Tibetan
ས་ཤིག །དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ལྟས་མཚོན་པའི་ཕྱིར་མིག་རས་ཀྱི་འོག་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བར་སྣང་ལ་ལྟོས་མཛོད། ལྟོས་ཤིག་བུ་ཁྱོད་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟོས༔ ཁ་དོག་གང་མཐོང་དངོས་གྲུབ་དག༔ མཁའ་འགྲོ་ལྔ་ ཡིས་སྟེར་བར་འགྱུར༔ དེ་ལྟར་བརྟགས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་མཚན་མ་འདི་ལྟ་སྟེ། དཀར་སེར་དམར་ལྗང་སྣ་ཚོགས་མདོག༔ མཐིང་གར་མཐོང་བ་དེ་དག་གིས༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དང་མངོན་སྤྱོད་དང༔ ཆོས་ཉིད་རྟོགས་དང་དྲག་པོ་འགྲུབ༔ མིག་ཐུར་ཐོགས་ལ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་རབས་ཐོག་མེད་ནས་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་མ་རིག་པའི་སྒྲིབ་གཡོགས་མིག་དར་དང་ལྷན་ཅིག་བསལ་བར་མོས་ཤིག །སྔོན་གྱི་མིག་མཁན་མཁས་པ་ཡིས༔ འཇིག་རྟེན་ལིང་ཏོག་བསལ་བ་ལྟར༔ ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱི་ཐུར་མ་ཡིས༔ ཁྱེད་ཀྱི་མི་ཤེས་སྒྲིབ་བྱེད་བསལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་མིག་དར་བསལ། དེ་ལྟར་དག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མིག་ཐོབ་པས་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བ་ཐམས་ཅད་མངོན་སུམ་དུ་མཇལ་བར་མོས་ཤིག །ཕྱག་ཤིང་གིས་མཚོན་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་འདི་ལ་ལྟོས༔ ཤེས་རབ་རྣམ་གསུམ་རབ་ཏུ་སྐྱེད༔ ཁྱོད་ནི་ཐུགས་ཀྱི་རིགས་སུ་སྐྱེ༔ བདེ་བར་གཤེགས་པས་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་མངོན་དུ་འགྱུར༔ འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་ཐམས་ཅད་ལ༔ བུ་བཞིན་སྙིང་རྗེ་ཀུན་ལ་སྐྱེད༔ གསང་བའི་ཆོས་ལ་དད་པར་གྱིས༔ འདི་ལྟར་ཕྱི་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་སྒྱུ་ལུས་དང་བཅས་པ་གནས་སུ་དག་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་བྱང་ཆུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ནང་དུ། དུག་ལྔ་དང་ཕུང་པོ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་དག་པའི་ཐོད་ཕྲེང་སྡེ་ལྔ་ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་གི་འཁོར་དུ། རྟོག་ཚོགས་གནས་སུ་དག་པ་གུ་རུ་སྤྲུལ་པའི་མཚན་བརྒྱད། མཁའ་འགྲོ་ཤུགས་འགྲོ །གིང་དང་དཔའ་མོ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྒོ་མ་སྡེ་བཞི་སོགས་སྐྱེ་མེད་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཉིད་འགྲོ་བ་གང་ལ་གང་འདུལ་གྱི་བརྡ་དོན་རྟགས་གསུམ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་རྣམ་པར་ཤར་བར་ཤེས་པས་དད་གུས་དང་སྤྲོ་བ་ཆེར་སྐྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བའི་མོས་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་སྐུ༔ སློབ་དཔོན་ལ་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ་མོ་འཁོར༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ལན་གསུམ། ཆེ་བ་བརྗོད་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ ང་ནི་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང༔ རྒྱུད་ཀུན་གྱི་ནི་བདག་པོ་མཆོག༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ༔ གསོལ་བ་ཐེབས་ན་དངོས་གྲུབ་འབྱུང༔ དེ་དག་གིས་དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱི་ནང་དུ་འཇུག་པའི་
Chinese
看啊！为了显示成就的征兆，从眼罩下看坛城的虚空。看啊，孩子，看坛城！看到什么颜色，就有什么成就！五空行母将会赐予！如此观察成就的征兆如下：白色、黄色、红色、绿色、各种颜色！看到蓝色、黑色，那些将带来息灾、增益、怀爱和神通，以及证悟法性和成就降伏！拿起眼杖。你们要相信从无始轮回以来与生俱来的无明障蔽会与眼罩一同消除！如同以前的眼科医生以智慧方便的眼杖消除世间的白内障一样！消除你们的无知障蔽！嗡 班匝 匝休 扎贝 舍亚 吽！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ॐ वज्र चक्षुः प्र वेशय हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra cakṣuḥ pra veśaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，眼，进入，吽！）这样解除了眼罩。如此获得清净智慧之眼，相信能亲眼见到包括所依和能依的一切坛城！以手杖象征：看这美好的坛城！增长三种智慧！你生于佛陀的种姓！受到善逝的加持！一切成就都会显现！对于所有六道众生！生起如子般的大悲心！信仰秘密的法！如此外器世间连同幻身，在清净为处所的宫殿中，在圆满了菩提道法的内部。 五毒和五蕴清净为五智的五颅鬘尊，在方便智慧双运的坛城中。分别念清净为处所的莲师八名号。空行速疾。敬和勇母。四部智慧门母等，知晓无生法身，随应所化而调伏的表、义、相三者圆满显现，生起极大信敬和欢喜，以恭敬顶礼的意乐，念诵以下：诸佛之自性身！皈依上师！勇父瑜伽母眷属！我向坛城本尊顶礼！念诵三遍。宣说功德：吽！我是具德金刚持！是所有续部的至尊！祈请身语意之轮！若能祈请便能成就！以此进入坛城内外。
