Tibetan
ཏྣ་གླིང་པས་གཉལ་སྨད་དགེ་རི་སྤྱང་དམར་ཆོས་རྫོང་གི་གསང་ཕུག་དམར་པོ་གླང་རུའི་དབྱིབས་འདྲ་བ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པ་སྟེ། དེ་ལ་སྨིན་གྲོལ་གྱི་སྐོར་ཚོ་ཆེན་པོ་གཉིས་ལས་ད་ལམ་སྨིན་བྱེད་དབང་བསྐུར་ཡན་ལག་དང་བཅས་པ་སྒྲུབ་པའི་སྐབས་སུ་བབས་པ་ཡིན། དེ་ལ་སྟ་གོན་གྱི་སྐོར་རྣམས་སྔོན་དུ་སོང་ཟིན་པས། དབང་ དངོས་ལ་ཐོག་མར་སློབ་དཔོན་གྱིས་བགྱི་བར་འོས་པ་རྣམས་གྲུབ་ནས་ཁྱེད་རང་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་ངོ་སྐལ་དུ་གྱུར་པ་འཇུག་པའི་ཆོས་རྣམས་ཞུ་བའི་ཡོན་ཏུ་མཎྜལ་ཞིག་འབུལ་བར་ཞུ། ཞེས་མཚམས་སྦྱར་ལ་མཎྜལ་འབུལ་དུ་གཞུག །ལྔ་པ་ནི། བླ་མ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་གཉིས་སུ་མེད་པ་ལ་མི་ཕྱེད་གུས་པ་ཆེན་པོས་ཐལ་མོ་མེ་ཏོག་དང་བཅས་ཏེ་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་རྗེས་ཟློས། ཀྱེ༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དང༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་སྤངས་ནས་ནི༔ སྐྱོབ་པ་གཞན་ན་མི་མངའ་བས༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེས་བདག་བཟུང་འཚལ༔ ཞེས་ལན་གསུམ་ཞུའོ། །བླ་མས་གནང་བ་ནི། ཀྱེ༔ ཁྱེད་རྣམས་སྣོད་ལྡན་བསོད་ནམས་བསགས༔ ཡང་གསང་བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ བདག་གིས་ཁྱེད་རྣམས་སྨིན་བྱེད་ཅིང༔ འདོད་པའི་དོན་འགྲུབ་དམ་པ་སྦྱིན༔ དེ་ལྟར་ཐུགས་རྗེས་རྗེས་སུ་བཟུང་བའི་གནང་བ་ཐོབ་པ་ལ། སླར་ཡང་དབང་བསྐུར་གྱི་བཀའ་དྲིན་སྩོལ་བར་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཀྱེ༔ བླ་མ་གསང་སྔགས་ཆེ་བའི་མཆོག༔ བདག་ནི་འབྲས་བུ་གསང་སྔགས་ཀྱིས༔ སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་འདོད་པས་ན༔ ཐུགས་རྗེས་བདག་ལ་གནང་བར་མཛོད༔ ལན་གསུམ་ཞུས་པ་ལ། ཨེ་མ་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ༔ ཁྱེད་རྣམས་ལས་སད་འཁྲུལ་པ་ཞིག༔ ངས་ཁྱོད་བླ་མ་གསང་འདུས་ཀྱི༔ དལ་དུ་གཞུག་ཅིང་ཡེ་ཤེས་དབབ༔ དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐོབ༔ གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདི༔ མ་མཐོང་བ་ལ་སྨྲས་ན་ནི༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ནས་དམྱལ་བར་ལྟུང༔ ཐུབ་པར་སྲུངས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་རྣམས༔ ཞེས་བརྗོད་དོ། །དྲུག་པ་ནི། སྟ་གོན་སྐབས་སུ་སྨྲོས་པ་ལྟར་ཡན་ལག་བདུན་པ་དང་། སྐྱབས་འགྲོ་སོགས་དེ་ལྟར་རམ་བསྡུ་ན། ན་མོ༔ བླ་མ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་སྐུ༔སོགས་ལན་གསུམ། ཁྱད་པར་གྱི་སེམས་བསྐྱེད་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། སེམས་བསྐྱེད་འགྲོ་བ་ཀུན་དོན༔སོགས་ལན་གསུམ་བྱའོ། །བདུན་པ་ནི། དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པའི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་བསྟེན་ཏེ་སྒོ་གསུམ་གྱི་ཉེས་པ་འགོག་པའི་སྒོ་ནས་དམ་ལ་བཞག་པ་ཡིན་པས་དོན་གོ་བར་གྱིས་ཤིག །སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་རྡོ་རྗེ་བཞག་སྟེ། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་སྐྱེད་བྱེད་པ༔ གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་འདི༔ ཁྱོད་ཀྱིས་སྨྲས་ན་ཉམས་གྱུར་ཏེ༔ མནར་མེད་གནས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ མགྲིན་པར་བཞག་སྟེ། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་གསང་བའི་ལམ༔ དཀྱིལ་འཁོར་གསང་བ་བླ་མེད་འདི༔ ཁྱོད་ཀྱིས་སུ་ལའང་སྨྲ་མི་བྱ༔ གལ་ཏེ་སྨྲས་ན་དམ་ཚིག་ཉམས༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱ༔ དེ་ནས་སྙིང་གར་བཞག་སྟེ། ཧཱུྃ༔ དེ་རིང་བླ་མ་གསང་འདུས་ལྷ༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལ་ཡང་དག་ཞུགས༔ གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སྨྲས་ན་ནི༔ དེ་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ རྡོ་རྗེའི་ཆུ་ནན་ལ་བརྟེན་ཏེ་ཕན་ཡོན་བཤད་པ་དང་། ཁེ་ཉེན་གཉིས་ཀའི་སྒོ་ནས་དམ་ལ་བཞག་པ་ཡིན་ཏེ། ལས་བུམ་གྱི་ཆུ་སྦྱིན་ཅིང་། ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་ ཁྱོད་ཀྱི་དམྱལ་བའི་ཆུ༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ན་སྲེག་པར་བྱེད༔ དམ་ཚིག་བསྲུང་ན་དངོས་གྲུབ་ནི༔ རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འདིས་འགྲུབ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་ཋཱ༔ དེ་ནས་བདུད་རྩི་སྦྱིན་ཞིང་། ཧཱུྃ༔ འདི་ནི་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་སྟེ༔ དམ་མེད་དམྱལ་བའི་གནས་སུ་ལྟུང༔ དམ་བསྲུང་དངོས་གྲུབ་མཆོག་ཐོབ་འགྱུར༔ དེ་ཕྱིར་དམ་ལས་མ་འདའ་ཞིག༔ ཨོཾ་ཨ་མྲྀཏ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་བཀའ་གཉན་པར་བསྟན་ཏེ་གནད་ལ་བཀར་ནས་དམ་ཚིག་བསྒྲག་པ་ནི། རྡོ་རྗེ་དང་ཕྲེང་བ་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ། ཧཱུྃ༔ དེང་ནས་བརྩམ་སྟེ་བུ་ཁྱོད་ཀྱི༔ རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ང་ཡིན་གྱིས༔ ང་ཡིས་ཅི་ལྟར་བསྒོ་བའི་བཀའ༔ ཁྱོད་ཀྱིས་འདའ་བར་མི་རུང་ངོ༔ ང་ཡི་བཀའ་འདས་བརྙས་པ་ན༔ མནར་མེད་རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བ་ནས༔ ཐོན་ཅིང་ཐར་པའི་དུས་མེད་དོ༔ དེ་ཕྱིར་དམ་ལས་མ་འདའ་ཞིག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་རཀྵ་ཧཱུྃ༔ བརྒྱད་པ་ནི། ད་ནི་དབང་གི་གཞིའམ་རྩ་བར་གྱུར་པ་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པ་ལ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཐལ་མོ་སྤྱི་བོར་བརྐྱངས་ལ། ལུས་ལི་གྲི་ལྟར་བསྒྲིམ། རླུང་ཁ་སྦྱོར་དུ་འཆིང་། ཡིད་གཞན་དུ་མ་ཡེངས་པར་རང་ལུས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་དམར་མོ་གྲི་ཐོད་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་འཛིན་ཅིང་ཞབས་བརྐྱང་བསྐུམ་མེ་འོད་ཀྱི་ཀློང་དུ་བཞུགས་པའི་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་གཡུང་དྲུང་དམར་པོ་རེ་བསྒོམ། དེའི་དཀྱིལ་དུ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་དུ་ཡཾ་རེ་བསྒོམ། གཡུང་དྲུང་གི་ཡན་ལག་བཞི་ལ་ཧ་རི་ནི་ས་བཞིས་མཚན་པ་གསལ་ཐོབ་ཅིག༔ སློབ་དཔོན་གྱིས་སྔགས་ བརྗོད་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཡཾ་ལས་རླུང་གཡོས་ཏེ། གཡུང་དྲུང་སྙིང་ཡིག་འབྲུ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་གཡོན་དུ་རླུང་འཁོར་བ་ལྟར་འུར་སྒྲ་དང་བཅས་ཏེ་དྲག་ཏུ་
Chinese
