Tibetan
ངས་ཡངས་པའི་ཞིང་ཁམས། གཏོར་མ་རང་རིག་གུ་རུ་སྐུ་ལྔ་ཟུང་དུ་འཇུག་པས་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བྱིན་ རླབས་རྒྱུད་ལ་བསྩལ་བར་ཤེས་པ་ནི་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་། དེའི་རྗེས་སུ་བདེ་གསལ་མེ་རྟོག་པའི་ཉམས་སྐྱེ་བ་ནི་དབང་བཞི་པ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དེ་གཏོར་མ་ལ་བརྟེན་པའི་དབང་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་གུ་རུ་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱི་བྱིན་རླབས་བརྡའི་དབང་བཞི་རྣམ་པ་བཅུ་གཉིས་སུ་བསྐུར་བ་ལེགས་པར་ཐོབ་པ་ཡིན་པས། རྩ་བ་ཡན་ལག་གི་དམ་ཚིག་སྤྱི་དང་། ཁྱད་པར་ཡབ་ཀྱི་དབང་རྟགས་སུ་སྐུ་དང་རྡོ་རྗེ་བཟུང་ཞིང་། ཡུམ་གྱི་དབང་རྟགས་སུ་མེ་ལོང་དང་ཀ་པཱ་ལ་གླིང་གཅིག་པ་བཅང་བ། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་རྟགས་ཚེས་བཅུའི་དུས་མཆོད་བཟུང་བ་ལ་བརྩོན་པར་བགྱིའོ་སྙམ་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས། གཏང་རག་མཎྜལ། ལུས་འབུལ་དགེ་བསྔོ་བྱས་ལ། རྗེས་ཀྱི་ཆོ་གའང་ཚོགས་མཆོད་ནས་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་བར་དཀྱུས་ལྟར་བསྙེགས་པས་འགྲུབ་བོ། །གང་བློ༵་ནམ་མཁར་སྦྱོར་བ་རྣམས། །འདུན་གྲོ༵ས་མ་འཆུགས་ཡིད་བཞིན་ནོར། །ཆོས་སྒོ་མཐ༵འ་ཡས༵་རྒྱ་མཚོའི་བཅུད། །འདི་འདྲ་སྙིང་གི་ནོར་དུ་འཆོངས། །སྲིན་སྦར་གཏེར་བྱོན་ཡང་གཏེར་གུ་རུའི་སྒྲུབ་སྐོར་དབང་དང་བཅས་པའི་ལེ་ཚན་ནོ།། ༈ ཨོཾ་སྭསྟི། སྐུ་ལྔ་ལྷུན་གྲུབ་མཚན་མཆོག་བརྒྱད་དང་ལྡན། །རིགས་དྲུག་འདུལ་མཛད་འཕྲུལ་མཚན་བཞི་བཅུའི་བདག །སྟོང་གསུམ་ཕྱོགས་བཅུར་རྣམ་འཕྲུལ་རབ་འབྱམས་ཀྱིས། །འགྲོ་འདུལ་སངས་རྒྱས་ཐོད་པ་རྩལ་གྱིས་སྐྱོངས། ། ལྷ་སྲས་འཇིང་ཡོན་མུ་ཏིག་བཙན་པོའི་ཆོས་སྐལ་དུ་གནང་བའི་གསོལ་འདེབས་ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་ཆེན་མའམ། སིནྡྷུ་རྒྱ་མཚོ་ཆུང་བའི་ཕྲིན་ལས་ལ། སྦྱོར་བ་དཀྱིལ་འཁོར་རྡུལ་ཚོན་བྱེད་ན་ཐིག་ཚོན་བྱིན་རླབས་གཞུང་གསལ་ལྟར་ལ། རས་བྲིས་སྐབས་ཞི་དཀྱིལ་སྒོ་རྫོགས་སྤྱི་མཐུན་ལ་ནང་པདྨ་འདབ་བཞི་ཕྱོགས་མདོག །དེ་རྒྱབ་འདབ་བརྒྱད་མཛེས་ཚོན། ལྟེ་བ་མཐིང་གའི་དབུས་སུ་རྡོར་དྲིལ། འདབ་བཞིར་འཁོར་ལོ་སོགས་རིགས་རྟགས། འདབ་བརྒྱད་ལ་རྡོ་རྗེ། གྲུ་ཆད་བཞི། སྒོ་བཞི་ཕྱི་ནང་མཚམས་བཞི་རྣམས་སུ་ཐིག་ལེ་ལྷ་མདོག་དགོད། མ་འཛོམ་ན་མཎྜལ་བདུད་རྩིས་བྱུགས་པ་ལ་ཚོམ་བུ་ལྷ་གྲངས་བཀོད་པའི་ཁར་མཉྫི་ལ་སྒྲུབ་གཏོར་དཔེའུ་རིས་ལྟར་རམ་རིན་ཆེན་འབར་བ་རྒྱན་ལྡན་དར་གདུགས་བཅས་བཞག་པའི་གཡས་གཡོན་དུ་སྨན་རག །མདུན་དུ་རྣམ་བུམ་བཅུད་ལྡན་ཁར་མེ་ལོང་ལ་སིནྡྷུ་ར་བྱུགས་པར་ཆོས་འབྱུང་བསྣོལ་མའི་ནང་ཐིག་ལེ་ལྔ་ཚོམ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པའི་མཐར་རྩ་སྔགས་གཡས་སྐོར་དུ་བཀོད་པའི་སྟེང་དུ་གུ་རུའི་སྐུ་འབག་ན་བཟའ་བཅས་བཞུགས། ལས་བཞིའི་འབྲང་རྒྱས་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་དར་གྱི་རྒྱལ་མཚན་དང་ཟས་སྣས་བརྒྱན་པ། མཆོད་གཏོར་ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་གཞན་གོང་མཚུངས་ཉེ་བར་བསྡོགས་པར་བྱའོ། །ཕྲིན་ལས་དངོས་ལ་གསུམ། བསྙེན་པ། སྒྲུབ་པ། ལས་སྦྱོར་རོ། །དང་པོ་ནི། སྔོན་འགྲོ་ཚོགས་སག་ཡན་ལས་བྱང་ལྟར་སོང་ནས། སྤྱི་གཙུག་པདྨའི་སྡོང་པོའི་སྟེང༔ པདྨ་ཉི་ཟླ་འོད་འབར་དབུས༔ རྡོ་རྗེ་དེ་བཞིན་རིན་པོ་ཆེ༔ པདྨ་ལས་ཀྱི་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ སྐུ་མདོག་འོད་ཀྱི་རང་ འོད་འབར༔ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་དང༔ རིན་ཆེན་པདྨ་རྒྱ་གྲམ་འཛིན༔ གཡོན་པས་དྲིལ་བུ་དཀུ་ལ་བརྟེན༔ རིགས་ཀྱི་ཡུམ་བཅས་འཁྲིལ་སྦྱོར་བཞུགས༔ དར་དང་རིན་ཆེན་རུས་པས་བརྒྱན༔ འཇའ་འོད་ཕུང་པོའི་དཀྱིལ་ན་གསལ༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་གུ་རུའི་སྐུ༔ མཚན་བརྒྱད་སྤྲུལ་པའི་རིག་འཛིན་རྣམས༔ ཡེ་ཤེས་དཔལ་གྱི་སྐུ་རུ་བཞུགས༔ ཕྱི་རོལ་ལྷ་དང་རིག་འཛིན་དང༔ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱར་ལྡན༔ ཐུགས་ཀར་ཟླ་སྟེང་ཧཱུྃ་འོད་འཕྲོས༔ རང་བཞིན་ཆོས་སྐུ་དག་པའི་ཞིང༔ མ་འདྲེས་ཡོངས་རྫོགས་འོག་མིན་གནས༔ སྤྲུལ་པ་སངས་རྒྱས་ཞིང་ཁམས་ནས༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས༔ སྤྱན་དྲངས་སྤྱི་བོའི་ལྷ་ལ་ཐིམ༔ ཧཱུྃ༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས༔ སོགས་ཚིག་བདུན་གསོལ་འདེབས་བརྗོད། ཨེ་མ་ཧོ༔ ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་སོགས་གསོལ་འདེབས་ཅི་ལྕོགས་དང་། ཁྱད་པར། ཀྱེ༔ རྗེ་བཙུན་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྫོགས་པའི་དཔལ༔ ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ དབང་བཞི་རྫོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སྒྲིབ་པ་སྦྱང་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པ་གྲངས་སུ་བསགས་ལ་མཐར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན༔ ཡོངས་སུ་བཀང་བའི་མཎྜལ་རབ་འབྱམས་རྣམས༔ བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་འབུལ༔ རཏྣ་མཎྜ་ལ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་དང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བདག་གིས་བདག་ཏུ་བཟུང་བའི་ཡུལ་འཁོར་ནོར༔ རབ་ཏུ་གཅེས་དང་ཡིད་ལ་འཐད་པ་རྣམས༔ སྙིང་པོ་མེད་ལས་སྙིང་པོའི་དོན་རྟོགས་ཕྱིར༔ ཞེན་པ་སྤངས་ཏེ་འབུལ་གྱིས་
Chinese
我于广阔的净土中，以食子自性觉性古汝五身双运，知晓已赐予金刚智慧之加持于相续中，是为智慧觉性之灌顶。其后生起乐明无念之体验，即是第四灌顶，是为依于食子之圆满四灌顶。如是，古汝金刚颅鬘力之加持，授予十二种表义之四灌顶，已善为获得。故根本支分之共同誓言，以及，特别是，作为父之灌顶标志，持身像与金刚杵，作为母之灌顶标志，持明镜与嘎巴拉（颅碗）及连在一起的铃，作为父母无二之标志，努力受持初十之会供。念及此事之后复诵。主尊如何等。献曼扎。作身供养与善愿。其后之仪轨，也从会供至吉祥之间，依通常次第而行即可成就。凡将心识融入虚空者，莫错乱意愿之伴侣，如意宝。法门无边如海之精华，此等应视为心中之珍宝。希尔巴掘藏，亦为掘藏古汝之修法次第及灌顶之篇章。嗡 斯瓦斯帝！ 五身任运成就，具八殊胜名号，调伏六道之主，具四十四种幻化名号，于三千世界十方，以无量幻化，调伏有情之佛陀颅鬘力护佑。此为赐予拉杰金永木迪赞布之法缘的祈请文，或称西方极乐世界，或称辛度小海之事业。若作坛城彩粉，则依彩粉加持文轨之明示。若为绘画，则寂静坛城之门圆满共通，内为四瓣莲花具四方之色。其后为八瓣莲花之庄严色彩。中央蓝色之中间为金刚铃。四瓣莲花上为法轮等部主之标志。八瓣莲花上为金刚杵。四个角。四门内外四隅皆绘以明点及本尊之颜色。若不具足，则于涂有甘露之曼扎上，布置堆积如本尊数量之食子，于其上，在宝座上，放置如修法食子图样，或珍宝燃烧，具饰物之伞盖等，左右放置药酒。前方放置具精华之宝瓶，于涂有朱砂之明镜上，书写
English
In the vast pure realm, through the union of the five Kayas of Guru self-awareness as Torma, knowing that the blessings of Vajra wisdom have been bestowed upon the continuum, is the empowerment of wisdom and awareness. Subsequently, the experience of bliss, clarity, and non-thought arises, which is the fourth empowerment itself, the complete four empowerments based on the Torma. Thus, the blessings of Guru Vajra Skull Garland Power, having received well the twelve aspects of the symbolic four empowerments, the general samaya of root and branch, and especially, as the empowerment symbol of the father, holding the image and Vajra, as the empowerment symbol of the mother, holding the mirror and Kapala (skull cup) and the bell together, as the symbol of the inseparability of father and mother, strive to uphold the tenth-day Tshes-chu festival. Repeat after me, thinking of this. "How is the main one," etc. Offer the mandala of thanks. Make the body offering and dedication of merit. The subsequent rituals, from the Tsog offering to the Tashi (auspiciousness), will be accomplished by following the usual order. Those who merge their minds into the sky, do not mistake the