Tibetan
་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི༔ གསུམ་པ་གཏོར་མའི་མཆོད་པ་ནི། སྣང་བ་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གཏོར་གཞོང་དུ༔ སྲིད་པ་བཅུད་ཀྱི་སེམས་ཅན་གཏོར་མར་སྦྱར༔ དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་བརྗིད་ལྡན་འགྱིང་བ་འདི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ལྔ་པ་མཐར་ཐུག་དོན་གྱི་མཆོད་པ་ནི། ཨཿ ཆོས་དབྱིངས་རྩལ་ལས་སྤྲུལ་པའི་མཆོད་པ་རྣམས༔ གཉིས་མེད་རོལ་པ་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་ཐིམ༔ ཡེ་ནས་མཆོད་དང་མཆོད་ཡུལ་དམིགས་གཏད་བྲལ༔ རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་འོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དྷེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་དྷརྨཱ་དྷཱ་ཏུ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ དྲུག་པ་ཐུན་མོང་མཎྜལ་གྱི་མཆོད་པ་ནི། རིན་པོ་ཆེའི་མཎྜལ་བྱི་དོར་ལེགས་པར་བྱས་ལ་དྲི་བཟང་པོའི་བརླན་དང་བཅས་ཏེ་སྨན་དང་འབྲུ་དང་རིན་པོ་ཆེ་སོགས་ ཀྱིས་ཚོམ་བུ་དགོད་ཅིང་། ཨོཾ་བཛྲ་བྷཱུ་མི་ཨཱཿཧཱུྃ། གཞི་ཡོངས་སུ་དག་པ་དབང་ཆེན་གསེར་གྱི་ས་གཞི། ཨོཾ་བཛྲ་རེ་ཁེ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཕྱི་ལྕགས་རི་ཁོར་ཡུག་གིས་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ་ཧཱུྃ། རིའི་རྒྱལ་པོ་རི་རབ། ཤར་ལུས་འཕགས་པོ། ལྷོ་འཛམ་བུ་གླིང་། ནུབ་བ་ལང་སྤྱོད། བྱང་སྒྲ་མི་སྙན། ལུས་དང་ལུས་འཕགས། རྔ་ཡབ་དང་རྔ་ཡབ་གཞན། གཡོ་ལྡན་དང་ལམ་མཆོག་འགྲོ །སྒྲ་མི་སྙན་དང་སྒྲ་མི་སྙན་གྱི་ཟླ། རིན་པོ་ཆེའི་རི་བོ། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་། འདོད་འཇོའི་བ། མ་རྨོས་པའི་ལོ་ཏོག །འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ། བཙུན་མོ་རིན་པོ་ཆེ། བློན་པོ་རིན་པོ་ཆེ། གླང་པོ་རིན་པོ་ཆེ། རྟ་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ། དམག་དཔོན་རིན་པོ་ཆེ། གཏེར་ཆེན་པོའི་བུམ་པ། སྒེག་པ་མ། ཕྲེང་བ་མ། གླུ་མ། གར་མ། མེ་ཏོག་མ། བདུག་སྤོས་མ། མར་མེ་མ། དྲི་ཆབ་མ། ཉི་མ། ཟླ་བ། རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས། ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན། ལྷ་དང་མིའི་དཔལ་འབྱོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མ་ཚང་བ་མེད་པ་འདི་ཉིད་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང་ཡི་དམ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ནོར་ལྷ་གཏེར་བདག་གི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་འབུལ་བར་བགྱིའོ། །ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བཞེས་སུ་གསོལ། །བཞེས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །ས་གཞི་སྤོས་ཆུས་བྱུགས་ཤིང་མེ་ཏོག་བཀྲམ། །རི་རབ་གླིང་བཞི་ཉི་ ཟླས་བརྒྱན་པ་འདི། །སངས་རྒྱས་ཞིང་དུ་དམིགས་ཏེ་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་ཀུན་རྣམ་དག་ཞིང་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །ཨི་དཾ་རཏྣ་མཎྜ་ལ་ཀཾ་ནིརྻ་ཏཱ་ཡཱ་མི། ཞེས་དང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་གྱི༔ ཞེས་སོགས་གོང་གི་སྦྱོར་བའི་སྐབས་སུ་སྨོས་པ་དག་ལན་བརྒྱ་སྟོང་སོགས་ཅི་ནུས་སུ་འབུལ་ལོ། །བདུན་པ་ལྷག་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་མཆོད་པ་ནི། གཞན་ཡང་མཆོད་པའི་བྱེ་བྲག་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ནམ་མཁའ་གང་བར་སྤྲོས་ཏེ་ཕུལ་བར་མོས་ཏེ། ཨོཾ། མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནི། །སེམས་ཀྱི་ཡིད་བཞིན་སྤྲིན་ཚོགས་ཀྱིས། །ཕྱོགས་བཅུ་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཞིང་། །མཉེན་འཇམ་རེག་ན་བདེ་བ་དང་། །སྣ་ཚོགས་རིན་པོ་ཆེ་ཡི་གཞི། །མཛེས་པར་བྲེས་ཤིང་སྤྲས་པ་དང་། །ཀུན་འབྱུང་རིན་ཆེན་ཕུང་པོ་འབར། །དབྱིབས་ལེགས་རྫིང་བུ་བྲོ་མཆོག་བསིལ། །རིན་ཆེན་ཁང་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། །རྒྱན་དང་དཔག་བསམ་ལྗོན་པའི་ཚལ། །གླུ་དབྱངས་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་སྒྲ །བླ་བྲེ་རྒྱལ་མཚན་ན་བཟའ་གདུགས། །དོ་ཤལ་དཔུང་རྒྱན་སེ་མོ་དོ། །བཟའ་དང་བཏུང་བའི་མཆོག་རྣམས་དང་། །རང་ལ་མཛེས་པར་བརྒྱན་པ་ཡི། །ལྷ་དང་ལྷ་མོ་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི། །བྲོ་གར་ལ་སོགས་བསམ་ཡས་ཀྱིས། །ཕྱོགས་བཅུ་ནམ་མཁའི་ཁམས་བཀང་ནས། །རྩ་གསུམ་ལྷ་ལ་རྒྱས་པར་འབུལ། །ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཞེས་ དང་། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ཞེས་སོགས་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་གཟུངས་ཀྱང་བརྗོད་དོ། །གསུམ་པ་སྡིག་པ་བཤགས་པ་སོགས་ཡན་ལག་ལྷག་མ་རྣམས་ནི། རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་སོགས་པའི། །ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་དང་། །དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་འཁོར་དང་བཅས། །རྡོ་རྗེ་དམ་ཅན་མ་ལུས་དགོངས་སུ་གསོལ། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ། །སྒྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་བྱང་ཆུབ་གོ་འཕང་དུ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། །ཡི་དམ་ལྷ་དང་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དང་། །གསང་བའི་དམ་ཚིག་གྲངས་སུ་མནོས་པ་ལས། །དམ་བཅས་བཀའ་ལས་འདའ་བར་མི་བགྱི་སྟེ། །ལས་དང་སྐལ་བས་དམྱལ་བར་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་ང་རྒྱལ་དང་། །ཕྲག་དོག་ལ་སོགས་ཤོར་ནས་ནོངས་བགྱིས་པ། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སྟོན་པ་སྒྲོན་མེ་ལ། །སྙིང་ནས་སྨད་ཅིང་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་དང་། །དམ་ཚིག་གཅིག་པའི་རྡོ་རྗེ་སྤུན་རྣམས་ལ། །ངན་སེམས་ལོག་པར་ལྟ་བ་ལ་སོགས་པ། །སྐུ་ཡི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་མ་གསལ་ཞིང་། །སྔགས་ཀྱི་བསྙེན་པ་གྲངས་ལས་
Chinese
供养祈祷！嗡 阿 吽 咕噜 德瓦 达吉尼 玛哈 惹达 卡嘿！第三，朵玛的供养是：将显现外器的世界置于朵玛盘中，将存在有情的众生融入朵玛中，这光辉灿烂、威严耸立的朵玛，供养于上师、本尊、空行众！嗡 阿 吽 咕噜 德瓦 达吉尼 玛哈 巴林达 卡嘿！第五，究竟意义的供养是：啊！从法界力中变幻出的供品，融入无二大乐的境界中，本来就没有任何供养者、供养处和目标，这是自生任运的大供养！嗡 阿 吽 咕噜 德瓦 达吉尼 达玛 达度 阿特玛 郭 昂！第六，共同坛城的供养是：将珍宝坛城打扫干净，伴以美妙香水的湿润，用药物、谷物和珍宝等堆积成堆。嗡 班杂 布弥 阿 吽。 大地完全清净，是具力金色大地。嗡 班杂 惹科 阿 吽。 外铁围山环绕的中央是 吽。 须弥山王。 东胜身洲。 南赡部洲。 西牛贺洲。 北俱卢洲。 身洲和胜身洲。 拂洲和其它拂洲。 具和道行洲。 俱卢洲和俱卢洲的伴侣。 珍宝山。 如意树。 满愿牛。 无需耕耘的庄稼。 珍宝轮。 珍宝如意宝。 珍宝后妃。 珍宝大臣。 珍宝象。 珍宝马。 珍宝将军。 大宝藏瓶。 嬉女。 花环女。 歌女。 舞女。 花女。 香女。 灯女。 香水女。 太阳。 月亮。 珍宝伞。 胜过一切方向的胜幢。 天人和人间的圆满富饶，无所不具的这一切，供养于根本和传承的具德上师圣众，以及本尊坛城之诸佛、菩萨、空行、护法、财神、伏藏主等众。 祈请以慈悲心为了众生的利益而接受。 接受后，祈请加持。 大地涂抹香水，遍洒鲜花，须弥山、四大部洲、日月庄严的这个，观想为佛陀的刹土。
