Back to the library

rtz007 0028.lama kagyu yongdu terma.vidyadhara compendium yangti heart essence five dharmas and its initiation ritual.immaculate lotus garland.lotus dance free activity.g2.0f

Tibetan

བཞེས་སུ་གསོལ༔ སརྦ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་ཕྱི་ནང་གི་མཎྜལ་ཁོ་ནའམ། གསང་བའི་མཎྜལ་ལྕོགས་ཤིང་སྤྲོ་ན་དབང་གི་གལ་མདོ་ལྟར་འབུལ་བ་ཚར་རེ་དང་། གསོལ་འདེབས་ཚར་རེ་སྤེལ་བ་ལན་བདུན་གྱི་རྗེས་སུ། གུ་རུའི་ཐུགས་ཀྱི་དཔལ་བེའུ་ལས༔ འོད་ཟེར་བྱེ་བ་དྲུག་ཅུ་འབར༔ སྒྱུ་ལུས་བདེ་བའི་རང་བཞིན་ལས༔ འོད་ཟེར་སྟོང་གསུམ་མ་ལུས་ཁྱབ༔ ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀུན༔ འོད་ཀྱི་རྩ་ནས་ཚུར་འདུས་ནས༔ བདག་གི་སྨིན་མཚམས་མཛོད་སྤུར་ཐིམ༔ ཉི་མའི་འོད་ཟེར་འབུམ་ཤར་བས༔ དངོས་པོ་ཤུགས་ཀྱིས་སྦྱངས་པ་ལྟར༔ བདག་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི༔ བག་ཆགས་ མི་དགེ་བཅུ་པོ་སྦྱངས༔ བདག་ལུས་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ནི༔ གསལ་འཚེར་དྭངས་པ་འོད་ལྔར་འཆར༔ ཚོན་ལྔའི་དྲུ་གུ་ལྟ་བུའི་དབུས༔ ཏིང་འཛིན་སེམས་དཔའ་ཧཱུྃ་མཐིང་གསལ༔ དེ་ལ་སྤྱི་བོའི་གུ་རུའི་སྐུ༔ ཐིམ་པས་བདེ་བ་བུམ་པའི་དབང༔ གསལ་བ་གསང་དབང་མི་རྟོག་པ༔ ཤེས་རབ་དབྱེར་མེད་དབང་བཞི་པ༔ སྐུ་བཞིའི་ངོ་བོར་རྫོགས་པ་འོ༔ ཞེས་མོས་ལ་ཧཱུྃ་བཟླ་ཞིང་ངོ་བོ་བསྐྱང་ངོ་། །གཉིས་པ་ནི། ལས་བྱང་ལྟར་མཆོད་པ་བྱིན་བརླབས་ལ། ཧཱུྃ༔ སྟོང་གསལ་མཐའ་དབུས་མེད་པ་ལ༔ དེ་ཉིད་མ་རྟོགས་ཡང་དག་ཉིད་ལ་རྨོངས༔ འཁྲུལ་པའི་ཡུལ་ལ་སྙིང་རྗེ་ཕྱིར༔ སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་གཉིས་མེད་ཧཱུྃ༔ མཐིང་ཞུན་མདོག་ཅན་གསལ་བར་གྱུར༔ ཧཱུྃ་ལས་ཨེ་ཡཾ་རཾ་བཾ་སུཾ་ཡིག་ལས༔ འབྱུང་བ་ནམ་མཁའ་རླུང་མེ་ཆུ་སའི་སྟེང༔ ཀེཾ་ལས་རི་རབ་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས༔ བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་གྲུ་བཞི་པ༔ སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་རིན་ཆེན་རྒྱན་ཕྲེང་ལྡན༔ ཕ་གུ་དྲྭ་ཕྱེད་ཤར་བུ་མདའ་ཡབ་ལྡན༔ རྩིག་པ་འདོད་སྣམ་ཀ་གདུང་གདུགས་དང་ཏོག༔ ཕྱི་ནང་མེད་པར་ཀུན་ཏུ་གསལ་བའི་དབུས༔ ཤར་ཕྱོགས་དུང་ལ་ལྷོ་ཕྱོགས་བཻཌཱུརྻ༔ ནུབ་ཕྱོགས་རཱ་ག་བྱང་ཕྱོགས་ཨིནྡྲའི་མདོག༔ ལྟེ་བ་མི་འགྱུར་བཻཌཱུར་ ས་གཞིའི་སྟེང༔ གྲུ་ཆད་བཞི་ལྡན་ལྟེ་དབུས་ཏྲཱཾ་སེར་ལས༔ པདྨའི་སྡོང་པོ་འདབ་བརྒྱད་གེ་སར་མཛེས༔ དེ་དབུས་པདྨ་ཉི་ཟླའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང༔ ཧཱུྃ་བྱུང་ཧཱུྃ་ཞུ་ཧཱུྃ་ལས་བདག་ཉིད་ནི༔ བླ་མ་བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་རྡོ་རྗེ་འཆང༔ མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རྡོར་དྲིལ་འཛིན༔ སྐྱིལ་ཀྲུང་མཐིང་འབར་ཡུམ་བཅས་རིན་ཆེན་དང༔ དར་དང་རུས་རྒྱན་འཛུམ་མདངས་ཡ་ལ་ལ༔ ཕྱོགས་བཞིར་ཧཱུྃ་ལས་ཧཱུྃ་བྱུང་ཞུ་བ་ཡི༔ ཐིག་ལེ་ཧཱུྃ་གིས་བསྐུལ་བའི་བདག་ཉིད་དཔལ༔ རིགས་བཞིའི་ཐོད་ཕྲེང་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་ཚུལ༔ ད

