Tibetan
བདག་བསྒྲུབ་ཕྱིར༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྟག་ཚང་སེང་གེ་བསམ་འགྲུབ་ཏུ༔ དྲེགས་པ་ཚར་གཅོད་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ཅེས་སུ་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་བསྒྲུབ་ཕྱིར༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཡུལ་གྱི་མིང་ནི་རྔ་ཡབ་གླིང༔ ཟངས་མདོག་དཔལ་རིའི་རྩེ་མོ་ན༔ པདྨ་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་སུ༔ སྒྲུབ་པ་མཐར་ཕྱིན་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་དུ་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་བསྒྲུབ་ཕྱིར༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ལ༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་སྐུར༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ༔ བདེ་ཆེན་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ དབང་གི་རྒྱལ་པོ་རྟ་མཆོག་དཔལ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཡུམ་དང་བཅས༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་གཞལ་ཡས་ནས༔ རིགས་བཞི་མཁའ་འགྲོ་ཡུམ་དང་བཅས༔ བདུད་འདུལ་གིང་བཞི་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་མ་ལུས་དང༔ རིག་འཛིན་ཆོས་སྐྱོང་ཐམས་ཅད་བྱོན༔ དབུ་སྐྲ་ཐོར་ཚུགས་ལྡེམས་སེ་ལྡེམ༔ དར་གྱི་ཅོད་པན་པུ་རུ་རུ༔ གླུ་ལེན་གར་བྱེད་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག༔ སིལ་སྙན་མང་པོ་སི་ལི་ལི༔ རྒྱན་ཆ་མང་པོ་ཁྲ་ལ་ལ༔ རོལ་མོ་མང་པོ་ཏི་རི་རི༔ དཔའ་བོའི་བྲོ་བརྡུང་ཁྲབས་སེ་ཁྲབ༔ དཔའ་མོའི་གླུ་ལེན་ཀྱུ་རུ་རུ༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་ཡ་ལ་ལ༔ མཁའ་འགྲོ་མ་ཚོགས་ཐིབས་སེ་ཐིབ༔ ཆོས་སྐྱོང་ལས་བྱེད་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག༔ ཞུབ་ཅན་སྟོང་སྒྲ་སི་ལི་ལི༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཤ་ར་ར༔ གཡས་ན་ཕོ་རྒྱུད་ཐིབས་སེ་ཐིབ༔ གཡོན་ན་མོ་རྒྱུད་སྤུངས་སེ་སྤུང༔ དར་གྱི་རུ་མཚོན་ལྷུབས་སེ་ལྷུབ༔ དྲི་ཞིམ་ངད་པ་ཐུ་ལུ་ལུ༔ མཁའ་འགྲོའི་བརྡ་སྐད་ཏི་རི་རི༔ དཔའ་བོའི་བཤུད་གླུ་ཀྱུ་རུ་རུ༔ དཔའ་མོས་གར་བྱེད་ཤིགས་སེ་ཤིག༔ ཧཱུྃ་གི་སྣང་གླུ་ཏི་རི་རི༔ ཕཊཿཀྱི་བརྡ་སྐད་སངས་སེ་སང༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ལ༔ སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དབང་བཞི་སྐུར༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གུ་རུའི་འཛབ་བཟླས་ཤིང༔ རྔ་ཡབ་ཀྱི་གླིང་ནས་ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ལ་ཐིབས་ཀྱིས་བྱོན་པར་བསམ་མོ༔ དེ་ནས་བཞུགས་
Chinese
为我成就故，为加持故祈请降临。 于虎穴（stags tshang）狮子如意处， 调伏傲慢获成就， 名为金刚橛（rdo rje gro lod）。 眷属空行众围绕， 为随您后我成就故， 为加持故祈请降临。 处所名为铜色吉祥洲， 于莲花光刹土之顶端， 修行圆满获成就， 名为金刚颅鬘力（rdo rje thod phreng rtsal）。 眷属空行众围绕， 为随您后我成就故， 为加持故祈请降临。 于此殊胜处所降加持， 于胜修行我赐四灌顶， 遣除魔障邪引诸违缘， 赐予胜共诸成就。 吽（ཧཱུྃ，hūṃ，种子字）！ 从大乐炽燃之坛城中， 权势之王马头明王尊， 与金刚亥母（rdo rje phag mo）母尊俱， 为赐成就故祈请降临。 从四方四隅之宫殿中， 四部空行与母众俱， 降伏魔众四部金刚橛（bdud 'dul ging bzhi）祈请降临， 勇父勇母祈请降临。 从八大尸林之境中， 所有勇父空行母众及， 持明护法一切请降临， 发髻蓬松飘动摇曳， 绸缎发饰扑簌簌， 歌唱舞蹈轻快快， 铙钹众多细丽丽， 饰品众多花啦啦， 乐器众多滴里里， 勇父之舞咚嚓嚓， 勇母之歌啾噜噜， 本尊圣众呀啦啦， 空行母众密匝匝， 护法使者轻快快， 喧嚣空响细丽丽， 天龙八部沙啦啦， 右方男众密匝匝， 左方女众堆簇簇， 绸缎旗帜飘拂拂， 香气浓郁扑噜噜， 空行密语滴里里， 勇父情歌啾噜噜， 勇母之舞淅沥沥， 吽（ཧཱུྃ，hūṃ，种子字）之妙音滴里里， 啪（ཕཊཿ，phaṭ，断除）之密语桑啦啦， 为加持故祈请降临。 于此殊胜处所降加持， 于胜修行我赐四灌顶， 遣除魔障邪引诸违缘， 赐予胜共诸成就。 念诵上师心咒时，观想从邬金刹土西南方的虚空中密集降临，之后安住。
