Tibetan
སོལ༔ བྱང་དུ་ཀརྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ རྒྱ་གྲམ་དྷཱ་རུ་དྲིལ་བུ་བསྣམས༔ སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་དར་ལྗང་གསོལ༔ ཐུགས་ཀར་བྷུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ འཁོར་ལོ་དྷཱ་རུ་བྷནྡྷ་བསྣམས༔ སྐུ་མདོག་སྨུག་པོ་ཟབ་བེར་གསོལ༔ ཀུན་ཀྱང་ན་བཟའ་སྦྲགས་མ་ལ༔ གཟི་བརྗིད་མདངས་དང་ལྡན་པར་བསྐྱེད༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་འདབ་བརྒྱད་ལ༔ ཤར་དུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་མཐིང༔ རྩེ་ལྔ་གཡས་ལ་སྡིགས་མཛུབ་གཡོན༔ གཅེར་བུ་ཡུམ་དང་འཁྲིལ་བར་བསྐྱེད༔ ལྷོ་ཕྱོགས་བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་དཀར༔ དྷཱ་རུ་གཡས་ལ་པད་ཕོར་གཡོན༔ སྔགས་འཆང་གཟི་བརྗིད་ལྡན་པར་བསྐྱེད༔ ནུབ་ཕྱོགས་ཉི་མ་འོད་ཟེར་སེར༔ ཁ་ཊྭཱཾ་གཡས་ལ་ཉི་ཟེར་གཡོན༔ རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པའི་ལུགས་སུ་བསྐྱེད༔ བྱང་ཕྱོགས་སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོག་མཐིང༔ རྡོ་རྗེ་གཡས་ལ་སྡིགས་མཛུབ་གཡོན༔ རབ་འཇིགས་ཁྲོ་བོའི་ཚུལ་དུ་བསྐྱེད༔ ཤར་ལྷོར་པདྨ་སཾ་བྷ་དཀར༔ པད་ཕོར་གཡས་ལ་སྐྱབས་སྦྱིན་གཡོན༔ དགེ་སློང་གཞོན་ཚུལ་ལྡན་པར་བསྐྱེད༔ ལྷོ་ནུབ་པདྨ་རྒྱལ་པོ་དམར༔ དྷཱ་རུ་གཡས་ལ་མེ་ལོང་གཡོན༔ རྒྱལ་པོ་གཟི་བརྗིད་ལྡན་པར་བསྐྱེད༔ ནུབ་བྱང་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་སེར༔ རྡོ་རྗེ་གཡས་ལ་ལྷུང་བཟེད་གཡོན༔ སྤྲུལ་སྐུ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པར་བསྐྱེད༔ བྱང་ཤར་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་སྨུག༔ རྡོ་རྗེ་གཡས་ལ་ཕུར་པ་གཡོན༔ གཏུམ་དྲག་རྔམ་ཞིང་འཇིགས་པར་བསྐྱེད༔ ཕྱི་རིམ་པད་སྐོར་བཅུ་དྲུག་ལ༔ རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་དང༔ རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་དངཿ པདྨ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་དངཿ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་རྣམས༔ གཅེར་བུ་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་མཛེས༔ སྐུ་མདོག་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་མཚན་འཛིན༔ གཞན་ཡང་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་དང༔ པདྨ་ལས་ཀྱི་ཤུགས་འགྲོར་བཅས༔ གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་ཁ་ཊྭཱཾ་འཛིན༔ ཕྱི་རོལ་བར་ཁྱམས་འཁོར་ཡུག་ལ༔ བདག་སྐྱོབས་ལྷ་དང་རིག་འཛིན་ཚོགས༔ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་རྣམས༔ གླུ་ལེན་གར་བྱེད་རོལ་མོ་སྒྲོག༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་ཅིང་བར་ཆད་སེལ༔ དེ་ལྟར་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ་རྣམས་ཀྱང༔ དངོས་འཛིན་རང་རྒྱུད་མ་ཡིན་པར༔ ནམ་མཁའ་ལ་ནི་འཇའ་ཚོན་བཞིན༔ སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པར་བསྒོམ༔ འཛིན་པས་མ་བཅོས་གསལ་བར་བསྐྱེད༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ བུདྡྷ༴ བཛྲ༴ རཏྣ༴ པདྨ༴ ཀརྨ་ཐོད་ ཕྲེང་རྩལ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ པདྨ་སཾ་བྷ་ཝ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ པདྨ་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ སཱུརྻ་འོད་ཟེ
Chinese