companion of intention, the wish-fulfilling jewel. The essence of the Dharma doors, boundless as the ocean, should be cherished as jewels in the heart. This is the chapter on the practice cycle and empowerment of the revealed treasure of Srinbar, also a revealed treasure Guru. Om Svasti! The five Kayas are spontaneously accomplished, possessing eight supreme names, the master who tames the six realms, possessing forty-four emanated names, in the three thousand worlds and ten directions, with immeasurable emanations, may the Buddha Skull Garland Power protect those who tame beings. This is the prayer offered as the Dharma share of Lhasé Jingyon Mutik Tsenpo, or the Western Sukhavati, or the activity of the Sindhu Small Sea. If making a mandala of colored powders, follow the clarity of the colored powder blessing text. When painting, the peaceful mandala's gate is complete and common, inside are four lotus petals with the colors of the four directions. Behind that are eight petals with beautiful colors. In the center of the blue center is a Vajra bell. On the four petals are the symbols of the family, such as the wheel. On the eight petals are Vajras. Four corners. In the four doors, inside and out, and in the four intermediate directions, draw bindus and the colors of the deities. If not complete, then on a mandala smeared with nectar, arrange Tormas piled up like the number of deities, on top of that, on a throne, place the Torma like the practice Torma diagram, or a precious burning, adorned umbrella, etc., and place medicinal alcohol on the left and right. In front, place a vase filled with essence, and on a mirror smeared with vermilion, write
Chinese
在坛城中，以五个“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字组成的五堆，其外缘环绕着右旋排列的根本咒语，其上安放着穿着法衣的莲师身像。用白、黄、红、绿四色的丝绸幢幡和各种食物来装饰。供品、朵玛以及会供的用具等，都应如前准备妥当。事业的实际操作分为三部分：念诵、修持和事业。首先是前行，按照仪轨完成会供等准备工作后：在自顶莲花的茎干上，莲花日月光芒闪耀的中央，金刚、如意宝、莲花、事业颅鬘力，身色光芒自身闪耀，右手持金刚、法轮，以及如意宝、莲花、十字杵，左手持铃置于腰际，与本性明妃相拥交合而住。以丝绸和珍宝骨饰庄严，在虹光堆中显现。其外层是莲师身像，八名号化身持明者们，安住于智慧光辉之身。外围是如云般密布的本尊、持明者，空行母、护法，具备身语意之手印，心间月轮上的“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放出光芒，自性法身清净刹土，无有混杂圆满的密严刹土，从化身佛的刹土中，迎请上师、本尊、空行母们，融入于顶上的本尊。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！邬金境地的西北方……念诵七句祈请文等。唉玛吙！在西方极乐世界中……尽力念诵无量寿佛的祈请文等。特别是：祈！至尊上师金刚持，诸佛之身语意，功德事业圆满之光辉，我向您顶礼并皈依，祈赐予圆满四灌顶之成就，祈请您清净我的业障！嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）班匝（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）格热（藏文：གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师）贝玛（藏文：པདྨ，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花）悉地（藏文：སིདྡྷི，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！念诵此咒语达到一定数量后，最后念诵：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！在清净智慧显现的刹土中，充满珍宝、各种欲妙如海的云朵，将所有无尽的坛城，供养于上师、本尊、诸佛菩萨众！ra tna maNda la pU dza ho！念诵：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！我所执为我的土地、财富和珍宝，所有珍爱和悦意的，为了从无意义中领悟有意义之义，舍弃贪恋而供养。
English