English
For my accomplishment, I request you to come for blessings. At Tiger's Nest (Taktsang) Lion Wish-Fulfilling, You subdued the arrogant and attained accomplishment, You are known as Vajra Kilaya (Dorje Trolö). Surrounded by a multitude of Dakinis, Following you, for my accomplishment, I request you to come for blessings. The name of the place is Copper-Colored Glorious Island, On the summit of the Copper-Colored Mountain, In the palace of the Lotus Light, You perfected practice and attained accomplishment, You are known as Vajra Garland of Skulls (Dorje Tötreng Tsal). Surrounded by a multitude of Dakinis, Following you, for my accomplishment, I request you to come for blessings. In this supreme place, bestow your blessings, Grant me, the supreme practitioner, the four empowerments, Dispel obstacles, wrong guidance, and hindrances, Grant supreme and common accomplishments. Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable)! From the mandala of Great Bliss blazing, King of Power, Hayagriva, Together with Vajravarahi (Dorje Phagmo) Mother, I request you to come to bestow accomplishments. From the palaces of the four directions and eight intermediate directions, The four classes of Dakinis together with their mothers, The four Kīlas (demons) who subdue the Maras, I request you to come, The Heroes and Heroines, I request you to come. From the eight great charnel grounds, All the Heroes and Dakinis, And all the Vidyadharas and Dharma Protectors, please come! The hair is loose and flowing, The silk ribbons are rustling, The singing and dancing are swift, The cymbals are tinkling, The ornaments are glittering, The musical instruments are drumming, The heroes' dance is thumping, The heroines' song is cooing, The Yidam deities are calling, The Dakini assembly is dense, The Dharma Protector messengers are swift, The echoing sounds are tinkling, The eight classes of gods and demons are roaring, On the right, the male lineage is dense, On the left, the female lineage is piled up, The silk banners are fluttering, The fragrant scent is wafting, The Dakinis' secret language is murmuring, The heroes' love song is cooing, The heroines' dance is flashing, The Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable) sound is melodious, The Phaṭ (ཕཊཿ，phaṭ，cutting) sound is clear, I request you to come for blessings. In this supreme place, bestow your blessings, Grant me, the supreme practitioner, the four empowerments, Dispel obstacles, wrong guidance, and hindrances, Grant supreme and common accomplishments. While reciting the Guru's mantra, visualize them coming densely from the southwest sky of the Ngayab Ling (Copper-Colored Mountain). Then, they abide.
