Tibetan
ཟག་མེད་སྤྲོས་བྲལ་ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་ལ༔ ཡེ་ཤེས་ལོངས་སྐུ་མཚན་དཔེས་རབ་བརྒྱན་པའི༔ འཁོར་འདས་གཉིས་མེད་རང་རིག་སེམས་ལ་རྫོགས༔ ཨིནྡྲ་བྷཱུ་ཏིའི་འབྲས་བུས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ མཉམ་ཉིད་དགོངས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ལས༔ ཐམས་ཅད་རང་རིག་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་འོད༔ ཡེ་ཤེས་རང་གསལ་འགག་པ་མེད་པར་གསལ༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཐུགས་རྗེས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ འཁོར་བ་ཐམས་ཅད་རིག་ན་སངས་རྒྱས་ཏེ༔ མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་རྩོལ་བ་བྲལ་བས་སངས༔ གསེར་འགྱུར་རྩི་ལྟར་ཡེ་ཤེས་རང་གནས་མཐོང༔ མཁས་པ་བི་མ་མི་ཏྲས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཐུགས་ཀྱི་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྲས༔ ཉི་ཟླ་ལྟ་བུར་མ་རིག་མུན་པ་སེལ༔ སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པ༔ སློབ་དཔོན་ཧཱུྃ་ཆེན་ཀཱ་རས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྐུ་ཡི་རིག་འཛིན་རྣམ་སྣང་མཛད་ཀྱི་སྲས༔ རི་རྒྱལ་ལྷུན་པོ་ལྟ་བུར་གཟི་བརྗིད་ཆེ༔ དྲག་ཤུལ་ཐབས་ཀྱིས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པའི༔ སློབ་དཔོན་འཇམ་དཔལ་བཤེས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ གསུང་གི་རིག་འཛིན་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སྲས༔ ཀ་ལ་པིངྐ་ལྟ་བུར་སྒྲ་དབྱངས་སྙན༔ ཞི་བ་བྱམས་པས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པའི༔ སློབ་དཔོན་ནཱ་གཱརྫུ་ནས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཕྲིན་ལས་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྲས༔ འཇའ་ཚོན་ལྟ་བུར་ཕྲིན་ལས་མ་འདྲེས་གསལ༔ ལས་བཞི་ལྷུན་གྱིས་ གྲུབ་པས་འགྲོ་དོན་མཛད༔ སློབ་དཔོན་པྲ་བྷ་ཧསྟིས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ དབྱིངས་དང་རིག་པ་དབྱེར་མེད་བདེ་བའི་སྲས༔ ཐབས་ཀྱི་རང་བཞིན་རྩ་རླུང་རྣམ་པར་དག༔ ཤེས་རབ་རང་བཞིན་མཚན་མ་སྤྲོས་དང་བྲལ༔ དྷ་ན་སཾསྐྲྀཏ་ཡིས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ འཆི་མེད་གྲུབ་པ་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་སྲས༔ ས་དང་ལམ་ལ་སྦྱངས་ནས་འབྲས་བུ་ཐོབ༔ རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དགོངས་པ་བརྙེས༔ ཚེ་དབང་རིག་འཛིན་ཆེན་པོས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ནུས་པ་ཐོགས་མེད་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྲས༔ རྫུ་འཕྲུལ་སྟོབས་ལྡན་སྡེ་བརྒྱད་བྲན་དུ་ཁོལ༔ ཀུན་ལ་དབང་བསྒྱུར་འཁོར་འདས་ས་ལེར་གཟིགས༔ རོམྦུ་གུ་ཧྱ་ཙནྡྲས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ དྲག་སྔགས་མངོན་གྱུར་སྟོབས་ལྡན་ནག་པོའི་སྲས༔ མཐུ་རྩལ་ཆེན་པོ་གནམ་ལྕགས་ཐོག་ལྟར་འབེབ༔ ཞིང་བཅུ་ཚར་གཅོད་སྒྲོལ་ལམ་ཐབས་ལ་མཁས༔ སློབ་དཔོན་ཤཱནྟིཾ་གརྦྷས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཐུགས་རྗེས་བྱིན་བརླབས་པས༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཡུམ་གྱི་སྲས་མཆོག་སྟེ༔ རྡོ་རྗེ་བདུད་འཇོམས་སྐུ་ཡི་སྤྲུལ་པ་པོ༔ སྤྲུལ་སྐུ་རིག་འཛིན་ཆེན་པོས་བྱིན་གྱིས་རློབས
Chinese
