Tibetan
ས་པ༔ རྟོག་མེད་བློ་ཡིས་ཀུན་ནས་བསྡུས་བྱས་ཤིང༔ ཏིང་འཛིན་དགོངས་བརྒྱུད་དག་པས་བྱིན་བརླབས་ཏེ༔ བདུད་རྩིར་གྱུར་པའི་གཏོར་མ་ཆེན་པོ་འདིས༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཐུགས་དམ་སྐོང་གྱུར་ཅིག༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་སྐོང་གྱུར་ཅིག༔ མཁའ་འགྲོ་སྡེ་བཞིའི་ཐུགས་དམ་སྐོང་གྱུར་ཅིག༔ དཔའ་བོ་གིང་གི་ཐུགས་དམ་སྐོང་གྱུར་ཅིག༔ དམ་ཅན་སྲུང་མའི་ཐུགས་དམ་སྐོང་གྱུར་ཅིག༔ མཆོད་པར་འོས་པའི་ཐུགས་དམ་སྐོང་གྱུར་ཅིག༔ སྒྲུབ་རྟེན་མཐུན་རྫས་ཀྱི་མཆོད་པ་ནི༔ དམ་རྫས་གཏོར་ཆེན་བཤམས་པ་དང༔ བདུད་རྩི་སྨན་མཆོད་སྦྲེང་བ་དང༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ སྤུངས་པ་རྣམས༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་བསྟེན་ཕྱིར་འབུལ༔ ཐུགས་དམ་ཉམས་ཆག་གཉན་སྐོངས་ལ༔ གཡར་དམ་སོར་སྩོལ་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ མཁའ་འགྲོའི་མཆོད་འབུལ་ཟུར་དུ་གསལ༔ བདུན་པ་བསྟོད་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ མ་བཅོས་སྤྲོས་བྲལ་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་རྗེ༔ པད་སྡོང་ལས་འཁྲུངས་བླ་མ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ སྐུ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ སྐུ་ནི་མི་འགྱུར་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྐུ༔ གསུང་ནི་མི་འགག་མཉམ་ཉིད་རིག་པའི་གསུང༔ ཐུགས་ནི་མི་གཡོ་སྨྲ་བསམ་བརྗོད་ལས་འདས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལྡན་པདྨ་རྒྱལ་ལ་བསྟོད༔ འགྲོ་བའི་དོན་དུ་རང་བྱུང་འོད་དཔག་མེད༔ བཀྲ་ཤིས་ཡོན་ཏན་དུ་མས་བརྒྱན་པའི་སྐུ༔ འཇིག་རྟེན་དབང་བསྒྱུར་པདྨ་རྒྱལ་པོའི་སྲས༔ རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཞི་བའི་ལས་མཛད་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ རྒྱས་པའི་ལས་མཛད་རཏྣ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ དབང་གི་ལས་མཛད་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ མངོན་སྤྱོད་ལས་མཛད་ཀརྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཐམས་ཅད་ལྷུན་གྲུབ་བྷུདྡྷ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཕྲིན་ལས་རྫོགས་པའི་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧྲཱི༔ མ་ཆགས་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་པའི༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་རབ་རྫོགས་པའི༔ པདྨ་སཾ་བྷའི་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ ཤེས་བྱ་ཀུན་ལ་མ་རྨོངས་པའི༔ བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད་མཛད་པའི༔ པདྨ་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ རྨོངས་པའི་མུན་སེལ་འགྲོ་བ་འདྲེན༔ ཉི་མ་འོད་ ཟེར་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ ལོག་འདྲེན་བདུད་བཞི་འཇོམས་མཛད་པའི༔ ཤཱཀྱ་སེང་གེའི་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ མུ་སྟེགས་དམ་སྲི་འདུལ་མཛད་པའི༔ སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོག་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ དྲེགས་པ་དགྲ་བགེགས་ཚར་གཅོད་པའི༔ རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་སྐུ་ལ་བསྟོད༔
Chinese