Tibetan
སུ་གསོལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་ཕོ་བྲང་ཉམས་རེ་དགའ༔ དུར་ཁྲོད་གཞལ་ཡས་བྱིན་རེ་ཆེ༔ པདྨ་འདབ་བརྒྱད་མདངས་དང་ལྡན༔ ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པ་འོད་རེ་གསལ༔ རྟོག་མེད་རོ་ གདན་བག་རེ་དྲོ༔ བཞུགས་པའི་གནས་སུ་དང་རེ་སྤྲོ༔ གུ་རུ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ དགྱེས་ཤིང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་བཞུགས༔ མོས་པའི་བུ་ལ་ཞལ་སྟོན་འཚལ༔ གསུང་གི་གདམས་པའི་གནད་བསྒྲག་འཚལ༔ ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་པའི་སྒོ་དབྱེ་འཚལ༔ འགྲོ་བའི་དོན་ལ་སྐུ་བཞུགས་འཚལ༔ གུ་རུ་དྷེ་ཝཱ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ དེ་ནས་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ སྐྱེ་འགག་འགྱུར་མེད་ཕྲིན་ལས་རྫོགས༔ རང་བྱུང་ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་རྣམས་སྒྲོལ༔ ཡིད་བཞིན་དངོས་གྲུབ་ཆར་འབེབ་པའི༔ རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སྤྲོས་བྲལ་བདེ་ཆེན་ཀུན་བཟང་མོ༔ རྡོ་རྗེ་སྨན་གཅིག་མཚོ་རྒྱལ་མ༔ བདེ་སྟོང་གཉིས་མེད་ཐབས་ཤེས་སྦྱོར༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བྱ་བྱེད་ཡིད་ཆོས་རྣམ་པར་དག༔ རང་བྱུང་ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་རྣམས་སྒྲོལ༔ དབང་ཆེན་རྟ་མཆོག་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ གཉིས་མེད་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སྣང་བ་ཡབ་ལ་སྟོང་པ་ཡུམ༔ མཁའ་འགྲོ་གིང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཐམས་ཅད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་རོལ༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་ འཚལ་ལོ༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ དེ་ནས་ཕྱི་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ ལྷ་རྫས་ཕྱི་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི༔ ཞལ་ཟས་སིལ་སྙན་ཡིད་འོང་རྣམས༔ སྤྱན་ཤངས་ཐུགས་ཀ་སྐུ་ལུས་དང༔ ཞལ་དུ་སྙན་དུ་མཆོད་པ་འབུལ༔ གུ་རུ་དྷེ་བ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝི་དྱཱ་ཤབྡ་པཱུ་ཙ་ཧོ༔ དེ་ནས་ནང་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ རང་བྱུང་ནང་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ དབང་པོ་རྣམ་ལྔའི་མེ་ཏོག་འབུལ༔ གསུར་ཆེན་བདུག་སྤོས་དྲི་ཡིས་མཆོད༔ ཞུན་ཆེན་སྣང་གསལ་མར་མེས་མཆོད༔ རྡོ་རྗེ་དྲི་ཆུའི་བྱུག་པས་མཆོད༔ བདུད་རྩི་དྲི་ཆེན་ཞལ་ཟས་མཆོད༔ རྐང་གླིང་ཐོད་པའི་རྔ་སྒྲས་མཆོད༔ དུག་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་མཆོད༔ དུག་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་མཆོད༔ སྣང་སྲིད་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་རུ་མཆོད༔ ནང་གི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི༔ མ་ཧཱ་པཉྩ་པཱུ་ཙ་ཧོ༔ དེ་ནས་གསང་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ གཉིས་མེད་གསང་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་མཁའ་གསང་ནས༔ བྱང་སེམས་དཀར་དམར་བདེ་བས་མཆོད༔ བདེ་བའི་རོ
Chinese
祈请： 吽！ 珍宝宫殿多么喜悦， 尸林坛城何等广大， 八瓣莲花光彩焕发， 日月重叠光明灿烂， 无念尸垫多么温暖， 居住之处何等欢快， 咕噜本尊空行众， 为令欢喜加持而安住， 祈请垂视具信弟子， 祈请宣说语之窍诀， 祈请开启意之密意， 祈请为利有情而住世， 咕噜 德瓦 达吉尼 萨玛雅 迪叉 蓝。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 然后顶礼： 唉玛伙！ 生灭不变事业圆满， 自生大悲救度众生， 如意成就降下甘霖， 顶礼金刚颅鬘力。 离戏大乐普贤佛母， 金刚独母措嘉母， 乐空无二方便智慧合， 顶礼父母无二。 行为意念诸法清净， 自生大悲救度众生， 大自在马头明王父母， 无二恭敬而顶礼。 显现为父空性为母， 顶礼空行给。 一切皆于法界中嬉戏， 顶礼护法神众。 阿地 普伙！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 扎地叉伙！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 然后献外供： 舍！ 供养上师本尊空行母， 供养天物外供品： 花朵、熏香、明灯、香水， 美味佳肴悦意之物， 供养于眼鼻心间身， 供养于口耳， 咕噜 德瓦 达吉尼 布施 杜贝 阿洛给 根德 奈威 迪亚 夏达 布匝伙！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 然后献内供： 舍！ 供养上师本尊空行母， 供养自生内供品： 供养五根之花朵， 供养殊胜熏香之气味， 供养明亮融化的酥油灯， 供养金刚香水之涂抹， 供养甘露香之美食， 供养腿骨颅骨之鼓声， 供养三毒为身语意， 供养五毒为五智慧， 供养显有为四手印， 祈请享用内之供品， 咕噜 德瓦 达吉尼 玛哈 班匝 布匝伙！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 然后献密供： 舍！ 供养上师本尊空行母， 供养无二密供品： 父母无二虚空密处中， 以乐供养红白菩提心， 乐之味