In the center of the mandala, place five heaps marked with the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), surrounded by the root mantra arranged clockwise. On top of this, place a Guru statue adorned with robes. Decorate with silk banners of white, yellow, red, and green, representing the four activities, and various foods. Other offering items, tormas, and gathering implements should be prepared as before. The actual practice of activities has three parts: recitation, accomplishment, and application of activities. First, the preliminaries: after completing the gathering and other preparations according to the ritual text: On the stem of the lotus on the crown of my head, in the center of the lotus, sun, and moon blazing with light, Vajra, Jewel, Lotus, and Karma Skull Garland Power, the body color blazing with its own light, the right hand holding Vajra, Wheel, and Jewel, Lotus, Crossed Vajra, the left hand holding a bell resting on the hip, residing in union with the consort of the lineage. Adorned with silk and precious bone ornaments, clear in the midst of a mass of rainbow light. The Guru's form is the outer layer, the eight names, the emanation of the Vidyadharas, residing in the body of wisdom and glory. Outside, deities and Vidyadharas, Dakinis and Dharma protectors gather like clouds, possessing the mudras of body, speech, and mind, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) radiating light on the moon in the heart, the pure realm of the self-existing Dharmakaya, the unmixed and complete Ogmin. From the realm of the emanation Buddhas, invite the Lamas, Yidams, and Dakinis, dissolving into the deity on the crown of the head. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Northwest of the land of Oddiyana... recite the seven-line prayer, etc. Emaho! In the realm of Sukhavati in the west... recite the prayer of Amitayus as much as possible. Especially: Kye! Venerable Lama Vajradhara, body, speech, and mind of all Buddhas, glory of perfect qualities and activities, I prostrate and take refuge in you, grant the accomplishment of the complete four empowerments, please purify my obscurations! Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Vajra (藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚) Guru (藏文：གུ་རུ，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师) Padma (藏文：པདྨ，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花) Siddhi (藏文：སིདྡྷི，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Accumulate this mantra a certain number of times, and finally recite: Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hrīḥ (藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)! In the realm of pure wisdom display, clouds of jewels and various desirable qualities like the ocean, offering all the infinite mandalas, to the Lamas, Yidams, and the assembly of deities! Ratna Mandala Puja Ho! Recite: Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hrīḥ (藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)! The land, wealth, and treasures that I hold as mine, all that is cherished and pleasing, in order to realize the meaning of meaning from meaninglessness, I offer by abandoning attachment.