ཏྣ་གླིང་པས་གཉལ་སྨད་དགེ་རི་སྤྱང་དམར་ཆོས་རྫོང་的红色秘密洞穴，形状像牛角一样，从中迎请出来。现在是修持成熟解脱之法，从两个大法类中，此次是修持成熟的灌顶及其支分的时候。因为之前的准备工作已经完成。灌顶正行时，首先上师应该做的事情已经完成，现在请您为了获得作为弟子你们的本分，进入佛法的供养，献上一个曼扎。这样介绍后，让献上曼扎。第五，对于上师和坛城主尊没有二致，以不退转的极大恭敬，合掌并拿着花，念诵祈请文。 ཀྱེ༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དང༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་སྤངས་ནས་ནི༔ སྐྱོབ་པ་གཞན་ན་མི་མངའ་བས༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེས་བདག་བཟུང་འཚལ༔ 祈耶！上师金刚持，以及坛城诸神众，舍弃您们之外，没有其他的救护者，请您以慈悲摄受我。念诵三遍。上师赐予： ཀྱེ༔ ཁྱེད་རྣམས་སྣོད་ལྡན་བསོད་ནམས་བསགས༔ ཡང་གསང་བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ བདག་གིས་ཁྱེད་རྣམས་སྨིན་བྱེད་ཅིང༔ འདོད་པའི་དོན་འགྲུབ་དམ་པ་སྦྱིན༔ 祈耶！你们这些具器者积累了福德，在这极密上师的坛城中，我将使你们成熟，并赐予殊胜的如意成就。这样以慈悲摄受的赐予获得后，再次为了祈请赐予灌顶的恩德，请念诵： ཀྱེ༔ བླ་མ་གསང་སྔགས་ཆེ་བའི་མཆོག༔ བདག་ནི་འབྲས་བུ་གསང་སྔགས་ཀྱིས༔ སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་འདོད་པས་ན༔ ཐུགས་རྗེས་བདག་ལ་གནང་བར་མཛོད༔ 祈耶！上师，伟大的密咒之王，我渴望通过果密咒成熟和解脱，请您以慈悲赐予我。念诵三遍后：唉玛，具缘种姓之子！你们这些从业中觉醒的人，我将引导你们进入上师密集，缓慢地降下智慧，你们将获得一切成就。这个伟大的秘密坛城，如果对没有见到的人说，就会违犯誓言堕入地狱，具缘者们，务必守护。这样说道。第六，如准备阶段所说，七支供和皈依等，就这样或者归纳。那摩，上师善逝的化身等，念诵三遍。特别是这个发菩提心的念诵：发菩提心利益一切众生等，念诵三遍。第七，之后，在降下智慧尊之前，依靠坛城本尊，通过遮止身语意的过失，安立誓言，所以要明白其意义。将金刚杵放在弟子的头顶上。
English
Tna Lingpa unearthed it from the red secret cave of Gyalme Geri Kyangmar Choszong, which resembles the shape of a bull's horn. Now is the time to practice the ripening and liberation Dharma, from the two great categories, this time is the time to practice the ripening empowerment and its branches. Because the previous preparations have been completed. In the actual empowerment, the things that the master should do first have been completed, now please offer a mandala as an offering to receive the Dharma that has become your share as disciples. After introducing it like this, let them offer the mandala. Fifth, with unwavering great respect for the guru and the main deity of the mandala as being inseparable, fold your palms together with flowers and recite the prayer. Kye! Lama Dorje Dzinpa Dang! Kyilkhor Lhatsok Pangne Ni! Kyopa Zhenna Mi Ngawe! Khyed Kyi Tukje Dakzung Tsal! Kye! Guru Vajradhara, and the mandala deities, apart from you, there is no other protector, please accept me with compassion. Recite three times. The guru grants: Kye! Khyednam Nodden Sodnam Tsok! Yangsang Lame Kyilkhor Dir! Dakgi Khyednam Minjed Jing! Dodpe Dondrup Dampa Jin! Kye! You who are qualified have accumulated merit, in this most secret guru's mandala, I will ripen you and bestow the supreme wish-fulfilling accomplishment. After receiving the grant of being accepted with compassion in this way, again, in order to pray for the grace of empowerment, please recite: Kye! Lama Sangngak Chewe Chok! Dak Ni Drebu Sangngak Kyi! Minjing Drolwar Dodpe Na! Tukje Dakla Nangwar Dzod! Kye! Guru, the supreme king of great mantra, I desire to ripen and liberate through the fruit mantra, please grant me with compassion. After reciting three times: Ema, son of fortunate lineage! You who have awakened from karma, I