English
Offering prayer! Om Ah Hum Guru Deva Dakini Maha Rakta Khahi! Third, the offering of Torma is: May the world of appearance, the vessel, be placed in the Torma plate; may the sentient beings of existence, the essence, be blended into the Torma; may this glorious, majestic Torma be offered to the assembly of Lamas, Yidams, and Dakinis! Om Ah Hum Guru Deva Dakini Maha Balimta Khahi! Fifth, the ultimate meaning of offering is: Ah! All the offerings emanated from the power of Dharmadhatu, dissolve into the realm of great non-dual bliss; from the beginning, there is no offering, no object of offering, and no target; this is the great self-arisen, spontaneously accomplished offering! Om Ah Hum Guru Deva Dakini Dharma Dhatu Atma Ko Ham! Sixth, the common Mandala offering is: Clean the precious Mandala well, moisten it with fragrant perfume, and arrange heaps with medicine, grains, and precious jewels, etc. Om Vajra Bhumi Ah Hum. The ground is completely pure, a powerful golden ground. Om Vajra Rekhe Ah Hum. In the center surrounded by the outer iron fence is Hum. Mount Meru, the king of mountains. East Videha. South Jambudvipa. West Godaniya. North Uttarakuru. Videha and Dehavideha. Camara and other Camaras. Satha and Uttaramantrina. Uttarakuru and the companions of Uttarakuru. The mountain of jewels. The wish-fulfilling tree. The wish-fulfilling cow. Uncultivated crops. The precious wheel. The precious jewel. The precious queen. The precious minister. The precious elephant. The supreme horse. The precious general. The great treasure vase. The goddess of beauty. The goddess of garlands. The goddess of song. The goddess of dance. The goddess of flowers. The goddess of incense. The goddess of light. The goddess of perfume. The sun. The moon. The precious umbrella. The victory banner that triumphs in all directions. This complete and abundant wealth of gods and humans, without exception, is offered to the glorious and holy Lamas, root and lineage, and to the assembly of deities in the Mandala of Yidams, Buddhas, Bodhisattvas, Dakinis, Dharma Protectors, Wealth Gods, and Treasure Lords. Please accept it with compassion for the benefit of beings. Having accepted it, please bless us. The ground is anointed with fragrant water and strewn with flowers. This Mount Meru, four continents, adorned with the sun and moon, is visualized as the Buddha's pure land.