Chinese

祈请享用!萨瓦曼扎拉普扎霍!(藏文:སརྦ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་ཧོ།,梵文天城体:सर्व मण्डल पूज हो,梵文罗马拟音:sarva maṇḍala pūja ho,汉语字面意思:一切坛城供养)这样,仅仅是外内之坛城,如果想要做秘密坛城,而且兴致高昂,就按照灌顶之关要,供养一遍,祈请一遍,交替进行七次之后,从上师意之宝箧中:光芒百千六十俱胝燃,幻身安乐自性之中,光芒三千无余遍布,十方诸佛菩萨众,从光之根源汇聚于此,融入我之眉间毫毛,如百万旭日之光芒升起,事物被力量净化一般,我之身语意三之习气,净化不善十种业,我身乃光之蕴,显明闪耀清澈现五光,如五彩丝线般之中,三摩地勇识吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)蓝亮,于彼顶门上师身,融入而得宝瓶灌顶之乐,明亮乃秘密灌顶无分别,智慧无二第四灌顶,圆满四身之体性。如此信解,念诵吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字,守护体性。第二者,如仪轨般加持供品,吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!空明无边无中央,于彼未悟真实性,为迷乱之境生悲悯,空性悲悯无二吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),化为青琉璃色而显明,吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字化为埃(藏文:ཨེ,梵文天城体:ए,梵文罗马拟音:e,汉语字面意思:埃)扬(藏文:ཡཾ,梵文天城体:यं,梵文罗马拟音:yaṃ,汉语字面意思:扬)让(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让)旺(藏文:བཾ,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:旺)桑(藏文:སུཾ,梵文天城体:सुं,梵文罗马拟音:suṃ,汉语字面意思:桑)字,生出虚空风火水土之上,康(藏文:ཀེཾ,梵文天城体:के,梵文罗马拟音:keṃ,汉语字面意思:康)字化为须弥山,于火焰熊熊燃烧之中,班(藏文:བྷྲཱུྃ,梵文天城体:भ्रूं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:班)字化为珍宝四方宫殿,四门马头墙,具有珍宝璎珞,飞檐半网,东西箭楼具有顶饰,墙壁绫罗,柱栋伞盖与顶饰,内外无别,于一切明亮之中,东方白色,南方青琉璃色,西方红色,北方因陀罗色,中心不变青琉璃 地基之上,具有四角,中心当(藏文:ཏྲཱཾ,梵文天城体:त्रां,梵文罗马拟音:trāṃ,汉语字面意思:当)字化为黄色,莲花茎八瓣花蕊美,其中心莲花日月轮之上,吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字生出,吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字融化,从吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字生出之自性乃,上师善逝总集金刚持,青黑色一面二手持金刚铃,双跏趺坐,青色燃烧,具有佛母珍宝与,丝绸骨饰,笑容灿烂呀啦啦,四方从吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字生出吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字融化之,明点由吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字催动的自性威德,四部颅鬘金刚持之相,具