will guide you into the guru's assembly, slowly descend wisdom, you will obtain all accomplishments. This great secret mandala, if you speak to someone who has not seen it, you will break the vows and fall into hell, fortunate ones, be sure to protect it. So it is said. Sixth, as mentioned in the preparation stage, the seven-branch offering and refuge, etc., either do it like that or summarize it. Namo, Guru embodiment of the Sugatas, etc., recite three times. Especially this generation of Bodhicitta, recite: Generating Bodhicitta benefits all beings, etc., recite three times. Seventh, after that, before descending the wisdom being, relying on the mandala deity, through preventing the faults of body, speech, and mind, establish the vows, so understand its meaning. Place the vajra on the crown of the disciple's head.
Chinese
三世诸佛之，智慧金刚生起者，此秘密坛城甚深处，汝若泄露即失毁，将生于无间地狱。班杂 萨玛雅 吽 (བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ，वज्र समय हूँ，vajra samaya hūṃ，金刚 誓言 吽) 置于喉间。三世诸佛秘密道，此无上秘密坛城，汝勿向任何人说。若说则失坏誓言。班杂 萨玛雅 阿 (བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱ，वज्र समय आ，vajra samaya ā，金刚 誓言 阿) 置于心间。吽 (ཧཱུྃ， हूँ，hūṃ， 吽) 今日本尊秘密集会，已真实进入汝之心。若说此理，则立刻裂心而逝。嗡 阿 吽 梭哈 (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ，ओṃ āḥ hūṃ svāhā，oṃ āḥ hūṃ svāhā， 嗡 阿 吽 梭哈) 依靠金刚水而宣说利益，从利益和损害两方面立誓。布施事业瓶之水。吽 (ཧཱུྃ， हूँ，hūṃ， 吽) 此乃，汝之地狱之水，若破誓言则焚烧，若守护誓言则成就，以此金刚甘露之水。嗡 班杂 乌达嘎 塔 (ཨོཾ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་ཋཱ，ओṃ vajra udaka ṭhā，oṃ vajra udaka ṭhā， 嗡 金刚 水 塔) 之后布施甘露。吽 (ཧཱུྃ， हूँ，hūṃ， 吽) 此乃智慧甘露，无誓言则堕入地狱处，守誓言则获得殊胜成就，因此勿违越誓言。嗡 阿玛热达 萨玛雅 吽 (ཨོཾ་ཨ་མྲྀཏ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ，ओṃ amṛta samaya hūṃ，oṃ amṛta samaya hūṃ， 嗡 甘露 誓言 吽) 金刚上师显示威严，抓住要点而宣说誓言。金刚和念珠置于头顶。吽 (ཧཱུྃ， हूँ，hūṃ， 吽) 从今以后，汝子，金刚持即是我，我如何吩咐之命令，汝不可违越。违越轻蔑我之命令者，从无间金刚地狱中，无有脱身和解脱之时。因此勿违越誓言。嗡 班杂 萨玛雅 惹恰 吽 (ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་རཀྵ་ཧཱུྃ，ओṃ vajra samaya rakṣa hūṃ，oṃ vajra samaya rakṣa hūṃ， 嗡 金刚 誓言 保护 吽) 第八，现在为了降下作为灌顶之基础或根本的智慧尊，你们将双手合掌置于头顶，身体像利刃一样绷紧，气息在口中交合，心不向外散乱，观想自身为红色金刚亥母，手持弯刀和卡杖嘎，双腿一伸一屈，安住在火焰光芒之中，在心间中央观想红色雍仲，其中心观想月轮上的 扬 (ཡཾ，य，ya，扬)。雍仲的四个分支上清楚地观想有哈日尼萨 (ཧ་རི་ནི་ས་，हरिनिसा，harinisa，哈日尼萨) 四字。由于上师念诵咒语的缘故，从 扬 (ཡཾ，य，ya，扬) 中生起风，雍仲和心咒字全部像风一样向左旋转，发出呼呼的声音，猛烈地
English
Of all Buddhas of the three times, the one who generates wisdom vajra, this sacred secret mandala, if you speak of it, it will be ruined, and you will be born in the place of Avici hell. Vajra Samaya Hum (བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ，वज्र समय हूँ，vajra samaya hūṃ，Vajra Commitment Hum) Place it on the throat. The secret path of the Buddhas of the three times, this supreme secret mandala, you must not speak of it to anyone. If you speak of it, the samaya will be broken. Vajra Samaya Ah (བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱ，वज्र समय आ，vajra samaya ā，Vajra Commitment Ah) Then place it on the heart. Hum (ཧཱུྃ， हूँ，hūṃ，Hum) Today, the deity of the secret assembly of the lama has truly entered your heart. If you speak of this truth, you will immediately split your heart and pass away. Om Ah Hum Svaha (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ，ओṃ āḥ hūṃ svāhā，oṃ āḥ hūṃ svāhā，Om Ah Hum Svaha) Relying on the vajra water, the benefits are explained, and the vows are made from both the benefits and the harms. Give the water of the karma vase. Hum (ཧཱུྃ， हूँ，hūṃ，Hum) This is, your water of hell, if the samaya is broken, it will be burned, if the samaya is kept, the siddhi will be accomplished, by this vajra nectar water. Om Vajra Udaka Tha (ཨོཾ་བཛྲ་ཨུ་ད་ཀ་ཋཱ，ओṃ vajra udaka ṭhā，oṃ vajra udaka ṭhā，Om Vajra Water Tha) Then give the nectar. Hum (ཧཱུྃ， हूँ，hūṃ，Hum) This is the nectar of wisdom, without samaya, one will fall into the place of hell, keeping the samaya, one will obtain the supreme siddhi, therefore do not transgress the samaya. Om Amrita Samaya Hum (ཨོཾ་ཨ་མྲྀཏ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ，ओṃ amṛta samaya hūṃ，oṃ amṛta samaya hūṃ，Om Nectar Commitment Hum) The vajra master shows his majesty, grasps the key points and proclaims the samaya. Place the vajra and mala on the crown of the head. Hum (ཧཱུྃ， हूँ，hūṃ，Hum) From today onwards, my son, the vajra holder is me, whatever command I give, you must not transgress. Those who transgress and despise my command, from the Avici vajra hell, there is no time to escape and be liberated. Therefore, do not transgress the samaya. Om Vajra Samaya Raksha Hum (ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་རཀྵ་ཧཱུྃ，ओṃ vajra samaya rakṣa hūṃ，oṃ vajra samaya rakṣa hūṃ，Om Vajra Commitment Protect Hum) Eighth, now, in order to bring down the wisdom being who is the basis or root of the empowerment, you should place your palms together on the crown of your head, tighten your body like a sharp knife, bind your breath in your mouth, and without letting your mind wander elsewhere, visualize yourself as the red Vajravarahi, holding a curved knife and khatvanga, with one leg extended and one leg bent, residing in a blaze of fire, and in the center of your heart, visualize a red swastika. In the center of that, visualize Yam (ཡཾ，य，ya，Yam) on a lunar disc. Clearly visualize the four branches of the swastika marked with the four syllables Ha Ri Ni Sa (ཧ་རི་ནི་ས་，हरिनिसा，harinisa，Ha Ri Ni Sa). Due to the master reciting the mantra, wind arises from Yam (ཡཾ，य，ya，Yam), and the swastika, the heart syllable, and all the letters whirl to the left like a whirlwind, with a roaring sound, violently.