Tibetan
་གསང་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ བདེ་སྟོང་ངང་ལས་བཟླས་པ་ཡིས༔ ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོས༔ འཁོར་ལོ་བརྒྱུད་ནས་ར་ས་གཡས༔ ཐོན་ནས་ཡུམ་གྱི་གཡོན་དུ་ཞུགས༔ མཁའ་གསང་པདྨར་འོད་འཕྲོས་ནས༔ ཡབ་ཀྱི་གསང་གནས་བརྒྱུད་ནས་ནི༔ ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ་པ་ཡིས༔ བདེ་སྟོང་ངང་ལས་མ་གཡོས་པར༔ བཟླས་པ་བྱ་ཞིང་སྐབས་སུ་ནི༔ འབུད་པ་རླུང་གིས་ཡུམ་ལ་སྤྲོས༔ རྔུབས་དུས་ཡབ་ཀྱི་གསང་གནས་བསྡུ༔ འཛིན་དུས་སྙིང་གར་ཐིམ་པར་བསམ༔ དེ་ལྟར་རླུང་རིག་གཉིས་མེད་དུ༔ སྟེང་རླུང་མནན་ལ་འོག་རླུང་བསྡམ༔ བུམ་ཅན་རླུང་ལ་ རབ་ཏུ་འབད༔ སྒྲུབ་གྲོགས་མཚན་ལྡན་ཕྱག་རྒྱ་གཅེས༔ དེ་ལྟར་ཉམས་སུ་བླངས་པ་ན༔ ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་མཆོག་ཐོབ་བོ༔ དེ་ནས་བསྟོད་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་སྟེ༔ མི་མཇེད་འཇིག་རྟེན་ཁམས་སུ་བྱོན༔ མཛད་པ་མཐར་ཕྱིན་མངོན་སངས་རྒྱས༔ སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་ཐུགས་ཀྱི་སྲས༔ སྐུ་ནི་རྒྱ་མཚོའི་ཀློང་ནས་འཁྲུངས༔ ཕྲིན་ལས་འཛམ་གླིང་ཁྱབ་པར་མཛད༔ ཐུགས་རྗེས་བོད་ཀྱི་ཡུལ་དུ་གཟིགས༔ སྤྱོད་པ་སྲིན་པོའི་ཡུལ་དུ་མཛད༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ སྤྲུལ་པའི་མཆོག་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ སིང་ག་ལ་ཡི་ནགས་ཚལ་དུ༔ འཇམ་དཔལ་སྐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ མ་ག་དྷ་ཡི་བྲག་ཕུག་ཏུ༔ པདྨ་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ ཡང་ལེ་ཤོད་ཀྱི་བྲག་ཕུག་ཏུ༔ ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ ཨ་སུ་ར་ཡི་བྲག་ཕུག་ཏུ༔ ཕྲིན་ལས་ཕུར་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ བསིལ་བ་ཚལ་གྱི་དུར་ཁྲོད་དུ༔ བདུད་རྩི་ཡོན་ཏན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ མ་མོ་རོལ་པའི་དུར་ཁྲོད་དུ༔ རྦོད་གཏོང་མ་མོའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ དཀྱིལ་འཁོར་དྲུག་ལ་མངའ་བརྙེས་པའི༔ གྲུབ་ཐོབ་རྒྱལ་པོ་ཉིད་ལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་བླ་མ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ རིག་འཛིན་རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་ ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ རང་བཞིན་རྣམ་དག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཉིད་ལས༔ ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་རུ་ཤར༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་ངང༔ བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཐམས་ཅད་མཉམ་ཉིད་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ༔ གཉིས་མེད་འོད་གསལ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ༔ གཉིས་སྣང་ཀུན་ཁྱབ་རང་རིག་བྱང་ཆུ
Chinese
以秘密真言围绕，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），班杂 咕噜 贝玛 托创匝 班杂 萨玛雅 匝 悉地 帕拉 吽 阿（藏文：བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ，梵文天城体：वज्रगुरुपद्मथोदथ्रेंगचलवज्रसमयजासिद्धिफ़लहुंआ，梵文罗马拟音：vajragurupadmathodthrengchalvajrasamayajāssiddhi phala hūṃ āḥ，汉语字面意思：金刚上师莲花生颅鬘力金刚萨玛雅生悉地成就吽阿）！ 从乐空状态中念诵， 从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字发出红色光芒， 通过脉轮，从右边的生法宫出来， 进入明妃的左侧， 从空密莲花中发出光芒， 通过明妃的秘密处， 融入心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字中， 在乐空状态中不移动， 念诵，在念诵的时候， 呼气时，用气触碰明妃， 吸气时，收摄明妃的秘密处， 持气时，观想融入心间， 这样，风和明点无二无别， 压住上气，收紧下气， 努力修持宝瓶气， 珍惜具相的修行伴侣， 这样修持的话， 今生就能获得成就。 