English

Please accept! Sarva Mandala Puja Ho! (Tibetan: སརྦ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: सर्व मण्डल पूज हो, Sanskrit Roman transliteration: sarva maṇḍala pūja ho, literal Chinese meaning: all mandala offering) Thus, only the outer and inner mandalas, if you want to make a secret mandala, and are in high spirits, offer it once according to the key points of empowerment, and pray once, alternating seven times, from the Guru's Mind Treasure Chest: Sixty million rays of light blaze, from the nature of the illusory body of bliss, three thousand rays of light pervade without remainder, all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, gather here from the root of light, dissolve into the hair between my eyebrows, like a million rays of sunlight rising, things are purified by force, the habits of my body, speech, and mind, purify the ten non-virtuous deeds, my body is a mass of light, clear, bright, and pure, appearing in five colors, in the center like a five-colored thread, Samadhi Hero Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) blue and bright, on that crown of the head is the Guru's body, dissolving and obtaining the bliss of the vase empowerment, clarity is the secret empowerment, non-conceptual, wisdom inseparable, the fourth empowerment, complete in the essence of the four bodies. Believe in this way, recite the Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) syllable, and protect the essence. Secondly, bless the offerings as in the ritual, Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum)! Empty and clear, without beginning or center, not realizing that very reality, out of compassion for the realm of delusion, emptiness and compassion are inseparable Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum), transformed into a blue lapis lazuli color and becomes clear, from the Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) syllable come the syllables E (Tibetan: ཨེ, Sanskrit Devanagari: ए, Sanskrit Roman transliteration: e, literal Chinese meaning: E) Yam (Tibetan: ཡཾ, Sanskrit Devanagari: यं, Sanskrit Roman transliteration: yaṃ, literal Chinese meaning: Yam) Ram (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Roman transliteration: raṃ, literal Chinese meaning: Ram) Vam (Tibetan: བཾ, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Roman transliteration: vaṃ, literal Chinese meaning: Vam) Sum (Tibetan: སུཾ, Sanskrit Devanagari: सुं, Sanskrit Roman transliteration: suṃ, literal Chinese meaning: Sum), arising above the elements of space, wind, fire, water, and earth, from the Kem (Tibetan: ཀེཾ, Sanskrit Devanagari: के, Sanskrit Roman transliteration: keṃ, literal Chinese meaning: Kem) syllable comes Mount Meru, in the midst of blazing flames, from the Bhrum (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Sanskrit Devanagari: भ्रूं, Sanskrit Roman transliteration: bhrūṃ, literal Chinese meaning: Bhrum) syllable comes a precious four-sided palace, with four doors and horse-head walls, adorned with precious garlands, with overhanging eaves and half-nets, east-facing arrow towers with ornaments, walls of silk brocade, pillars, beams, parasols, and ornaments, without inner or outer, in the midst of all clarity, the east is white, the south is blue lapis lazuli, the west is red, the north is Indra's color, the center is unchangeable blue lapis lazuli on the ground, with four corners, from the yellow Tram (Tibetan: ཏྲཱཾ, Sanskrit Devanagari: त्रां, Sanskrit Roman transliteration: trāṃ, literal Chinese meaning: Tram) syllable in the center, a lotus stalk with eight beautiful petals and stamens, in the center of that is a lotus, on top of the sun and moon discs, the Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) syllable arises, the Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) syllable dissolves, the self-nature arising from the Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) syllable is, the Guru, the Sugatas, the embodiment of all, Vajradhara, dark blue, one face, two hands holding vajra and bell, seated in vajra posture, blue and blazing, with consort, precious and, silk and bone ornaments, smiling and radiant, ya la la, in the four directions, from the Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) syllable arises the Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) syllable dissolves, the bindu is activated by the Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) syllable, the glorious self-nature, the form of Vajradhara with the four classes of skull garlands, possessing