ས་པ༔ 无分别智周遍摄持，以禅定传承清净加持，化为甘露之朵玛，以此大朵玛，愿金刚上师誓言圆满！本尊坛城誓言圆满！空行母四部誓言圆满！勇父紧那罗誓言圆满！具誓护法誓言圆满！应供养者誓言圆满！修法所依之供品是，陈设誓言物大朵玛，以及甘露药供相连，所欲受用 堆积之物，为依止上师本尊空行母，以及护法守护神而供养。誓言违犯疾病平息，借誓如数偿还，祈求成就。空行母之供养另行明示。第七赞颂： 吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍)！ 无造作离戏上师法身，大乐受用上师法自在，莲茎所生上师化身，顶礼赞叹三身金刚持！ 身乃不变普贤王如来之身，语乃无断平等智之语，意乃不动言思超绝，具足身语意莲花王前赞叹！ 为利有情自生无量光，以吉祥功德庄严之身，掌管世间莲花王之子，顶礼赞叹金刚颅鬘力！ 行寂静业金刚颅鬘力，行增益业宝生颅鬘力，行怀爱业莲花颅鬘力，行诛灭业羯磨颅鬘力，一切任运成就佛陀颅鬘力，顶礼赞叹事业圆满之主！ 舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)！ 无染无垢之，莲花生身前赞叹！ 功德一切皆圆满之，莲花生大士身前赞叹！ 对于所知一切皆不迷之，具慧殊胜贪欲身前赞叹！ 三界自在摄持之，莲花王身前赞叹！ 遣除愚昧黑暗引导有情，日光 光芒身前赞叹！ 摧伏邪引四魔之，释迦狮子身前赞叹！ 调伏外道邪魔之，狮子吼声身前赞叹！ 降伏骄慢怨敌魔障之，金刚橛身前赞叹！
English
Sapa! Gathered entirely by non-conceptual wisdom, Blessed by the pure lineage of meditative contemplation, This great Torma, transformed into nectar, May it fulfill the Samaya of the Vajra Master! May it fulfill the Samaya of the Yidam Deities! May it fulfill the Samaya of the Four Classes of Dakinis! May it fulfill the Samaya of the Heroic Ging! May it fulfill the Samaya of the Oath-Bound Protectors! May it fulfill the Samaya of those worthy of offering! The offerings of supportive substances for practice are: Arranging the great Torma of Samaya substances, And connecting the nectar medicine offerings, All the desired enjoyments That are piled up, Are offered for relying on the Lama, Yidam, Dakinis, And Dharma Protectors and Guardians. Pacify the impairments and breakages of Samaya, Repay the borrowed Samaya in full, and request Siddhi. The Dakini's offerings are explained separately. Seventh, the act of praise: Hūṃ hrīḥ (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍)！ Unfabricated, free from elaboration, Lama Dharmakaya, Great Bliss Enjoyment, Lama Dharma Lord, Born from the lotus stem, Lama Nirmanakaya, I prostrate and praise the Trikaya Vajradhara! The body is the unchanging Samantabhadra's body, The speech is the unceasing, equality-wisdom speech, The mind is unwavering, beyond words, thought, and expression, I praise Padma Gyalpo, who possesses body, speech, and mind! For the benefit of beings, the self-arisen Amitabha, A body adorned with auspicious qualities, The son of Padma Gyalpo, who controls the world, I prostrate and praise Vajra Thötreng Tsal! Performing peaceful actions, Vajra Thötreng Tsal, Performing enriching actions, Ratna Thötreng Tsal, Performing magnetizing actions, Padma Thötreng Tsal, Performing wrathful actions, Karma Thötreng Tsal, All spontaneously accomplished, Buddha Thötreng Tsal, I prostrate and praise the Lord who perfects activities! Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)！ Untainted, unblemished, I praise the body of Padmasambhava! Perfectly complete in all qualities, I praise the body of Padmasambhava! Unconfused about all that is knowable, I praise the body of Lodrö Choksé! Subduing and gathering the three realms, I praise the body of Padma Gyalpo! Dispelling the darkness of ignorance, guiding beings, The sun's Rays, I praise the body! Destroying the four misleading maras, I praise the body of Shakya Sengé! Subduing the heretics and oath-breakers, I praise the body of the Lion's Roar! Cutting down the arrogant enemies and obstructing forces, I praise the body of Vajra Kilaya!