English
Look! In order to show the signs of accomplishment, look at the space of the mandala from under the eye cover. Look, child, look at the mandala! Whatever color you see, that is the accomplishment! The five dakinis will grant it! Thus, the signs of accomplishment that have been examined are as follows: White, yellow, red, green, various colors! Seeing blue and black, those will bring pacifying, increasing, magnetizing, and accomplishing, as well as realizing the nature of reality and accomplishing wrathful deeds! Take the eye-stick. Believe that the obscurations of ignorance, born together with you from beginningless lifetimes, will be removed together with the eye cover! Just as the skilled ophthalmologist of the past removed cataracts from the world with the eye-stick of wisdom and means! Remove the obscurations of your ignorance! Oṃ Vajra Cakṣuḥ Pra Beśaya Hūṃ! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཀྵུཿཔྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ॐ वज्र चक्षुः प्र वेशय हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra cakṣuḥ pra veśaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，眼，进入，吽！) Thus, the eye cover is removed. Having thus obtained the pure eye of wisdom, believe that you will directly see all the mandala beings, including the support and the supported! Symbolizing with the hand-stick: Look at this beautiful mandala! Increase the three wisdoms! You are born into the lineage of the Buddhas! Blessed by the Sugatas! All accomplishments will manifest! To all the six kinds of beings! Generate compassion like a child to all! Have faith in the secret Dharma! Thus, the outer container world, together with the illusory body, in the palace that is purified as the place, within the perfection of all the dharmas of the path to enlightenment. The five poisons and the five aggregates purified into the five wisdoms, the five skull-garland deities, in the mandala of the union of skillful means and wisdom. The conceptual thoughts purified into the place, the eight names of Guru Rinpoche. The swift-going dakinis. The ging and the heroines. The four classes of wisdom gatekeepers, etc., knowing that the unborn dharmakaya, the three aspects of signs, meanings, and symbols that tame beings according to their needs, are fully manifested, generate great faith, respect, and joy, and with the intention of paying homage, repeat after me: The nature body of all Buddhas! I take refuge in the master! The retinue of heroes and yoginis! I prostrate to the deities of the mandala! Repeat three times. Proclaiming the greatness: Hūṃ! I am the glorious Vajradhara! The supreme lord of all tantras! If you supplicate the wheel of body, speech, and mind! If you supplicate, accomplishments will arise! With these, entering the mandala inside and out.