Tibetan
་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་རོལ༔ ཆོས་སྲུང་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ ཞེས་ཕྱག་བྱའོ། །གཉིས་པ་མཆོད་པ་ལ་བྱིན་བརླབ་དང་འབུལ་བ་གཉིས་ལས། དང་པོ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། ཨོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་སརྦ་དྷརྨཱཿསྭཱ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ༔ མཆོད་རྫས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པར་སྦྱང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ་བརྗོད་པས་རྒྱ་ཆེར་སྤེལ། བྷནྡྷ་གཞལ་ཡས་ཁང་ནང་དུ༔ བཅུད་ནི་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་སྟེ༔ སྦྱོར་མཚམས་བྱང་སེམས་བདུད་རྩིར་ཞུ༔ འཆིང་གྲོལ་མེད་པའི་རང་བཞིན་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ ཞེས་ལན་བདུན་བཟླ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛོ་བ་ལིཾ་ཏ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ ལན་གསུམ། གཏོར་མ་འདོད་ཡོན་ཕུང་པོར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ༔ ལན་གསུམ། རཀྟ་བྱང་སེམས་དམར་པོར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝི་དྱེ་ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཀེཾ་ནི་རི་ཏི་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ག་ཎ་གུ་ཧྱ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཞེས་པས་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་རྫས་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ། །གཉིས་པ་མཆོད་པ་འབུལ་བར་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་ ཁྱད་པར་གྱི་མཆོད་པ་དང་གསུམ་ལས། དང་པོ་སྤྱིར་མཆོད་པ་ལས། ཕྱི་མཆོད་ནི། ཧྲཱི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ ལྷ་རྫས་ཕྱི་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི༔ ཞལ་ཟས་སིལ་སྙན་ཡིད་འོང་རྣམས༔ སྤྱན་ཤངས་ཐུགས་ཀ་སྐུ་ལུས་དང༔ ཞལ་དང་སྙན་དུ་མཆོད་པར་འབུལ༔ གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནི་ཝི་དྱེ་ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ནང་མཆོད་ནི། ཧྲཱི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ རང་བྱུང་ནང་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ དབང་པོ་རྣམ་ལྔའི་མེ་ཏོག་མཆོད༔ གསུར་ཆེན་བདུག་སྤོས་དྲི་ཡིས་མཆོད༔ ཞུན་ཆེན་སྣང་གསལ་མར་མེས་མཆོད༔ རྡོ་རྗེ་དྲི་ཆུའི་བྱུགས་པས་མཆོད༔ བདུད་རྩི་དྲི་ཆེན་ཞལ་ཟས་མཆོད༔ རྐང་གླིང་ཐོད་པའི་རྔ་སྒྲས་མཆོད༔ དུག་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་མཆོད༔ དུག་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་མཆོད༔ སྣང་སྲིད་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་རུ་མཆོད༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་གྱུར་ཅིག༔ གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ གསང་མཆོད་ནི། ཧྲཱི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ གཉིས་མེད་གསང་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་མཁའ་གསང་ལས༔ བྱང་སེམས་དཀར་དམར་བདེ་བའི་མཆོག༔ བདེ་བའི་རོ་སྙོམས་མཆོད་པར་འབུལ༔ སྐུ་ལུས་རྒྱས་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ག་ཎ་གུ་ཧྱ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ གཉིས་པ་བྱེ་བྲག་ཏུ་མཆོད་པ་ལས། སྨན་མཆོད་ནི། ཨོཾ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་བཅས་ལ༔ དུག་ལྔ་སེལ་ཕྱིར་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་རྫས༔ དམ་རྫས་བདུད་རྩི་མཆོག་གི་མཉེས་མཆོད་འབུལ༔ ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་དང་། ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཞལ་དུ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ལོངས་སྐུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཞལ་དུ༴ སྤྲུལ་སྐུ་རྒྱལ་དབང་པདྨའི་ཞལ་དུ༴ མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ཞལ་དུ༴ འགྲོ་མགོན་མངའ་བདག་ཡབ་སྲས་ཞལ་དུ༴ ཆོས་བདག་གཏེར་སྟོན་ཆོས་དབང་ཞལ་དུ༴ རྒྱལ་སྲས་མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི་ཞལ་དུ༴ དྭགས་སྟོན་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེའི་ཞལ་དུ༴ གཉེན་སྟོན་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་ཞལ་དུ༴ སེ་ལྡིང་སངས་རྒྱས་ཡབ་སྲས་ཞལ་དུ༴ གུ་རུ་ཆོས་སྐུ་འོད་ཟེར་ཞལ་དུ༴ མཚུངས་མེད་དཔལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཞལ་དུ༴ སྤྲུལ་སྐུ་ཆོས་ཀྱི་དབང་པོའི་ཞལ་དུ༴ རིག་འཛིན་ཀརྨ་གུ་རུའི་ཞལ་དུ༴ གྲུབ་ཆེན་ཀུན་བཟང་དཔལ་འབྱོར་ཞལ་དུ༴ རིག་ འཛིན་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་ཞལ་དུ༴ དྲིན་ཅན་རྩ་བའི་བླ་མའི་ཞལ་དུ༴ ཡི་དམ་རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་ཞལ་དུ༴ རིགས་ལྔའི་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ཞལ་དུ༴ མ་མགོན་དམ་ཅན་གཏེར་སྲུང་ཞལ་དུ༴ མཆོད་པར་འོས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ བརྒྱུད་པའི་ཁྱད་པར་གཞན་དག་མོས་བློ་བཞིན་སྤྲོས་པས་ཆོག་གོ །རཀྟའི་མཆོད་པ་ནི། ཨཱ༔ འདོད་ཆགས་རྣམ་དག་པདྨ་རཀྟ་འདི༔ རྒྱུད་དྲུག་ཀུན་སྒྲོལ་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད༔ བདེ་མཆོག་བདེ་སྤྱོད་རཀྟའི་མཆོད་པ་འདི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི༔ གཏོར་མའི་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ༔ རྗེ་བཙུན་བླ་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གདུང་བ་དྲག་པོས་གསོལ་འདེབས་ཤིང༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་ཡི་མཆོད་པ་འབུལ༔ བ་ལིཾ་རྒྱན་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ སྨན་རཀ་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཏིང་འཛིན་རྩེ་གཅིག་མཆོད་པ་འབུལ༔ བླ་མ་རིག་འཛིན་མཆོད་པ་བཞེས༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་མཆོད་པ་བཞེས༔ མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་མཆོད་པ་བཞེས༔ གིང་གི་ཚོགས་རྣམས་མཆོད་པ་བཞེས༔ དཔའ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་མཆོད་པ་བཞེས༔ དཔའ་མོའི་ཚོགས་རྣམས་མཆོད་པ་བཞེས༔ རྣལ་འབྱོར་ཕོ་མོ་དམ་རེ་གཙང
Chinese
于法界中嬉戏！ 向护法众顶礼！ 阿底布霍！ 钵喇底蹉霍！ 如是作礼。 二者，供养分加持与献供两种，初者为加持： 嗡 梭巴瓦 协达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 协多 昂。（藏文：ཨོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་སརྦ་དྷརྨཱཿསྭཱ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ，梵文天城体：ॐ स्वभाव विशुद्धे सर्व धर्माः स्वभाव विशुद्धोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva viśuddhe sarva dharmāḥ svabhāva viśuddho'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净我。） 将所有供品净化为空性。 嗡 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 吽。） 念诵三遍，使其增长广大。 班杂 坛城宫殿之中， 精华为五部本尊父母， 交合之际菩提心融为甘露， 成为无有系缚解脱之自性。 嗡 阿 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 吽 舍 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta hūṃ hrīḥ ṭhāḥ，汉语字面意思：嗡 啊 吽 一切 五 甘露 吽 舍 梭哈。） 念诵七遍。 嗡 阿 吽 玛哈 巴林达 爹卓 巴林达 巴拉 巴爹 咕雅 萨玛雅 吽 舍 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛོ་བ་ལིཾ་ཏ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā baliṃta tejo baliṃta bala bate guhya samaya hūṃ hrīḥ ṭhāḥ，汉语字面意思：嗡 啊 吽 大 食子 光 食子 力 给予 秘密 誓言 吽 舍 梭哈。） 念诵三遍。 食子化为所欲之物。 嗡 阿 吽 玛哈 惹达 匝拉 曼达拉 吽 舍 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā rakta jvāla maṇḍala hūṃ hrīḥ ṭhāḥ，汉语字面意思：嗡 啊 吽 大 红 光 明 坛城 吽 舍 梭哈。） 念诵三遍。 红菩提心化为红色。 嗡 阿 吽 布贝 杜贝 阿洛给 根de 内 威de 夏达 布匝 嗡 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝི་དྱེ་ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ puṣpe dhūpe āloke gandhe naivedye śabda pūja oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 吽 花 香 灯 香水 食 声音 供养 嗡 啊 吽。） 