངང་ཚུལ་དང་ལྡན་པ་ཞིག་སོ་སོའི་ཕྱག་ཏུ་ཕུལ་བྱུང་སྙམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་མེ་ལོང་ཤེལ་རྡོ་རྨ་བྱའི་མདོངས་ཧྲཱིཿཡིག་ཕྱག་རྒྱ་མའི་ཙཀླི་རྣམས་བཏེགས་ཏེ། སྣང་སྲིད་དུར་ཁྲོད་འཇའ་གུར་མེ
Chinese
大持明者布达托创匝，身色蓝亮与明妃无二结合，以寿瓶箭幡五光之辉映，汇集轮涅精华，赐予布达之殊胜灌顶。班匝咕噜布达托创匝玛玛阿玉嘎雅悉地嗡（藏文：བཛྲ་གུ་རུ་བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་མ་མ་ཨཱ་ཡུཿཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ，梵文天城体：वज्रगुरुबुद्धतोत्रेंगचलमामाआयुकायसिद्धिओम्，梵文罗马拟音：vajragurubuddhato trengtsal māmā āyukāyasiddhi oṃ，汉语字面意思：金刚上师布达颅鬘力妈妈寿命身成就嗡）。如是于顶门灌顶并倾注瓶水。如是瓶灌顶身，清净身之业障。内外一切已增广为五部持明者之坛城，故于彼之我慢，心于何处安住，请安住于彼。诵吉祥偈。如是为圆满瓶灌顶之酬谢，并为求取第二灌顶秘密灌顶，请献上坛城。举起秘密颅器，观想上师父母双运之白红菩提心充满颅器，置于汝等之舌上。语密光明宫殿颅器中，汇集持明百部之菩提精华，虹光清澈中回旋之甘露，不死甘露金刚语之精华，虹光明点化为光身亚拉拉，声空金刚语之殊胜灌顶，于圆满报身无生之基上，愿能转动声空之法轮。班匝咕噜贝玛托创匝贝若匝尼耶瓦嘎阿玉悉地阿比钦匝阿（藏文：བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡཻ་ཝཱ་ཀ་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，梵文天城体：वज्रगुरुपद्मतोत्रेंगचलवैरोचनीयैवाकाआयुसिद्धिअभिषिञ्चआ，梵文罗马拟音：vajragurupadmato trengtsal vairocanīyai vākā āyusiddhi abhiṣiñca ā，汉语字面意思：金刚上师莲花颅鬘力毗卢遮那语寿命成就灌顶阿）。如是于喉间灌顶并倾注甘露。因尝秘密誓言物，故全身脉轮充满菩提心之甘露，脉气明点之能量成熟为力量。如是思维，并于风心要诀中，于明空无分别之自性中安住。如是秘密灌顶身语，清净语之业障。声音已增广为语之坛城，故请决定。如是诵吉祥偈。如是为获得秘密灌顶之酬谢，并为求取第三灌顶之供养，献上曼扎。观想灌顶之查克里，具足莲花手印，具足特征，乳房与莲宫丰满，年轻貌美，以贪恋之姿态，习惯于大乐结合之状态者，献于各自手中。如是举起镜子、水晶、孔雀翎、吽字手印之查克里等，显有寂静尸陀林虹帐火
English
Great Vidyadhara Buddha Totrengtsal, Body color blue and clear, united inseparably with the consort, With the radiance of the life vase, arrow, and banner of five lights, Gather the essence of samsara and nirvana, bestow the supreme empowerment of Buddha. Vajra Guru Buddha Totrengtsal Mama Ayuh Kaya Siddhi Om (Tibetan: བཛྲ་གུ་རུ་བུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་མ་མ་ཨཱ་ཡུཿཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: वज्रगुरुबुद्धतोत्रेंगचलमामाआयुकायसिद्धिओम्, Sanskrit Romanization: vajragurubuddhato trengtsal māmā āyukāyasiddhi oṃ, Literal Chinese Meaning: Vajra Guru Buddha Skull Garland Power Mama Life Body Accomplishment Om). Thus, empower the crown of the head and pour the vase water. Thus, by empowering the vase empowerment on the body, purify the obscurations of the body. Since all phenomena and beings have been expanded into the mandala of the five classes of vidyadharas, rest your mind in equanimity wherever its pride abides. Recite auspicious verses. Thus, as a reward for the complete vase empowerment, and in order to request the second empowerment, the secret empowerment, please offer the field. Raise the secret skull cup. Visualize the white and red bodhicitta of the Lama Father and Mother in union, filling the skull cup, and place it on your tongues. In the secret speech, the palace of light, the skull cup, The essence of bodhicitta, the hundred families of vidyadharas gathered, Amrita swirling in clear rainbow light, The immortal nectar, the essence of the vajra speech, Rainbow light, bindu, transformed into a light body, ya la la, With this supreme empowerment of the sound-emptiness vajra speech, On the basis of the unborn enjoyment body, May the wheel of sound-emptiness dharma be turned. Vajra Guru Padma Totrengtsal Vairochaniye Vaka Ayuh Siddhi Abhisincha Ah (Tibetan: བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཻ་རོ་ཙ་ནཱི་ཡཻ་ཝཱ་ཀ་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ, Sanskrit Devanagari: वज्रगुरुपद्मतोत्रेंगचलवैरोचनीयैवाकाआयुसिद्धिअभिषिञ्चआ, Sanskrit Romanization: vajragurupadmato trengtsal vairocanīyai vākā āyusiddhi abhiṣiñca ā, Literal Chinese Meaning: Vajra Guru Padma Skull Garland Power Vairochani Speech Life Accomplishment Empower Ah). Thus, empower the throat and pour the nectar. By tasting the secret samaya substance, all the channels and elements are filled with the nectar of bodhicitta. Think that the energy of the channels, winds, and bindus has matured into strength. Thus, contemplate, and in the wind-heart essence, rest in the self-nature of clarity and emptiness, non-conceptual. Thus, by empowering the secret empowerment on the speech, purify the obscurations of the speech. Sound and resonance have been expanded into the mandala of speech, so please establish certainty. Recite auspicious verses. Thus, as a reward for obtaining the secret empowerment, and as an offering for requesting the third empowerment, offer the mandala. Visualize the chakri of the empowerment support, with the lotus mudra, possessing the characteristics, breasts and bhaga full, young and beautiful, with a passionate demeanor, accustomed to the state of great bliss union, being offered into each of your hands. Thus, raise the mirror, crystal, peacock feather, HRIH syllable mudra chaklis, etc. Appearance and existence, charnel ground, rainbow tent, fire