索！北方噶玛托创匝，手持交叉颅骨铃，身色绿，着绿绸衣。心间布达托创匝，手持轮宝颅碗，身色紫，着厚重衣。皆着混合衣，生起光辉灿烂。其外层八瓣莲花上，东方莲花生蓝，右手五峰金刚杵，左手期克印，与裸体明妃相拥而生。南方布洛丹秋色白，右手持颅骨，左手持莲花碗，生起持咒者光辉灿烂。西方日耀光芒黄，右手卡章嘎，左手日光，生起瑜伽行者之相。北方狮子吼蓝，右手金刚杵，左手期克印，生起极怖畏忿怒之相。东南莲花桑巴白，右手莲花碗，左手施救印，生起具足青年僧人相。西南莲花嘉波红，右手颅骨，左手镜子，生起国王光辉灿烂。西北释迦狮子黄，右手金刚杵，左手钵，生起化身释迦牟尼。东北多吉卓洛紫，右手金刚杵，左手金刚橛，生起凶猛威严可怖之相。外层十六莲花瓣上，金刚空行父母，珍宝空行父母，莲花空行父母，事业空行父母等，裸身佩戴六种骨饰庄严，身色持各自部族的法器，另有金刚珍宝等，莲花事业具足神力者，持钺刀颅碗卡章嘎。外围回廊中，有护我之神和持明众，空行护法誓言者们，歌唱舞蹈奏乐，欲妙受用如云般密集，成办事业遣除障碍。如是圆满诸神众，非是执实自性，如虚空彩虹般，观想显现而无自性，以不作意而生起明晰。嗡 啊 吽 班杂 咕噜 贝玛 托创匝（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma thod phreng rtsal，汉语字面意思：嗡 啊 吽 金刚 上师 莲花 颅鬘力），布达（藏文：བུདྡྷ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：buddha，汉语字面意思：佛），班杂（藏文：བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚），热那（藏文：རཏྣ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ratna，汉语字面意思：宝），贝玛（藏文：པདྨ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花），噶玛托创匝 萨玛雅 扎 扎（藏文：ཀརྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：karma thod phreng rtsal samaya dza dza，汉语字面意思：事业 颅鬘力 萨玛雅 扎 扎），班杂 咕噜 贝玛 炯内 萨玛雅 扎 扎（藏文：བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra guru padma 'byung gnas samaya dza dza，汉语字面意思：金刚 上师 莲花 生处 萨玛雅 扎 扎），贝玛 桑巴瓦 萨玛雅 扎 扎（藏文：པདྨ་སཾ་བྷ་ཝ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：padma saṃbhava samaya dza dza，汉语字面意思：莲花 桑巴瓦 萨玛雅 扎 扎），布洛丹秋色 萨玛雅 扎 扎（藏文：བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：blo ldan mchog sred samaya dza dza，汉语字面意思：布洛丹秋色 萨玛雅 扎 扎），贝玛 惹扎 萨玛雅 扎 扎（藏文：པདྨ་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：padma rā dza samaya dza dza，汉语字面意思：莲花 国王 萨玛雅 扎 扎），苏雅 沃热
English
So! In the north, Karma Thötreng Tsal, holding a crossed skull drum and bell, body color green, wearing green silk. In the heart, Buddha Thötreng Tsal, holding a wheel jewel skull bowl, body color purple, wearing heavy clothing. All wear mixed clothing, arising with splendor and radiance. On the outer eight petals, in the east, Padma Jungne blue, right hand with five-pointed vajra, left hand with threatening mudra, arising embracing a naked consort. In the south, Lodrö Choksé white, right hand holding a skull drum, left hand holding a lotus bowl, arising as a mantra holder with splendor. In the west, Nyima Özer yellow, right hand holding a khatvanga, left hand holding sunlight, arising in the manner of a yogic practitioner. In the north, Senge Drakdrok blue, right hand holding a vajra, left hand with threatening mudra, arising as a fiercely wrathful figure. In the southeast, Padma Sambhava white, right hand holding a lotus bowl, left hand giving refuge, arising possessing the form of a young monk. In the southwest, Padma Gyalpo red, right hand holding a skull drum, left hand holding a mirror, arising as a king with splendor. In the northwest, Shakya Senge yellow, right hand holding a vajra, left hand holding a begging bowl, arising as the incarnate Shakyamuni. In the northeast, Dorje Drolö purple, right hand holding a vajra, left hand holding a phurba, arising as a fierce, terrifying, and frightening figure. On the