无漏离戏唯一明点中，智慧报身相好极庄严，轮涅无二自明圆满于心，愿因陀罗菩提之果加持。平等之见完全清净中，一切自明菩提心之光，智慧自显无碍而明澈，愿莲花生之悲悯加持。若识一切轮回即成佛，远离无明错乱之勤作而解脱，如金变药见智慧自性处，愿智者毗玛拉米扎加持。心之持明金刚萨埵之子，如日月般遣除无明黑暗，以空性悲心成办有情利，愿上师吽钦嘎RA加持。身之持明毗卢遮那之子，如须弥山王般威光盛，以猛烈方便成办有情利，愿上师妙吉祥友加持。语之持明无量光之子，如迦陵频伽般语调悦耳，以寂静慈爱成办有情利，愿上师龙树加持。事业持明金刚童子之子，如彩虹般事业不杂而明，以四业任运成就成办有情利，愿上师扎巴哈帝加持。界与智慧无别乐之子，方便自性脉气极清净，智慧自性离相戏论，愿达那桑斯克里达加持。不死成就长寿佛之子，于地与道修习而得果，证悟自性任运成就之见，愿持明自在王大士加持。能力无碍金刚手之子，具足神通力使八部为仆，统领一切轮涅明见，愿容布古雅赞扎加持。猛咒现前具力黑忿怒之子，威力强大降下如铁霹雳，断灭十地精通度脱道，愿上师香提噶尔巴加持。莲花生大士悲悯加持故，金刚亥母佛母之殊胜子，金刚降魔身之化身者，愿化身持明大士加持。
English
In the single bindu, stainless and free from elaboration, The wisdom sambhogakaya, perfectly adorned with marks and signs, The two-in-one samsara and nirvana, self-aware, complete in the mind, May we be blessed by the fruit of Indrabhuti. From the perfectly pure view of equality, All is the self-aware light of bodhicitta, Wisdom self-arising, clear and unobstructed, May we be blessed by the compassion of Padmasambhava. If all of samsara is recognized, it is Buddhahood, Liberated from the effort of ignorant delusion, it is liberation, Like the gold-transforming essence, the wisdom of one's own place is seen, May we be blessed by the wise Vimalamitra. The vidyadhara of mind, son of Vajrasattva, Like the sun and moon, dispelling the darkness of ignorance, Accomplishing the benefit of beings with emptiness and compassion, May we be blessed by the master Humkara. The vidyadhara of body, son of Vairochana, Like the king of mountains, Mount Meru, with great splendor, Accomplishing the benefit of beings with fierce methods, May we be blessed by the master Manjushrimitra. The vidyadhara of speech, son of Amitabha, Like the kalavinka bird, with melodious sound, Accomplishing the benefit of beings with peaceful love, May we be blessed by the master Nagarjuna. The vidyadhara of activity, son of Vajrakumara, Like the rainbow, activity clear and unmixed, Accomplishing the benefit of beings through the spontaneous accomplishment of the four activities, May we be blessed by the master Prabahasti. The son of bliss, inseparable from space and awareness, The nature of skillful means, the channels and winds completely purified, The nature of wisdom, free from signs and elaboration, May we be blessed by Dhanasamskrita. The immortal siddha, son of Amitayus, Having trained on the ground and the path, attaining the fruit, Realizing the view of spontaneous accomplishment, May we be blessed by the great vidyadhara Tsewang Rigdzin. The son of Vajrapani, with unobstructed power, Endowed with miraculous power, subjugating the eight classes as servants, Controlling all, clearly seeing samsara and nirvana, May we be blessed by Rompugu Guhyachandra. The son of the powerful black one, with manifest wrathful mantra, With great power and strength, striking like a thunderbolt of iron, Cutting through the ten grounds, skilled in the path of liberation, May we be blessed by the master Shantigarbha. Blessed by the compassion of Padmasambhava, The supreme son of the Vajravarahi mother, The emanation of Vajrakilaya's body, May we be blessed by the great emanation vidyadhara.