Tibetan
བདེ་བ་ཐམས་ཅད་རབ་རྫོགས་པའི༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ སྣང་བ་མ་འགག་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ༔ རྟ་མགྲིན་དབང་གི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ སྐྱེ་མེད་རྣམ་དག་ཆོས་དབྱིངས་དག་པའི་ཀློང༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ སྐྱེ་འགག་གཉིས་སུ་མེད་པའི་མཁའ་དབྱིངས་ལས༔ ཐུགས་རྗེས་མ་འགག་ཅིར་ཡང་སྟོན་ཅིང་སྤྲུལ༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ བརྒྱད་པ་ཉམས་ཆག་སྐོང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྤྱི་གཙུག་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ༔ བླ་མ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུ༔ སྐུ་མདོག་ཤེལ་འདྲའི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ ཟླ་སྟེང་ཧཱུྃ་ལ་ཡིག་བརྒྱས་བསྐོར༔ དེ་ལས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་བབས༔ ཉམས་ཆག་སྡིག་སྒྲིབ་དག་པར་བསྒོམ༔ ཧོ༔ དགོངས་ཤིག་བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དགོངས༔ ཐོག་མེད་དུས་ནས་ད་ལྟར་ཐུག་གི་བར༔ མ་རིག་བདག་ཅག་ལུས་དང་ངག་སེམས་ཀྱིས༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཐུགས་དང་འགལ་བ་དང༔ འགྲོ་ལ་གནོད་བྱས་རྡོ་རྗེ་སྤུན་ལ་འཁུས༔ ཏིང་ འཛིན་མི་གསལ་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་ཟུར་ཉམས༔ མཆོད་ལ་མི་བརྩོན་བསྙེན་སྒྲུབ་གཡེལ་ལ་སོགས༔ མི་སྤང་བླང་དང་སྤང་བྱ་ངོ་མ་ཤེས༔ གསང་སྔགས་འཆོལ་དང་ཐེག་པ་གཞན་ལ་སྨད༔ རྒྱུ་འབྲས་ཁྱད་བསད་བཏང་སྙོམས་ལེ་ལོར་ལུས༔ མཚམས་མེད་ལྔ་དང་མི་དགེ་བཅུ་སོགས་སྤྱད༔ ཚོར་དང་མ་ཚོར་དམ་ལས་འགལ་གྱུར་པ༔ གནོང་ངོ་འགྱོད་དོ་མི་སྦེད་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཕྱིན་ཆད་མི་བགྱིད་སྡོམ་པར་བགྱིད་ལགས་སོ༔ བཟོད་པ་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་ཡར་བཞེས་ལ༔ གཉིས་མེད་ཚངས་པ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་སཏྭ་ས་མ་ཡ༔ མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ༔ གུ་རུ་སཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ་ཏིཥྛ༔ དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝ༔ སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ༔ ཨུ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ༔ སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ༔ སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ༔ སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ༔ ཙིཏྟཾ་ཤྲི་ཡ༔ ཀུ་རུ་ཧཱུྃ༔ ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོ༔ བྷ་ག་ཝཱན༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ༔ བཛྲ་མཱ་མེ་མུཉྩ༔ བཛྲི་བྷ་ཝ༔ མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ༔ བཛྲ་སཏྭ་ཨ་ཧཱུྃ༔ བརྒྱ་འམ་ཉེར་གཅིག་བཟླས་པ་ཡིས༔ ཉམས་ཆག་ཐམས་ཅད་བསྐང་བར་འགྱུར༔ དགུ་པ་འཛབ་ལ་གསུམ་ཡིན་ཏེ༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་ལ་སྦྱར་བ་འོ༔ བསྙེན་དུས་བླ་མ་སྤྱི་བོར་བསྒོམ༔ གསོལ་འདེབས་ཚུལ་དུ་འཛབ་འདི་བཟླ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ སྒྲུབ་དུས་བླ་མ་རང་གསལ་གདབ༔ གསང་སྔགས་འདུས་པའི་ཡང་སྙིང་བཟླ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ
Chinese
一切安乐皆圆满，赞叹智慧空行之身！ 显现不灭大悲身，马头明王身前敬礼赞！ 无生清净法界净，金刚亥母母前敬礼赞！ 生灭二者皆无有之虚空中， 大悲不灭示现种种化身， 于勇士空行众前敬礼赞！ 于护法守卫众前敬礼赞！ 第八为弥补违犯： 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 于顶髻日月之座上，上师金刚萨埵之身。 身色如琉璃之胸间，月上吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字百字明围绕。 彼处降下甘露之水流，观想弥补违犯罪障。 霍！ 垂念上师本尊空行垂念！ 从无始时至今时之间， 无明我等身语意，与金刚上师心相违， 危害有情冒犯金刚道友，定 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 禅不明咒音不正，不勤供养，修持懈怠等， 不舍应取，应舍不知晓，泄露密咒，诽谤其他乘， 忽视因果，舍弃中舍，耽于懒惰，造作五无间罪及十不善等， 觉知与不觉知，违越誓言者， 忏悔愧疚不隐瞒，尽皆发露忏悔！ 往后不再造作，立誓守护！ 于大宽容中请抬眼垂视，赐予无二大乐之成就！ 嗡 班匝儿 萨埵 萨玛雅，玛努巴拉雅，班匝儿 萨埵 德诺巴 迪叉，哲柔 麦巴哇，色多 效 麦巴哇，阿努RA多 麦巴哇，色波 效 麦巴哇，萨瓦 悉地 麦 抓雅擦，萨瓦 嘎玛 索匝麦，则当 希日雅，咕如 吽，哈哈哈哈 霍，巴嘎万，萨瓦 达塔嘎达，班匝儿 玛麦 门擦，班则 巴哇，玛哈 萨玛雅，班匝儿 萨埵 阿 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 念诵百遍或二十一遍，即可弥补一切违犯。 第九为念诵有三种：亲近、修持、事业相结合。 亲近时上师于头顶观，以祈请方式念诵此咒： 嗡 阿 吽 班匝儿 咕如 贝玛 悉地 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 修持时上师观为自明，念诵密咒总集之精髓： 嗡 阿 吽 班匝儿 咕如 贝玛 托创匝！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 班匝儿 萨玛雅 匝！悉地 帕拉 吽 阿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）