Chinese
以信解供养之力，愿一切众生皆能享用清净刹土。ཨི་དཾ་རཏྣ་མཎྜ་ལ་ཀཾ་ནིརྻ་ཏཱ་ཡཱ་མི།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以此奉献珍宝曼扎。以及，嗡啊吽，我与无边众生等，如上所说的供养方法，尽力供养百次千次等。第七，殊胜三摩地之供养：此外，观想以不可思议的供养品充满虚空而作供养。嗡，供养大印者：以心之如意云聚，十方一切皆为佛土，柔软舒适触之生乐，种种珍宝为地基，美丽庄严而装饰，一切生起珍宝堆，外形美好池塘清凉味甘，种种珍宝楼阁，装饰与如意树林，歌声偈颂之音声，幡旗胜幢衣物伞，项链臂钏瑟摩多，上妙饮食与饮品，以及自身美丽庄严之，如尘埃数之天神天女，以舞蹈等无量之，充满十方虚空界，广大供养三根本诸神，祈请以慈悲垂念纳受。念诵：ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）皈依三宝。等供云咒。第三，忏悔罪业等剩余支分： 莲花生等，十方四时之根本传承上师，三世善逝如来及眷属，所有金刚誓句者垂念。首先发起殊胜菩提心，为成就实修之持明菩提果位，为成就身语意之金刚，本尊与金刚上师，从受持秘密誓言之后，不应违越誓言与教令，以业与因缘将堕入地狱。贪嗔痴慢嫉妒等生起而造作罪业，对于金刚上师导师明灯，从内心诋毁且破誓言，以及对于同一誓言之金刚兄弟们，生起恶心邪见等，身之誓言违犯皆忏悔。本尊之手印未明了，咒语之念诵未满数。
English
Through the power of offering with faith and understanding, may all beings enjoy pure lands. Idam Ratna Mandala Kam Nirya Ta Ya Mi. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning) I offer this precious mandala. And, Om Ah Hum, I and infinite sentient beings, etc., offer as much as possible, hundreds or thousands of times, etc., as mentioned in the above offering method. Seventh, the offering of special Samadhi: In addition, visualize offering with inconceivable offerings filling the sky. Om, the great mudra of offering: With the wish-fulfilling cloud gatherings of the mind, all directions are Buddha lands, soft and comfortable to the touch, giving rise to joy, with various precious gems as the foundation, beautifully decorated, all arising precious gem piles, beautiful shaped ponds cool and sweet, various precious gem pavilions, decorations and wish-fulfilling tree forests, the sound of songs and verses, banners, victory banners, clothing, umbrellas, necklaces, armlets, Sermo, supreme food and drink, and oneself beautifully adorned, gods and goddesses like dust particles, with dances and other immeasurable means, filling the ten directions of space, extensively offering to the three roots, please accept with compassion. Recite: Namo Ratna Trayaya. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning) I take refuge in the Three Jewels. And so on, the mantra of offering clouds. Third, confession of sins and other remaining limbs: Padmasambhava and others, root and lineage gurus of the ten directions and four times, the Sugatas of the three times, Buddhas and retinues, all Vajra Samaya holders, please be mindful. First, generate the supreme Bodhicitta, in order to achieve the Vidyadhara Bodhi state of practice, in order to accomplish the Vajra of body, speech, and mind, the Yidam deity and the Vajra master, after receiving the secret vows, one should not violate the vows and commands, by karma and conditions one will fall into hell. Having generated greed, hatred, ignorance, pride, jealousy, etc., and committed sins, towards the Vajra master, the teacher, the lamp, from the heart slandering and breaking vows, and towards the Vajra brothers and sisters of the same vow, generating evil thoughts, wrong views, etc., all violations of the body's vows are confessed. The hand gestures of the Yidam deity are not clear, the recitation of mantras is not fulfilled.