Tibetan
ན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ དེ་ལྟར་རྒྱུད་སྡོམ་པ་དང་ལྡན་པར་བྱས་ནས༔ དེ་ནས་རྒྱུད་རྣམ་པར་དག་པ་ཡེ་ཤེས་ལྷའི་གཟི་བྱིན་དབབ་པའི་སླད་དུ་སྤྱན་དམིགས་འདི་ལྟར་དུ་གསལ་ཐོབ་མཛོད། ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བས་བསང་། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་ཀྱིས་མཚོན་པའི་མ་དག་ པའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་མི་དམིགས་ཏེ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་སྣོད་རྣམ་པར་དག་པ་འོག་མིན་པདྨ་དྲྭ་བའི་ཞིང་དང་གཞལ་ཡས་ཁང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དབུས་སུ། བཅུད་རྣམ་པར་དག་པ་སྣང་སྲིད་རིག་འཛིན་བླ་མའི་ཕྱག་རྒྱར་བསྒྲུབ་པའི་སླད་དུ། སེང་ཁྲི་པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཉིད་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཧྲཱིཿཡིག་དཀར་ལ་དམར་བའི་མདངས་ཆགས་པ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དོན་གཉིས་བྱས། ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཁྱེད་རང་རྣམས་རེ་རེ་ནས་སྐད་ཅིག་གིས་མ་ཧཱ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན། སྐུ་མདོག་དཀར་དམར་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ནམ་མཁར་འཕྱར་སྟབས་སུ་གདེངས་ཤིང་། གཡོན་མཉམ་གཞག་གི་སྟེང་བདུད་རྩིའི་ཐོད་བུམ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུས་ཁ་བརྒྱན་ཏེ་བསྣམས་པ། སྐུ་ལ་གསང་གོས་དཀར་པོ། ཕོད་ཆེན་མཐིང་ཁྲ །ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་དམར་སེར། དབང་གི་བེར་ཆེན་སྨུག་པོ་རྣམས་བརྩེགས་མར་མནབས་པ། དབུ་ལ་པདྨ་མཐོང་གྲོལ་རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་པའི་ཏོག་ཅན་རྒོད་ལྡེམ་དར་སྣ་མེ་ལོང་རྨ་བྱའི་མདོངས་སྒྲོས་བརྒྱན་པ་གསོལ་ཞིང་སྣང་སྲིད་འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལེ་འོད་ཕུང་འཁྲིགས་པའི་ཀློང་ན་ཞབས་གཉིས་རྒྱལ་པོ་ རོལ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་འགྱིང་བ། ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་སྐུ་ཅན་དུ་ལམ་སྟེ་གསལ་བའི་གནས་གསུམ་དུ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་ངོ་བོ་ཨོཾ་དཀར་པོ། ཨཱཿདམར་པོ། ཧཱུྃ་སྔོན་པོ་རྣམས་གསལ་བཏབ་ནས་རྒྱུད་རྣམ་པར་དག་པ་ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་གཟི་བྱིན་དབབ་པའི་སླད་དུ། སླར་ཡང་སློབ་དཔོན་ལ་གུས་འདུད་དྲག་པོ་དུང་བ་ཞིག་མཛད་པ་ལ་བརྟེན་ནས། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་འགུགས་པའི་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུའི་རྡུལ་ཕྲན་གྲངས་མེད་པར་ཤར་གྱིས་འཕྲོས། ཆོས་དབྱིངས་རྒྱས་པར་འགེངས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་རྣམས་དང་། ཁྱད་པར་ལྷོ་ནུབ་རྔ་ཡབ་དཔལ་རི་པདྨ་འོད་རང་བཞིན་སྤྲུལ་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་དང། རང་སྣང་ལོངས་སྐུའི་ཞིང་ཁམས་འོག་མིན་པདྨ་དྲྭ་བ་ནས་སྐུ་གསུམ་བླ་མའི
Chinese
祈请加持！ 如此这般使相续具足之后，为了清净相续，降临智慧本尊的加持，请如此这般清晰观想生起。 嗡 诃呀 གྲཱི་བས་（藏文：ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om haya grīva，汉语字面意思：嗡，马头金刚）。 娑婆诃（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝས་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）清净。 你们自己的蕴、界、处所代表的不清净之事物全部观想为无自性，于空性中清净。 从空性之中，于清净的器世界，密严刹土莲花网之坛城和圆满的宫殿中央。 为了成就清净的精华，能所世间持明上师之手印。 狮子宝座莲花日月之垫上，你们自己的心性，不分别之智慧自性，白色ཧྲཱིཿ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字，具有红色的光彩。 从此发出光芒，成办二利，收摄回来，完全转变，你们自己每一个人刹那间成为大 गुरु 莲花生颅鬘力降伏轮涅。 