English
Homage to the body of wisdom dakini, perfectly complete with all bliss! Homage and praise to the body of Hayagriva, the embodiment of unceasing compassion! Homage and praise to Vajravarahi, the mother, in the pure expanse of unborn, perfectly pure dharmadhatu! From the sky where there is no birth or death, Compassion unceasingly shows and emanates in every way, Homage and praise to the assembly of heroes and dakinis! Homage and praise to the assembly of Dharma protectors and guardians! The eighth is to make up for broken vows: Hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) On the seat of the sun and moon on the crown of the head, The body of the Lama Vajrasattva. From the heart of the body, which is like crystal, The hundred-syllable mantra surrounds the Hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) on the moon. From that, a stream of nectar flows down, Meditate on purifying broken vows, sins, and obscurations. Ho! Consider, Lama, Yidam, Dakini, consider! From beginningless time until now, Due to ignorance, we, with body, speech, and mind, Have been in conflict with the Vajra Master's heart, Harmed beings, and quarreled with Vajra siblings, Meditation is unclear, the sound of mantra is off, Not diligent in offerings, negligent in approach and accomplishment, etc., Not knowing what to abandon and what to take, Revealing secret mantras and disparaging other vehicles, Ignoring cause and effect, remaining indifferent and lazy, Committing the five heinous crimes and the ten non-virtues, etc., Knowingly or unknowingly, having broken vows, We confess with remorse and regret, without hiding, we reveal and confess! From now on, we will not do it again, we vow to protect! In great patience, please look up, Grant the accomplishment of great non-dual bliss! Oṃ Vajrasattva Samaya, Manupalaya, Vajrasattva Tvenopatistha, Dridho Me Bhava, Sutoshyo Me Bhava, Anurakto Me Bhava, Suposhyo Me Bhava, Sarva Siddhim Me Prayaccha, Sarva Karma Sucame, Cittam Shriyam, Kuru Hūṃ, Ha Ha Ha Ha Ho, Bhagavan, Sarva Tathagata, Vajra Ma Me Munca, Vajri Bhava, Maha Samaya, Vajrasattva Ah Hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) By reciting a hundred or twenty-one times, all broken vows will be restored. The ninth is that the recitation is threefold: Combining approach, accomplishment, and activity. During the approach, visualize the Lama on the crown of the head, Recite this mantra in the manner of supplication: Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Guru Padma Siddhi Hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) During the accomplishment, establish the Lama as self-clear, Recite the essence of the collection of secret mantras: Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Guru Padma Totreng Tsal! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Vajra Samaya Ja! Siddhi Phala Hūṃ Ā! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)