outer sixteen lotus petals, Vajra Dakini father and mother, Ratna Dakini father and mother, Padma Dakini father and mother, Karma Dakini father and mother, naked, adorned with six bone ornaments, body color holding the emblems of their respective families, also Vajra Ratna, etc., Padma Karma endowed with swift power, holding curved knives, skull blood, and khatvangas. In the outer surrounding courtyard, self-protecting deities and assemblies of vidyadharas, dakinis, dharma protectors, and oath-bound ones, singing, dancing, playing music, desirable qualities and enjoyments massed like clouds, accomplishing activities and dispelling obstacles. Thus, all the complete deities, not being apprehended as real and self-existing, like a rainbow in the sky, meditate on them as appearing but without inherent existence, arising clearly without contrivance. Om Ah Hum Vajra Guru Padma Thötreng Tsal (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma thod phreng rtsal，汉语字面意思：嗡 啊 吽 金刚 上师 莲花 颅鬘力), Buddha (藏文：བུདྡྷ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：buddha，汉语字面意思：佛), Vajra (藏文：བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚), Ratna (藏文：རཏྣ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ratna，汉语字面意思：宝), Padma (藏文：པདྨ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花), Karma Thötreng Tsal Samaya Dza Dza (藏文：ཀརྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：karma thod phreng rtsal samaya dza dza，汉语字面意思：事业 颅鬘力 萨玛雅 扎 扎), Vajra Guru Padma Jungne Samaya Dza Dza (藏文：བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra guru padma 'byung gnas samaya dza dza，汉语字面意思：金刚 上师 莲花 生处 萨玛雅 扎 扎), Padma Sambhava Samaya Dza Dza (藏文：པདྨ་སཾ་བྷ་ཝ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：padma saṃbhava samaya dza dza，汉语字面意思：莲花 桑巴瓦 萨玛雅 扎 扎), Lodrö Choksé Samaya Dza Dza (藏文：བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：blo ldan mchog sred samaya dza dza，汉语字面意思：布洛丹秋色 萨玛雅 扎 扎), Padma Raja Samaya Dza Dza (藏文：པདྨ་རཱ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：padma rā dza samaya dza dza，汉语字面意思：莲花 国王 萨玛雅 扎 扎), Surya Özer
Tibetan
ར་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ ཤཱཀྱ་སེང་གེ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོག་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ བཛྲ་གྲོ་ལོད་ས་མ་ཡ་ཛཿཛ༔ བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧི༔ ཧྲཱི་མ་ཧ་རི་ནི་ས༔ ར་ཙ་ཧྲི་ཡ༔ དྷཱ་ཀི་ནཱི་བཛྲ་གིང་ཀ་ར༔ གུ་རུ་དྷེ་ཝཱ་དྷཱ་ཀི་ནཱི༔ སརྦ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ བྱིན་རླབས་དབང་བསྐུར་བྱ་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ དམ་ཚིག་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱིས་བྱིན་རློབས་ལ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་སྐུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཾ་ཧཱ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ བརྒྱད་པ་སྤྱན་དྲང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས༔ དྷ་ན་ཀོ་ཤའི་མཚོ་གླིང་དུ༔ པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ༔ ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་བསྒྲུབ་ཕྱིར༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བསིལ་བ་ཚལ་གྱི་དུར་ཁྲོད་དུ༔ ཡོན་ ཏན་སྣ་ཚོགས་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ པདྨ་སཾ་བྷ་ཞེས་སུ་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་བསྒྲུབ་ཕྱིར༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རཱ་ག་ར་ཏའི་གནས་མཆོག་ཏུ༔ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་ཅེས་སུ་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་བསྒྲུབ་ཕྱིར༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དགའ་བ་ཚལ་གྱི་དུར་ཁྲོད་དུ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུད་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ པདྨ་རྒྱལ་པོ་ཞེས་སུ་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་བསྒྲུབ་ཕྱིར༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སོ་ས་གླིང་གི་དུར་ཁྲོད་དུ༔ འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ ཉི་མ་འོད་ཟེར་ཞེས་སུ་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་བསྒྲུབ་ཕྱིར༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཟ་ཧོར་རྒྱལ་པོའི་ཡུལ་དབུས་སུ༔ བདུད་འདུལ་དྲག་པོའི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ ཤཱཀྱ་སེང་གེ་ཞེས་སུ་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་བསྒྲུབ་ཕྱིར༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མ་ག་དྷ་ཡི་གནས་མཆོག་ཏུ༔ མུ་སྟེགས་འདུལ་བའི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོག་ཅེས་སུ་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་
Chinese
ra sa ma ya dzaḥ dzaḥ（藏文）！ 夏迦僧格萨玛雅匝匝（藏文）！ 僧格扎卓萨玛雅匝匝（藏文）！ 班杂格热洛萨玛雅匝匝（藏文）！ 班杂卓达哈亚格里瓦班杂瓦Ra合（藏文）！ 舍利玛哈热呢萨（藏文）！ Ra匝舍利雅（藏文）！ 达吉尼班杂根嘎Ra（藏文）！ 咕噜德瓦达吉尼（藏文）！ 萨瓦萨玛雅匝匝（藏文）！ 加持灌顶之事乃：舍！ 喇嘛依当空行众，誓言秘密之坛城此，身语意之加持力，赐予五智之灌顶！ 嗡啊吽（藏文，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）！ 嗡吽梭啊昂哈咕噜德瓦达吉尼萨玛雅匝匝（藏文）！ 第八，迎请： 吽舍！ 往昔最初之劫时，邬金地方之西北隅，达纳郭夏之海岛中，莲花花蕊树木上，获得稀有殊胜之成就，名为莲花生。 眷属空行母众多围绕，为随您之后我修持故，为加持故祈请降临！ 寒林尸陀林中，
English
Ra Sa Ma Ya Dzah Dzah! Shakya Senge Sama Ya Dzah Dzah! Senge Dra Drog Sama Ya Dzah Dzah! Vajra Gro Lod Sama Ya Dzah Dzah! Vajra Krodha Haya Griva Vajra Varahi! Hrih Maha Hari Ni Sa! Ra Tsa Hri Ya! Dakini Vajra Ging Ka Ra! Guru Deva Dakini! Sarva Sama Ya Dza Dza! The matter of blessing empowerment is: Hrih! Lama Yidam Khandro's assembly, In this mandala of secret vows, With the blessings of body, speech, and mind, Bestow the empowerment of the five wisdoms! Om Ah Hum! Om Hum Sva Am Ha Guru Deva Dakini Sama Ya Dza Dza! Eighth, the invitation: Hum Hrih! In the first aeon of the past, In the northwest corner of the land of Oddiyana, In the sea island of Dhanakosha, On the lotus pistil tree, Obtained the siddhi of rare excellence, Known as Padmasambhava. Surrounded by many dakinis as retinue, For the sake of my practice following you, Please come for the sake of blessing! In the Cool Grove charnel ground,