English
Supplication: HUNG! The precious palace is so delightful, The charnel ground mandala is so vast, The eight-petaled lotus is radiant, The stacked sun and moon are so bright, The non-conceptual corpse cushion is so warm, The place of residence is so joyful, Guru Yidam Dakini assembly, Reside to please and bless, Please show your face to the devoted son, Please proclaim the essence of the teachings, Please open the door of the mind's intention, Please remain for the benefit of beings, Guru Deva Dakini Samaya Tishtha Lhan. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Then prostration: Emaho! Birth and cessation, unchanging activity is complete, Self-born compassion liberates beings, Wish-fulfilling accomplishments rain down, I prostrate to Vajra Garland Power. Beyond elaboration, Great Bliss Samantabhadri, Vajra Single Mother Tsogyal Mother, Bliss-emptiness non-dual method and wisdom combined, I prostrate to the non-dual Father and Mother. Actions, thoughts, and dharmas are completely pure, Self-born compassion liberates beings, Great Powerful Hayagriva Father and Mother, I prostrate with non-dual reverence. Appearance is Father, emptiness is Mother, I prostrate to the Dakini Ging. All play in the realm of Dharma, I prostrate to the Dharma protectors and guardians. Ati Puho! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Pratitsa Ho! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Then offering external offerings: HRIH! Offering to the Guru Yidam Dakini, Offering divine substances as external offerings: Flowers, incense, lamps, fragrance, Delicious food, pleasing things, Offering to the eyes, nose, heart, body, Offering to the mouth and ears, Guru Deva Dakini Puspe Dhupe Aloke Gandhe Naividya Shabda Puja Ho! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Then offering internal offerings: HRIH! Offering to the Guru Yidam Dakini, Offering self-born internal offerings: Offering flowers of the five senses, Offering the scent of great burnt offering incense, Offering bright melted butter lamps, Offering the anointing of Vajra perfume, Offering the nectar scent of delicious food, Offering the sound of thighbone skull drums, Offering the three poisons as body, speech, and mind, Offering the five poisons as five wisdoms, Offering appearance and existence as four mudras, Please accept the internal offerings, Guru Deva Dakini Maha Pancha Puja Ho! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Then offering secret offerings: HRIH! Offering to the Guru Yidam Dakini, Offering non-dual secret offerings: In the non-dual space of Father and Mother, Offering white and red bodhicitta with bliss, The taste of bliss