身色红白，一面二手，右手持着金色五股金刚杵，以抛向虚空之姿势举起。 左手于等持之上，拿着以如意宝装饰瓶口的甘露颅器。 身上穿着白色密衣，蓝色袍褂，红色和黄色三种法衣，深紫色灌顶大氅重叠穿着。 头戴莲花解脱见，具有半个金刚杵之顶饰，饰有鹫翎、绸带、镜子、孔雀翎穗，于能所世间虹光明点光蕴之中，双足以国王游戏之姿势傲然站立。 成为智慧幻化身，于明观的三个处所，所有佛陀的身语意金刚自性，白色ཨོཾ（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），红色ཨཱཿ（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），蓝色ཧཱུྃ་（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）清晰观想，为了清净相续，降临智慧本尊的加持。 再次，依靠对上师强烈的恭敬和虔诚。 从上师的心间，放射出勾招金刚智慧的光芒，如铁钩般的无数微尘，向四面八方放射。 充满广大法界的无量佛刹，特别是西南罗刹境铜色吉祥山莲花光自然化身刹土，以及自显报身刹土密严莲花网中，三身上师的
English
Please bless me with your grace! Having thus made the continuum complete, in order to purify the continuum and bestow the splendor of the wisdom deity, please visualize and attain clarity in this way. Om, clear with Haya Grīva. Purify with Svabhava. All the impure objects represented by your aggregates, elements, and sense bases are purified into emptiness by being regarded as without inherent existence. From within emptiness, in the center of the pure realm, the Akanishtha Lotus Net field and the perfectly complete palace. In order to accomplish the essence of purity, the mudra of the vidyadhara lama of appearance and existence. On the lion throne, lotus, sun, and moon seat, your own mind, the essence of non-conceptual wisdom, the white syllable HRIH, possessing a reddish glow. From this, rays of light emanate, accomplishing the two benefits. Gathering back, completely transformed, each of you instantaneously becomes Maha Guru Padmasambhava, the Tothreng Tsal, subduing appearance and existence. Body color white and red, one face, two arms, the right hand holding aloft a golden five-pronged vajra in a gesture of throwing it into the sky. The left hand holding a skullcup filled with nectar, adorned with a wish-fulfilling jewel, on the palm of equanimity. Wearing a white secret garment, a blue brocade robe, and three kinds of red and yellow dharma robes. Wearing layers of dark purple empowerment cloaks. Adorned with a lotus liberation-seeing, half-vajra crown, decorated with vulture feathers, silk ribbons, mirrors, and peacock feather tassels, standing majestically in the midst of the rainbow light-ray bindu light-mass of appearance and existence, with two feet in the posture of royal play. Becoming a body of wisdom illusion, in the three places of clarity, the vajra essence of the body, speech, and mind of all the Buddhas, the white OM, the red AH, and the blue HUM are clearly visualized, in order to purify the continuum and bestow the splendor of the wisdom deity. Again, relying on strong respect and devotion to the teacher. From the heart of the teacher, rays of light emanate, attracting the vajra wisdom, countless particles like iron hooks, radiating in all directions. Filling the vast expanse of the Dharma realm, the infinite Buddha-fields, and especially the southwestern Rakshasa realm, the Copper-Colored Glorious Mountain, the Lotus Light Natural Emanation field, and the self-manifest Sambhogakaya field, the Akanishtha Lotus Net, the Trikaya Lamas