嗡 阿 吽 玛哈 芒萨 惹达 根 尼日提 玛哈 班杂 嗡 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཀེཾ་ནི་རི་ཏི་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā māṃsa rakta keṃ ni riti mahā pañca oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 吽 大 肉 血 甘 尼日提 大 五 嗡 啊 吽。） 嗡 阿 吽 菩提 资达 嘎纳 咕雅 布匝 霍。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ག་ཎ་གུ་ཧྱ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ bodhicitta gaṇa guhya pūja ho，汉语字面意思：嗡 啊 吽 菩提心 众 秘密 供养 霍。） 以此加持外内密之供品。 二者，献供分共同、个别、 特殊供养三种，初者为共同供养，分外供： 舍！ 献供上师本尊空行母， 天物之外供： 花朵、熏香、明灯、香水， 美味佳肴、动听音乐， 献于眼、鼻、心、身， 以及口与耳。 咕噜 爹瓦 达吉尼 布贝 杜贝 阿洛给 根de 内 威de 夏达 布匝 霍。（藏文：གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནི་ཝི་དྱེ་ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：guru dheva ḍākinī puṣpe dhūpe āloke gandhe nivedye śabda pūja ho，汉语字面意思：上师 本尊 空行母 花 香 灯 香水 食 声音 供养 霍。） 内供： 舍！ 献供上师本尊空行母， 自生之内供： 以五根之花供养， 以盛大熏香之气供养， 以融化光明之灯供养， 以金刚香水之涂抹供养， 以甘露香气之佳肴供养， 以腿骨颅骨之鼓声供养， 以三毒供养身语意， 以五毒供养五智， 以显有供养四手印， 融入无二之中。 咕噜 爹瓦 达吉尼 玛哈 班杂 布匝 霍。（藏文：གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ཧོ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：guru dheva ḍākinī mahā pañca pūja ho，汉语字面意思：上师 本尊 空行母 大 五 供养 霍。） 密供： 舍！ 献供上师本尊空行母， 无二之密供： 于父母无二之空界中， 白红菩提心乃安乐之精华， 安乐之
English
Playing in the realm of Dharma! I prostrate to the assembly of Dharma protectors! Ati Puho! Pratitsa Ho! Thus, make prostrations. Secondly, offerings are divided into two types: blessing and offering. The first is blessing: Om Svabhava Vishuddhe Sarva Dharma Svabhava Vishuddho 'Ham. (Tibetan: ཨོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་སརྦ་དྷརྨཱཿསྭཱ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ，Sanskrit Devanagari: ॐ स्वभाव विशुद्धे सर्व धर्माः स्वभाव विशुद्धोऽहं，Sanskrit Romanization: oṃ svabhāva viśuddhe sarva dharmāḥ svabhāva viśuddho'haṃ，Literal Chinese meaning: Om, self-nature pure, all dharmas, self-nature pure I.) Purify all offerings into emptiness. Om Ah Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ，Literal Chinese meaning: Om Ah Hum.) Recite three times to expand greatly. Inside the Bhanda celestial palace, The essence is the five families of father and mother deities, At the junction, Bodhicitta melts into nectar, Becoming the nature of freedom from bondage and liberation. Om Ah Hum Sarva Pancha Amrita Hum Hrih Thah. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta hūṃ hrīḥ ṭhāḥ，Literal Chinese meaning: Om Ah Hum All Five Nectar Hum Hrih Thah.) Recite seven times. Om Ah Hum Maha Balimta Tejo Balimta Bala Bate Guhya Samaya Hum Hrih Thah. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛོ་བ་ལིཾ་ཏ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ mahā baliṃta tejo baliṃta bala bate guhya samaya hūṃ hrīḥ ṭhāḥ，Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Great Food Light Food Power Give Secret Vow Hum Hrih Thah.) Recite three times. The torma becomes a heap of desired objects. Om Ah Hum Maha Rakta Jwala Mandala Hum Hrih Thah. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋཱ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ mahā rakta jvāla maṇḍala hūṃ hrīḥ ṭhāḥ，Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Great Red Light Mandala Hum Hrih Thah.) Recite three times. Rakta Bodhicitta becomes red. Om Ah Hum Pushpe Dhupe Aloke Gandhe Naivedye Shabda Puja Om Ah Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་ཝི་དྱེ་ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ puṣpe dhūpe āloke gandhe naivedye śabda pūja oṃ āḥ hūṃ，Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Flower Incense Light Perfume Food Sound Offering Om Ah Hum.) Om Ah Hum Maha Mamsa Rakta Kem Ni Riti Maha Pancha Om Ah Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཀེཾ་ནི་རི་ཏི་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ mahā māṃsa rakta keṃ ni riti mahā pañca oṃ āḥ hūṃ，Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Great Meat Blood Gam Ni Riti Great Five Om Ah Hum.) Om Ah Hum Bodhicitta Gana Guhya Puja Ho. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ག་ཎ་གུ་ཧྱ་པཱུ་ཛ་ཧོ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ bodhicitta gaṇa guhya pūja ho，Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Bodhicitta Assembly Secret Offering Ho.) Thus, bless the outer, inner, and secret offerings. Secondly, offering is divided into three types: common, specific, and special offerings. The first is the common offering, divided into outer offerings: Hrih! Offering to the Lama, Yidam, and Dakini, The outer offerings of divine substances are: Flowers, incense, lamps, fragrances, Delicious food and pleasant music, Offered to the eyes, nose, heart, body, And mouth and ears. Guru Deva Dakini Pushpe Dhupe Aloke Gandhe Nivedye Shabda Puja Ho. (Tibetan: གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནི་ཝི་དྱེ་ཤབྡ་པཱུ་ཛ་ཧོ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: guru dheva ḍākinī puṣpe dhūpe āloke gandhe nivedye śabda pūja ho，Literal Chinese meaning: Guru Deva Dakini Flower Incense Light Perfume Food Sound Offering Ho.) Inner offering: Hrih! Offering to the Lama, Yidam, and Dakini, The self-arisen inner offering is: Offering the flowers of the five senses, Offering the great incense of burning offerings, Offering the bright light of melted butter lamps, Offering the anointing of Vajra fragrance water, Offering the nectar fragrance of delicious food, Offering the sound of thighbone and skull drums, Offering the three poisons to body, speech, and mind, Offering the five poisons as the five wisdoms, Offering phenomena as the four mudras, May they dissolve into non-duality! Guru Deva Dakini Maha Pancha Puja Ho. (Tibetan: གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ཧོ，Sanskrit Devanagari: ，Sanskrit Romanization: guru dheva ḍākinī mahā pañca pūja ho，Literal Chinese meaning: Guru Deva Dakini Great Five Offering Ho.) Secret offering: Hrih! Offering to the Lama, Yidam, and Dakini, The non-dual secret offering is: From the non-dual space of father and mother, White and red Bodhicitta is the essence of bliss, The bliss of
Chinese
平均供养。 为了身体的增长，请享用。嗡 啊 吽 咕噜 德瓦 达吉尼 菩提吉达 嘎纳 咕雅 布扎 霍！第二是特别的供养，其中药物供养是：嗡！对于上师、本尊、空行母的眷属，为了消除五毒，五智圆满之物，以誓言物甘露之胜妙供养来悦意供养，以慈悲怜悯，赐予灌顶和成就。咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 班杂 阿弥利达 卡让 卡嘿！如是说。法身无量光佛的面前，萨瓦 班杂 阿弥利达 卡让 卡嘿！报身大悲观世音的面前（重复）。化身嘉瓦莲花的面前（重复）。空行母益西措嘉的面前（重复）。众生怙主 昂扎 雅布瑟的面前（重复）。法主掘藏师秋旺的面前（重复）。嘉瑟 米觉多杰的面前（重复）。达通 旺秋多杰的面前（重复）。涅通 益西多杰的面前（重复）。色定桑杰 雅布瑟的面前（重复）。咕噜 秋库 沃瑟的面前（重复）。无等 巴觉旺秋的面前（重复）。化身 秋吉旺波的面前（重复）。持明 噶玛 咕噜的面前（重复）。大成就者 根桑巴觉的面前（重复）。 持明 钦列伦珠的面前（重复）。恩德根本上师的面前（重复）。本尊马头明王亥母 雅布雍的面前（重复）。五部空行母 雅布雍的面前（重复）。玛贡 丹坚 掘藏护法的面前（重复）。对所有应供养者的面前，萨瓦 班杂 阿弥利达 卡让 卡嘿！其他传承的特点，可以随自己的意乐而增添。血供是：啊！贪欲清净的莲花血，能解脱六道，能摄持三界，此乃乐胜、乐用的血供，供养上师、本尊、空行母众。咕噜 德瓦 达吉尼 玛哈 惹达 卡嘿！朵玛的供养是：吽！至尊上师请降临，以猛烈的悲痛祈祷，供养五妙欲的供品，供养巴林装饰的供品，供养药血甘露的供品，供养食物会供的供品，供养禅定一味的供品，上师持明请享用供品，本尊坛城请享用供品，空行母众请享用供品，增的众请享用供品，勇士的众请享用供品，空行母的众请享用供品，瑜伽男女誓言清净。