然后是赞颂： 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 三世诸佛的， 身语意的化身， 降临于娑婆世界， 事业圆满，现证菩提， 我向化身顶礼赞叹！ 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 金刚饮血尊的心子， 身从大海中诞生， 事业遍布赡部洲， 以慈悲垂视藏地， 行为在罗刹国度， 名为莲花生， 周围有众多空行母围绕， 我向殊胜的化身顶礼赞叹！ 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 在辛伽拉的森林中， 获得文殊身之成就， 在摩揭陀的岩洞中， 获得莲花语之成就， 在扬列秀的岩洞中， 获得真实意之成就， 在阿苏拉的岩洞中， 获得事业金刚橛之成就， 在寒林尸陀林中， 获得甘露功德之成就， 在母续嬉戏的尸陀林中， 获得诛法母续之成就， 对获得六坛城自在的， 成就者之王顶礼赞叹！ 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 我向三世上师顶礼赞叹！ 我向持明胜者顶礼赞叹！ 我向金刚颅鬘力顶礼赞叹！ 从自性清净法界中， 唯一明点显现为法身， 在自生智慧大光明的状态中， 我向上师法身顶礼赞叹！ 一切平等自性身， 无二光明圆满报身， 二取普照自明菩提
English
Surrounded by secret mantras, Om Ah Hum Vajra Guru Padma Thotreng Tsal Vajra Samaya Jah Siddhi Phala Hum Ah! Reciting from the state of bliss and emptiness, From Hum emanates red light, Passing through the chakras, from the right rasa, Exiting and entering the consort's left side, Light radiating from the secret lotus of space, Passing through the secret place of the father, Absorbing into the Hum at the heart, Without moving from the state of bliss and emptiness, Recite, and at times, Exhale, touching the consort with wind, Inhale, gathering the secret place of the father, Hold, thinking of absorption into the heart, Thus, wind and awareness are inseparable, Pressing the upper wind and tightening the lower wind, Striving greatly for vase-like wind, Cherishing the qualified mudra of the practice partner, Practicing in this way, Supreme attainment will be achieved in this very life. Then, the praise to be done is: Hung! Emanations of the body, speech, and mind of all Buddhas of the three times, Appearing in the Saha world, Perfecting deeds and manifestly attaining enlightenment, I prostrate and praise the emanation body! Hung! Son of the Vajra Blood-Drinker's heart, The body is born from the depths of the ocean, Activities pervade Jambudvipa, With compassion, gazing upon the land of Tibet, Actions are performed in the land of rakshasas, Known as Padmasambhava, Surrounded by many dakinis, I prostrate and praise the supreme emanation! Hung! In the forests of Sinhala, Attaining the siddhi of Manjushri's body, In the caves of Magadha, Attaining the siddhi of Padma's speech, In the caves of Yanglesho, Attaining the siddhi of Yangdak's mind, In the caves of Asura, Attaining the siddhi of activity Phurba, In the charnel ground of Cool Grove, Attaining the siddhi of nectar qualities, In the charnel ground of the Mamo's play, Attaining the siddhi of curse-throwing Mamo, To the one who has mastered the six mandalas, I praise the king of siddhas! Hung! I prostrate and praise the lamas of the three times! I prostrate and praise the vidyadhara victors! I prostrate and praise Vajra Thotreng Tsal! From the naturally pure realm of Dharma, A single bindu arises as the Dharmakaya, In the state of self-arisen wisdom, great luminosity, I prostrate and praise the lama Dharmakaya! The body of equality of all things, The Sambhogakaya of non-dual luminosity, The self-awareness of dualistic appearances, all-pervading Bodhi.