Tibetan
༔ རྒྱལ་བའི་གདུང་འཛིན་སྙིགས་དུས་འགྲོ་བའི་དཔལ༔ ལས་ཅན་རྣམས་ལ་གསང་སྔགས་སྙིང་པོའི་དོན༔ ཅིག་ཆར་སྟོན་མཛད་སྲས་ཡུམ་སློབ་བརྒྱུད་ཀྱི༔ རིག་འཛིན་བླ་མ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྐུ་གསུམ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་ བདག་ལ་བརྩེར་དགོངས་ལ༔ ཐུགས་རྒྱུད་རང་གྲོལ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མི་མཐུན་རྐྱེན་དང་བར་ཆད་བསལ་དུ་གསོལ༔ མཐུན་པའི་ལམ་སྣ་ཆོས་ལ་དྲང་དུ་གསོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ དེ་ནས་ཕྱི་ལྟར་གསོལ་འདེབས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བཟླ་བ་ནི༔ བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོ་གསུམ་རྩེ་གཅིག་གུས་པས་གསོལ་འདེབས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བཟླས་པར་བསམས་ལ། ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་འཆང༔ རིགས་ལྔ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་དང༔ རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ནི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་ག་འཕྲོས༔ བདག་སོགས་སྤྱི་བོ་མགྲིན་པ་དང༔ སྙིང་གར་ཐིམ་པས་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ བྱིན་རླབས་ཞུགས་པས་ལུས་ངག་ཡིད༔ སྡིག་སྒྲིབ་ཉམས་ཆག་མ་ལུས་དག༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་གྱུར༔ ཅེས་མོས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བཟླའོ། །ནང་ལྟར་འཕྲོ་འདུའི་བཟླས་པ་ནི། ཨོ་རྒྱན་རིག་འཛིན་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི༔ སྤྱི་བོ་མགྲིན་པ་སྙིང་ག་རུ༔ ཟླ་བ་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཡིག་འབྲུ་ལས༔ འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་ག་འཕྲོས༔ འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕོག༔ སྒྲིབ་གཉིས་མ་ལུས་ཀུན་དག་ནས༔ ཐམས་ཅད་བླ་མའི་སྐུ་རུ་གྱུར༔ ཚུར་འདུས་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ༔ སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་བསྡུས༔ སྡིག་སྒྲིབ་མ་ལུས་དག་པར་གྱུར༔ ཅེས་ མོས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བཟླའོ། །གསང་བ་བདེ་ཆེན་གྱི་བཟླས་པ་ནི༔ འཁོར་གྱི་རིག་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ ཨོ་རྒྱན་སྐུ་ལ་བསྡུས་ནས་ནི༔ སྐད་ཅིག་ངང་ལ་གནས་འགྱུར་ཚུལ༔ རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ མཐིང་ག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ གཡས་གཡོན་རྡོར་དྲིལ་ཐུགས་ཀར་འཛིན༔ ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་མཛད༔ རིན་ཆེན་རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས༔ ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་སྐུ་མདོག་དམར༔ གཡས་པ་ཡབ་ཀྱི་མགུལ་ནས་འཁྱུད༔ གཡོན་པ་བདུད་རྩི་ཡབ་ལ་སྟོབ༔ ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ཡིས་སྐུ་ལ་བརྒྱན༔ འཁྲིལ་སྦྱོར་བདེ་བའི་ཉམས་དང་ལྡན༔ ཡབ་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་སྟེང༔ དབུས་སུ་ཧཱུྃ་ཡིག་དམར་པོ་ལ༔ མཐའ་མར
Chinese
༔ 圣者血脉末世众生之吉祥， 于具缘者示现密咒心要义， 一时示现之子母师徒传承之， 持明上师们祈请加持我等。 三身传承之殊胜上师们， 于法界中请您垂念我， 赐予自心解脱之殊胜成就， 祈请遣除违缘与障碍， 祈请顺缘引入正法道， 祈请赐予共同与殊胜成就。 其后外在以祈请之方式念诵： 我等一切有情之三门，一心恭敬以祈请之方式念诵而思维。 普贤父母金刚持， 五部冈饶多吉与， 三族怙主等之， 身语意之坛城中， 放射白红蓝光芒， 融入我等头顶喉间与， 心间，身语意之， 加持融入故，身语意之， 罪障衰损悉皆净， 祈愿获得共不共成就，如是信解。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），玛哈格热萨瓦悉地吽（藏文：མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahā guru sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：大 गुरु 一切 成就 吽）念诵之。内在如是念诵。 邬金持明众眷属， 头顶喉间心间处， 月莲日月之座上， 身语意之字中放， 白红蓝光芒放射， 照射六道诸有情， 二障悉皆皆清净， 一切皆成上师身。 收摄融入上师本尊， 诸佛菩萨之， 身语意之加持摄， 罪障悉皆皆清净，如是， 信解。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），班匝格热贝玛悉地吽（藏文：བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：金刚 गुरु 莲花 成就 吽），如是念诵之。秘密大乐之念诵： 眷属持明众一切， 融入邬金身之后， 刹那安住转变之方式， 自身金刚颅鬘力， 蓝色一面二臂者， 右左金刚铃置于心， 双足金刚跏趺坐， 珍宝骨饰以庄严， 益西措嘉身红色， 右手拥抱父之颈， 左手父予甘露饮， 五印玺饰于身上， 拥抱结合具乐之相， 父之心中日轮上， 中央吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字红色， 周围