Tibetan
བ་སེམས༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མགོན་དུ་གྱུར༔ འཁོར་བ་ཐམས་ཅད་ཐར་པའི་ལམ་ལ་འདྲེན༔ བླ་མ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ངང༔ མཉམ་ཉིད་ཀུན་ཁྱབ་ཕྱོགས་ལྷུང་འཛིན་པ་མེད༔ སྐྱེ་འགག་མེད་པས་རྣམ་རྟོག་རང་སར་གྲོལ༔ ལྟ་བ་མཐར་ཕྱིན་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ བློ་བྲལ་ཆེན་པོའི་ཏིང་འཛིན་འཕེལ་འགྲིབ་མེད༔ ཉོན་མོངས་རླབས་དང་བྲལ་བས་མི་གཡོ་བ༔ དམིགས་མེད་ཡེངས་མེད་རང་རིག་ངོ་བོར་གནས༔ སྒོམ་པ་མཐར་ཕྱིན་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ འཛིན་ཆགས་མེད་པས་སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་གྲོལ༔ ཐོགས་རྡུགས་མེད་པས་ཅི་ལའང་ཡ་མི་ང༔ བླང་དོར་མེད་པས་རོལ་པ་ཆེན་པོའི་ངང༔ སྤྱོད་པ་མཐར་ཕྱིན་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཐམས་ཅད་ཡེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཡིན་པ་ལ༔ མ་རིག་རྟོག་པའི་དབང་གིས་འཁོར་བར་འཁྱམས༔ རིག་པ་རང་ངོ་ཤེས་ནས་འཁྲུལ་ པ་བྲལ༔ གསེར་འགྱུར་རྩི་ལྟར་ཡེ་ཤེས་རང་གནས་མཐོང༔ འབྲས་བུ་མཐར་ཕྱིན་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ རི་རྒྱལ་ལྷུན་པོ་ལྟ་བུར་གཟི་བརྗིད་ཆེ༔ ཀ་ལ་པིངྐ་ལྟ་བུར་སྒྲ་དབྱངས་སྙན༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟ་བུར་དགོས་འདོད་འབྱུང༔ ཐུགས་རྗེ་ཕྱོགས་རིས་མེད་པར་འགྲོ་དོན་མཛད༔ ཕྲིན་ལས་ཐོགས་པ་མེད་པར་སྤྲུལ་པ་འགྱེད༔ སྐུ་ལྔ་ལྷུན་གྲུབ་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ འདས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་སྲས༔ ད་ལྟར་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྐུ་ཡི་ཚབ༔ མ་འོངས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་དཔལ༔ ཡོན་ཏན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་བླ་མ་མཆོག༔ རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ སྐབས་འདིར་བཀའ་སྲུང་མཆོད་པ་བཏང་། དེ་ནས་ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་བཤམས་ལ༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ༔ ཞེས་དག་པར་སྦྱང༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་སྟོང་པར་སྦྱང༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བདུད་རྩིར་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ དེ་ནས་སྤྱན་དྲངས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ འོག་མིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཡི༔ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཕྱོགས་བཅུ་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་སོ་སོ་ནས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པའི༔ ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི་ཚོགས་རྣམས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གྲུབ་པའི་ས་དང་ལམ་ལ་རབ་གནས་པའི༔ རིག་འཛིན་རྩལ་འཆང་ཐམས་ཅད་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཡི་དམ་ལྷ་དང་མཁའ་འགྲོ་དམ་ ཚིག་ཅན༔ བ
Chinese
哇色！ 礼敬赞叹圆满报身！ 三世诸佛之化身， 成为三界众生的怙主， 引领一切轮回众生至解脱道， 礼敬赞叹上师化身！ 自生任运大圆满之境， 平等周遍，无有偏袒执着， 无生无灭，故念头自解脱， 见地究竟金刚颅鬘力， 离心大定的境界无增减， 远离烦恼波涛故不动摇， 无缘无散，安住于自性自明， 修行究竟金刚颅鬘力， 无执无染故，解脱一切显有， 无有阻碍故，对任何事都不畏惧， 无取无舍故，处于大乐之境， 行持究竟金刚颅鬘力， 一切本即是佛， 因无明妄念而流转轮回， 认识自性后，远离错乱， 如点金术般，得见本具之智慧， 果位究竟金刚颅鬘力， 如须弥山王般威严， 如迦陵频伽般音声美妙， 如如意宝般，所需所愿皆生， 慈悲无有偏颇，行利生之事， 事业无有阻碍，化身无量， 五身任运成就金刚颅鬘力， 乃过去诸佛之意子， 乃现在住世佛之代表， 乃未来一切佛之总集， 功德任运成就之殊胜上师！ 礼敬赞叹金刚颅鬘力！ 此时供养护法。 之后陈设会供品， 念诵： 嗡 梭巴瓦 咻达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 咻多 杭 （藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ།，梵文天城体：ओँ स्वभावा शुद्धः सर्वधर्माः स्वभावा शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhaḥ sarvadharmāḥ svabhāva śuddho'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我）， 以此清净。 以让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）、扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）、康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康）令其空性。 以嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）加持为甘露。 之后迎请： 吽！ 从密严法界宫殿中， 具足五种智慧任运成就之， 祈请一切佛降临！ 从十方清净刹土中， 以大悲心行利益众生之， 祈请智慧化身众降临！ 于成就地与道中得自在之， 祈请一切持明者降临！ 本尊及空行具