English
༔ The glorious lineage holder of the Victorious Ones, the adornment of beings in this degenerate age, To fortunate ones, he reveals the essence of secret mantra, The masters of the Vidyadhara lineage, the sons, mothers, and disciples who reveal it all at once, May they bless us! Noble lamas of the three-kayas lineage, From the realm of Dharma, May you regard me with compassion! Grant the supreme siddhi of self-liberation of the mind stream! I pray that you dispel unfavorable circumstances and obstacles! I pray that you guide the favorable path to the Dharma! I pray that you grant the supreme and common siddhis! Then, outwardly, repeat in the manner of supplication: Thinking that all sentient beings, including myself, repeat with one-pointed devotion in the manner of supplication. Samantabhadra, Father and Mother, Vajradhara, The Five Families, Garab Dorje, and The Three Family Protectors, From the mandala of body, speech, and mind, White, red, and blue rays of light radiate, Dissolving into the crown of my head, throat, and Heart, the body, speech, and mind, Blessings enter, so the body, speech, and mind, All sins, obscurations, and breakages are purified, May I attain the supreme and common siddhis! With such devotion. Oṃ（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om）, āḥ（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah）, hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum） mahā guru sarva siddhi hūṃ（藏文：མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahā guru sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：Great Guru All Accomplishment Hum） Repeat. Inwardly, repeat the emanation and absorption: The assembly of Vidyadharas of Oddiyana, At the crown of the head, throat, and heart, On the moon, lotus, sun, and moon seats, From the letters of body, speech, and mind, White, red, and blue rays of light radiate, Striking all sentient beings of the six realms, All two obscurations are completely purified, Everything becomes the body of the Lama. Absorbing back, the Lama, Yidam deity, The Buddhas and Bodhisattvas, The blessings of body, speech, and mind are gathered, All sins and obscurations are purified, thus With devotion. Oṃ（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om）, āḥ（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah）, hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum） vajra guru padma siddhi hūṃ（藏文：བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：Vajra Guru Padma Accomplishment Hum） Repeat. The secret, great bliss repetition: All the Vidyadharas of the retinue, Having gathered into the body of Oddiyana, The way of abiding and transforming in an instant, Oneself as Vajra Garland Skull, Blue, with one face and two arms, Holding vajra and bell in the heart with the right and left, Two feet in vajra posture, Adorned with precious bone ornaments, Yeshe Tsogyal, body red in color, The right arm embraces the Father's neck, The left hand offers nectar to the Father, Adorned with five mudras on the body, Embracing in union, endowed with the experience of bliss, In the heart of the Father, on the sun, In the center, the red letter Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum）, Around