English
Vase! I prostrate and praise the Sambhogakaya! The emanation body of all Buddhas of the three times, Become the protector of all sentient beings in the three realms, Lead all beings in samsara to the path of liberation, I prostrate and praise the emanation body of the Lama! In the state of self-arisen, spontaneously accomplished Great Perfection, Equality, all-pervading, without partiality or attachment, Without birth or death, thoughts are naturally liberated, View perfected, Vajra Garland of Skulls, The great mind-free Samadhi, without increase or decrease, Free from the waves of disturbing emotions, unmoving, Without object, without distraction, abiding in the essence of self-awareness, Meditation perfected, Vajra Garland of Skulls, Without grasping or attachment, all appearances and existence are liberated, Without obstruction or resistance, unafraid of anything, Without acceptance or rejection, in the state of great play, Action perfected, Vajra Garland of Skulls, All are inherently Buddhas, Due to the power of ignorance and delusion, wandering in samsara, Recognizing one's own nature, free from delusion, Like alchemy, seeing the inherent wisdom, Fruition perfected, Vajra Garland of Skulls, Like Mount Meru, with great splendor, Like a Kalavinka, with melodious sound, Like a wish-fulfilling jewel, fulfilling all needs and desires, Compassion without partiality, performing benefit for beings, Activity without obstruction, emanations spreading, Five bodies spontaneously accomplished, Vajra Garland of Skulls, The heart-sons of the Buddhas of the past, The representatives of the Buddhas dwelling in the present, The glory of all Buddhas gathered in the future, The supreme Lama whose qualities are spontaneously accomplished! I prostrate and praise Vajra Garland of Skulls! At this time, offer the protectors of the teachings. Then arrange the Tsok implements and recite: Oṃ svabhāva śuddhaḥ sarvadharmāḥ svabhāva śuddho'ham (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ།，梵文天城体：ओँ स्वभावा शुद्धः सर्वधर्माः स्वभावा शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddhaḥ sarvadharmāḥ svabhāva śuddho'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我), purify. Purify into emptiness with Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让), Yam (藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬), Kham (藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康). Bless into nectar with Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽). Then invite: Hum! From the palace of Akanishta Dharmadhatu, Perfectly endowed with the five wisdoms, spontaneously accomplished, I invite all Buddhas to come! From the pure realms of the ten directions, With great compassion, performing the benefit of beings, I invite the assemblies of wisdom emanations to come! Abiding in the grounds and paths of accomplishment, I invite all Vidyadharas to come! Yidam deities and Dakinis with